ລັດຖະບານຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງໃນປະເທດການາດາ: ລັດຖະບານປົກຄອງຕົນເອງ ຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ ຫລື ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ ໝາຍ ເຖິງຂໍ້ສະ ເໜີ ທີ່ຈະໃຫ້ລັດຖະບານເປັນຕົວແທນໃຫ້ແກ່ຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງໃນປະເທດການາດາມີ ອຳ ນາດໃນການປົກຄອງຫຼາຍຂື້ນ. ຂໍ້ສະ ເໜີ ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນລວມເຖິງການມອບ ອຳ ນາດໃຫ້ລັດຖະບານອາເບີຣ໌ເບນຄ້າຍຄືກັບລັດຖະບານທ້ອງຖິ່ນໃນປະເທດການາດາເພື່ອຮຽກຮ້ອງໃຫ້ລັດຖະບານຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນອະທິປະໄຕ, ແລະມີຄວາມສາມາດໃນການເຈລະຈາ "ປະເທດຊາດ - ປະເທດ" ເທົ່າກັບກົດ ໝາຍ ທຽບເທົ່າກັບເຮືອນຍອດ . | |
ພາສາສັນຍະລັກຂອງອອດສະເຕຣເລຍ: ຫຼາຍວັດທະນະ ທຳ ຂອງຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມຂອງປະເທດອົດສະຕາລີໄດ້ມີພາສາທີ່ຂຽນດ້ວຍລະຫັດດ້ວຍຕົນເອງ, ເຊິ່ງເປັນສັນຍາລັກຂອງພາສາປາກເວົ້າ. ສິ່ງນີ້ປະກົດວ່າມີສ່ວນພົວພັນກັບບັນດາ taboos ການປາກເວົ້າຕ່າງໆລະຫວ່າງພີ່ນ້ອງບາງຄົນຫຼືໃນຊ່ວງເວລາໂດຍສະເພາະ, ເຊັ່ນວ່າໃນໄລຍະເວລາຮ້ອງທຸກ ສຳ ລັບແມ່ຍິງຫຼືໃນລະຫວ່າງພິທີການເລີ່ມຕົ້ນ ສຳ ລັບຜູ້ຊາຍ, ກໍ່ເຊັ່ນດຽວກັນກັບພາສາສັນຍາລັກ Caucasian ແຕ່ບໍ່ແມ່ນພາສາສັນຍາລັກຂອງອິນເດຍທົ່ງພຽງ, ເຊິ່ງໄດ້ເຮັດ ບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການເວົ້າ, ຫຼືພາສາມືທີ່ຫູ ໜວກ ເຊິ່ງບໍ່ແມ່ນພາສາປາກເວົ້າ. ມັນມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນລະຫວ່າງກຸ່ມໃກ້ຄຽງແລະບາງ pidgin ຕິດຕໍ່ຄ້າຍຄືກັບພາສາສັນຍາລັກຂອງອິນເດັນໃນທົ່ງພຽງທີ່ດີເລີດຂອງອາເມລິກາ. | |
ສະຖານທີ່ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມຂອງ New South Wales: ສະຖານທີ່ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມຂອງ New South Wales ປະກອບມີສະຖານທີ່ຫຼາຍແຫ່ງໃນລັດ New South Wales ຂອງປະເທດອົດສະຕາລີບ່ອນທີ່ຍັງສາມາດເຫັນສັນຍານທີ່ສັງເກດເຫັນຂອງກິດຈະ ກຳ ແລະວັດທະນະ ທຳ ຂອງຊົນເຜົ່າ Aboriginals ອົດສະຕາລີເຊິ່ງກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ຍຶດຄອງພື້ນທີ່ເຫຼົ່ານີ້. | |
ສະຖານທີ່ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມຂອງ Victoria: ບັນດາສະຖານທີ່ທີ່ມີຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມຂອງ Victoria ແມ່ນບັນທຶກທີ່ ສຳ ຄັນຂອງອາຊີບຂອງມະນຸດມາເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າ 40,000 ປີ. ພວກເຂົາອາດຈະຖືກລະບຸຈາກຊາກໂບຮານຄະດີ, ຂໍ້ມູນທາງປະຫວັດສາດແລະຊົນເຜົ່າຫລືສືບຕໍ່ປະເພນີທາງປາກແລະລວມເອົາສະຖານທີ່ຕ່າງໆທີ່ປະຕິບັດພິທີ ກຳ ແລະພິທີຕ່າງໆ, ສະຖານທີ່ປະກອບອາຊີບທີ່ປະຊາຊົນກິນເຂົ້າ, ນອນແລະເຮັດວຽກປະ ຈຳ ວັນ, ແລະມີຫຼັກຖານກ່ຽວກັບປະຊາຊົນທີ່ຖ່າຍທອດ ພູມສັນຖານ, ເຊັ່ນ: ຫົວຕັດທອນລາຍຈ່າຍທີ່ຖືກຍົກເລີກຫຼື artefact ທີ່ໂດດດ່ຽວ. | |
ຄົນພື້ນເມືອງ: ຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ, ຍັງເອີ້ນວ່າປະຊາຊົນທໍາອິດ, ປະຊາຊົນຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ, ປະຊາຊົນພື້ນເມືອງ, ຫຼືປະຊາຊົນ autochthonous, ແມ່ນກຸ່ມຊົນເຜົ່າທີ່ມີ native ກັບສະຖານທີ່ສະເພາະໃດຫນຶ່ງ. ຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ ໄດ້ເກີດມາເປັນວິທີການ ໜຶ່ງ ສຳ ລັບຊາວເອີຣົບໃນການ ຈຳ ແນກຄົນຜິວ ດຳ ທີ່ເປັນທາດຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຂອງອາເມລິກາ, ຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນສະພາບການທີ່ທັນສະ ໄໝ ໃນປີ 1646 ໂດຍທ່ານ Sir Thomas Browne, ເຊິ່ງໄດ້ກ່າວວ່າ" ເຖິງແມ່ນວ່າ…ມີເຜິ້ງ… swarms of Negroes ຮັບໃຊ້ສະເປນ, ແຕ່ພວກເຂົາທັງ ໝົດ ຖືກຂົນສົ່ງມາຈາກອາຟຣິກກາ ... ແລະບໍ່ແມ່ນຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຫຼືອາເມລິກາພື້ນເມືອງທີ່ ເໝາະ ສົມ. " | |
ຄົນພື້ນເມືອງ: ຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ, ຍັງເອີ້ນວ່າປະຊາຊົນທໍາອິດ, ປະຊາຊົນຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ, ປະຊາຊົນພື້ນເມືອງ, ຫຼືປະຊາຊົນ autochthonous, ແມ່ນກຸ່ມຊົນເຜົ່າທີ່ມີ native ກັບສະຖານທີ່ສະເພາະໃດຫນຶ່ງ. ຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ ໄດ້ເກີດມາເປັນວິທີການ ໜຶ່ງ ສຳ ລັບຊາວເອີຣົບໃນການ ຈຳ ແນກຄົນຜິວ ດຳ ທີ່ເປັນທາດຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຂອງອາເມລິກາ, ຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນສະພາບການທີ່ທັນສະ ໄໝ ໃນປີ 1646 ໂດຍທ່ານ Sir Thomas Browne, ເຊິ່ງໄດ້ກ່າວວ່າ" ເຖິງແມ່ນວ່າ…ມີເຜິ້ງ… swarms of Negroes ຮັບໃຊ້ສະເປນ, ແຕ່ພວກເຂົາທັງ ໝົດ ຖືກຂົນສົ່ງມາຈາກອາຟຣິກກາ ... ແລະບໍ່ແມ່ນຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຫຼືອາເມລິກາພື້ນເມືອງທີ່ ເໝາະ ສົມ. " | |
ອະທິປະໄຕຂອງອົສຕຣາລີ: ອະທິປະໄຕຂອງອົດສະຕາລີ ແມ່ນທັງແນວຄວາມຄິດແລະການເຄື່ອນໄຫວທາງດ້ານການເມືອງໃນສັດຕະວັດທີ 20 ແລະ 21, ຊອກຫາລະດັບຄວາມຮັບຮູ້ທີ່ແຕກຕ່າງກັນກ່ຽວກັບຄວາມເປັນເຈົ້າຂອງແລະ / ຫຼືຄວບຄຸມພາກສ່ວນຕ່າງໆຂອງອົດສະຕາລີໂດຍປະຊາຊົນ Aboriginal ແລະ Torres Strait Islander. ອະທິປະໄຕພື້ນເມືອງບໍ່ໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ໃນລັດຖະ ທຳ ມະນູນອົດສະຕາລີຫລືກົດ ໝາຍ ອົດສະຕາລີ, ແລະການຮຽກຮ້ອງຕ່າງໆໄດ້ຮັບການປັບປຸງລັດຖະ ທຳ ມະນູນທັງຮັບຮູ້ເຖິງອະທິປະໄຕຂອງແຜ່ນດິນ First Nations ແລະເພື່ອໃຫ້ສຽງພື້ນເມືອງແກ່ລັດຖະສະພາ. ການຮັບຮູ້ກ່ຽວກັບການຄອບຄອງແລະການເປັນເຈົ້າຂອງກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ຂອງອົດສະຕາລີ ໝາຍ ເຖິງການຍອມຮັບອະທິປະໄຕໂດຍປະຊາຊົນ ທຳ ອິດ, ແລະຍັງເປັນການເປີດທາງໃຫ້ແກ່ສົນທິສັນຍາລະຫວ່າງປະຊາຊົນຄົນ ທຳ ອິດແລະລັດຖະບານອົດສະຕາລີ. | |
ການຈັດແຈງຫີນແບບດັ້ງເດີມ: ການຈັດການຫີນແບບດັ້ງເດີມ ແມ່ນຮູບແບບຂອງສິນລະປະຫີນທີ່ສ້າງຂື້ນໂດຍຊາວພື້ນເມືອງອົດສະຕາລີ. ໂດຍປົກກະຕິ, ພວກມັນປະກອບດ້ວຍກ້ອນຫີນ, ເຊິ່ງແຕ່ລະກ້ອນມີຂະ ໜາດ ປະມານ 30 ຊມ, ວາງອອກຕາມແບບທີ່ຂະຫຍາຍອອກໄປຫຼາຍແມັດຫຼືຫຼາຍສິບແມັດ. ຕົວຢ່າງທີ່ຫນ້າສັງເກດໄດ້ຖືກເຮັດໂດຍວັດທະນະທໍາຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມຂອງອົດສະຕາລີທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແລະໃນຫຼາຍໆກໍລະນີຄິດວ່າມີສ່ວນກ່ຽວຂ້ອງກັບພິທີທາງວິນຍານ. | |
ການຈັດແຈງຫີນແບບດັ້ງເດີມ: ການຈັດການຫີນແບບດັ້ງເດີມ ແມ່ນຮູບແບບຂອງສິນລະປະຫີນທີ່ສ້າງຂື້ນໂດຍຊາວພື້ນເມືອງອົດສະຕາລີ. ໂດຍປົກກະຕິ, ພວກມັນປະກອບດ້ວຍກ້ອນຫີນ, ເຊິ່ງແຕ່ລະກ້ອນມີຂະ ໜາດ ປະມານ 30 ຊມ, ວາງອອກຕາມແບບທີ່ຂະຫຍາຍອອກໄປຫຼາຍແມັດຫຼືຫຼາຍສິບແມັດ. ຕົວຢ່າງທີ່ຫນ້າສັງເກດໄດ້ຖືກເຮັດໂດຍວັດທະນະທໍາຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມຂອງອົດສະຕາລີທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແລະໃນຫຼາຍໆກໍລະນີຄິດວ່າມີສ່ວນກ່ຽວຂ້ອງກັບພິທີທາງວິນຍານ. | |
ການສຶກສາອົດສະຕາລີ: ການສຶກສາອົດສະຕາລີປະ ກອບເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຂະ ແໜງ ການສຶກສາວັດທະນະ ທຳ. ມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບການກວດກາສິ່ງທີ່ສ້າງຕົວຕົນຂອງປະເທດອົດສະຕາລີ. ທຶນການສຶກສານີ້ຕາມປະເພນີກ່ຽວຂ້ອງກັບການສຶກສາປະຫວັດສາດ, ສັງຄົມແລະວັດທະນະ ທຳ ອົດສະຕາລີແຕ່ສາມາດຂະຫຍາຍໄປສູ່ການສຶກສາກ່ຽວກັບການເມືອງແລະເສດຖະກິດຂອງອົດສະຕາລີ. ທຶນການສຶກສານີ້ລວມທັງການສຶກສາກ່ຽວກັບປະຊາກອນຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຂອງອົດສະຕາລີ, ຄົນອາເບີຣິໂກລິນແລະຊາຍແດນເກາະ Strait Island. | |
syllabics ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມຂອງປະເທດການາດາ: ລາຍລັກອັກສອນພະຍາງການາດາ, ຫຼືພຽງແຕ່ພະຍາງ, ແມ່ນຄອບຄົວຂອງ abugidas ສ້າງໂດຍ James Evans ຂຽນຈໍານວນຂອງພາສາການາດາຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຂອງ Algonquian, Inuit ແລະ (ເມື່ອກ່ອນເອີ້ນວ່າ) ຄອບຄົວພາສາ Athabaskan ຊຶ່ງມີບໍ່ມີລະບົບລາຍລັກອັກສອນຢ່າງເປັນທາງການໃນເມື່ອກ່ອນໄດ້. ພວກເຂົາມີຄຸນຄ່າ ສຳ ລັບຄວາມໂດດເດັ່ນຂອງພວກເຂົາຈາກອັກສອນລາຕິນຂອງພາສາທີ່ເດັ່ນແລະເພື່ອຄວາມສະດວກໃນການຮູ້ ໜັງ ສື; ແທ້ຈິງແລ້ວ, ໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 19, Cree ໄດ້ບັນລຸສິ່ງທີ່ອາດຈະເປັນ ໜຶ່ງ ໃນອັດຕາການຮູ້ ໜັງ ສືທີ່ສູງທີ່ສຸດໃນໂລກ. | |
ຊື່ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ: ໃບ ອະທິປະໄຕແມ່ນ ຄຳ ສອນກົດ ໝາຍ ທົ່ວໄປທີ່ວ່າສິດທິທີ່ດິນຂອງປະຊາຊົນບັນດາເຜົ່າໃນການຄອບຄອງ ນຳ ໃຊ້ຕາມປະເພນີຍັງຄົງຄ້າງຫຼັງຈາກການຖືເອົາສິດອະທິປະໄຕພາຍໃຕ້ອານານິຄົມທີ່ຕັ້ງຖິ່ນຖານຄົງທີ່. ຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການຂອງຫຼັກຖານຢັ້ງຢືນ ສຳ ລັບການຮັບຮູ້ໃບຕາດິນດັ້ງເດີມ, ເນື້ອໃນຂອງໃບຕາດິນດັ້ງເດີມ, ວິທີການ ກຳ ນົດຫົວຂໍ້ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ, ແລະຄວາມພ້ອມຂອງການຊົດເຊີຍໃນກໍລະນີຂອງການລະງັບແຕກຕ່າງກັນໄປຕາມ ອຳ ນາດເຂດປົກຄອງ. ເກືອບທັງ ໝົດ ເຂດ ອຳ ນາດຕັດສິນແມ່ນຂໍ້ຕົກລົງທີ່ວ່າໃບຕາດິນດັ້ງເດີມແມ່ນບໍ່ສາມາດປະຕິບັດໄດ້, ແລະມັນອາດຈະຖືກຈັດຂຶ້ນເປັນສ່ວນບຸກຄົນຫຼືລວມ ໝູ່. | |
ກົດ ໝາຍ ການຕັ້ງຖິ່ນຖານການຮຽກຮ້ອງຊາວອາລາສກ້າ: ກົດ ໝາຍ ການຕັ້ງຖິ່ນຖານການຮຽກຮ້ອງຊາວອາລາສກາ ( ANCSA ) ໄດ້ຖືກລົງນາມໃນກົດ ໝາຍ ໂດຍປະທານາທິບໍດີ Richard Nixon ໃນວັນທີ 18 ທັນວາ 1971, ເຊິ່ງປະກອບເປັນເວລາທີ່ການຮຽກຮ້ອງທີ່ດິນທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດຂອງສະຫະລັດ. ບໍລິສັດ ANCSA ມີຈຸດປະສົງເພື່ອແກ້ໄຂບັນຫາທີ່ຍາວນານກ່ຽວກັບການຮຽກຮ້ອງທີ່ດິນດັ້ງເດີມໃນລັດອາລັສກາ, ທັງເປັນການກະຕຸ້ນການພັດທະນາເສດຖະກິດໃນທົ່ວລັດອາລັສກາ. | |
ຊື່ພື້ນເມືອງໃນອົດສະຕາລີ: ໃບຕາດີນພື້ນເມືອງ ແມ່ນການອອກແບບໃຫ້ແກ່ ຄຳ ສອນກົດ ໝາຍ ທຳ ມະດາຂອງຫົວເລື່ອງຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມໃນອົດສະຕາລີເຊິ່ງເປັນການຮັບຮູ້ໂດຍກົດ ໝາຍ ອົດສະຕາລີວ່າຄົນພື້ນເມືອງອົດສະຕາລີມີສິດແລະຜົນປະໂຫຍດຕໍ່ທີ່ດິນຂອງພວກເຂົາທີ່ໄດ້ມາຈາກກົດ ໝາຍ ແລະຮີດຄອງປະເພນີຂອງພວກເຂົາ. ແນວຄວາມຄິດດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າໃນບາງກໍລະນີມີຄວາມສົນໃຈທາງດ້ານກົດ ໝາຍ ທີ່ມີຜົນປະໂຫຍດຕໍ່ທີ່ດິນໂດຍປະຊາຊົນຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງທີ່ລອດຊີວິດຈາກການໄດ້ຮັບໃບຕາດິນໃຫ້ແກ່ດິນໂດຍເຮືອນຍອດໃນເວລາອະທິປະໄຕ. ໃບຕາດິນ ກຳ ເນີດສາມາດຢູ່ຮ່ວມກັນກັບສິດທິທີ່ບໍ່ເປັນເຈົ້າຂອງຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມແລະໃນບາງກໍລະນີທີ່ແຕກຕ່າງກັນກຸ່ມຊົນເຜົ່າຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມສາມາດອອກໃບຕາດິນ ກຳ ເນີດຂອງພວກເຂົາໃນແຜ່ນດິນດຽວກັນ. | |
ຊື່ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມຢູ່ລັດ California: ໃບຕາດິນດັ້ງເດີມໃນລັດຄາລີຟໍເນຍ ໝາຍ ເຖິງສິດທິທີ່ດິນຂອງຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມຂອງປະຊາຊົນພື້ນເມືອງຂອງລັດຄາລິຟໍເນຍ. ລັດດັ່ງກ່າວແມ່ນເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ບໍ່ມີຊົນເຜົ່າອາເມລິກາພື້ນເມືອງໃນລັດຄາລີຟໍເນຍເປັນຄູ່ຮ່ວມສັນຍາລັດຖະບານກາງທີ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງ. ສະນັ້ນ, ການຈອງເຮືອນຂອງຊາວອິນເດຍທັງ ໝົດ ໃນລັດແມ່ນຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍລັດຖະບັນຍັດຂອງລັດຖະບານກາງຫຼື ຄຳ ສັ່ງການບໍລິຫານ. | |
ໃບຕາດິນຢູ່ດັ້ງເດີມຢູ່ປະເທດການາດາ: ໃນປະເທດການາດາ, ໃບຕາດິນນາມ ເດີມ ຖືກຖືວ່າເປັນຄວາມສົນໃຈຂອງຄົນ ລຸ້ນ ຕໍ່ພື້ນທີ່ດິນ. ໃບຕາດິນດັ້ງເດີມໄດ້ຖືກອະທິບາຍດ້ວຍວິທີນີ້ເພື່ອ ຈຳ ແນກມັນຈາກຜົນປະໂຫຍດອື່ນໆທີ່ເປັນເຈົ້າຂອງ, ແຕ່ກໍ່ຍ້ອນວ່າຄວາມຈິງຄຸນລັກສະນະຂອງມັນບໍ່ສາມາດອະທິບາຍໄດ້ໂດຍອ້າງອີງເຖິງພຽງແຕ່ກົດລະບຽບກົດ ໝາຍ ທົ່ວໄປຂອງຊັບສິນທີ່ແທ້ຈິງ, ຫລືກົດລະບຽບຂອງຊັບສິນທີ່ພົບເຫັນ ລະບົບກົດ ໝາຍ ແບບດັ້ງເດີມ. ສານສູງສຸດຂອງປະເທດການາດາໄດ້ສະແດງຄວາມຄິດທີ່ວ່າຫົວຂໍ້ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມແມ່ນ sui generis ເປັນຫຼັກການທີ່ເປັນເອກະພາບທີ່ຕິດພັນກັບຂະ ໜາດ ຕ່າງໆຂອງຫົວຂໍ້ນັ້ນ. ນາມມະຍົດພື້ນເມືອງແມ່ນຖືກຕີລາຄາຢ່າງຖືກຕ້ອງວ່າບໍ່ແມ່ນສິດທິທີ່ແທ້ຈິງຫຼືສິດທິສ່ວນບຸກຄົນ, ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຈິງທີ່ວ່າມັນປະກົດວ່າແບ່ງປັນຄຸນລັກສະນະຂອງທັງສອງສິດທິຕົວຈິງແລະສ່ວນບຸກຄົນ. ນາມມະຍົດພື້ນເມືອງ ໝາຍ ເຖິງແນວຄວາມຄິດກ່ຽວກັບສິດທິຂອງ sui generis ໃນແຜ່ນດິນທີ່ມີຕົ້ນ ກຳ ເນີດມາຈາກອາຊີບສະເພາະແລະການ ນຳ ໃຊ້ດິນແດນສະເພາະໂດຍກຸ່ມຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງເຊິ່ງກຸ່ມດັ່ງກ່າວມີຄວາມ ສຳ ຄັນທາງປະຫວັດສາດ. | |
ຊື່ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມໃນລັດ Louisiana: ສານອຸທອນຂອງສະຫະລັດອາເມລິກາ ສຳ ລັບວົງຈອນສະບັບທີຫ້າໄດ້ຖືວ່າບໍ່ມີ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ບໍ່ມີຕົວ ຕົນຢູ່ໃນລັດ Louisiana . | |
ສະພາຊົນເຜົ່າຮ່ວມຂອງຊົນເຜົ່າ Passamaquoddy Tribe v. Morton: ຄະນະ ກຳ ມະການຊົນເຜົ່າຮ່ວມຂອງ Passamaquoddy Tribe v. Morton , 528 F.2d 370, ແມ່ນການຕັດສິນໃຈທີ່ ສຳ ຄັນກ່ຽວກັບການອອກໃບຕາດິນຢູ່ໃນສະຫະລັດອາເມລິກາ. ສານອຸທອນຂອງສະຫະລັດອາເມລິກາ ສຳ ລັບວົງຈອນແຫ່ງ ທຳ ອິດໄດ້ຖືວ່າກົດ ໝາຍ ວ່າດ້ວຍ Nonintercourse ນຳ ໃຊ້ກັບ Passamaquoddy ແລະ Penobscot, ຊົນເຜົ່າອິນເດຍທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກລັດຖະບານກາງ, ແລະສ້າງຄວາມ ສຳ ພັນຄວາມໄວ້ເນື້ອເຊື່ອໃຈລະຫວ່າງຊົນເຜົ່າເຫລົ່ານັ້ນແລະລັດຖະບານກາງທີ່ລັດ Maine ບໍ່ສາມາດຢຸດຕິໄດ້ . | |
ຊື່ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມຢູ່ New Mexico: ໃບຕາດິນຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມໃນລັດນິວເມັກຊິໂກ ແມ່ນເປັນເອກະລັກສະເພາະໃນໃບຕາດິນດັ້ງເດີມໃນສະຫະລັດອາເມລິກາ. ກົດ ໝາຍ ລັດຖະສະພາໄດ້ຖືກຮັບຮອງເອົາເພື່ອ ກຳ ນົດ ຕຳ ແໜ່ງ ດັ່ງກ່າວຫລັງຈາກສະຫະລັດໄດ້ຮັບດິນແດນນີ້ຫຼັງສົງຄາມກັບເມັກຊິໂກ (1846-1848. ຂອງດິນ Pueblo. | |
ຊື່ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມໃນນິວຢອກ: ໃບຕາດິນຊາຍໃນນະຄອນນິວຢອກ ໝາຍ ເຖິງສົນທິສັນຍາ, ການຊື້, ກົດ ໝາຍ ແລະການ ດຳ ເນີນຄະດີທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບໃບຕາດິນຂອງປະຊາຊົນຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງໃນນິວຢອກ, ໂດຍສະເພາະ, ການຢຶດເອົາດິນແດນເຫລົ່ານັ້ນໂດຍການກະ ທຳ ຂອງຊາວອາເມລິກາເອີຣົບ. ການຊື້ທີ່ດິນຈາກປະເທດເອີຣົບຈາກປະຊາກອນພື້ນເມືອງແມ່ນມີມາແຕ່ການຊື້ Manhattan ຂອງຊາວຮອນແລນໃນປີ 1626, "ການຊື້ຂາຍທີ່ດິນທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງທຸກຄົນ." ຫຼາຍກ່ວາລັດອື່ນໆ, ນິວຢອກໄດ້ຍົກເວັ້ນການປະກາດສະພາ Confederation Congress ຂອງປີ 1783 ແລະການປະຕິບັດຕາມ Nonintercourse, ການຊື້ລັດສ່ວນໃຫຍ່ໂດຍກົງຈາກປະເທດ Iroquois ໂດຍບໍ່ມີການມີສ່ວນຮ່ວມຫລືໃຫ້ສັດຕະຍາບັນຂອງລັດຖະບານກາງ. | |
ຊື່ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ: ໃບ ອະທິປະໄຕແມ່ນ ຄຳ ສອນກົດ ໝາຍ ທົ່ວໄປທີ່ວ່າສິດທິທີ່ດິນຂອງປະຊາຊົນບັນດາເຜົ່າໃນການຄອບຄອງ ນຳ ໃຊ້ຕາມປະເພນີຍັງຄົງຄ້າງຫຼັງຈາກການຖືເອົາສິດອະທິປະໄຕພາຍໃຕ້ອານານິຄົມທີ່ຕັ້ງຖິ່ນຖານຄົງທີ່. ຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການຂອງຫຼັກຖານຢັ້ງຢືນ ສຳ ລັບການຮັບຮູ້ໃບຕາດິນດັ້ງເດີມ, ເນື້ອໃນຂອງໃບຕາດິນດັ້ງເດີມ, ວິທີການ ກຳ ນົດຫົວຂໍ້ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ, ແລະຄວາມພ້ອມຂອງການຊົດເຊີຍໃນກໍລະນີຂອງການລະງັບແຕກຕ່າງກັນໄປຕາມ ອຳ ນາດເຂດປົກຄອງ. ເກືອບທັງ ໝົດ ເຂດ ອຳ ນາດຕັດສິນແມ່ນຂໍ້ຕົກລົງທີ່ວ່າໃບຕາດິນດັ້ງເດີມແມ່ນບໍ່ສາມາດປະຕິບັດໄດ້, ແລະມັນອາດຈະຖືກຈັດຂຶ້ນເປັນສ່ວນບຸກຄົນຫຼືລວມ ໝູ່. | |
ການຮຽກຮ້ອງທີ່ດິນ Narragansett: ຄຳ ຮຽກຮ້ອງທີ່ດິນ Narragansett ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາ ຄຳ ຟ້ອງ ທຳ ອິດກ່ຽວກັບການອອກໃບຕາດິນຢູ່ໃນສະຫະລັດອາເມລິກາຫລັງຈາກການຕັດສິນໃຈໃບຕາດິນ Oneida Indian Nation ຂອງນິວຢອກ v ໃນເຂດ Oneida (1974), ຫລື Oneida I , ການຕັດສິນໃຈ. The Narragansett ໄດ້ອ້າງເອົາເນື້ອທີ່ສອງສາມພັນເຮັກຕາໃນແລະອ້ອມ Charlestown, Rhode Island, ທ້າທາຍຄວາມຫລາກຫລາຍຂອງການໂອນຍ້າຍທີ່ດິນໃນສະຕະວັດທີ 19 ເປັນການລະເມີດກົດ ໝາຍ ວ່າດ້ວຍ Nonintercourse, ຟ້ອງທັງເຈົ້າຂອງທີ່ດິນແລະເຈົ້າຂອງທີ່ດິນ. | |
ລັດ V. Elliott: ລັດ V, Elliott , 616 A.2d 210, ແມ່ນການຕັດສິນໃຈຂອງສານສູງສຸດຂອງ Vermont ຖືວ່າໃບຕາດິນຊາຍທັງ ໝົດ ໃນ Vermont ຖືກດັບສູນ "ໂດຍນ້ ຳ ໜັກ ເພີ່ມຂື້ນໃນປະຫວັດສາດ." ສານສູງສຸດ Vermont ໄດ້ຊີ້ແຈງວ່າການຄອບຄອງທີ່ເມືອງ Elliott ແມ່ນໃຊ້ກັບລັດທັງ ໝົດ. | |
ຕຳ ແໜ່ງ ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມໃນສານ Marshall: ສານປະຊາຊົນ Marshall (1801-1835) ໄດ້ອອກ ຄຳ ເຫັນບາງຂໍ້ຄວາມທີ່ມີອິດທິພົນແລະອິດທິພົນທີ່ສຸດໂດຍສານສູງສຸດຂອງສະຫະລັດອາເມລິກາກ່ຽວກັບສະຖານະພາບຂອງນາມມະຍົດທີ່ຢູ່ໃນສະຫະລັດອາເມລິກາ, ຫລາຍໆບົດທີ່ຂຽນໂດຍຫົວ ໜ້າ ຍຸຕິ ທຳ John Marshall ເອງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໂດຍບໍ່ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນ, ຄຳ ກ່າວຂອງສານກ່ຽວກັບນາມມະຍົດໃນໄລຍະນີ້ແມ່ນໃບ ຍ້ອງຍໍ . ຜູ້ພິພາກສາຄົນພື້ນເມືອງພຽງຄົນດຽວທີ່ເຄີຍປະກົດຕົວຕໍ່ສານ Marshall, ແລະຢູ່ທີ່ນັ້ນ, Marshall ຍົກຟ້ອງຄະດີດັ່ງກ່າວຍ້ອນຂາດສິດ ອຳ ນາດຂັ້ນຕົ້ນ. | |
ຕຳ ແໜ່ງ ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມໃນສານ Taney: ສານສູງສຸດຂອງສະຫະລັດອາເມລິກາ, ພາຍໃຕ້ຫົວ ໜ້າ ຜູ້ພິພາກສາ Roger B. Taney (1836-1864), ໄດ້ອອກ ຄຳ ຕັດສິນທີ່ ສຳ ຄັນ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ກ່ຽວກັບສະຖານະພາບຂອງນາມມະຍົດທີ່ຢູ່ໃນສະຫະລັດອາເມລິກາ, ໂດຍສ້າງຄວາມຄິດເຫັນກ່ຽວກັບນາມມະຍົດໃນສານ Marshall. | |
ນິຕິ ກຳ ທີ່ມີຊື່ໃນນາມດັ້ງເດີມຢູ່ໃນອານານິຄົມສິບສາມ: ນິຕິ ກຳ ກ່ຽວກັບຫົວເລື່ອງຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມໃນອານານິຄົມສິບສາມ ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນຫົວຂໍ້ຫຼັກຂອງກົດ ໝາຍ ໂດຍສະພາແຫ່ງອານານິຄົມໃນອານານິຄົມສິບເອັດ. ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນຂອງ Delaware, ທຸກໆອານານິຄົມໄດ້ລະບຸຂໍ້ຫ້າມທົ່ວໄປກ່ຽວກັບການຊື້ເອກະຊົນຂອງດິນແດນອາເມລິກາພື້ນເມືອງໂດຍບໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມເຫັນດີຈາກລັດຖະບານ. ຂໍ້ຂັດແຍ່ງໂດຍທົ່ວໄປໄດ້ຖືກແກ້ໄຂໂດຍກົດ ໝາຍ ທີ່ມີຄວາມສົນໃຈພິເສດຫຼືສົງຄາມ. Mohegan Indians v. Connecticut (1705–73), ການຟ້ອງຮ້ອງທີ່ ດຳ ເນີນມາເປັນເວລາ 70 ປີພາຍໃຕ້ການກະ ທຳ ທີ່ພິເສດຂອງກະສັດພຽງແຕ່ຖືກໄລ່ອອກຈາກພື້ນຖານທີ່ບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ, ແມ່ນການທົດສອບຄັ້ງ ທຳ ອິດແລະພຽງແຕ່ການພິພາກສາຂອງສິດຄອບຄອງພື້ນເມືອງ. | |
ຊື່ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມໃນສະຫະລັດ: ສະຫະລັດອາເມລິກາແມ່ນ ອຳ ນາດຕັດສິນ ທຳ ອິດໃນການຮັບຮູ້ ຄຳ ສອນກົດ ໝາຍ ທຳ ມະດາຂອງຫົວເລື່ອງດັ້ງເດີມ. ຊົນເຜົ່າແລະຊົນຊາດພື້ນເມືອງອາເມລິກາສ້າງຕັ້ງນາມມະຍົດໂດຍການ ນຳ ໃຊ້ແລະການຄອບຄອງຕົວຈິງເປັນເວລາດົນນານ. ບຸກຄົນກໍ່ອາດຈະຕັ້ງນາມມະຍົດ, ຖ້າບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າຖືນາມມະຍົດເປັນບຸກຄົນ. ບໍ່ຄືກັບສິດ ອຳ ນາດອື່ນ, ເນື້ອໃນຂອງໃບຕາດິນນາມເດີມບໍ່ ຈຳ ກັດພຽງແຕ່ການ ນຳ ໃຊ້ທີ່ດິນທາງປະຫວັດສາດຫລືປະເພນີ. ໃບຕາດິນດັ້ງເດີມບໍ່ອາດຈະຖືກແຍກອອກຈາກຕ່າງປະເທດ, ຍົກເວັ້ນລັດຖະບານກາງຫຼືດ້ວຍການອະນຸມັດຂອງລັດຖະສະພາ. ໃບຕາດິນດັ້ງເດີມແມ່ນແຕກຕ່າງຈາກດິນແດນຂອງຊາວອາເມລິກາພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເຈົ້າຂອງໃນຄ່າ ທຳ ນຽມງ່າຍດາຍແລະຄອບຄອງພາຍໃຕ້ຄວາມໄວ້ວາງໃຈຂອງລັດຖະບານກາງ. | |
ນິຕິ ກຳ ທີ່ມີຊື່ໃນນາມດັ້ງເດີມຢູ່ໃນອານານິຄົມສິບສາມ: ນິຕິ ກຳ ກ່ຽວກັບຫົວເລື່ອງຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມໃນອານານິຄົມສິບສາມ ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນຫົວຂໍ້ຫຼັກຂອງກົດ ໝາຍ ໂດຍສະພາແຫ່ງອານານິຄົມໃນອານານິຄົມສິບເອັດ. ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນຂອງ Delaware, ທຸກໆອານານິຄົມໄດ້ລະບຸຂໍ້ຫ້າມທົ່ວໄປກ່ຽວກັບການຊື້ເອກະຊົນຂອງດິນແດນອາເມລິກາພື້ນເມືອງໂດຍບໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມເຫັນດີຈາກລັດຖະບານ. ຂໍ້ຂັດແຍ່ງໂດຍທົ່ວໄປໄດ້ຖືກແກ້ໄຂໂດຍກົດ ໝາຍ ທີ່ມີຄວາມສົນໃຈພິເສດຫຼືສົງຄາມ. Mohegan Indians v. Connecticut (1705–73), ການຟ້ອງຮ້ອງທີ່ ດຳ ເນີນມາເປັນເວລາ 70 ປີພາຍໃຕ້ການກະ ທຳ ທີ່ພິເສດຂອງກະສັດພຽງແຕ່ຖືກໄລ່ອອກຈາກພື້ນຖານທີ່ບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ, ແມ່ນການທົດສອບຄັ້ງ ທຳ ອິດແລະພຽງແຕ່ການພິພາກສາຂອງສິດຄອບຄອງພື້ນເມືອງ. | |
ບົບຕິດຕາມລຸດຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ: ນັກຕິດຕາມຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ ໄດ້ຖືກຈົດທະບຽນໂດຍຊາວເອີຣົບໃນຊຸມປີຫລັງຈາກອານານິຄົມອັງກິດຂອງອົດສະຕາລີ, ເພື່ອຊ່ວຍພວກເຂົາໃນການຄົ້ນຫາພູມສັນຖານຂອງອົດສະຕາລີ. ທັກສະການຕິດຕາມທີ່ດີເລີດຂອງຊາວອົສຕຣາລີຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມແມ່ນມີປະໂຫຍດຕໍ່ການຕັ້ງຖິ່ນຖານໃນການຊອກຫາອາຫານແລະນ້ ຳ ແລະຊອກຫາຜູ້ທີ່ຫາຍສາບສູນ, ຈັບຄົນປ່າແລະຄົນທີ່ "ກະແຈກກະຈາຍ" ກຸ່ມອື່ນໆຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຢ່າງຮຸນແຮງ. | |
ຄວາມຮູ້ພື້ນເມືອງ: ຄວາມຮູ້ ພື້ນເມືອງ , ຄວາມຮູ້ ພື້ນເມືອງ ແລະ ຄວາມຮູ້ ທ້ອງຖິ່ນ ໂດຍທົ່ວໄປ ໝາຍ ເຖິງລະບົບຄວາມຮູ້ທີ່ຝັງຢູ່ໃນປະເພນີວັດທະນະ ທຳ ຂອງຊຸມຊົນໃນພາກພື້ນ, ຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ, ຫລືຊຸມຊົນທ້ອງຖິ່ນ. ຄວາມຮູ້ພື້ນເມືອງປະກອບມີຄວາມຮູ້ປະເພດຕ່າງໆກ່ຽວກັບເຕັກໂນໂລຢີແບບດັ້ງເດີມຂອງການລ້ຽງຊີບ, ຜະດຸງຄັນ, ຄວາມຮູ້ດ້ານນິເວດວິທະຍາແລະຄວາມຮູ້ດ້ານນິເວດວິທະຍາ, ຢາພື້ນເມືອງ, ການ ນຳ ທາງຊັ້ນສູງ, ທັກສະຫັດຖະ ກຳ, ວິທະຍາສາດດ້ານພູມສາດ, ພູມອາກາດແລະອື່ນໆ. ຄວາມຮູ້ປະເພດເຫຼົ່ານີ້, ທີ່ ສຳ ຄັນ ສຳ ລັບການ ດຳ ລົງຊີວິດແລະການຢູ່ລອດ, ໂດຍທົ່ວໄປແມ່ນອີງໃສ່ການສະສົມຂອງການສັງເກດການຕົວຈິງແລະການພົວພັນກັບສິ່ງແວດລ້ອມ. | |
ຄົນພື້ນເມືອງ: ຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ, ຍັງເອີ້ນວ່າປະຊາຊົນທໍາອິດ, ປະຊາຊົນຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ, ປະຊາຊົນພື້ນເມືອງ, ຫຼືປະຊາຊົນ autochthonous, ແມ່ນກຸ່ມຊົນເຜົ່າທີ່ມີ native ກັບສະຖານທີ່ສະເພາະໃດຫນຶ່ງ. ຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ ໄດ້ເກີດມາເປັນວິທີການ ໜຶ່ງ ສຳ ລັບຊາວເອີຣົບໃນການ ຈຳ ແນກຄົນຜິວ ດຳ ທີ່ເປັນທາດຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຂອງອາເມລິກາ, ຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນສະພາບການທີ່ທັນສະ ໄໝ ໃນປີ 1646 ໂດຍທ່ານ Sir Thomas Browne, ເຊິ່ງໄດ້ກ່າວວ່າ" ເຖິງແມ່ນວ່າ…ມີເຜິ້ງ… swarms of Negroes ຮັບໃຊ້ສະເປນ, ແຕ່ພວກເຂົາທັງ ໝົດ ຖືກຂົນສົ່ງມາຈາກອາຟຣິກກາ ... ແລະບໍ່ແມ່ນຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຫຼືອາເມລິກາພື້ນເມືອງທີ່ ເໝາະ ສົມ. " | |
ວິທະຍາໄລຊົນເຜົ່າແລະມະຫາວິທະຍາໄລ: ໃນສະຫະລັດອາເມລິກາ, ວິທະຍາໄລແລະມະຫາວິທະຍາໄລຊົນເຜົ່າ ( TCUs ) ແມ່ນປະເພດຂອງການສຶກສາຊັ້ນສູງ, ສະຖາບັນທີ່ຮັບໃຊ້ຄົນສ່ວນ ໜ້ອຍ ທີ່ ກຳ ນົດໄວ້ໃນກົດ ໝາຍ ວ່າດ້ວຍການສຶກສາຊັ້ນສູງປີ 1965. ແຕ່ລະຄົນມີຄຸນສົມບັດ ສຳ ລັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທຶນພາຍໃຕ້ກົດ ໝາຍ ວ່າດ້ວຍການຊ່ວຍເຫຼືອຊົນເຜົ່າແລະມະຫາວິທະຍາໄລຊ່ວຍເຫຼືອປີ 1978. ກົດ ໝາຍ ວ່າດ້ວຍວິທະຍາໄລຊຸມຊົນ; ຫຼືຖືກກ່າວເຖິງໃນພາກທີ 532 ຂອງຄວາມທ່ຽງທໍາໃນກົດ ໝາຍ ວ່າດ້ວຍສິດທິທີ່ດິນ - ການຊ່ວຍເຫຼືອລ້າດ້ານການສຶກສາຂອງປີ 1994. | |
ການເຕັ້ນໃນອົດສະຕາລີ: ການເຕັ້ນ ລຳ ທຳ ພິທີມີສະຖານທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດໃນວັດທະນະ ທຳ ພື້ນເມືອງຂອງອົດສະຕາລີ. ພວກເຂົາແຕກຕ່າງກັນໄປແຕ່ລະບ່ອນ, ແຕ່ວ່າພິທີການສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນລວມເອົາການເຕັ້ນ, ການຮ້ອງເພງ, ພິທີ ກຳ ແລະການອອກແບບແລະການແຕ່ງກາຍຂອງຮ່າງກາຍລະອຽດລະອໍ. ຮູບແຕ້ມຂອງຮ່າງກາຍຕ່າງກັນສະແດງເຖິງປະເພດຂອງພິທີ ກຳ ທີ່ຖືກ ດຳ ເນີນ. ພວກເຂົາມີບົດບາດ ສຳ ຄັນໃນພິທີແຕ່ງງານ, ໃນການສຶກສາຂອງເດັກນ້ອຍພື້ນເມືອງ, ພ້ອມທັງການເລົ່າເລື່ອງແລະປະຫວັດສາດທາງປາກ. ຄຳ ສັບ corroboree ແມ່ນຖືກ ນຳ ໃຊ້ທົ່ວໄປເພື່ອເວົ້າເຖິງການເຕັ້ນຂອງຊາວເຜົ່າອາເບີຣອດຂອງອົດສະຕາລີ, ເຖິງແມ່ນວ່າ ຄຳ ສັບນີ້ມີຕົ້ນ ກຳ ເນີດຂອງປະຊາຊົນໃນເຂດ Sydney. ໃນບາງສະຖານທີ່, ປະຊາຊົນຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມເຮັດເຄື່ອງບູຊາ ສຳ ລັບນັກທ່ອງທ່ຽວ. ໃນຊຸມປີສຸດທ້າຍຂອງສະຕະວັດທີ 20, ອິດທິພົນຂອງປະເພນີການເຕັ້ນຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງອົດສະຕາລີໄດ້ຖືກເຫັນດ້ວຍການພັດທະນາການເຕັ້ນຄອນເສີດ, ໂດຍສູນອາບູຊາເກັນ ສຳ ລັບການສະແດງສິລະປະ (ACPA) ໄດ້ສະ ໜອງ ການຝຶກອົບຮົມໃນການເຕັ້ນ ລຳ ສະ ໄໝ ໃໝ່. | |
ປາວານທີ່ມີຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ: ປາວານພື້ນເມືອງ ແມ່ນການລ່າປາວານໂດຍປະຊາຊົນພື້ນເມືອງ. ມັນຖືກອະນຸຍາດພາຍໃຕ້ກົດລະບຽບສາກົນ, ແຕ່ວ່າໃນບາງປະເທດຍັງເປັນບັນຫາທີ່ມີການໂຕ້ຖຽງກັນ. ປົກກະຕິແລ້ວຖືວ່າເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງເສດຖະກິດການກຸ້ມຕົນເອງ. ໃນບາງສະຖານທີ່ປາວານໄດ້ຖືກແທນທີ່ດ້ວຍການເບິ່ງປາວານແທນ. ບົດຂຽນນີ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບຊຸມຊົນທີ່ສືບຕໍ່ລ່າສັດ; ລາຍລະອຽດກ່ຽວກັບຊຸມຊົນທີ່ໄດ້ສິ້ນສຸດການປະຕິບັດອາດຈະພົບເຫັນຢູ່ໃນປະຫວັດສາດຂອງປາວານ. | |
ຕົວຕົນຂອງຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມຂອງອົດສະຕາລີ: ເອກະລັກຂອງຊາວອອດສະເຕເລຍ , ເຊິ່ງບາງຄັ້ງເອີ້ນວ່າ ອາເບີຣ໌ຣິກກາ , ແມ່ນຄວາມຮັບຮູ້ຂອງຕົວເອງວ່າອາເບີຣ໌ຣິກອົດສະຕາລີ, ຫຼືການຮັບຮູ້ຂອງຄົນອື່ນກ່ຽວກັບຕົວຕົນນັ້ນ. ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມອົດສະຕາລີແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນສອງກຸ່ມຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງອົດສະຕາລີ, ກຸ່ມອື່ນແມ່ນປະເທດເກາະ Torres Strait. ຍັງໄດ້ມີການສົນທະນາກ່ຽວກັບການ ນຳ ໃຊ້ "ຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ" vs "ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ", ຫຼືຊື່ກຸ່ມສະເພາະຕື່ມອີກ, ເຊັ່ນ Murri ຫຼື Noongar (demonyms), Kaurna ຫຼື Yolngu, ໂດຍອີງໃສ່ພາສາ, ຫຼືຊື່ຂອງກຸ່ມ. ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວຄວາມມັກຂອງບຸກຄົນໃນ ຄຳ ຖາມຈະຖືກ ນຳ ໃຊ້, ຖ້າຮູ້. | |
ອາເບີຣິເກນ: ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ , ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ ຫຼື ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ ອາດ ໝາຍ ເຖິງ:
| |
ກົດ ໝາຍ ວ່າດ້ວຍອານາເຂດພາກ ເໜືອ ປີ 1910: ກົດ ໝາຍ ວ່າດ້ວຍອານາເຂດພາກ ເໜືອ ປີ 1910 ແມ່ນກົດ ໝາຍ ຂອງລັດຖະສະພາພາກໃຕ້ອົດສະຕາລີ, ໄດ້ຮັບຮອງໃນວັນທີ 7 ທັນວາ 1910. ກົດ ໝາຍ ດັ່ງກ່າວໄດ້ສ້າງຕັ້ງພະແນກອານາເຂດພາກ ເໜືອ, ເພື່ອຮັບຜິດຊອບໃນການຄວບຄຸມແລະສະຫວັດດີການຂອງປະຊາຊົນຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມໃນອານາເຂດພາກ ເໜືອ, ແລະໄດ້ສ້າງຕັ້ງ ຫ້ອງການຂອງຫົວຫນ້າຜູ້ປົກປ້ອງຂອງຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ. ວັນທີ 1 ມັງກອນ 1911, ອານາເຂດພາກ ເໜືອ ໄດ້ຖືກຍົກຍ້າຍຈາກພາກໃຕ້ອົດສະຕາລີໄປເປັນການຄວບຄຸມຂອງລັດຖະບານກາງ. ກົດ ໝາຍ ປີ 1910 ຖືກຍົກເລີກໂດຍລັດຖະບັນ ຍັດ Aboriginals 1918 ຂອງລັດຖະບານກາງໃນວັນທີ 13 ມິຖຸນາ 1918, ເຊິ່ງເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມປະຕິບັດຕໍ່ຂໍ້ ກຳ ນົດຂອງກົດ ໝາຍ ປີ 1910. ການປັບປຸງປີ 1939 ໄດ້ປ່ຽນແທນ ຕຳ ແໜ່ງ ຫົວ ໜ້າ ຜູ້ປົກປ້ອງຜູ້ ອຳ ນວຍການຝ່າຍການເມືອງ. | |
ກົດ ໝາຍ ວ່າດ້ວຍອານາເຂດພາກ ເໜືອ ປີ 1910: ກົດ ໝາຍ ວ່າດ້ວຍອານາເຂດພາກ ເໜືອ ປີ 1910 ແມ່ນກົດ ໝາຍ ຂອງລັດຖະສະພາພາກໃຕ້ອົດສະຕາລີ, ໄດ້ຮັບຮອງໃນວັນທີ 7 ທັນວາ 1910. ກົດ ໝາຍ ດັ່ງກ່າວໄດ້ສ້າງຕັ້ງພະແນກອານາເຂດພາກ ເໜືອ, ເພື່ອຮັບຜິດຊອບໃນການຄວບຄຸມແລະສະຫວັດດີການຂອງປະຊາຊົນຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມໃນອານາເຂດພາກ ເໜືອ, ແລະໄດ້ສ້າງຕັ້ງ ຫ້ອງການຂອງຫົວຫນ້າຜູ້ປົກປ້ອງຂອງຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ. ວັນທີ 1 ມັງກອນ 1911, ອານາເຂດພາກ ເໜືອ ໄດ້ຖືກຍົກຍ້າຍຈາກພາກໃຕ້ອົດສະຕາລີໄປເປັນການຄວບຄຸມຂອງລັດຖະບານກາງ. ກົດ ໝາຍ ປີ 1910 ຖືກຍົກເລີກໂດຍລັດຖະບັນ ຍັດ Aboriginals 1918 ຂອງລັດຖະບານກາງໃນວັນທີ 13 ມິຖຸນາ 1918, ເຊິ່ງເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມປະຕິບັດຕໍ່ຂໍ້ ກຳ ນົດຂອງກົດ ໝາຍ ປີ 1910. ການປັບປຸງປີ 1939 ໄດ້ປ່ຽນແທນ ຕຳ ແໜ່ງ ຫົວ ໜ້າ ຜູ້ປົກປ້ອງຜູ້ ອຳ ນວຍການຝ່າຍການເມືອງ. | |
ປົກປັກຮັກສາຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມແລະການ ຈຳ ກັດການຂາຍຝິ່ນກົດ ໝາຍ ປີ 1897: ການ ປົກປ້ອງແລະ ຈຳ ກັດການກົດຂີ່ຝິ່ນຂອງການຂາຍຝິ່ນກົດ ໝາຍ ປີ 1897 , ມີຊື່ຍາວ ເປັນໃບບິນເພື່ອເຮັດໃຫ້ການຄຸ້ມຄອງປົກປ້ອງແລະການດູແລຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງແລະຊົນຊັ້ນຕົ້ນໄມ້ເຄິ່ງຊົນຊັ້ນ, ແລະເພື່ອເຮັດໃຫ້ມີການກະກຽມທີ່ມີປະສິດທິຜົນຫຼາຍຂື້ນ ສຳ ລັບການ ຈຳ ກັດການຂາຍແລະການແຈກຢາຍ. ຂອງຝິ່ນ , ແມ່ນກົດ ໝາຍ ຂອງລັດຖະສະພາຂອງລັດ Queensland. ມັນແມ່ນເຄື່ອງມື ທຳ ອິດຂອງການຄວບຄຸມກົດ ໝາຍ ແຍກຕ່າງຫາກຕໍ່ປະຊາຊົນຊົນເຜົ່າອາເບີຣີ, ແລະມີຂໍ້ ຈຳ ກັດຫຼາຍກວ່າກົດ ໝາຍ ສະ ໄໝ ປັດຈຸບັນທີ່ ດຳ ເນີນງານຢູ່ໃນລັດອື່ນໆ. ມັນຍັງໄດ້ຈັດຕັ້ງປະຕິບັດການສ້າງເຂດສະຫງວນຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມເພື່ອຄວບຄຸມສະຖານທີ່ທີ່ຢູ່ອາໄສແລະການເຄື່ອນໄຫວຂອງປະຊາຊົນ. | |
ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມອົດສະຕາລີ: ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມອົດສະຕາລີ ແມ່ນຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຕ່າງໆຂອງແຜ່ນດິນໃຫຍ່ອົດສະຕາລີແລະຫຼາຍເກາະດອນເຊັ່ນເກາະ Tasmania, ເກາະ Fraser, ເກາະ Hinchinbrook, ເກາະ Tiwi, ແລະ Groote Eylandt, ແຕ່ຍົກເວັ້ນເກາະ Torres Strait. ຄຳ ວ່າຊາວພື້ນເມືອງອົດສະຕຣາລີ ໝາຍ ເຖິງຊາວອົດສະຕາລີຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມແລະເກາະ Torres Strait ລວມ ໝູ່. ມັນຖືກນໍາໃຊ້ໂດຍທົ່ວໄປເມື່ອກຸ່ມທັງສອງຖືກລວມເຂົ້າໃນຫົວຂໍ້ທີ່ຖືກກ່າວເຖິງ. ຊາວເກາະ Torres Strait ມີຄວາມແຕກຕ່າງທາງດ້ານຊົນເຜົ່າແລະວັດທະນະ ທຳ, ເຖິງວ່າຈະມີການແລກປ່ຽນດ້ານວັດທະນະ ທຳ ຢ່າງກວ້າງຂວາງກັບບາງກຸ່ມຊົນເຜົ່າອາເບັນ. ຫມູ່ເກາະ Torres Strait ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງລັດ Queensland ແຕ່ມີຖານະຂອງລັດຖະບານຕ່າງຫາກ. | |
ຄົນພື້ນເມືອງໃນປະເທດການາດາ: ຊາວພື້ນເມືອງຊາວການາດາ ແມ່ນຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງທີ່ຢູ່ໃນເຂດແດນຂອງປະເທດການາດາ. ພວກເຂົາປະກອບດ້ວຍ First Nations, Inuit ແລະMétis. ເຖິງແມ່ນວ່າ "ອິນເດຍ" ແມ່ນ ຄຳ ສັບທີ່ຍັງຖືກ ນຳ ໃຊ້ທົ່ວໄປໃນເອກະສານທາງກົດ ໝາຍ, ຜູ້ອະທິບາຍ "ອິນເດຍ" ແລະ "Eskimo" ໄດ້ຕົກເປັນເຫຍື່ອຂອງການໃຊ້ໃນການາດາແລະບາງຄົນກໍ່ຖືວ່າມັນເປັນລັກສະນະພິເສດ. ຄຳ ວ່າ "ອະນິຈາໄຕ" ເປັນ ຄຳ ນາມພາສາລວມ ໝູ່ ແມ່ນ ຄຳ ສັບສະເພາະຂອງສິນລະປະທີ່ ນຳ ໃຊ້ໃນເອກະສານນິຕິ ກຳ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ, ລວມທັງ ກົດ ໝາຍ ວ່າດ້ວຍລັດຖະ ທຳ ມະນູນ, ປີ 1982 , ເຖິງແມ່ນວ່າໃນບາງວົງກົມກໍ່ຍັງມີ ຄຳ ສັບດັ່ງກ່າວ ກຳ ລັງຕົກຢູ່ໃນຄວາມເສີຍເມີຍ. | |
ອາເບີຣິເກນ: ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ , ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ ຫຼື ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ ອາດ ໝາຍ ເຖິງ:
| |
ອາເບີຣິເກນ: ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ , ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ ຫຼື ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ ອາດ ໝາຍ ເຖິງ:
| |
ຫມາຍຄວາມກ້າວຫນ້າຂອງຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ: ສະມາຄົມຄວາມ ກ້າວ ໜ້າ ດ້ານອະວະກາດຂອງ Aboriginal ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນປີ 1957 ເນື່ອງຈາກວ່າ Victorian Aborigines Advancement League ( VAAL ), ແມ່ນອົງການສິດທິ Aboriginal ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນອົດສະຕາລີທີ່ຍັງ ດຳ ເນີນງານຢູ່. ບັນດາອົງການກ່ອນ ໜ້າ ນັ້ນແມ່ນ ຄະນະ ກຳ ມະການ Aborigines League ຂອງອົດສະຕາລີແລະ ຄະນະ ກຳ ມະການຊ່ວຍເຫລືອ Aborigines , ແລະມັນຍັງມີຊື່ເກົ່າວ່າ Aborigines Advancement League (Victoria) , ແລະພຽງແຕ່ Aborigines Advancement League . | |
ສາສະ ໜາ ແລະເລື່ອງເທບນິຍາຍຂອງອົດສະຕາລີ: ສາສະ ໜາ ແລະເລື່ອງເທບນິຍາຍຂອງອົດສະຕາລີ ແມ່ນເລື່ອງທາງວິນຍານທີ່ສັກສິດເຊິ່ງເປັນຕົວແທນໃນເລື່ອງຕ່າງໆທີ່ສະແດງໂດຍຊາວ Aboriginal ອົດສະຕາລີພາຍໃນແຕ່ລະກຸ່ມພາສາທົ່ວອົດສະຕາລີໃນພິທີ ກຳ ຂອງພວກເຂົາ. ຈິດວິນຍານຂອງຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມລວມມີເວລາຝັນ, ບົດເພງ, ແລະວັນນະຄະດີປາກຂອງຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ. | |
ອາເບີຣິເກນ: ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ , ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ ຫຼື ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ ອາດ ໝາຍ ເຖິງ:
| |
ອາເບີຣິເກນ: ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ , ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ ຫຼື ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ ອາດ ໝາຍ ເຖິງ:
| |
Aboriginella: Aboriginella ແມ່ນສະກຸນທີ່ບໍ່ສູນພັນຂອງ brachiopods ທີ່ພົບໃນ Aksayan ເຖິງ Batyrbaian strata ໃນປະເທດ Kazakhstan. ມັນແມ່ນເຄື່ອງປ້ອນຂໍ້ມູນໂຈນມືຖືແບບບໍ່ມີສາຍ. | |
ອາເບີຣິເກນ: ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ , ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ ຫຼື ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ ອາດ ໝາຍ ເຖິງ:
| |
Charles Duguid: Charles Duguid ແມ່ນນັກປະຕິບັດການແພດທີ່ເກີດມາຈາກປະເທດ Scottish, ນັກປະຕິຮູບທາງດ້ານສັງຄົມ, ຜູ້ ນຳ Presbyterian lay ແລະນັກໂຄສະນາດ້ານສິດທິ Aboriginal ຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ Adelaide, South ອົດສະຕາລີ ສຳ ລັບຊີວິດຂອງຜູ້ໃຫຍ່ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງລາວ, ແລະໄດ້ບັນທຶກປະສົບການຂອງລາວທີ່ເຮັດວຽກໃນບັນດາຊາວ Aboriginal Australian ໃນປື້ມ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ. ທ່ານໄດ້ສ້າງຕັ້ງສະຖານີເຜີຍແຜ່ Ernabella ຢູ່ທາງທິດ ເໜືອ ພາກໃຕ້ຂອງອົດສະຕາລີ. ປະຊາຊົນ Pitjantjatjara ໄດ້ໃຫ້ Tjilpi ທີ່ມີ ກຽດ, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ຜູ້ຊາຍເກົ່າທີ່ເຄົາລົບ". ລາວແລະພັນລະຍາຂອງລາວ Phyllis Duguid, ຍັງເປັນນັກໂຄສະນາກ່ຽວກັບສິດທິຂອງຊົນເຜົ່າ Aboriginal ແລະນັກເຄື່ອນໄຫວດ້ານສິດທິແມ່ຍິງ, ໄດ້ ນຳ ພາວຽກງານຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບການປັບປຸງຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ Aboriginal ໃນພາກໃຕ້ອົດສະຕາລີໃນກາງສະຕະວັດທີ 20. | |
ສະມາຄົມປົກປັກຮັກສາຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ: ສະມາຄົມການປົກປ້ອງ Aborigines ( APS ) ແມ່ນອົງການສິດທິມະນຸດສາກົນທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນປີ 1837, ເພື່ອຮັບປະກັນສຸຂະພາບແລະສະຫວັດດີພາບແລະສິດອະທິປະໄຕ, ກົດ ໝາຍ ແລະສິດທິທາງສາສະ ໜາ ຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງໃນຂະນະທີ່ຍັງສົ່ງເສີມຄວາມເປັນພົນລະເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງທີ່ຖືກລົງໂທດ. ພາຍໃຕ້ ອຳ ນາດອານານິຄົມ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນອັງກິດ. ໃນປີ 1909 ມັນໄດ້ລວມເຂົ້າກັບສະມາຄົມອັງກິດແລະຕ່າງປະເທດຕໍ່ຕ້ານການເປັນຂ້າທາດ (BFASS) ເພື່ອສ້າງຕັ້ງສະມາຄົມປົກປ້ອງຕ້ານການເປັນຂ້າທາດແລະຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ. | |
ສະມາຄົມ 'ຫມູ່ເພື່ອນຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ: ສະມາຄົມ ໝູ່ ເພື່ອນ Aborigines ( AFA ) ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຍ້ອນມີຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບ 'ສຸຂະພາບທາງດ້ານສິນ ທຳ, ຈິດໃຈແລະຮ່າງກາຍຂອງຄົນອົດສະຕາລີຈາກເຂດອານາເຂດພາກ ເໜືອ ແລະໂດຍສະເພາະແມ່ນປະເທດອົດສະຕາລີໃຕ້. ອົງການນີ້ໄດ້ ດຳ ເນີນງານມາເປັນເວລາ 100 ກວ່າປີ, ແລະໄດ້ມີກອງປະຊຸມຄັ້ງສຸດທ້າຍຂອງພວກເຂົາໃນປີ 2001. | |
ສະມາຄົມ 'ຫມູ່ເພື່ອນຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ: ສະມາຄົມ ໝູ່ ເພື່ອນ Aborigines ( AFA ) ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຍ້ອນມີຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບ 'ສຸຂະພາບທາງດ້ານສິນ ທຳ, ຈິດໃຈແລະຮ່າງກາຍຂອງຄົນອົດສະຕາລີຈາກເຂດອານາເຂດພາກ ເໜືອ ແລະໂດຍສະເພາະແມ່ນປະເທດອົດສະຕາລີໃຕ້. ອົງການນີ້ໄດ້ ດຳ ເນີນງານມາເປັນເວລາ 100 ກວ່າປີ, ແລະໄດ້ມີກອງປະຊຸມຄັ້ງສຸດທ້າຍຂອງພວກເຂົາໃນປີ 2001. | |
ສະມາຄົມ 'ຫມູ່ເພື່ອນຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ: ສະມາຄົມ ໝູ່ ເພື່ອນ Aborigines ( AFA ) ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຍ້ອນມີຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບ 'ສຸຂະພາບທາງດ້ານສິນ ທຳ, ຈິດໃຈແລະຮ່າງກາຍຂອງຄົນອົດສະຕາລີຈາກເຂດອານາເຂດພາກ ເໜືອ ແລະໂດຍສະເພາະແມ່ນປະເທດອົດສະຕາລີໃຕ້. ອົງການນີ້ໄດ້ ດຳ ເນີນງານມາເປັນເວລາ 100 ກວ່າປີ, ແລະໄດ້ມີກອງປະຊຸມຄັ້ງສຸດທ້າຍຂອງພວກເຂົາໃນປີ 2001. | |
ບັນດາກະຊວງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງອົດສະຕາລີ: ບັນດາກະຊວງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງອົດສະຕາລີ ແມ່ນອົງການສາສະ ໜາ ອິນໂດເນເຊຍພາຍໃນປະເທດເຊິ່ງສະ ໜອງ ກະຊວງໃຫ້ອົງການ Aboriginals ອົດສະຕາລີ. | |
Charles Duguid: Charles Duguid ແມ່ນນັກປະຕິບັດການແພດທີ່ເກີດມາຈາກປະເທດ Scottish, ນັກປະຕິຮູບທາງດ້ານສັງຄົມ, ຜູ້ ນຳ Presbyterian lay ແລະນັກໂຄສະນາດ້ານສິດທິ Aboriginal ຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ Adelaide, South ອົດສະຕາລີ ສຳ ລັບຊີວິດຂອງຜູ້ໃຫຍ່ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງລາວ, ແລະໄດ້ບັນທຶກປະສົບການຂອງລາວທີ່ເຮັດວຽກໃນບັນດາຊາວ Aboriginal Australian ໃນປື້ມ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ. ທ່ານໄດ້ສ້າງຕັ້ງສະຖານີເຜີຍແຜ່ Ernabella ຢູ່ທາງທິດ ເໜືອ ພາກໃຕ້ຂອງອົດສະຕາລີ. ປະຊາຊົນ Pitjantjatjara ໄດ້ໃຫ້ Tjilpi ທີ່ມີ ກຽດ, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ຜູ້ຊາຍເກົ່າທີ່ເຄົາລົບ". ລາວແລະພັນລະຍາຂອງລາວ Phyllis Duguid, ຍັງເປັນນັກໂຄສະນາກ່ຽວກັບສິດທິຂອງຊົນເຜົ່າ Aboriginal ແລະນັກເຄື່ອນໄຫວດ້ານສິດທິແມ່ຍິງ, ໄດ້ ນຳ ພາວຽກງານຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບການປັບປຸງຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ Aboriginal ໃນພາກໃຕ້ອົດສະຕາລີໃນກາງສະຕະວັດທີ 20. | |
Charles Duguid: Charles Duguid ແມ່ນນັກປະຕິບັດການແພດທີ່ເກີດມາຈາກປະເທດ Scottish, ນັກປະຕິຮູບທາງດ້ານສັງຄົມ, ຜູ້ ນຳ Presbyterian lay ແລະນັກໂຄສະນາດ້ານສິດທິ Aboriginal ຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ Adelaide, South ອົດສະຕາລີ ສຳ ລັບຊີວິດຂອງຜູ້ໃຫຍ່ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງລາວ, ແລະໄດ້ບັນທຶກປະສົບການຂອງລາວທີ່ເຮັດວຽກໃນບັນດາຊາວ Aboriginal Australian ໃນປື້ມ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ. ທ່ານໄດ້ສ້າງຕັ້ງສະຖານີເຜີຍແຜ່ Ernabella ຢູ່ທາງທິດ ເໜືອ ພາກໃຕ້ຂອງອົດສະຕາລີ. ປະຊາຊົນ Pitjantjatjara ໄດ້ໃຫ້ Tjilpi ທີ່ມີ ກຽດ, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ຜູ້ຊາຍເກົ່າທີ່ເຄົາລົບ". ລາວແລະພັນລະຍາຂອງລາວ Phyllis Duguid, ຍັງເປັນນັກໂຄສະນາກ່ຽວກັບສິດທິຂອງຊົນເຜົ່າ Aboriginal ແລະນັກເຄື່ອນໄຫວດ້ານສິດທິແມ່ຍິງ, ໄດ້ ນຳ ພາວຽກງານຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບການປັບປຸງຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ Aboriginal ໃນພາກໃຕ້ອົດສະຕາລີໃນກາງສະຕະວັດທີ 20. | |
ສະມາຄົມປົກປັກຮັກສາຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ: ສະມາຄົມການປົກປ້ອງ Aborigines ( APS ) ແມ່ນອົງການສິດທິມະນຸດສາກົນທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນປີ 1837, ເພື່ອຮັບປະກັນສຸຂະພາບແລະສະຫວັດດີພາບແລະສິດອະທິປະໄຕ, ກົດ ໝາຍ ແລະສິດທິທາງສາສະ ໜາ ຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງໃນຂະນະທີ່ຍັງສົ່ງເສີມຄວາມເປັນພົນລະເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງທີ່ຖືກລົງໂທດ. ພາຍໃຕ້ ອຳ ນາດອານານິຄົມ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນອັງກິດ. ໃນປີ 1909 ມັນໄດ້ລວມເຂົ້າກັບສະມາຄົມອັງກິດແລະຕ່າງປະເທດຕໍ່ຕ້ານການເປັນຂ້າທາດ (BFASS) ເພື່ອສ້າງຕັ້ງສະມາຄົມປົກປ້ອງຕ້ານການເປັນຂ້າທາດແລະຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ. | |
ສະມາຄົມປົກປ້ອງສິດທິຂອງ Gold Coast Aborigines: ສະມາຄົມການປົກປ້ອງສິດທິ Gold Coast Aborigines ( ARPS ) ແມ່ນສະມາຄົມອາຟຣິກາທີ່ ສຳ ຄັນຕໍ່ການປົກຄອງຂອງອານານິຄົມ, ສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນປີ 1897 ໃນອະດີດ Gold Coast, ຍ້ອນວ່າປະເທດການາໃນປະຈຸບັນ. ສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນເບື້ອງຕົ້ນໂດຍຜູ້ ນຳ ແບບດັ້ງເດີມແລະພວກຄົນຊັ້ນສູງທີ່ມີການສຶກສາເພື່ອປະທ້ວງ ໃບບິນ Crown Lands ຂອງປີ 1896 ແລະກົດ ໝາຍ Lands of 1897 , ເຊິ່ງເປັນໄພຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ສິດຄອບຄອງທີ່ດິນແບບດັ້ງເດີມ, Gold Coast ARPS ກາຍເປັນອົງການທາງການເມືອງຕົ້ນຕໍທີ່ ນຳ ພາການຈັດຕັ້ງແລະຕໍ່ຕ້ານລັດຖະບານອານານິຄົມໃນ Coast Gold, ວາງພື້ນຖານ ສຳ ລັບການປະຕິບັດທາງດ້ານການເມືອງເຊິ່ງໃນທີ່ສຸດກໍ່ຈະ ນຳ ໄປສູ່ຄວາມເປັນເອກະລາດຂອງການາ. ຄະນະຜູ້ແທນຂອງລາວແມ່ນມີການເຄື່ອນໄຫວຢູ່ໃນອົງການຈັດຕັ້ງສາກົນແລະໃນກອງປະຊຸມ Pan-Africa ປີ 1945, ມັນໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈາກທ່ານ Kwame Nkrumah, ເຊິ່ງຕໍ່ມາໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ ນຳ ຫລັກໃນການເຄື່ອນໄຫວເອກະລາດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນັກປັນຍາຊົນຊັ້ນກາງຜູ້ທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ສະມາຄົມກໍ່ແຕກແຍກກັບ Nkrumah ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາບໍ່ຄ່ອຍມີຄວາມພະຍາຍາມປະຕິວັດເຕັມຮູບແບບ. ຜົນສະທ້ອນຕໍ່ສັງຄົມໄດ້ຫຼຸດລົງເປັນ ກຳ ລັງການເມືອງທີ່ ສຳ ຄັນ. | |
ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ (mythology): ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ ໃນນິທານເລື່ອງໂຣມັນແມ່ນຄົນເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດຂອງພາກກາງຂອງອີຕາລີ, ເຊື່ອມຕໍ່ໃນປະຫວັດສາດທີ່ມີຄວາມ ໝາຍ ກັບ Aeneas, Latinus ແລະ Evander. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຄາດວ່າຈະລົງຈາກບ້ານພູເຂົາໃກ້ກັບ Reate ຕາມ Latium, ບ່ອນທີ່ພວກເຂົາໄດ້ຂັບໄລ່ Siceli ແລະຕໍ່ມາໄດ້ຕົກລົງເປັນ Latini ພາຍໃຕ້ກະສັດ Latin Latin. | |
ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ 1969: ກົດ ໝາຍ Aborigines ປີ 1969 ແມ່ນ ກົດ ໝາຍ New South Wales ທີ່ໄດ້ຍົກເລີກ ກົດ ໝາຍ ວ່າດ້ວຍການປົກປ້ອງ Aborigines 1909 , ໄດ້ຍົກເລີກຄະນະ ກຳ ມະການສະຫວັດດີການ Aborigines, ລວມທັງເດັກນ້ອຍ Aboriginal ພາຍໃຕ້ກົດ ໝາຍ ສະຫວັດດີການດຽວກັນກັບເດັກນ້ອຍທີ່ບໍ່ແມ່ນຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ, ໄດ້ດັດແກ້ ກົດ ໝາຍ ວ່າດ້ວຍການ ຈຳ ກັດຄ່າຈ້າງ 1957 ແລະໄດ້ເຮັດບົດບັນຍັດອື່ນໆ ສຳ ລັບປະຊາຊົນຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມທີ່ລັດ New South Wales, ປະເທດອົດສະຕາລີ. ກົດ ໝາຍ ດັ່ງກ່າວມີຜົນບັງຄັບໃຊ້ຕັ້ງແຕ່ປີ 1969-1983 ຈົນກວ່າມັນຈະຖືກຍົກເລີກໂດຍ ກົດ ໝາຍ ວ່າດ້ວຍສິດທິທີ່ດິນຂອງປະເທດອາເບີຣີດີປີ 1983 . | |
ຫມາຍຄວາມກ້າວຫນ້າຂອງຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ: ສະມາຄົມຄວາມ ກ້າວ ໜ້າ ດ້ານອະວະກາດຂອງ Aboriginal ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນປີ 1957 ເນື່ອງຈາກວ່າ Victorian Aborigines Advancement League ( VAAL ), ແມ່ນອົງການສິດທິ Aboriginal ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນອົດສະຕາລີທີ່ຍັງ ດຳ ເນີນງານຢູ່. ບັນດາອົງການກ່ອນ ໜ້າ ນັ້ນແມ່ນ ຄະນະ ກຳ ມະການ Aborigines League ຂອງອົດສະຕາລີແລະ ຄະນະ ກຳ ມະການຊ່ວຍເຫລືອ Aborigines , ແລະມັນຍັງມີຊື່ເກົ່າວ່າ Aborigines Advancement League (Victoria) , ແລະພຽງແຕ່ Aborigines Advancement League . | |
Charles Duguid: Charles Duguid ແມ່ນນັກປະຕິບັດການແພດທີ່ເກີດມາຈາກປະເທດ Scottish, ນັກປະຕິຮູບທາງດ້ານສັງຄົມ, ຜູ້ ນຳ Presbyterian lay ແລະນັກໂຄສະນາດ້ານສິດທິ Aboriginal ຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ Adelaide, South ອົດສະຕາລີ ສຳ ລັບຊີວິດຂອງຜູ້ໃຫຍ່ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງລາວ, ແລະໄດ້ບັນທຶກປະສົບການຂອງລາວທີ່ເຮັດວຽກໃນບັນດາຊາວ Aboriginal Australian ໃນປື້ມ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ. ທ່ານໄດ້ສ້າງຕັ້ງສະຖານີເຜີຍແຜ່ Ernabella ຢູ່ທາງທິດ ເໜືອ ພາກໃຕ້ຂອງອົດສະຕາລີ. ປະຊາຊົນ Pitjantjatjara ໄດ້ໃຫ້ Tjilpi ທີ່ມີ ກຽດ, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ຜູ້ຊາຍເກົ່າທີ່ເຄົາລົບ". ລາວແລະພັນລະຍາຂອງລາວ Phyllis Duguid, ຍັງເປັນນັກໂຄສະນາກ່ຽວກັບສິດທິຂອງຊົນເຜົ່າ Aboriginal ແລະນັກເຄື່ອນໄຫວດ້ານສິດທິແມ່ຍິງ, ໄດ້ ນຳ ພາວຽກງານຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບການປັບປຸງຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ Aboriginal ໃນພາກໃຕ້ອົດສະຕາລີໃນກາງສະຕະວັດທີ 20. | |
ສະມາຄົມ 'ຫມູ່ເພື່ອນຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ: ສະມາຄົມ ໝູ່ ເພື່ອນ Aborigines ( AFA ) ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຍ້ອນມີຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບ 'ສຸຂະພາບທາງດ້ານສິນ ທຳ, ຈິດໃຈແລະຮ່າງກາຍຂອງຄົນອົດສະຕາລີຈາກເຂດອານາເຂດພາກ ເໜືອ ແລະໂດຍສະເພາະແມ່ນປະເທດອົດສະຕາລີໃຕ້. ອົງການນີ້ໄດ້ ດຳ ເນີນງານມາເປັນເວລາ 100 ກວ່າປີ, ແລະໄດ້ມີກອງປະຊຸມຄັ້ງສຸດທ້າຍຂອງພວກເຂົາໃນປີ 2001. | |
ບັນດາກະຊວງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງອົດສະຕາລີ: ບັນດາກະຊວງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງອົດສະຕາລີ ແມ່ນອົງການສາສະ ໜາ ອິນໂດເນເຊຍພາຍໃນປະເທດເຊິ່ງສະ ໜອງ ກະຊວງໃຫ້ອົງການ Aboriginals ອົດສະຕາລີ. | |
ຫໍພິພິດຕະພັນ Aborigines: ຫໍພິພິດຕະພັນ Aborigines ແມ່ນຫໍພິພິທະພັນທີ່ເມືອງ Ayer Keroh, Melaka, ປະເທດມາເລເຊຍ. ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນວັດຖຸບູຮານຂອງຄົນພື້ນເມືອງທີ່ພົບໃນປະເທດ. | |
ກົດ ໝາຍ ວ່າດ້ວຍອານາເຂດພາກ ເໜືອ ປີ 1910: ກົດ ໝາຍ ວ່າດ້ວຍອານາເຂດພາກ ເໜືອ ປີ 1910 ແມ່ນກົດ ໝາຍ ຂອງລັດຖະສະພາພາກໃຕ້ອົດສະຕາລີ, ໄດ້ຮັບຮອງໃນວັນທີ 7 ທັນວາ 1910. ກົດ ໝາຍ ດັ່ງກ່າວໄດ້ສ້າງຕັ້ງພະແນກອານາເຂດພາກ ເໜືອ, ເພື່ອຮັບຜິດຊອບໃນການຄວບຄຸມແລະສະຫວັດດີການຂອງປະຊາຊົນຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມໃນອານາເຂດພາກ ເໜືອ, ແລະໄດ້ສ້າງຕັ້ງ ຫ້ອງການຂອງຫົວຫນ້າຜູ້ປົກປ້ອງຂອງຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ. ວັນທີ 1 ມັງກອນ 1911, ອານາເຂດພາກ ເໜືອ ໄດ້ຖືກຍົກຍ້າຍຈາກພາກໃຕ້ອົດສະຕາລີໄປເປັນການຄວບຄຸມຂອງລັດຖະບານກາງ. ກົດ ໝາຍ ປີ 1910 ຖືກຍົກເລີກໂດຍລັດຖະບັນ ຍັດ Aboriginals 1918 ຂອງລັດຖະບານກາງໃນວັນທີ 13 ມິຖຸນາ 1918, ເຊິ່ງເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມປະຕິບັດຕໍ່ຂໍ້ ກຳ ນົດຂອງກົດ ໝາຍ ປີ 1910. ການປັບປຸງປີ 1939 ໄດ້ປ່ຽນແທນ ຕຳ ແໜ່ງ ຫົວ ໜ້າ ຜູ້ປົກປ້ອງຜູ້ ອຳ ນວຍການຝ່າຍການເມືອງ. | |
Charles Duguid: Charles Duguid ແມ່ນນັກປະຕິບັດການແພດທີ່ເກີດມາຈາກປະເທດ Scottish, ນັກປະຕິຮູບທາງດ້ານສັງຄົມ, ຜູ້ ນຳ Presbyterian lay ແລະນັກໂຄສະນາດ້ານສິດທິ Aboriginal ຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ Adelaide, South ອົດສະຕາລີ ສຳ ລັບຊີວິດຂອງຜູ້ໃຫຍ່ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງລາວ, ແລະໄດ້ບັນທຶກປະສົບການຂອງລາວທີ່ເຮັດວຽກໃນບັນດາຊາວ Aboriginal Australian ໃນປື້ມ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ. ທ່ານໄດ້ສ້າງຕັ້ງສະຖານີເຜີຍແຜ່ Ernabella ຢູ່ທາງທິດ ເໜືອ ພາກໃຕ້ຂອງອົດສະຕາລີ. ປະຊາຊົນ Pitjantjatjara ໄດ້ໃຫ້ Tjilpi ທີ່ມີ ກຽດ, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ຜູ້ຊາຍເກົ່າທີ່ເຄົາລົບ". ລາວແລະພັນລະຍາຂອງລາວ Phyllis Duguid, ຍັງເປັນນັກໂຄສະນາກ່ຽວກັບສິດທິຂອງຊົນເຜົ່າ Aboriginal ແລະນັກເຄື່ອນໄຫວດ້ານສິດທິແມ່ຍິງ, ໄດ້ ນຳ ພາວຽກງານຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບການປັບປຸງຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ Aboriginal ໃນພາກໃຕ້ອົດສະຕາລີໃນກາງສະຕະວັດທີ 20. | |
ສະມາຄົມກ້າວຫນ້າທາງດ້ານຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ: ສະມາຄົມຄວາມກ້າວ ໜ້າ ຂອງ Aborigines ( APA ) ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນປີ 1937 ໂດຍ William Ferguson ແລະ Jack Patten ໃນ Dubbo, New South Wales. ທ່ານ Ferguson ໄດ້ ນຳ ພາກຸ່ມ ໜຶ່ງ ຢູ່ທາງພາກຕາເວັນຕົກຂອງລັດ, ໃນຂະນະທີ່ Patten ໄດ້ເຕົ້າໂຮມກຸ່ມພັນທະມິດຂອງບັນດານັກເຄື່ອນໄຫວຢູ່ທາງທິດຕາເວັນອອກສຽງ ເໜືອ. ປີກທັງສອງຂອງ APA ແມ່ນມີສ່ວນຮ່ວມໃນການຈັດຕັ້ງທາງດ້ານການເມືອງ, ການຊຸມນຸມປະທ້ວງ, ແລະການປະທ້ວງຢູ່ທັງຊຸມຊົນຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມແລະເຂດສະຫງວນແລະສູນ NSW ທີ່ ສຳ ຄັນເຊັ່ນ Sydney. | |
ກົດ ໝາຍ ປົກປັກຮັກສາຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ: ກົດ ໝາຍ ປົກປັກຮັກສາຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ ອາດ ໝາຍ ເຖິງ:
| |
ກົດ ໝາຍ ປົກປັກຮັກສາຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ: ກົດ ໝາຍ ປົກປັກຮັກສາຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ ອາດ ໝາຍ ເຖິງ:
| |
ກົດ ໝາຍ ວ່າດ້ວຍເຄິ່ງຊັ້ນວັນນະ: ເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງວັນນະລາຊະບັນຍັດໄດ້ຊື່ທົ່ວໄປໃຫ້ກັບກິດຈະການຂອງສະພາແຫ່ງຊາດຜ່ານໃນ Victoria and Western Australia ໃນ 1886 ພວກເຂົາໄດ້ກາຍເປັນຕົວແບບສໍາລັບການນິຕິກໍາເພື່ອຄວບຄຸມປະຊາຊົນຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມຕະຫຼອດອົດສະຕາລີ, ເຊັ່ນ: ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມການປົກປ້ອງແລະຈໍາກັດການຂາຍຝິ່ນກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍ 1897 ໃນ ລັດຄວີນແລນ. | |
ກົດ ໝາຍ ປົກປັກຮັກສາຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ 1909: ກົດ ໝາຍ ປົກປັກຮັກສາຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມປີ 1909 ແມ່ນ ກົດ ໝາຍ New South Wales ທີ່ໄດ້ຍົກເລີກການ ສະ ໜອງ ເຫຼົ້າໃຫ້ແກ່ກົດ ໝາຍ ວ່າດ້ວຍການປ້ອງກັນຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ 1867 ໂດຍມີຈຸດປະສົງເພື່ອສະ ໜອງ ການປົກປ້ອງແລະເບິ່ງແຍງປະຊາຊົນຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມຢູ່ New South Wales, ອົດສະຕາລີ. ກົດ ໝາຍ ດັ່ງກ່າວໄດ້ໃຫ້ຄະນະ ກຳ ມະການປົກປ້ອງຄຸ້ມຄອງຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມໃນລັດ New South Wales ແລະຊີວິດຂອງປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນເຂດສະຫງວນ. ການປັບປຸງກົດ ໝາຍ ໃນປີ 1915 ໄດ້ໃຫ້ຄະນະ ກຳ ມະການປົກປ້ອງ Aborigines ຢູ່ New South Wales ມີ ອຳ ນາດຢ່າງກວ້າງຂວາງເພື່ອເອົາເດັກນ້ອຍຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມອອກຈາກຄອບຄົວຂອງພວກເຂົາ, ສົ່ງຜົນໃຫ້ກຸ່ມຄົນຖືກລັກ. | |
ສະມາຄົມປົກປ້ອງເດັກນ້ອຍອາເມລິກາ ໃໝ່ ຂອງລັດ South Wales: ສະມາຄົມປົກປ້ອງເດັກນ້ອຍອາເມລິກາ New South Wales , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ NSW Aborigines Protection Association , ສະມາຄົມເພື່ອການປົກປ້ອງເດັກຊາຍ , ອົງ ການປົກປ້ອງ ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ ແລະ ສະມາຄົມປົກປ້ອງຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ , ແມ່ນອົງການຈັດຕັ້ງສ່ວນຕົວທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຊາວອົດສະຕາລີຕົ້ນໄມ້ຢູ່ New South Wales, ອົດສະຕາລີ. ໂດຍສະເພາະ, ມັນໄດ້ບໍລິຫານພາລະກິດຂອງ Maloga ຈົນກ່ວາຜູ້ທີ່ຢູ່ອາໄສໄດ້ຍ້າຍໄປ Cumeroogunga, ແລະສະຖານີເຜີຍແຜ່ຢູ່ Warangesda ແລະ Brewarrina. | |
ຄະນະ ກຳ ມະການປົກປ້ອງຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ: ຄະນະ ກຳ ມະການປົກປ້ອງຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Aborigines Protection Board , ສະພາບໍລິການສະຫວັດດີການ Aborigines , ຄະນະ ກຳ ມະການປົກປ້ອງຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ ແລະຊື່ທີ່ຄ້າຍຄືກັນ, ໝາຍ ເຖິງສະຖາບັນແຫ່ງລັດຂອງລັດອົດສະຕາລີທີ່ມີປະຫວັດສາດທີ່ມີ ໜ້າ ທີ່ຄວບຄຸມຊີວິດຂອງຊາວອົສຕຣາລີຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ. ພວກເຂົາຍັງໄດ້ຮັບຜິດຊອບໃນການຈັດການກັບການກະ ທຳ ເຄິ່ງບາດແຜທີ່ພວກມັນມີຢູ່ແລະມີບົດບາດ ສຳ ຄັນໃນກຸ່ມຄົນທີ່ຖືກລັກ. ກະດານຕ່າງໆມີການຄວບຄຸມຊີວິດຂອງປະຊາຊົນຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມເກືອບສຸດທ້າຍ. | |
Charles Duguid: Charles Duguid ແມ່ນນັກປະຕິບັດການແພດທີ່ເກີດມາຈາກປະເທດ Scottish, ນັກປະຕິຮູບທາງດ້ານສັງຄົມ, ຜູ້ ນຳ Presbyterian lay ແລະນັກໂຄສະນາດ້ານສິດທິ Aboriginal ຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ Adelaide, South ອົດສະຕາລີ ສຳ ລັບຊີວິດຂອງຜູ້ໃຫຍ່ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງລາວ, ແລະໄດ້ບັນທຶກປະສົບການຂອງລາວທີ່ເຮັດວຽກໃນບັນດາຊາວ Aboriginal Australian ໃນປື້ມ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ. ທ່ານໄດ້ສ້າງຕັ້ງສະຖານີເຜີຍແຜ່ Ernabella ຢູ່ທາງທິດ ເໜືອ ພາກໃຕ້ຂອງອົດສະຕາລີ. ປະຊາຊົນ Pitjantjatjara ໄດ້ໃຫ້ Tjilpi ທີ່ມີ ກຽດ, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ຜູ້ຊາຍເກົ່າທີ່ເຄົາລົບ". ລາວແລະພັນລະຍາຂອງລາວ Phyllis Duguid, ຍັງເປັນນັກໂຄສະນາກ່ຽວກັບສິດທິຂອງຊົນເຜົ່າ Aboriginal ແລະນັກເຄື່ອນໄຫວດ້ານສິດທິແມ່ຍິງ, ໄດ້ ນຳ ພາວຽກງານຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບການປັບປຸງຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ Aboriginal ໃນພາກໃຕ້ອົດສະຕາລີໃນກາງສະຕະວັດທີ 20. | |
Charles Duguid: Charles Duguid ແມ່ນນັກປະຕິບັດການແພດທີ່ເກີດມາຈາກປະເທດ Scottish, ນັກປະຕິຮູບທາງດ້ານສັງຄົມ, ຜູ້ ນຳ Presbyterian lay ແລະນັກໂຄສະນາດ້ານສິດທິ Aboriginal ຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ Adelaide, South ອົດສະຕາລີ ສຳ ລັບຊີວິດຂອງຜູ້ໃຫຍ່ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງລາວ, ແລະໄດ້ບັນທຶກປະສົບການຂອງລາວທີ່ເຮັດວຽກໃນບັນດາຊາວ Aboriginal Australian ໃນປື້ມ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ. ທ່ານໄດ້ສ້າງຕັ້ງສະຖານີເຜີຍແຜ່ Ernabella ຢູ່ທາງທິດ ເໜືອ ພາກໃຕ້ຂອງອົດສະຕາລີ. ປະຊາຊົນ Pitjantjatjara ໄດ້ໃຫ້ Tjilpi ທີ່ມີ ກຽດ, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ຜູ້ຊາຍເກົ່າທີ່ເຄົາລົບ". ລາວແລະພັນລະຍາຂອງລາວ Phyllis Duguid, ຍັງເປັນນັກໂຄສະນາກ່ຽວກັບສິດທິຂອງຊົນເຜົ່າ Aboriginal ແລະນັກເຄື່ອນໄຫວດ້ານສິດທິແມ່ຍິງ, ໄດ້ ນຳ ພາວຽກງານຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບການປັບປຸງຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ Aboriginal ໃນພາກໃຕ້ອົດສະຕາລີໃນກາງສະຕະວັດທີ 20. | |
ສະມາຄົມປົກປັກຮັກສາຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ: ສະມາຄົມການປົກປ້ອງ Aborigines ( APS ) ແມ່ນອົງການສິດທິມະນຸດສາກົນທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນປີ 1837, ເພື່ອຮັບປະກັນສຸຂະພາບແລະສະຫວັດດີພາບແລະສິດອະທິປະໄຕ, ກົດ ໝາຍ ແລະສິດທິທາງສາສະ ໜາ ຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງໃນຂະນະທີ່ຍັງສົ່ງເສີມຄວາມເປັນພົນລະເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງທີ່ຖືກລົງໂທດ. ພາຍໃຕ້ ອຳ ນາດອານານິຄົມ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນອັງກິດ. ໃນປີ 1909 ມັນໄດ້ລວມເຂົ້າກັບສະມາຄົມອັງກິດແລະຕ່າງປະເທດຕໍ່ຕ້ານການເປັນຂ້າທາດ (BFASS) ເພື່ອສ້າງຕັ້ງສະມາຄົມປົກປ້ອງຕ້ານການເປັນຂ້າທາດແລະຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ. | |
ສະມາຄົມປົກປ້ອງສິດທິຂອງ Gold Coast Aborigines: ສະມາຄົມການປົກປ້ອງສິດທິ Gold Coast Aborigines ( ARPS ) ແມ່ນສະມາຄົມອາຟຣິກາທີ່ ສຳ ຄັນຕໍ່ການປົກຄອງຂອງອານານິຄົມ, ສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນປີ 1897 ໃນອະດີດ Gold Coast, ຍ້ອນວ່າປະເທດການາໃນປະຈຸບັນ. ສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນເບື້ອງຕົ້ນໂດຍຜູ້ ນຳ ແບບດັ້ງເດີມແລະພວກຄົນຊັ້ນສູງທີ່ມີການສຶກສາເພື່ອປະທ້ວງ ໃບບິນ Crown Lands ຂອງປີ 1896 ແລະກົດ ໝາຍ Lands of 1897 , ເຊິ່ງເປັນໄພຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ສິດຄອບຄອງທີ່ດິນແບບດັ້ງເດີມ, Gold Coast ARPS ກາຍເປັນອົງການທາງການເມືອງຕົ້ນຕໍທີ່ ນຳ ພາການຈັດຕັ້ງແລະຕໍ່ຕ້ານລັດຖະບານອານານິຄົມໃນ Coast Gold, ວາງພື້ນຖານ ສຳ ລັບການປະຕິບັດທາງດ້ານການເມືອງເຊິ່ງໃນທີ່ສຸດກໍ່ຈະ ນຳ ໄປສູ່ຄວາມເປັນເອກະລາດຂອງການາ. ຄະນະຜູ້ແທນຂອງລາວແມ່ນມີການເຄື່ອນໄຫວຢູ່ໃນອົງການຈັດຕັ້ງສາກົນແລະໃນກອງປະຊຸມ Pan-Africa ປີ 1945, ມັນໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈາກທ່ານ Kwame Nkrumah, ເຊິ່ງຕໍ່ມາໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ ນຳ ຫລັກໃນການເຄື່ອນໄຫວເອກະລາດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນັກປັນຍາຊົນຊັ້ນກາງຜູ້ທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ສະມາຄົມກໍ່ແຕກແຍກກັບ Nkrumah ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາບໍ່ຄ່ອຍມີຄວາມພະຍາຍາມປະຕິວັດເຕັມຮູບແບບ. ຜົນສະທ້ອນຕໍ່ສັງຄົມໄດ້ຫຼຸດລົງເປັນ ກຳ ລັງການເມືອງທີ່ ສຳ ຄັນ. | |
ຄະນະ ກຳ ມະການປົກປ້ອງຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ: ຄະນະ ກຳ ມະການປົກປ້ອງຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Aborigines Protection Board , ສະພາບໍລິການສະຫວັດດີການ Aborigines , ຄະນະ ກຳ ມະການປົກປ້ອງຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ ແລະຊື່ທີ່ຄ້າຍຄືກັນ, ໝາຍ ເຖິງສະຖາບັນແຫ່ງລັດຂອງລັດອົດສະຕາລີທີ່ມີປະຫວັດສາດທີ່ມີ ໜ້າ ທີ່ຄວບຄຸມຊີວິດຂອງຊາວອົສຕຣາລີຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ. ພວກເຂົາຍັງໄດ້ຮັບຜິດຊອບໃນການຈັດການກັບການກະ ທຳ ເຄິ່ງບາດແຜທີ່ພວກມັນມີຢູ່ແລະມີບົດບາດ ສຳ ຄັນໃນກຸ່ມຄົນທີ່ຖືກລັກ. ກະດານຕ່າງໆມີການຄວບຄຸມຊີວິດຂອງປະຊາຊົນຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມເກືອບສຸດທ້າຍ. | |
ຜູ້ອໍານວຍການສະຫວັດດີການ Aborigines: ຜູ້ອໍານວຍການສະຫວັດດີການ Aborigines ແມ່ນອົງການຂອງລັດຖະບານທີ່ປະຕິບັດງານຢູ່ New South Wales ແຕ່ປີ 1969 ຫາປີ 1975. ມັນມີ ໜ້າ ທີ່ຮັບຜິດຊອບທີ່ກວ້າງຂວາງກ່ຽວກັບຊີວິດຂອງປະຊາຊົນຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ. | |
Aborigines ແລະ Torres Strait Islanders Advancement League: ສະມາຄົມຄວາມ ກ້າວ ໜ້າ ຂອງ Aborigines ແລະ Torres Strait Islanders Advancement League , ( CATSIAL ), ຍັງເອີ້ນວ່າ Cairns Aborigines ແລະ Torres Strait Islanders Advancement League ຫຼື Cairns Aboriginal ແລະ Torres Strait Islander Advancement League , ແລະ Aborigines ແລະ Torres Strait Islanders Advancement League (Cairns) , ແມ່ນສະມາຊິກ. ອົງການສິດທິຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນເມືອງ Cairns, ລັດ Queensland ໃນເດືອນມັງກອນ 1960. ມັນມີຢູ່ຈົນຮອດທ້າຍຊຸມປີ 1970. | |
ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມໃນ White Australia: ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມໃນ White Australia ແມ່ນປື້ມປີ 1974 ໂດຍ Sharman Stone. ມັນແມ່ນການລວບລວມບັນດາເອກະສານປະຫວັດສາດກ່ຽວກັບການປ່ຽນແປງທັດສະນະຄະຕິຂອງຄົນຜິວຂາວ, ໂດຍສະເພາະຊາວອົດສະຕາລີຜິວຂາວ, ຕໍ່ຊາວພື້ນເມືອງອົດສະຕາລີ. ມັນກວມເອົາໄລຍະເວລາແຕ່ປີ 1697 ຫາ 1973. | |
ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມໃນ White Australia: ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມໃນ White Australia ແມ່ນປື້ມປີ 1974 ໂດຍ Sharman Stone. ມັນແມ່ນການລວບລວມບັນດາເອກະສານປະຫວັດສາດກ່ຽວກັບການປ່ຽນແປງທັດສະນະຄະຕິຂອງຄົນຜິວຂາວ, ໂດຍສະເພາະຊາວອົດສະຕາລີຜິວຂາວ, ຕໍ່ຊາວພື້ນເມືອງອົດສະຕາລີ. ມັນກວມເອົາໄລຍະເວລາແຕ່ປີ 1697 ຫາ 1973. | |
ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມອົດສະຕາລີ: ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມອົດສະຕາລີ ແມ່ນຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຕ່າງໆຂອງແຜ່ນດິນໃຫຍ່ອົດສະຕາລີແລະຫຼາຍເກາະດອນເຊັ່ນເກາະ Tasmania, ເກາະ Fraser, ເກາະ Hinchinbrook, ເກາະ Tiwi, ແລະ Groote Eylandt, ແຕ່ຍົກເວັ້ນເກາະ Torres Strait. ຄຳ ວ່າຊາວພື້ນເມືອງອົດສະຕຣາລີ ໝາຍ ເຖິງຊາວອົດສະຕາລີຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມແລະເກາະ Torres Strait ລວມ ໝູ່. ມັນຖືກນໍາໃຊ້ໂດຍທົ່ວໄປເມື່ອກຸ່ມທັງສອງຖືກລວມເຂົ້າໃນຫົວຂໍ້ທີ່ຖືກກ່າວເຖິງ. ຊາວເກາະ Torres Strait ມີຄວາມແຕກຕ່າງທາງດ້ານຊົນເຜົ່າແລະວັດທະນະ ທຳ, ເຖິງວ່າຈະມີການແລກປ່ຽນດ້ານວັດທະນະ ທຳ ຢ່າງກວ້າງຂວາງກັບບາງກຸ່ມຊົນເຜົ່າອາເບັນ. ຫມູ່ເກາະ Torres Strait ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງລັດ Queensland ແຕ່ມີຖານະຂອງລັດຖະບານຕ່າງຫາກ. | |
ຄົນພື້ນເມືອງຂອງໄຕ້ຫວັນ: ຄົນພື້ນເມືອງຂອງຊາວໄຕ້ຫວັນ , ປະຊາຊົນ Formosan , ຄົນ Austronesian ໄຕ້ຫວັນ ຫຼື Gāoshān , ແມ່ນປະຊາກອນພື້ນເມືອງຂອງໄຕ້ຫວັນ, ເຊິ່ງມີ ຈຳ ນວນເກືອບ 569,008 ຫຼື 2,38% ຂອງປະຊາກອນໃນເກາະ. ຈຳ ນວນທັງ ໝົດ ນີ້ແມ່ນເພີ່ມຂື້ນເປັນຫຼາຍກ່ວາ 800,000 ຄົນຖ້າວ່າຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງໃນເຂດທົ່ງພຽງໃນໄຕ້ຫວັນແມ່ນລວມຢູ່, ລໍຖ້າການຮັບຮູ້ຢ່າງເປັນທາງການໃນອະນາຄົດ. ການຄົ້ນຄ້ວາທີ່ຜ່ານມາຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຂົາອາດຈະໄດ້ອາໄສຢູ່ໃນໄຕ້ຫວັນປະມານ 5,500 ປີໃນຄວາມໂດດດ່ຽວທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກ່ອນການເຂົ້າເມືອງ Han (ຈີນ) ທີ່ມາຈາກແຜ່ນດິນໃຫຍ່ຈີນເລີ່ມຕົ້ນໃນສະຕະວັດທີ 17 | |
ສະມາຄົມ 'ຫມູ່ເພື່ອນຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ: ສະມາຄົມ ໝູ່ ເພື່ອນ Aborigines ( AFA ) ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຍ້ອນມີຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບ 'ສຸຂະພາບທາງດ້ານສິນ ທຳ, ຈິດໃຈແລະຮ່າງກາຍຂອງຄົນອົດສະຕາລີຈາກເຂດອານາເຂດພາກ ເໜືອ ແລະໂດຍສະເພາະແມ່ນປະເທດອົດສະຕາລີໃຕ້. ອົງການນີ້ໄດ້ ດຳ ເນີນງານມາເປັນເວລາ 100 ກວ່າປີ, ແລະໄດ້ມີກອງປະຊຸມຄັ້ງສຸດທ້າຍຂອງພວກເຂົາໃນປີ 2001. | |
ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມອົດສະຕາລີ: ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມອົດສະຕາລີ ແມ່ນຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງຕ່າງໆຂອງແຜ່ນດິນໃຫຍ່ອົດສະຕາລີແລະຫຼາຍເກາະດອນເຊັ່ນເກາະ Tasmania, ເກາະ Fraser, ເກາະ Hinchinbrook, ເກາະ Tiwi, ແລະ Groote Eylandt, ແຕ່ຍົກເວັ້ນເກາະ Torres Strait. ຄຳ ວ່າຊາວພື້ນເມືອງອົດສະຕຣາລີ ໝາຍ ເຖິງຊາວອົດສະຕາລີຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມແລະເກາະ Torres Strait ລວມ ໝູ່. ມັນຖືກນໍາໃຊ້ໂດຍທົ່ວໄປເມື່ອກຸ່ມທັງສອງຖືກລວມເຂົ້າໃນຫົວຂໍ້ທີ່ຖືກກ່າວເຖິງ. ຊາວເກາະ Torres Strait ມີຄວາມແຕກຕ່າງທາງດ້ານຊົນເຜົ່າແລະວັດທະນະ ທຳ, ເຖິງວ່າຈະມີການແລກປ່ຽນດ້ານວັດທະນະ ທຳ ຢ່າງກວ້າງຂວາງກັບບາງກຸ່ມຊົນເຜົ່າອາເບັນ. ຫມູ່ເກາະ Torres Strait ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງລັດ Queensland ແຕ່ມີຖານະຂອງລັດຖະບານຕ່າງຫາກ. | |
ອາເບີຣິເກນ: ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ , ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ ຫຼື ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ ອາດ ໝາຍ ເຖິງ:
| |
ອາເບີຣິເກນ: ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ , ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ ຫຼື ຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ ອາດ ໝາຍ ເຖິງ:
| |
ເຮືອໃບຂຸດຄົ້ນຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ: ກະປdອງທີ່ຂຸດຄົ້ນຕົ້ນໄມ້ດັ້ງເດີມ ແມ່ນຄວາມກ້າວ ໜ້າ ທີ່ ສຳ ຄັນໃນເຕັກໂນໂລຍີແຄນ. canoes Dugout ອາດຈະມີຄວາມແຂງແຮງ, ໄວແລະມີປະສິດຕິພາບຫຼາຍກ່ວາ canoes ເປືອກປະເພດກ່ອນ. ການ ນຳ ໃຊ້ແຄນເຫຼົ່ານີ້ຂອງຊາວອົສຕຣາລີໄດ້ ນຳ ເອົາການປ່ຽນແປງຫລາຍຢ່າງມາສູ່ທັງການປະຕິບັດການລ່າສັດແລະສັງຄົມຂອງພວກເຂົາ. | |
ອາເບີຣາມ: Aborim ແມ່ນ freguesia ປອກຕຸຍການ, ຕັ້ງຢູ່ເທດສະບານຂອງ Barcelos. ປະຊາກອນໃນປີ 2011 ແມ່ນ 891 ຄົນ, ໃນພື້ນທີ່ 6.18 ກມ 2. | |
Aborino: Aborino ແມ່ນເຂດຊົນນະບົດໃນເຂດຊົນນະບົດທີ່ຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ເຂດຊົນນະບົດ Aksyono-Butyrskoye ຂອງເມືອງ Noginsky, Moscow Oblast, ຣັດເຊຍ. ປະຊາກອນມີເຖິງ 69 ຄົນໃນປີ 2010. ມີ 3 ຖະ ໜົນ. | |
ເຄືອຂ່າຍວິທະຍຸອາວະກາດ Voices: ເຄືອຂ່າຍວິທະຍຸ Aboriginal Voices ແມ່ນເຄືອຂ່າຍວິທະຍຸຂອງປະເທດການາດາ, ເຊິ່ງຕົ້ນຕໍແມ່ນອອກອາກາດລາຍການດົນຕີແລະເນື້ອຫາອື່ນໆທີ່ມີຄວາມສົນໃຈຕໍ່ຄົນພື້ນເມືອງ. ໃນເດືອນມິຖຸນາ 2015, ເຄືອຂ່າຍໄດ້ ດຳ ເນີນການສະຖານີຕ່າງໆໃນ Toronto, Ontario, Calgary ແລະ Edmonton ໃນ Alberta, ແລະ Vancouver, British Columbia. ສະຖານີທັງ ໝົດ ຂອງບໍລິສັດໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ເປັນສະຖານີຜະລິດຄືນ ໃໝ່ ຂອງ CKAV-FM ໃນ Toronto. ຫ້ອງການບໍລິຫານຂອງເຄືອຂ່າຍນີ້ຕັ້ງຢູ່ໃນເມືອງ Ohsweken, Ontario, ຢູ່ເທິງສະຫງວນ Six Nations ຂອງອິນເດຍໃກ້ກັບ Brantford. ການຂຽນໂປແກຼມເພັງຂອງສະຖານີສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນດົນຕີຍຸກສະ ໄໝ ຂອງຜູ້ໃຫຍ່ພ້ອມກັບບັນດາໂປແກຼມພິເສດທີ່ສຸມໃສ່ເນື້ອຫາທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. | |
Aborlan: ເມືອງ Aborlan , ເປັນ ເທດສະບານເມືອງ Aborlan , ເປັນເທດສະບານຊັ້ນ 1 ໃນແຂວງ Palawan, ຟີລິບປິນ. ອີງຕາມການ ສຳ ຫລວດພົນລະເມືອງປີ 2015, ມັນມີປະຊາກອນ 35.091 ຄົນ. | |
Aborlan: ເມືອງ Aborlan , ເປັນ ເທດສະບານເມືອງ Aborlan , ເປັນເທດສະບານຊັ້ນ 1 ໃນແຂວງ Palawan, ຟີລິບປິນ. ອີງຕາມການ ສຳ ຫລວດພົນລະເມືອງປີ 2015, ມັນມີປະຊາກອນ 35.091 ຄົນ. | |
ພາສາ Aborlan Tagbanwa: Aborlan Tagbanwa ແມ່ນເວົ້າຢູ່ເກາະ Palawan ໃນຟີລິບປິນ. ມັນບໍ່ມີປັນຍາເຊິ່ງກັນແລະກັນກັບພາສາອື່ນໆຂອງຄົນ Tagbanwa. | |
Aborn: Aborn ແມ່ນນາມສະກຸນ. ບຸກຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງປະກອບມີ:
| |
Richard Aborn: Richard Aborn ເປັນປະທານຄະນະ ກຳ ມະການອາຊະຍາ ກຳ ພົນລະເມືອງຂອງນະຄອນນິວຢອກ, ຄູ່ຮ່ວມງານຂອງບໍລິສັດກົດ ໝາຍ Constantine Cannon, ແລະຜູ້ ອຳ ນວຍການຝ່າຍບໍລິຫານບໍລິສັດ Constantine & Aborn Advisory Services (CAAS) ບ່ອນທີ່ທ່ານເຮັດວຽກກັບພະແນກ ຕຳ ຫຼວດໃນຕົວເມືອງໃຫຍ່ແລະ ໜ່ວຍ ງານຍຸດຕິ ທຳ ອາຍາໃນ ສະຫະລັດແລະເອີຣົບ. | |
ບໍລິສັດ Aborn Opera: ບໍລິສັດ Aborn Opera ແມ່ນ ບໍລິສັດ Opera ຂອງ ອາເມລິກາທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວຕັ້ງແຕ່ປີ 1895 ເຖິງປີ 1922. | |
ບໍລິສັດ Aborn Opera: ບໍລິສັດ Aborn Opera ແມ່ນ ບໍລິສັດ Opera ຂອງ ອາເມລິກາທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວຕັ້ງແຕ່ປີ 1895 ເຖິງປີ 1922. | |
Michele Aboro: ນາງ Michele Aboro ແມ່ນອະດີດນັກມວຍມືອາຊີບຂອງເຊື້ອສາຍໄນຈີເຣຍທີ່ເຄີຍແຂ່ງຂັນຕັ້ງແຕ່ປີ 1995 ເຖິງປີ 2001. ນາງໄດ້ລາອອກຈາກ ຕຳ ແໜ່ງ ນັກກິລາທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດໃນໂລກ, ໂດຍໄດ້ຄອງ ຕຳ ແໜ່ງ Super-bantamweight WIBF ແຕ່ປີ 2000 ເຖິງ 2001. | |
Michele Aboro: ນາງ Michele Aboro ແມ່ນອະດີດນັກມວຍມືອາຊີບຂອງເຊື້ອສາຍໄນຈີເຣຍທີ່ເຄີຍແຂ່ງຂັນຕັ້ງແຕ່ປີ 1995 ເຖິງປີ 2001. ນາງໄດ້ລາອອກຈາກ ຕຳ ແໜ່ງ ນັກກິລາທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດໃນໂລກ, ໂດຍໄດ້ຄອງ ຕຳ ແໜ່ງ Super-bantamweight WIBF ແຕ່ປີ 2000 ເຖິງ 2001. | |
Aborolabis: Aborolabis ແມ່ນສະກຸນຂອງຫູຫູໃນ Anisolabidinae subfamily. ມັນໄດ້ຖືກອ້າງເຖິງໂດຍ Srivastava ໃນ ພາກທີ 2 ຂອງ ສັດ Fauna ຂອງປະເທດອິນເດຍ . | |
angorifera Aborolabis: Aborolabis angulifera ແມ່ນຊະນິດຫູຫູທີ່ຢູ່ໃນສະກຸນ Aborolabis , ຄອບຄົວ Anisolabididae, Suborder Forficulina, ແລະ Dermaptera ສັ່ງ. ພົບເຫັນຕົ້ນຕໍຢູ່ໃນຂົງເຂດອາຟຼິກກາ, ຊະນິດນີ້ຖືກຄົ້ນພົບໂດຍ Dohrn ໃນປີ 1864. | |
Aborolabis cerrobarjai: Aborolabis cerrobarjai ແມ່ນຊະນິດຫູຫູທີ່ຢູ່ໃນສະກຸນ Aborolabis , ຄອບຄົວ Anisolabididae, Suborder Forficulina, ແລະສັ່ງ Dermaptera. | |
emorginata Aborolabis: Aborolabis emarginata ແມ່ນຊະນິດຫູຫູທີ່ຢູ່ໃນສະກຸນ Aborolabis , ຄອບຄົວ Anisolabididae, Suborder Forficulina, ແລະ Dermaptera ສັ່ງ. | |
Aborolabis kalaktangensis: Aborolabis kalaktangensis ແມ່ນຊະນິດຫູຫູທີ່ຢູ່ໃນສະກຸນ Aborolabis , ຄອບຄົວ Anisolabididae, Suborder Forficulina, ແລະສັ່ງ Dermaptera. | |
Aborolabis martensi: Aborolabis martensi ແມ່ນຊະນິດຂອງ earwig ໃນສະກຸນ Aborolabis , ຄອບຄົວ Anisolabididae, Suborder Forficulina, ແລະ Dermaptera ສັ່ງ. | |
mauritanica Aborolabis: Aborolabis mauritanica ແມ່ນຊະນິດຫູຫູທີ່ຢູ່ໃນສະກຸນ Aborolabis , ຄອບຄົວ Anisolabididae, Suborder Forficulina, ແລະ Dermaptera ສັ່ງ. ພົບເຫັນຕົ້ນຕໍຢູ່ໃນພົບພູມ Palearctic, ແຕ່ຍັງຢູ່ໃນບາງສ່ວນຂອງອາຟຣິກກາ Afrotropical, ຊະນິດນີ້ຖືກຄົ້ນພົບໂດຍ Hippolyte Lucas ໃນປີ 1846. | |
Aborolabis mordax: Aborolabis mordax ແມ່ນຊະນິດຂອງ earwig ໃນສະກຸນ Aborolabis , ຄອບຄົວ Anisolabididae, Suborder Forficulina, ແລະຄໍາສັ່ງ Dermaptera. ພົບຕົ້ນຕໍຢູ່ໃນພົບພູມ Palearctic, ຊະນິດນີ້ຖືກຈັດປະເພດ ທຳ ອິດໂດຍ Henrik Steinmann ໃນປີ 1978. | |
nepalensis Aborolabis: Aborolabis nepalensis ແມ່ນສາຍພັນຫູທີ່ຢູ່ໃນສະກຸນ Aborolabis , ຄອບຄົວ Anisolabididae, Suborder Forficulina, ແລະ Dermaptera ສັ່ງ. | |
ບໍລິສັດ Aborolabis nigrescens: Aborolabis nigrescens ແມ່ນສາຍພັນຫູທີ່ຢູ່ໃນສະກຸນ Aborolabis , ຄອບຄົວ Anisolabididae, Suborder Forficulina, ແລະ Dermaptera ສັ່ງ. | |
ໂຣກທ້ອງບິດ Aborolabis: Aborolabis pervicina ແມ່ນສາຍພັນຫູທີ່ຢູ່ໃນສະກຸນ Aborolabis , ຄອບຄົວ Anisolabididae, Suborder Forficulina, ແລະ Dermaptera ສັ່ງ. ພົບເຫັນຕົ້ນຕໍຢູ່ໃນພົບພູມ Indomalayan, ຊະນິດນີ້ຖືກຈັດປະເພດຄັ້ງ ທຳ ອິດໂດຍ Burr ໃນປີ 1913. | |
Aborolabis rufocapitata: Aborolabis rufocapitata ແມ່ນຊະນິດຫູຫູທີ່ຢູ່ໃນສະກຸນ Aborolabis , ຄອບຄົວ Anisolabididae, Suborder Forficulina, ແລະສັ່ງ Dermaptera. | |
Tanzanica Aborolabis: Aborolabis tanzanica ແມ່ນຊະນິດຂອງ earwig ໃນສະກຸນ Aborolabis , ຄອບຄົວ Anisolabididae, Suborder Forficulina, ແລະຄໍາສັ່ງ Dermaptera. | |
ປະເທດ Aborolabis vicina: Aborolabis vicina ແມ່ນສາຍພັນຫູທີ່ຢູ່ໃນຕະກຸນ Aborolabis , ຄອບຄົວ Anisolabididae, Suborder Forficulina, ແລະ Dermaptera ສັ່ງ. ພົບເຫັນຕົ້ນຕໍຢູ່ໃນຂົງເຂດອາຟຼິກາ, ຊະນິດນີ້ຖືກຈັດປະເພດຄັ້ງ ທຳ ອິດໂດຍ Burr ໃນປີ 1911. | |
Aborrajados de plátano maduro: Aborrajados de plátano maduro ແມ່ນອາຫານຂອງບັນດາ ເຍື່ອງ ອາຫານປະເພດແຊ່ຂົ້ວທີ່ແຊບກັບຊີດໃນອາຫານໂຄລົມເບຍ. Abborrajado ໝາຍ ເຖິງ ເຕົາ ໄຂ່ແລະແປ້ງທີ່ໃຊ້ໃນການຈືນອາຫານບາງຊະນິດໃນລັກສະນະຄ້າຍຄືກັບເຕົາອົບ. ໂດຍທົ່ວໄປ, aborrajado ໝາຍ ຄວາມວ່າອາຫານຂອງຕົ້ນໄມ້ທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍເນີຍແຂງຈຸ່ມລົງໃນ batter ແລະຂົ້ວເລິກ, ແຕ່ວ່າ ຄຳ ສັບນີ້ສາມາດໃຊ້ ສຳ ລັບການປ່ຽນແປງອື່ນໆຂອງອາຫານເຊັ່ນ: Aborrajado con Chicharrón , ເຊິ່ງປະກອບມີchicharrón, ນອກ ເໜືອ ຈາກສູດພື້ນຖານຂອງຕົ້ນໄມ້ແລະ ເນີຍແຂງ. ແປ້ງ Guava, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າ bocadillo ໃນປະເທດ Colombia, ບາງຄັ້ງກໍ່ປະກອບເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງການຕື່ມ. | |
Aborrajados de plátano maduro: Aborrajados de plátano maduro ແມ່ນອາຫານຂອງບັນດາ ເຍື່ອງ ອາຫານປະເພດແຊ່ຂົ້ວທີ່ແຊບກັບຊີດໃນອາຫານໂຄລົມເບຍ. Abborrajado ໝາຍ ເຖິງ ເຕົາ ໄຂ່ແລະແປ້ງທີ່ໃຊ້ໃນການຈືນອາຫານບາງຊະນິດໃນລັກສະນະຄ້າຍຄືກັບເຕົາອົບ. ໂດຍທົ່ວໄປ, aborrajado ໝາຍ ຄວາມວ່າອາຫານຂອງຕົ້ນໄມ້ທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍເນີຍແຂງຈຸ່ມລົງໃນ batter ແລະຂົ້ວເລິກ, ແຕ່ວ່າ ຄຳ ສັບນີ້ສາມາດໃຊ້ ສຳ ລັບການປ່ຽນແປງອື່ນໆຂອງອາຫານເຊັ່ນ: Aborrajado con Chicharrón , ເຊິ່ງປະກອບມີchicharrón, ນອກ ເໜືອ ຈາກສູດພື້ນຖານຂອງຕົ້ນໄມ້ແລະ ເນີຍແຂງ. ແປ້ງ Guava, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າ bocadillo ໃນປະເທດ Colombia, ບາງຄັ້ງກໍ່ປະກອບເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງການຕື່ມ. | |
Aborrebjerg: Aborrebjerg ແມ່ນພູທີ່ຢູ່ເທິງເກາະMønຂອງເດັນມາກ. | |
Khabur (Euphrates): ແມ່ນ້ ຳ Khabur ແມ່ນສາຂາທີ່ມີອາຍຸຫລາຍປີທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງແມ່ນ້ ຳ Euphrates ໃນປະເທດ Syria. ເຖິງແມ່ນວ່າ Khabur ມີຕົ້ນ ກຳ ເນີດມາຈາກປະເທດຕຸລະກີ, ສາຍພັນ karstic ຢູ່ອ້ອມຮອບ Ras al-Ayn ແມ່ນແຫຼ່ງນ້ ຳ ຫຼັກຂອງແມ່ນ້ ຳ. wadis ທີ່ ສຳ ຄັນ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ຮ່ວມກັບເຂດ Khabur ທາງ ເໜືອ ຂອງ Al-Hasakah, ຮ່ວມກັນສ້າງສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າເຂດສາມຫຼ່ຽມ Khabur, ຫຼືເຂດເທິງ Khabur. ຈາກພາກ ເໜືອ ຫາໃຕ້, ປະລິມານນ້ ຳ ຝົນປະ ຈຳ ປີໃນອ່າງ Khabur ຫຼຸດລົງຈາກຫລາຍກວ່າ 400 ມມລົງມາຕ່ ຳ ກວ່າ 200 ມມ, ເຮັດໃຫ້ແມ່ນ້ ຳ ເປັນແຫລ່ງນ້ ຳ ທີ່ ສຳ ຄັນ ສຳ ລັບການກະເສດຕະຫລອດປະຫວັດສາດ. Khabur ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກັບ Euphrates ໃກ້ກັບເມືອງ Busayrah. |
Sunday, February 28, 2021
Indigenous self-government in Canada, Australian Aboriginal sign languages, Aboriginal sites of New South Wales
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
Fine-art photography, Trick shot, Outline of the visual arts
ການຖ່າຍຮູບແບບສິນລະປະ: ການຖ່າຍຮູບແບບລະອຽດ ແມ່ນການຖ່າຍຮູບທີ່ຖືກສ້າງຂື້ນຕາມວິໄສທັດຂອງນັກຖ່າຍຮູບເປັນສິລະປິນ, ໂດຍໃຊ້ຮູບຖ່າຍເປັນສື່ກາງໃນການສ...
-
Anna N. Żytkow: Anna N. Żytkow ແມ່ນນັກອາວະກາດໂປໂລຍທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ສະຖາບັນດາລາສາດຂອງມະຫາວິທະຍາໄລ Cambridge. Żytkowແລະ Kip Thorne ສະ ເໜີ ຕົ...
-
Aminoacylation: Aminoacylation ແມ່ນຂະບວນການຂອງການເພີ່ມກຸ່ມ aminoacyl ໃນການປະສົມ. X-Dipeptidase ຂອງລາວ: Xaa-Dipeptidase ຂອງ ມັນແມ່ນ E...
-
Anatoly Lomachenko: Anatoly Lomachenko ແມ່ນຄູຝຶກມວຍອູແກຣນ. ລາວແມ່ນພໍ່ຂອງນັກມວຍແຊ້ມສາມພາກສ່ວນ Vasyl Lomachenko. ລາວຖືກຄັດເລືອກໃຫ້ໄດ້ຮັບ...
No comments:
Post a Comment