Abu'l-Faḍl: Abu'l Faḍl ແມ່ນຊື່ຂອງຜູ້ຊາຍພາສາອາຫລັບເຊິ່ງມີຊື່ໃນສະຖານທີ່. ມັນ ໝາຍ ເຖິງ ພໍ່ຂອງຄຸນນະ ທຳ . ມັນແມ່ນຖອດສຽງພາສາ variously ເປັນ Abu'l, Fadl, Abu'l-Fazl, Abul Fazal ແລະອື່ນໆມັນໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ໃນອີຣ່ານແລະ Azerbaijan ປົກກະຕິແລ້ວໃນຮູບແບບຂອງ Abolfazl ຫລື Abulfaz ໄດ້. | |
Abu'l-Faḍl: Abu'l Faḍl ແມ່ນຊື່ຂອງຜູ້ຊາຍພາສາອາຫລັບເຊິ່ງມີຊື່ໃນສະຖານທີ່. ມັນ ໝາຍ ເຖິງ ພໍ່ຂອງຄຸນນະ ທຳ . ມັນແມ່ນຖອດສຽງພາສາ variously ເປັນ Abu'l, Fadl, Abu'l-Fazl, Abul Fazal ແລະອື່ນໆມັນໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ໃນອີຣ່ານແລະ Azerbaijan ປົກກະຕິແລ້ວໃນຮູບແບບຂອງ Abolfazl ຫລື Abulfaz ໄດ້. | |
Mírzá Abu'l-Faḍl: MírzáMuḥammad , ຫຼື Mírzá Abu'l-Faḍl-i-Gulpáygání (1844–1914), ແມ່ນນັກ ສືກ ສາ Baháʼí ຜູ້ ນຳ ທີ່ສຸດທີ່ໄດ້ຊ່ວຍເຜີຍແຜ່ສາດສະ ໜາ Baháʼí ໃນປະເທດເອຢິບ, Turkmenistan, ແລະສະຫະລັດ. ລາວແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາອັກຄະສາວົກສອງສາມຄົນຂອງ Baháʼu'lláh ທີ່ບໍ່ເຄີຍພົບກັບ Baháʼu'lláh. ຊື່ຂອງລາວແມ່ນ Muhammad, ແລະລາວເລືອກນາມແຝງ Abu'l-Faḍlສໍາລັບຕົວເອງ, ແຕ່ວ່າ duAbdu'l-Baháມັກກ່າວເຖິງລາວວ່າ Abu'l-Fada'il. | |
Abu'l-Fazl ibn Mubarak: Abu'l-Fazl ibn Mubarak , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Abul Fazl , Abu'l Fadl ແລະ Abu'l-Fadl 'Allami , ແມ່ນນັກຂຽນຂອງເຈົ້າ Mughal emperor Akbar, ແລະເປັນຜູ້ຂຽນຂອງ Akbarnama , ປະຫວັດສາດຢ່າງເປັນທາງການຂອງການປົກຄອງ Akbar ໃນ ສາມເຫຼັ້ມ, ແລະແປພະ ຄຳ ພີເປີເຊຍ. ລາວຍັງເປັນ ໜຶ່ງ ໃນສານ Nine Jewels ຂອງສານລາຊະວົງ Akbar ແລະນ້ອງຊາຍຂອງ Faizi, ນັກແຕ່ງກາບກອນຂອງ Emperor Akbar. | |
Abu'l-Faḍl: Abu'l Faḍl ແມ່ນຊື່ຂອງຜູ້ຊາຍພາສາອາຫລັບເຊິ່ງມີຊື່ໃນສະຖານທີ່. ມັນ ໝາຍ ເຖິງ ພໍ່ຂອງຄຸນນະ ທຳ . ມັນແມ່ນຖອດສຽງພາສາ variously ເປັນ Abu'l, Fadl, Abu'l-Fazl, Abul Fazal ແລະອື່ນໆມັນໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ໃນອີຣ່ານແລະ Azerbaijan ປົກກະຕິແລ້ວໃນຮູບແບບຂອງ Abolfazl ຫລື Abulfaz ໄດ້. | |
Abu'l-Fadl Bayhaqi: Abu'l-FaḍlMuḥammad ibn ḤusaynBayhaqī , ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີວ່າ Abu'l-Faḍl Bayhaqi , ເປັນເລຂາທິການ, ນັກປະຫວັດສາດແລະຜູ້ຂຽນເປີເຊຍ. | |
Ja'far ibn al-Furat: Abu'l-Fadl Ja'far ibn al-Fadl ibn al-Furat , ຍັງເອີ້ນວ່າ Ibn Hinzaba , ເຊັ່ນດຽວກັບພໍ່ຂອງລາວກ່ອນລາວ, ແມ່ນສະມາຊິກຂອງຄອບຄົວຂອງ buaclic-Banu'l-Furat ທີ່ມາຈາກອີຣັກ. ຜູ້ຊາຍທີ່ມີການສຶກສາສູງມີຊື່ສຽງຍ້ອນມີຄວາມເຄົາລົບນັບຖືແລະມີຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບປະເພນີກ່ຽວກັບສະ ໄໝ ອິດສະລາມ, ລາວໄດ້ເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນນັກວິຊາການຂອງ Ikhshidids ຂອງອີຢິບຕັ້ງແຕ່ປີ 946 ຈົນເຖິງສະ ໄໝ ລາຊະວົງໃນປີ 969, ແລະສືບຕໍ່ຮັບໃຊ້ Fatimid Caliphate ຫຼັງຈາກນັ້ນ. | |
Ja'far ibn al-Furat: Abu'l-Fadl Ja'far ibn al-Fadl ibn al-Furat , ຍັງເອີ້ນວ່າ Ibn Hinzaba , ເຊັ່ນດຽວກັບພໍ່ຂອງລາວກ່ອນລາວ, ແມ່ນສະມາຊິກຂອງຄອບຄົວຂອງ buaclic-Banu'l-Furat ທີ່ມາຈາກອີຣັກ. ຜູ້ຊາຍທີ່ມີການສຶກສາສູງມີຊື່ສຽງຍ້ອນມີຄວາມເຄົາລົບນັບຖືແລະມີຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບປະເພນີກ່ຽວກັບສະ ໄໝ ອິດສະລາມ, ລາວໄດ້ເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນນັກວິຊາການຂອງ Ikhshidids ຂອງອີຢິບຕັ້ງແຕ່ປີ 946 ຈົນເຖິງສະ ໄໝ ລາຊະວົງໃນປີ 969, ແລະສືບຕໍ່ຮັບໃຊ້ Fatimid Caliphate ຫຼັງຈາກນັ້ນ. | |
Ja'far ibn al-Furat: Abu'l-Fadl Ja'far ibn al-Fadl ibn al-Furat , ຍັງເອີ້ນວ່າ Ibn Hinzaba , ເຊັ່ນດຽວກັບພໍ່ຂອງລາວກ່ອນລາວ, ແມ່ນສະມາຊິກຂອງຄອບຄົວຂອງ buaclic-Banu'l-Furat ທີ່ມາຈາກອີຣັກ. ຜູ້ຊາຍທີ່ມີການສຶກສາສູງມີຊື່ສຽງຍ້ອນມີຄວາມເຄົາລົບນັບຖືແລະມີຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບປະເພນີກ່ຽວກັບສະ ໄໝ ອິດສະລາມ, ລາວໄດ້ເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນນັກວິຊາການຂອງ Ikhshidids ຂອງອີຢິບຕັ້ງແຕ່ປີ 946 ຈົນເຖິງສະ ໄໝ ລາຊະວົງໃນປີ 969, ແລະສືບຕໍ່ຮັບໃຊ້ Fatimid Caliphate ຫຼັງຈາກນັ້ນ. | |
Abu'l-Fadl ibn al-Amid: Abu 'l-Fadl ສ ibn Abi Abdallah al-Husayn ibn Muhammad al-Katib, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກທົ່ວໄປຫຼັງຈາກພຣະບິດາຂອງເຂົາເປັນ Ibn al-'Amid ເປັນລັດບຸລຸດເປີເຊຍທີ່ເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນ vizier ຂອງໄມ້ບັນທັດ Buyid Rukn al-Dawla ສໍາລັບສາມສິບປີ, ຈາກປີ 940 ຈົນເຖິງການເສຍຊີວິດຂອງລາວໃນປີ 970. ລູກຊາຍຂອງລາວ, Abu'l-Fath Ali ibn Muhammad, ຍັງເອີ້ນວ່າ Ibn al-'Amid, ໄດ້ສືບທອດລາວໃນຫ້ອງການຂອງລາວ. | |
Abu'l-Fadl al-Abbas ibn Fasanjas: Abu'l-Faḍl al-ʻAbbas ibn Fasanjas , ແມ່ນຄອບຄົວລັດ Fasanjas ຂອງອີຣ່ານ, ຜູ້ທີ່ຮັບໃຊ້ລາຊະວົງ Buyid. | |
Abu'l-Fadl al-Bal'ami: Abu'l, Fadl al-Bal'ami, ຊຶ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Bal'ami ແອວເດີ, ນີ້ແມ່ນລັດຖະບຸລຸດ Samanid ຈາກຄອບຄົວ al-Bal'ami, ຜູ້ຮັບຜິດຊອບເປັນ vizier ຂອງ Nasr II ຈາກ 922 ກັບ 938 ໄດ້. | |
Abu'l-Fadl al-Isfahani: Abu'l-Fadl al-Isfahani , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Isfahani Mahdi ແມ່ນໄວຫນຸ່ມຊາວເປີເຊຍເຊິ່ງໃນປີ 931, ໄດ້ຖືກປະກາດວ່າເປັນ "ພະເຈົ້າ incarnate" ໂດຍຜູ້ນໍາ Qarmatian ຂອງ Bahrayn, Abu Tahir al-Jannabi. ຜູ້ ນຳ ດ້ານໂປດສະເຕີ ໃໝ່ ນີ້, ກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມວຸ້ນວາຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໂດຍການປະຕິເສດລັກສະນະພື້ນເມືອງຂອງອິດສະລາມ, ແລະສົ່ງເສີມຄວາມ ສຳ ພັນກັບ Zoroastrianism. | |
Abu'l-Fadl ibn al-Amid: Abu 'l-Fadl ສ ibn Abi Abdallah al-Husayn ibn Muhammad al-Katib, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກທົ່ວໄປຫຼັງຈາກພຣະບິດາຂອງເຂົາເປັນ Ibn al-'Amid ເປັນລັດບຸລຸດເປີເຊຍທີ່ເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນ vizier ຂອງໄມ້ບັນທັດ Buyid Rukn al-Dawla ສໍາລັບສາມສິບປີ, ຈາກປີ 940 ຈົນເຖິງການເສຍຊີວິດຂອງລາວໃນປີ 970. ລູກຊາຍຂອງລາວ, Abu'l-Fath Ali ibn Muhammad, ຍັງເອີ້ນວ່າ Ibn al-'Amid, ໄດ້ສືບທອດລາວໃນຫ້ອງການຂອງລາວ. | |
Abu'l-Fadl ibn al-Amid: Abu 'l-Fadl ສ ibn Abi Abdallah al-Husayn ibn Muhammad al-Katib, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກທົ່ວໄປຫຼັງຈາກພຣະບິດາຂອງເຂົາເປັນ Ibn al-'Amid ເປັນລັດບຸລຸດເປີເຊຍທີ່ເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນ vizier ຂອງໄມ້ບັນທັດ Buyid Rukn al-Dawla ສໍາລັບສາມສິບປີ, ຈາກປີ 940 ຈົນເຖິງການເສຍຊີວິດຂອງລາວໃນປີ 970. ລູກຊາຍຂອງລາວ, Abu'l-Fath Ali ibn Muhammad, ຍັງເອີ້ນວ່າ Ibn al-'Amid, ໄດ້ສືບທອດລາວໃນຫ້ອງການຂອງລາວ. | |
Abu al-Faraj: Abu al-Faraj ອາດຈະອ້າງເຖິງ:
| |
Abu'l-Faraj Muhammad: Abu'l-Faraj Muhammad , ແມ່ນຄອບຄົວຂອງລັດອີຣານ Fasanjas ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບໃຊ້ລາຊະວົງ Buyid. | |
Abu'l-Faraj al-Tarsusi: Abu'l-Faraj al-Tarsusi ແມ່ນຜູ້ບັນຊາການຈາກ Tarsus ຜູ້ທີ່ຮັບໃຊ້ Ikhshidids ຂອງອີຢີບ. | |
ບາເຮີເຮີ: Gregory Bar Hebraeus , ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໂດຍນາມສະກຸນເຊື້ອສາຍ Syriac ຂອງລາວທີ່ມີຊື່ວ່າ Bar Ebraya ຫຼື Bar Ebroyo , ແລະຍັງມີຊື່ພາສາລາແຕັງວ່າ Abulpharagius , ແມ່ນ Maphrian ຂອງ Syriac Orthodox Church ຕັ້ງແຕ່ປີ 1264 ເຖິງ 1286. ລາວໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້ ສຳ ລັບຜົນງານຂອງລາວກ່ຽວກັບປັດຊະຍາ, ກະວີ, ພາສາ , ປະຫວັດສາດ, ແລະສາດສະ ໜາ ສາດ; ລາວໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າ "ຫນຶ່ງໃນຜູ້ຊາຍທີ່ຮຽນຮູ້ແລະມີຄວາມຊໍານິຊໍານານທີ່ສຸດຈາກສາດສະຫນາຈັກ Syriac ແບບດັ້ງເດີມຂອງ". | |
Ibn al-Jawzi: bAbd al-Raḥmānຂ. īAlīຂ. Muḥammad Abu 'l-Faras̲h̲ ຂ. al-Jawzī , ເຊິ່ງມັກຈະຖືກເອີ້ນວ່າ Ibn al-Jawz short ໂດຍຫຍໍ້, ຫຼືເຄົາລົບເປັນ Imam Ibn al-Jawzī ໂດຍຊາວມຸສລິມນິກາຍ Sunni, ແມ່ນນັກກົດ ໝາຍ ມຸສລິມ, ນັກເທດ, ນັກເວົ້າ, ນັກ heresiographer, ນັກປະເພນີ, ນັກປະຫວັດສາດ, ຜູ້ພິພາກສາ, ນັກຂຽນແລະນັກປັດຊະຍາ ຜູ້ທີ່ມີບົດບາດ ສຳ ຄັນໃນການໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ໂຮງຮຽນ Hanbali ຂອງຄະນະນິຕິສາດສະ ໄໝ Sunni ໃນເມືອງ Baghdad ໃນລະຫວ່າງສະຕະວັດທີ 12. ໃນໄລຍະ "ຊີວິດຂອງກິດຈະ ກຳ ທາງປັນຍາ, ສາດສະ ໜາ ແລະການເມືອງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່," Ibn al-Jawzi ໄດ້ຮັບການຍ້ອງຍໍຢ່າງກວ້າງຂວາງຈາກເພື່ອນ Hanbalis ຂອງລາວ ສຳ ລັບບົດບາດທີ່ບໍ່ອິດເມື່ອຍທີ່ລາວໄດ້ເຮັດເພື່ອຮັບປະກັນວ່າໂຮງຮຽນສະເພາະ - ໃນປະຫວັດສາດ, ນ້ອຍທີ່ສຸດຂອງໂຮງຮຽນ Sunni ສຳ ຄັນ 4 ແຫ່ງ. ຂອງກົດ ໝາຍ - ເພີດເພີນໄປກັບລະດັບ "ກຽດຕິຍົດ" ທີ່ມັກຈະຖືກມອບໂດຍຜູ້ປົກຄອງໃນພິທີ ກຳ ຂອງ Maliki, Shafi'i, ແລະ Hanafi. | |
Abu'l-Fath: Abu'l-Fath ibn Abi al-Hasan al-Samiri al-Danafi , ແມ່ນຄົນ ເຈັບຊໍາເຮື້ອຊໍາເຮື້ອ ໃນສະຕະວັດທີ 14. ວຽກທີ່ ສຳ ຄັນຂອງລາວແມ່ນ Kitab al-Ta'rikh . | |
Abu'l-Fath (disambiguation): Abu'l-Fath ແມ່ນນັກອາການເຈັບຄໍຊາວສະມາເລຍໃນສະຕະວັດທີ 14. | |
Abu'l-Fath Khan Bakhtiari: Abu'l-Fath Khan Bakhtiari ແມ່ນ Chieftain ຊັ້ນສູງ Bakhtiari ( ilkhani ) ຂອງສາຂາ Haft Lang. | |
Abu'l-Fath Khan Javanshir: Abulfat agha Javanshir ຍັງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກດ້ວຍນາມປາກກາຂອງລາວ Tuti ແມ່ນຄົນອີຣານທີ່ມີກຽດຂອງຊົນເຜົ່າ Azerbaijan. | |
Abu'l-Fath Musa: Abu'l-Fath Musa ໄດ້ສືບທອດ ຕຳ ແໜ່ງ ພໍ່ຂອງລາວ al-Fadhl ibn Muhammad ຂຶ້ນຄອງບັນລັງຂອງ Shaddadids ໃນປີ 1031, ປົກຄອງຈົນເຖິງການຄາດຕະ ກຳ ໂດຍລູກຊາຍແລະຜູ້ສືບທອດ Lashkari ໃນປີ 1034. | |
Abu'l-Fath Yanis: Abu'-FatḥNāṣir al-Juyūsh Sayf al-Islām Sharaf al-IslāmYānis al-Rūmī al-Armanī al-īfiẓī , ໂດຍທົ່ວໄປຮູ້ຈັກໂດຍຊື່ Yānis ຂອງລາວ, ແມ່ນຂ້າທາດທະຫານອາເມເນຍຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບໃຊ້ເປັນນັກບິນຂອງ Fatimid Caliphate ສຳ ລັບ ເກົ້າເດືອນໃນປີ 1131–1132. | |
Abu'l-Fath Yusuf: Abu'l-Fath Yusuf ibn Ya'qub, ແມ່ນເປັນ vizier ເປີເຊຍຂອງ Ghaznavid Sultan Arslan, Shah. ບໍ່ຮູ້ຫຍັງຫຼາຍກ່ຽວກັບຊີວິດຕົ້ນຂອງ Abu'l-Fath, ຍົກເວັ້ນວ່າລາວອາດຈະເປັນນ້ອງຊາຍຂອງລັດ Ghaznavid, ຜູ້ຊາຍ Abu'l-Ala ibn Ya'qub Nakuk. ໃນປີ 1116, Abu'l-Fath ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໂດຍ Arslan-Shah ເປັນຜູ້ແຕ່ງກາຍຂອງລາວ, ບ່ອນທີ່ Abu'l-Fath ກາຍເປັນຜູ້ທີ່ມີອິດທິພົນສູງແລະໄດ້ຮັບ ອຳ ນາດຫຼາຍ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນີ້ແມ່ນເວລາສັ້ນໆ; ໜຶ່ງ ປີຕໍ່ມາ, ອ້າຍຂອງ Arslan-Shah Bahram-Shah, ໂດຍໄດ້ຮັບການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກ Seljuq Sultan Ahmad Sanjar, ໄດ້ເອົາຊະນະແລະຂ້າ Arslan-Shah, ແລະ Bahram-Shah ຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ເຂົ້າຄວບຄຸມອານາຈັກ Ghaznavid. Abu'l-Fath ໄດ້ຫຼຸດລົງຈາກຄວາມໂປດປານຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງ Arslan-Shah, ແລະອາດຈະແບ່ງປັນຊະຕາກໍາດຽວກັນກັບຄົນສຸດທ້າຍ. | |
Al-Fadl ibn Ja'far ibn al-Furat: Abu'l-Fath al-Fadl ibn Ja'far ibn al-Furat , ຍັງໄດ້ຮຽກຮ້ອງກັບນັກຄະນິດສາດ Ibn Hinzaba , ແມ່ນສະມາຊິກຂອງຄອບຄົວ bouncistic Banu'l-Furat ຈາກປະເທດອີຣັກ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຜິດຊອບສອງຄັ້ງຂອງ Abbasid Caliphate. | |
Abu'l-Fath an-Nasir ad-Dailami: Abu'l-Fath an-Nasir ad-Dailami ແມ່ນຕົວຢ່າງຂອງລັດ Zaidi ໃນເຢເມນຜູ້ທີ່ປົກຄອງຈາກ c. 1038 ເຖິງ 1053. | |
Al-Khazini: Abū al-Fath Abd al-Rahman Mansūr al-Khāini ຫຼືພຽງແຕ່ al-Khāzini ແມ່ນນັກດາລາສາດອີຣານທີ່ມີຕົ້ນ ກຳ ເນີດມາຈາກກເຣັກຈາກ Seljuk Persia. ຕາຕະລາງດ້ານດາລາສາດຂອງລາວທີ່ຂຽນພາຍໃຕ້ການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂອງ Sultan Sanjar ແມ່ນຖືວ່າເປັນ ໜຶ່ງ ໃນວຽກງານທີ່ ສຳ ຄັນໃນດາລາສາດທາງຄະນິດສາດໃນສະ ໄໝ ຍຸກກາງ. ພຣະອົງໄດ້ສະ ໜອງ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງດວງດາວທີ່ຄົງທີ່, ແລະ ສຳ ລັບການຂຶ້ນສະຫຼຽງແລະສົມຜົນເວລາ ສຳ ລັບໄລຍະເວລາຂອງ Marv ທີ່ລາວຕັ້ງຢູ່. ລາວຍັງໄດ້ຂຽນຢ່າງກວ້າງຂວາງກ່ຽວກັບລະບົບປະຕິທິນຕ່າງໆແລະກ່ຽວກັບການ ໝູນ ໃຊ້ຕ່າງໆຂອງປະຕິທິນ. ລາວເປັນຜູ້ຂຽນປື້ມສາລານຸກົມກ່ຽວກັບເກັດແລະສົມດຸນຂອງນ້ ຳ. | |
Abu al-Fawaris: Abu'l-Fawaris ຫຼື Abu al-Fawaris ແມ່ນຊື່ທີ່ມີກຽດຂອງອາຣັບແລະສາມາດອ້າງອີງເຖິງ:
| |
Abu'l-Fawaris Ahmad ibn Ali: Abu'l-Fawaris Ahmad ibn Ali ibn al-Ikhshid ແມ່ນກະສັດອົງສຸດທ້າຍຂອງລາຊະວົງ Ikhshidid ທີ່ປົກຄອງປະເທດ, ເຊິ່ງປົກຄອງປະເທດເອຢິບ, ຊີເຣຍແລະ Hejaz, ແຕ່ປີ 968 ເຖິງ 969. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລາວແມ່ນເດັກນ້ອຍແລະບໍ່ໄດ້ໃຊ້ກົດລະບຽບຕົວຈິງ, ເປັນ ແທນທີ່ຈະຢູ່ພາຍໃຕ້ tutelage ທໍາອິດຂອງ vizier Ja'far ibn al-Furat ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຂອງລຸງຂອງລາວ al-Hasan ibn Ubayd Allah ibn Tughj. ການປົກຄອງຂອງລາວໄດ້ສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍການພິຊິດຂອງປະເທດເອຢິບໂດຍ Fatimids ໃນລະດູຮ້ອນປີ 969. | |
Abu'l-Fawaris Muhammad ibn Nasir al-Dawla: Abū'l-FawārisMuḥammad ibn Nāṣir al-Dawla ແມ່ນນາ Hamdanid, ເຄື່ອນໄຫວເປັນເຈົ້າແຂວງແລະທົ່ວໄປ ສຳ ລັບລຸງຂອງລາວ, Sayf al-Dawla, Emir ຂອງ Aleppo. | |
Qawam al-Dawla: Abu'l-Fawaris , ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີໂດຍຊື່ໃນນາມຂອງລາວ Qawam al-Dawla , ແມ່ນຜູ້ຊື້ Buyer ຂອງ Kerman (1012-1028). ລາວເປັນລູກຊາຍຂອງ Baha 'al-Dawla. | |
Abu'l-Faḍl: Abu'l Faḍl ແມ່ນຊື່ຂອງຜູ້ຊາຍພາສາອາຫລັບເຊິ່ງມີຊື່ໃນສະຖານທີ່. ມັນ ໝາຍ ເຖິງ ພໍ່ຂອງຄຸນນະ ທຳ . ມັນແມ່ນຖອດສຽງພາສາ variously ເປັນ Abu'l, Fadl, Abu'l-Fazl, Abul Fazal ແລະອື່ນໆມັນໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ໃນອີຣ່ານແລະ Azerbaijan ປົກກະຕິແລ້ວໃນຮູບແບບຂອງ Abolfazl ຫລື Abulfaz ໄດ້. | |
Abu'l-Fazl ibn Mubarak: Abu'l-Fazl ibn Mubarak , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Abul Fazl , Abu'l Fadl ແລະ Abu'l-Fadl 'Allami , ແມ່ນນັກຂຽນຂອງເຈົ້າ Mughal emperor Akbar, ແລະເປັນຜູ້ຂຽນຂອງ Akbarnama , ປະຫວັດສາດຢ່າງເປັນທາງການຂອງການປົກຄອງ Akbar ໃນ ສາມເຫຼັ້ມ, ແລະແປພະ ຄຳ ພີເປີເຊຍ. ລາວຍັງເປັນ ໜຶ່ງ ໃນສານ Nine Jewels ຂອງສານລາຊະວົງ Akbar ແລະນ້ອງຊາຍຂອງ Faizi, ນັກແຕ່ງກາບກອນຂອງ Emperor Akbar. | |
Abu'l-Fadl Bayhaqi: Abu'l-FaḍlMuḥammad ibn ḤusaynBayhaqī , ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີວ່າ Abu'l-Faḍl Bayhaqi , ເປັນເລຂາທິການ, ນັກປະຫວັດສາດແລະຜູ້ຂຽນເປີເຊຍ. | |
Abu'l-Fazl ibn Mubarak: Abu'l-Fazl ibn Mubarak , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Abul Fazl , Abu'l Fadl ແລະ Abu'l-Fadl 'Allami , ແມ່ນນັກຂຽນຂອງເຈົ້າ Mughal emperor Akbar, ແລະເປັນຜູ້ຂຽນຂອງ Akbarnama , ປະຫວັດສາດຢ່າງເປັນທາງການຂອງການປົກຄອງ Akbar ໃນ ສາມເຫຼັ້ມ, ແລະແປພະ ຄຳ ພີເປີເຊຍ. ລາວຍັງເປັນ ໜຶ່ງ ໃນສານ Nine Jewels ຂອງສານລາຊະວົງ Akbar ແລະນ້ອງຊາຍຂອງ Faizi, ນັກແຕ່ງກາບກອນຂອງ Emperor Akbar. | |
Abu'l-Faḍl: Abu'l Faḍl ແມ່ນຊື່ຂອງຜູ້ຊາຍພາສາອາຫລັບເຊິ່ງມີຊື່ໃນສະຖານທີ່. ມັນ ໝາຍ ເຖິງ ພໍ່ຂອງຄຸນນະ ທຳ . ມັນແມ່ນຖອດສຽງພາສາ variously ເປັນ Abu'l, Fadl, Abu'l-Fazl, Abul Fazal ແລະອື່ນໆມັນໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ໃນອີຣ່ານແລະ Azerbaijan ປົກກະຕິແລ້ວໃນຮູບແບບຂອງ Abolfazl ຫລື Abulfaz ໄດ້. | |
Abu'l-Faḍl: Abu'l Faḍl ແມ່ນຊື່ຂອງຜູ້ຊາຍພາສາອາຫລັບເຊິ່ງມີຊື່ໃນສະຖານທີ່. ມັນ ໝາຍ ເຖິງ ພໍ່ຂອງຄຸນນະ ທຳ . ມັນແມ່ນຖອດສຽງພາສາ variously ເປັນ Abu'l, Fadl, Abu'l-Fazl, Abul Fazal ແລະອື່ນໆມັນໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ໃນອີຣ່ານແລະ Azerbaijan ປົກກະຕິແລ້ວໃນຮູບແບບຂອງ Abolfazl ຫລື Abulfaz ໄດ້. | |
Abu'l-Fadl Bayhaqi: Abu'l-FaḍlMuḥammad ibn ḤusaynBayhaqī , ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີວ່າ Abu'l-Faḍl Bayhaqi , ເປັນເລຂາທິການ, ນັກປະຫວັດສາດແລະຜູ້ຂຽນເປີເຊຍ. | |
Abu'l-Fadl al-Abbas ibn Fasanjas: Abu'l-Faḍl al-ʻAbbas ibn Fasanjas , ແມ່ນຄອບຄົວລັດ Fasanjas ຂອງອີຣ່ານ, ຜູ້ທີ່ຮັບໃຊ້ລາຊະວົງ Buyid. | |
Abulfeda: Ismāʿīl ຂ. īAlīຂ. Maḥmūdຂ. ມູມູມມຂ. mar ສາລາຂ. Shāhanshāhຂ. Ayyūbຂ. Shādīຂ. Marwān , ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີກວ່າ Abū al-Fid was , ແມ່ນຍຸກນັກວິທະຍາສາດຊາວເຄີດ, ນັກປະຫວັດສາດ, ເຈົ້າ Ayyubid ແລະເຈົ້າແຂວງ Hama. | |
Mosque Abu'l-Fida: ມັດສະຍິບ Abu'l-Fida ແມ່ນ ໂບດ Ayyubid ຍຸກ ໜຶ່ງ ໃນເມືອງ Hama, ປະເທດ Syria, ຕັ້ງຢູ່ແຄມແມ່ນ້ ຳ Orontes. ໂບດດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໂດຍ Abu'l-Fida ໃນປີ 1326. | |
Abu'l-Futuh al-Hasan ibn Ja'far: Abu'l-Futuh al-Hasan ibn Ja'far ແມ່ນ Sharif ຂອງ Mecca ສໍາລັບ Fatimid Caliphate ຈາກ 994/5 ເຖິງ 1038/9. ລາວຍັງໄດ້ຖືກປະກາດເປັນໄລຍະສັ້ນໆວ່າເປັນຜູ້ຕ້ານ Caliph ໃນການກະບົດຕໍ່ຕ້ານ Fatimid Caliphate ໃນ Palestine ໃນປີ 1012/3. | |
ໂບດ Abu Haggag: Mosque of Abu Haggag ແມ່ນວັດທີ່ຕັ້ງຢູ່ເມືອງ Luxor, ປະເທດເອຢິບ. ໂດຍສະເພາະ, ມັນຢືນຢູ່ເທິງຍອດຂອງວັດ Luxor, ເຊິ່ງເປັນສູນກາງການນະມັດສະການຂອງອີຢີບບູຮານຕັ້ງແຕ່ສະ ໄໝ ລາຊະອານາຈັກ Pharaoh Amenhotep III ໃນສະຕະວັດທີ 14 BC. | |
Abu'l-Harith Muhammad: Abu'l-Harith Muhammad ເປັນຜູ້ປົກຄອງ Khwarazm ເປັນໄລຍະ ໜຶ່ງ ໃນປີ 1017. ລູກຊາຍຂອງ Abu al-Hasan Ali, ລາວເປັນສະມາຊິກຄົນສຸດທ້າຍຂອງລາຊະວົງ Ma'munid ຂອງອີຣ່ານທີ່ປົກຄອງ Khwarazm. | |
Abu al-Hasan: Abu al-Hasan ແມ່ນຊື່ເທັກໂນໂລຢີຂອງພາສາອາຫລັບ. ມັນຖືກແປເປັນພາສາຕ່າງໆເຊັ່ນວ່າ Abu'l-Hasan , Abulhasan , Abolhasan , Abul Hasan , ແລະອື່ນໆມັນອາດຈະ ໝາຍ ເຖິງ:
| |
Ibn Yunus: Abu al-Hasan 'Ali ibn' Abd al-Rahman ibn Ahmad ibn Yunus al-Sadafi al-Misri ແມ່ນນັກສັງຄະນິດສາດແລະນັກຄະນິດສາດຊາວອີຢີບທີ່ ສຳ ຄັນ, ເຊິ່ງຜົນງານຂອງພວກເຂົາໄດ້ຖືກສັງເກດວ່າເປັນເວລາກ່ອນເວລາຂອງພວກເຂົາ, ໂດຍໄດ້ອີງໃສ່ການຄິດໄລ່ແລະເອົາໃຈໃສ່ຢ່າງລະອຽດ ລາຍລະອຽດ. | |
Abul Hasan Ali Hasani Nadwi: Abul Hasan Ali Hasani Nadwi ຍັງສະກົດຊື່ Abul Hasan Ali al Hasani ທີ່ ເອີ້ນວ່າ Nadvi ດ້ວຍ ຄວາມຮັກທີ່ຊື່ວ່າ Ali Miyan ແມ່ນນັກ ສືກ ສາອິດສະລາມຂອງອິນເດຍແລະເປັນຜູ້ຂຽນປື້ມຫລາຍກວ່າຫ້າສິບຫົວໃນຫລາຍພາສາ. ລາວເປັນຜູ້ສະແດງທິດສະດີຂອງການເຄື່ອນໄຫວການຟື້ນຟູຊີວິດ. | |
Abu'l-Hasan (ສິລະປິນ): Abu'l-Hasan , ຈາກເມືອງເດລີ, ປະເທດອິນເດຍ, ແມ່ນຊ່າງແຕ້ມຮູບ Mughal ຂອງບັນດາກະສິ ກຳ ນ້ອຍໃນສະ ໄໝ ຂອງ Jahangir. | |
Abu'l-Hasan (ສິລະປິນ): Abu'l-Hasan , ຈາກເມືອງເດລີ, ປະເທດອິນເດຍ, ແມ່ນຊ່າງແຕ້ມຮູບ Mughal ຂອງບັນດາກະສິ ກຳ ນ້ອຍໃນສະ ໄໝ ຂອງ Jahangir. | |
Abu'l-Hasan Ahmad ປະເທດ Muhammad ibn Abdallah ibn al-Mudabbir: Abu'l-ḤasanAḥmad ibn Muḥammad ibnʿAbdallāh ibn al-Mudabbir ທີ່ຮູ້ກັນທົ່ວໄປວ່າ Ibn al-Mudabbir , ແມ່ນຜູ້ພິພາກສາຊັ້ນສູງແລະຜູ້ບໍລິຫານງົບປະມານ ສຳ ລັບບໍລິສັດ Abbasid Caliphate, ຮັບໃຊ້ໃນລັດຖະບານກາງ, ໃນປະເທດຊີເຣຍແລະອີຢີບ. ລາວເປັນທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ສຸດ ສຳ ລັບການຕໍ່ສູ້ກັບ ອຳ ນາດທີ່ບໍ່ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດໃນການຄວບຄຸມປະເທດເອຢິບຕໍ່ຕ້ານ Ahmad ibn Tulun ໃນປີ 868-871. | |
Abu al-Hasan Ali ibn Othman: Abu Al-Hasan 'Ali ibn' Othman , ແມ່ນ sultan ຂອງລາຊະວົງ Marinid ຜູ້ທີ່ປົກຄອງປະເທດ Morocco ໃນລະຫວ່າງ 1331 ແລະ 1348. ໃນ 1333 ລາວໄດ້ຈັບ Gibraltar ຈາກ Castilians, ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມພະຍາຍາມຕໍ່ມາທີ່ຈະເອົາ Tarifa ໃນ 1339 ສິ້ນສຸດລົງໃນ fiasco. ໃນອາຟຣິກາ ເໜືອ ລາວໄດ້ຂະຫຍາຍການປົກຄອງຂອງຕົນຕໍ່ Tlemcen ແລະ Ifriqiya ເຊິ່ງຮ່ວມກັນປົກຄຸມພາກ ເໜືອ ຂອງປະເທດດຽວນີ້ແມ່ນ Algeria ແລະ Tunisia. ພາຍໃຕ້ພຣະອົງພື້ນທີ່ Marinid ໃນເຂດ Maghreb ໄດ້ກວມເອົາພື້ນທີ່ທີ່ມີການແຂ່ງຂັນກັນກ່ອນ Almohad Caliphate. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລາວໄດ້ຖືກບັງຄັບໃຫ້ຖອຍຫຼັງຍ້ອນການກະບົດຂອງຊົນເຜົ່າອາຣັບ, ຖືກຫຼົ້ມຈົມ, ແລະສູນເສຍຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂອງທ່ານຫຼາຍຄົນ. ລູກຊາຍຂອງລາວ Abu Inan Faris ຍຶດເອົາ ອຳ ນາດໃນເມືອງ Fez. Abu Al-Hasan ໄດ້ເສຍຊີວິດຍ້ອນຖືກເນລະເທດຢູ່ເຂດພູສູງ Atlas. | |
Abu'l-Hasan Ali ibn Muhammad al-Maghribi: Abu'l-Hasan Ali ibn Muhammad al-Maghribi ແມ່ນເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ລະດັບສູງຂອງ Abbasid Caliphate ໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 10. ຂອງຕົ້ນກໍາເນີດຂອງເປີເຊຍ, ລາວໄດ້ກາຍເປັນຫົວຫນ້າຂອງ Diwan al-maghrib , "Bureau of the West", ໃນເວລາທີ່ຄອບຄົວຂອງລາວໄດ້ຊື້ nisbah ຂອງ " al-Maghribi ". ເລີ່ມຕົ້ນກັບ Abu'l-Hasan Ali, Banu'l-Maghribi ຈະປະກອບເປັນລາຊະວົງຂອງພະນັກງານແລະລັດທີ່ໄດ້ຮັບໃຊ້ຫລາຍລາຊະວົງຂອງຕາເວັນອອກກາງຈົນກ່ວາການຕາຍຂອງພວກເຂົາໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 11. ລູກຊາຍຂອງລາວ, al-Husayn ໄດ້ສືບຕໍ່ຮັບໃຊ້ Abbasids ຈົນກວ່າລາວຈະໄປທີ່ Ikhshidids ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ Hamdanids; ຫລານຊາຍຂອງລາວ, Ali, ຢູ່ Hamdanid ແລະຕໍ່ມາ Fatimid ບໍລິການຈົນກ່ວາການປະຫານຊີວິດຂອງລາວພ້ອມກັບຄອບຄົວເກືອບທັງ ໝົດ ໃນປີ 1010; ຫລານຊາຍຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງລາວ, Abu'l-Qasim al-Husayn, ໄດ້ ໜີ ຈາກການສັງຫານ ໝູ່ ແລະໄດ້ຮັບໃຊ້ໃນສານ Buyid, Marwanid ແລະ Uqaylid ຈົນເຖິງແກ່ຄວາມຕາຍຂອງລາວໃນປີ 1027. | |
Abu'l-Hasan Ali ibn al-Furat: Abu'l-Hasan Ali ibn Muhammad ibn Musa ibn al-Hasan ibn al-Furat ແມ່ນເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ອາວຸໂສຂອງ Abbasid Caliphate ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບ ໜ້າ ທີ່ເປັນເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ສາມຄັ້ງພາຍໃຕ້ Caliph al-Muqtadir. Ali ໄດ້ພົ້ນເດັ່ນຂື້ນໃນຖານະເປັນຜູ້ບໍລິຫານງົບປະມານທີ່ມີຄວາມສາມາດແລະເປັນຮອງຂອງອ້າຍ Ahmad. ໃນທີ່ສຸດລາວໄດ້ເຂົ້າມາເປັນຜູ້ ນຳ ໜຶ່ງ ໃນສອງຄະນະສານທີ່ ສຳ ຄັນແລະເປັນຄູ່ແຂ່ງໃນລະຫວ່າງການຕັດສິນຂອງ al-Muqtadir, Banu'l-Furat, ອີກກຸ່ມ ໜຶ່ງ ແມ່ນກຸ່ມເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ອ້ອມຂ້າງຜູ້ບັນຊາການສູງສຸດຂອງຫົວ ໜ້າ Mu'nis al-Muzaffar ແລະເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ Ali ibn Isa al-Jarrah. | |
Abu'l-Hasan Ali ibn al-Ikhshid: Abu'l-Hasan Ali ibn al-Ikhshid ແມ່ນຜູ້ປົກຄອງຄົນທີສາມຂອງລາຊະວົງ Ikhshidid ທີ່ປົກຄອງປະເທດ, ເຊິ່ງປົກຄອງປະເທດເອຢິບ, ຊີເຣຍແລະ Hejaz ສໍາລັບ Caliphate Abbasid. ເພິ່ນໄດ້ປົກຄອງເປັນເວລາຫົກປີ, ໃນລະຫວ່າງປີ 960-966. | |
Abu'l-Hasan Ali ຂອງ Granada: Abu'l-Hasan Ali ibn Sa'd , ທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມ Muley Hacén ໃນສະເປນ, ແມ່ນຜູ້ປົກຄອງ Nasrid ຊາວ Nasrid ຂອງ Granada ໃນປະເທດສະເປນ, ຕັ້ງແຕ່ປີ 1464 ຫາ 1482 ແລະອີກຄັ້ງຈາກປີ 1483 ຫາ 1485. | |
Abu'l-Hasan Asaf Khan: Abu'l-Hasan ມີສິດໂດຍ Mughal emperor Jahangir ເປັນ Asaf Khan , ແມ່ນ Grand Vizier ຂອງພະເຈົ້າຈັກກະພັດ Mughal ຫ້າ Shah Jahan. ກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ລາວເຄີຍເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນ vakil ຂອງ Jahangir. Asaf Khan ແມ່ນບາງທີເປັນທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ສຸດວ່າເປັນພໍ່ຂອງ Arjumand Banu Begum, ຜູ້ເປັນຫົວຫນ້າໃຫຍ່ຂອງ Shah Jahan ແລະອ້າຍເກົ່າຂອງ Empress Nur Jahan, ຫົວຫນ້າຜູ້ທີ່ເປັນປະທານຂອງ Jahangir. | |
Abu'l-Hasan Asaf Khan: Abu'l-Hasan ມີສິດໂດຍ Mughal emperor Jahangir ເປັນ Asaf Khan , ແມ່ນ Grand Vizier ຂອງພະເຈົ້າຈັກກະພັດ Mughal ຫ້າ Shah Jahan. ກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ລາວເຄີຍເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນ vakil ຂອງ Jahangir. Asaf Khan ແມ່ນບາງທີເປັນທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ສຸດວ່າເປັນພໍ່ຂອງ Arjumand Banu Begum, ຜູ້ເປັນຫົວຫນ້າໃຫຍ່ຂອງ Shah Jahan ແລະອ້າຍເກົ່າຂອງ Empress Nur Jahan, ຫົວຫນ້າຜູ້ທີ່ເປັນປະທານຂອງ Jahangir. | |
Abu'l-Hasan Bayhaqi: Zahir al-Din Abu'l-Hasan Ali ibn Zayd-i Bayhaqi ທີ່ຮູ້ກັນໃນນາມ Ibn Fondoq ແມ່ນນັກສະຖາປະນິກອີຣ່ານແລະນັກປະຫວັດສາດຂອງເຊື້ອສາຍອາຫລັບ. ລາວແມ່ນຜູ້ຂຽນຂອງ Tarikh-i Bayhaq . | |
manga Sani ol: Abu'l-Hasan Khan Ghaffari Kashani (1814-1866), ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມ Sani ol Molk ແມ່ນນັກແຕ້ມອີຣານ, ສິລະປິນຂະ ໜາດ ນ້ອຍແລະປະເພດນັກແຕ້ມຮູບແລະປະເພດ ໜັງ ສື. | |
Abu'l-Hasan Isfaraini: Abu'l-Hasan Ali ibn Fadl ibn Ahmad Isfaraini, ທີ່ດີກວ່າພຽງແຕ່ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ Abu'l-Hasan Isfaraini, ແມ່ນເປັນ vizier ເປີເຊຍຂອງ Ghaznavid Sultan Mahmud ຂອງ Ghazni ຈາກ 998 ກັບ 1010. | |
manga Sani ol: Abu'l-Hasan Khan Ghaffari Kashani (1814-1866), ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມ Sani ol Molk ແມ່ນນັກແຕ້ມອີຣານ, ສິລະປິນຂະ ໜາດ ນ້ອຍແລະປະເພດນັກແຕ້ມຮູບແລະປະເພດ ໜັງ ສື. | |
Abu'l-Hasan Mihyar al-Daylami: Abu'l-Hasan Mihyar al-Daylami ແມ່ນນັກກະວີທີ່ໃຊ້ພາສາອາຫລັບຂອງຄົນພື້ນເມືອງ Daylamite ໃນຊ່ວງໄລຍະ Buyid. ບົດກະວີຂອງ Mihyar ຖືກຄອບງໍາໂດຍການປຽບທຽບ, ແລະລາວໄດ້ຂຽນໃນປະເພດ poetic ຕ່າງໆລວມທັງ ghazal, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການຂຽນຄວາມຫລູຫລາໃນ Ali ແລະ Husayn ibn Ali. | |
Abu'l-Hasan al-Hasan ibn Ali: Abul-Hasan al-Hasan ibn Ali ແມ່ນຜູ້ປົກຄອງຄົນສຸດທ້າຍຂອງລາຊະວົງ Zirid ໃນ Ifriqiya (1121–1152). ລາວໄດ້ສືບທອດ Ali Ibn Yahya. | |
Abu'l-Hasan al-Uqlidisi: Abu'l Hasan Ahmad ibn Ibrahim Al-Uqlidisi ແມ່ນນັກຄະນິດສາດຊາວມຸສລິມຊາວອາຣັບ, ຜູ້ທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວຢູ່ໃນເມືອງ Damascus ແລະ Baghdad. ລາວໄດ້ຂຽນປື້ມທີ່ມີຊີວິດລອດ ທຳ ອິດໃນການ ນຳ ໃຊ້ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງຕົວເລກພາສາອາຣັບ, Kitab al-Fusul fi al-Hisab al-Hindi ປະມານ 952. ມັນເປັນທີ່ ໜ້າ ສັງເກດໂດຍສະເພາະ ສຳ ລັບການຮັກສາສ່ວນປະກອບຂອງອັດຕານິຍົມ, ແລະມັນໄດ້ສະແດງວິທີການປະຕິບັດການ ຄຳ ນວນໂດຍບໍ່ຕ້ອງຄິດໄລ່ ການລົບ. | |
Ibn Yunus: Abu al-Hasan 'Ali ibn' Abd al-Rahman ibn Ahmad ibn Yunus al-Sadafi al-Misri ແມ່ນນັກສັງຄະນິດສາດແລະນັກຄະນິດສາດຊາວອີຢີບທີ່ ສຳ ຄັນ, ເຊິ່ງຜົນງານຂອງພວກເຂົາໄດ້ຖືກສັງເກດວ່າເປັນເວລາກ່ອນເວລາຂອງພວກເຂົາ, ໂດຍໄດ້ອີງໃສ່ການຄິດໄລ່ແລະເອົາໃຈໃສ່ຢ່າງລະອຽດ ລາຍລະອຽດ. | |
Taj al-Dawla: Abu'l-Husain Ahmad , ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກດີຂຶ້ນໂດຍ Laqab ຂອງລາວ Taj al-Dawla , ແມ່ນຜູ້ຊື້ Buyer ຂອງ Khuzestan ໃນໄລຍະປີ 980. ລາວເປັນລູກຊາຍຂອງ 'Adud al-Dawla. | |
Abu'l-Husain Utbi: Abu'l-Husain Abd-Allah ibn Ahmad Utbi , ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີວ່າ Abu'l-Husain Utbi , ແມ່ນລັດອີຣານຈາກຄອບຄົວ Utbi, ຜູ້ທີ່ເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນຜູ້ແຕ່ງ ໜ້າ ຂອງຜູ້ປົກຄອງ Samanid Nuh II ແຕ່ປີ 977 ເຖິງ 982. | |
Abu al-Husayn al-Basri: Abu'l-Husayn al-Basri ແມ່ນນັກນິຕິສາດແລະນັກສາດສະ ໜາ Mu'tazilite. ລາວໄດ້ຂຽນ al-Mu'tamad fi Usul al-Fiqh , ເປັນແຫຼ່ງທີ່ມີອິດທິພົນທີ່ສໍາຄັນໃນການແຈ້ງໃຫ້ຊາບກ່ຽວກັບພື້ນຖານຂອງນິຕິບຸກຄົນອິດສະລາມຈົນກ່ວາ Fakhr al-Din al-Razi al-Mahsul fi 'Ilm al-Usul . | |
Al-Zamakhshari: Abū al-QāsimMaḥmūd ibn Umar al-Zamakhsharī , ທີ່ຮູ້ກັນໃນນາມ al-Zamakhsharī , ຫຼື Jar Allāh , ແມ່ນນັກວິຊາການຊາວມຸດສະລິມໃນຍຸກກາງຂອງອີຣານ. ລາວແມ່ນນັກກົດ ໝາຍ Hanafite ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ນັກສາດສະ ໜາ ດ້ານມະຫາວິທະຍາໄລ Mu'tazilite ແລະສິດ ອຳ ນາດດ້ານຈິດຕະສາດພາສາອາຫລັບ. ຊື່ສຽງຂອງ Al-Zamakhshari ໃນຖານະນັກວິຊາການແມ່ນຂື້ນກັບ tafsir (exegesis) ໃນບົດວິຈານຂອງລາວກ່ຽວກັບ Qur'an, Al-Kashshaaf . ການວິເຄາະທາງດ້ານພາສາທາງທິດສະດີນີ້ກ່ຽວກັບຂໍ້ທີ Qur'anic ໄດ້ກະຕຸ້ນໃຫ້ມີການໂຕ້ຖຽງກັນໂດຍອີງໃສ່ການຕີຄວາມຂອງ Muʿtazilite. | |
Abu'l-Khattar al-Husam ibn Darar al-Kalbi: Abu'l-Khattar al-Husam ibn Darar al-Kalbi ແມ່ນເຈົ້າ Umayyad ຂອງ Al-Andalus ຕັ້ງແຕ່ເດືອນພຶດສະພາ 743 ຈົນຮອດເດືອນ 745. ລາວໄດ້ສືບທອດໂດຍ Tuwaba ibn Salama al-Gudami. | |
Abu'l-Khayr Khan: Abu'l-Khayr Khan (1412–1468) ແມ່ນເມືອງ Khan ຂອງ Uzbek Khanate ເຊິ່ງໄດ້ເຕົ້າໂຮມບັນດາຊົນເຜົ່າອາຊີກາງທີ່ໂດດເດັ່ນ, ລາວໄດ້ສ້າງປະເທດ ໜຶ່ງ ໃນປະເທດ Turkic ທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດແລະມີພະລັງທີ່ສຸດໃນໄລຍະສະຕະວັດທີ 15. Uzbek Uzbek ໄດ້ອ່ອນແອລົງໃນຫລາຍທົດສະວັດຫລັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງລາວໃນປີ 1468. ລາວໄດ້ສືບທອດໂດຍລູກຊາຍຂອງລາວ Sheikh Khaidar. | |
Abu'l-Ma'ali Nasrallah: Nasrallah ibn ສ ibn Abd al-Hamid Shirazi, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກດີຂຶ້ນເປັນ Abu'l-Ma'ali Nasrallah, ແມ່ນເປັນນັກກະວີເປີເຊຍແລະລັດຖະບຸລຸດທີ່ໄດ້ຮັບຜິດຊອບເປັນ vizier ຂອງ Ghaznavid Sultan Khusrau Malik ໄດ້. | |
Abu'l-Maghra ibn Musa ibn Zurara: Abu'l-Maghra ibn Musa ibn Zurara ແມ່ນ emir Zurarid ສຸດທ້າຍຂອງ Arzen, ຕັ້ງຢູ່ຊາຍແດນລະຫວ່າງ Upper Mesopotamia ແລະ Armenia, ເຊິ່ງໃນເວລານັ້ນແມ່ນບັນດາແຂວງຂອງ Abbasid Caliphate. | |
Abu'l-Mawahib al-Shinnawi: Abu'l-Mawahib al-Shinnawi ຫຼື Abu'l-Mawahib Ahmad ibn Ali ibn Abd al-Quddus al-Shinnawi ຍັງເອີ້ນວ່າ "al-Khami" ຫຼື al-Hanna'i ແມ່ນແມ່ບົດຂອງຄໍາສັ່ງ Shattariyya Sufi. | |
Abu al-Misk Kafur: Abu al-Misk Kafur (905–968), ຍັງເອີ້ນວ່າ al-Laithi , al-Suri , al-Labi ແມ່ນບຸກຄະລິກທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງ Ikhshidid ອີຢິບແລະຊີເຣຍ. ເດີມເປັນທາດ ດຳ, ອາດຈະມາຈາກ Nubia, ລາວໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນປະເທດອີຢີບ, ກາຍ ເປັນ ຜູ້ປົກຄອງທີ່ ແທ້ຈິງ ຈາກປີ 946 ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງເຈົ້ານາຍ Muhammad bin Tughj. ຫລັງຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ປົກຄອງເຂດ Ikshidid - ປະເທດເອຢິບແລະພາກໃຕ້ຂອງຊີເຣຍ - ໂດຍການຕາຍຂອງລາວໃນປີ 968. | |
Abu'l-Musafir al-Fath: Abu'l-Musafir al-Fath ແມ່ນອາຣັບບີຊາອຸດິດຄົນສຸດທ້າຍຂອງອາເຊີໄບຈັນ (928–929). ລາວເປັນລູກຊາຍຂອງທ່ານ Muhammad al-Afshin. | |
Abu'l-Najm Badr: Wafiyy al-Dawla wa-Aminahā Abūʾl-Najm Badr , ທີ່ເອີ້ນກັນວ່າ Badr al-Kabīr , ແມ່ນ ghulām ທີ່ໄດ້ລອບສັງຫານຜູ້ປົກຄອງ Fatimid ຂອງ Aleppo, Aziz al-Dawla, ແລະປ່ຽນແທນທ່ານເປັນຜູ້ປົກຄອງເປັນເວລາສາມເດືອນໃນປີ 1022. ການລອບສັງຫານແມ່ນ ປາກົດຂື້ນເປັນການສົມຮູ້ຮ່ວມຄິດລະຫວ່າງ Badr ແລະສານ Fatimid ພາຍໃຕ້ Sitt al-Mulk. ໃນທີ່ສຸດທ່ານ Badr ໄດ້ຖືກບັງຄັບໃຫ້ປົດ ຕຳ ແໜ່ງ ແລະຖືກຈັບໃນເວລາບໍ່ດົນ. | |
Badr al-Mu'tadidi: Abu'l-Najm Badr al-Mu'tadidi ແມ່ນຫົວ ໜ້າ ກອງບັນຊາການທະຫານຂອງເມືອງ Abbasid Caliphate ໃນສະ ໄໝ ການປົກຄອງຂອງ Caliph al-Mu'tadid (892–902). ໃນເບື້ອງຕົ້ນເປັນຂ້າທາດທະຫານທີ່ໄດ້ຮັບໃຊ້ພາຍໃຕ້ອະນາຄົດ al-Mu'tadid ໃນການສະກັດກັ້ນ Zanj Rebellion, ຄວາມສາມາດແລະຄວາມຈົງຮັກພັກດີຂອງລາວໄດ້ເຮັດໃຫ້ລາວກາຍເປັນຜູ້ບັນຊາການສູງສຸດຂອງ Caliph, ປະຕິບັດອິດທິພົນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໃນການປົກຄອງລັດຕະຫຼອດ Mu ' ການປົກຄອງຂອງພະເຈົ້າ. ລາວໄດ້ຖືກປະຫານຊີວິດໃນວັນທີ 14 ເດືອນສິງຫາປີ 902 ຍ້ອນການລໍ້ລວງຂອງນັກວິຊາການທີ່ມີຄວາມທະເຍີທະຍານ, al-Qasim ibn Ubayd Allah. | |
Abu'l-Nasr Muhammad: Abu'l-Nasr Muhammad ແມ່ນຜູ້ປົກຄອງ Farighunid ສຸດທ້າຍຂອງ Guzgan ຈາກ 1000 ຫາ 1010. ລາວເປັນລູກຊາຍແລະເປັນຜູ້ສືບທອດຂອງ Abu'l Haret Ahmad. | |
Abu'l-Nasr Muhammad: Abu'l-Nasr Muhammad ແມ່ນຜູ້ປົກຄອງ Farighunid ສຸດທ້າຍຂອງ Guzgan ຈາກ 1000 ຫາ 1010. ລາວເປັນລູກຊາຍແລະເປັນຜູ້ສືບທອດຂອງ Abu'l Haret Ahmad. | |
Abolqasem Lahouti: AbolqāsemLahūtī ພາສາລັດເຊຍ: калькасимАхмедзадеЛахути, ໂລແມນຕິກ: Abuljkasim Ahmedzade Lahuti ; ທາຈິກິສຖານ: АбулқосимЛоҳутӣ / ابوالقاسملاهوتی, ໂລແມນຕິກ: AʙulqosimLohutī ; 12 ຕຸລາ 1887 - 16 ມີນາ 1957) ເປັນນັກກະວີແລະນັກເຄື່ອນໄຫວດ້ານການເມືອງອີຣານ - ໂຊວຽດເຊິ່ງເປັນນັກເຄື່ອນໄຫວຢູ່ອີຣານໃນລະຫວ່າງການປະຕິວັດລັດຖະ ທຳ ມະນູນເປີເຊຍແລະຢູ່ໃນປະເທດທາຈິກິດສະຖານໃນຍຸກສະ ໄໝ ໂຊວຽດ. | |
Abu al-Qasim: ຊື່ Abu al-Qasim ຫຼື Abu'l-Qasim , ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ ພໍ່ຂອງ Qasim , ແມ່ນ kunya ຫຼືຊື່ທີ່ມີຄຸນລັກສະນະຂອງສາດສະດາອິດສະລາມ Muhammad, ອະທິບາຍວ່າລາວເປັນພໍ່ກັບລູກຊາຍຂອງລາວ Qasim ibn Muhammad. ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາຊື່ໄດ້ຖືກໃຊ້ໂດຍໃຊ້ຕໍ່ໄປນີ້: | |
Abu'l-Qasim (ເຈົ້າຂອງ Seljuk ຂອງ Nicaea): Abu'l-Qasim ແມ່ນເຈົ້າຄອງ Seljuk ຂອງ Nicaea, ນະຄອນຫຼວງ Seljuk, ຈາກ 1084 ຈົນເຖິງການເສຍຊີວິດຂອງລາວໃນປີ 1092. | |
Abu'l-Qasim (ເຈົ້າຂອງ Seljuk ຂອງ Nicaea): Abu'l-Qasim ແມ່ນເຈົ້າຄອງ Seljuk ຂອງ Nicaea, ນະຄອນຫຼວງ Seljuk, ຈາກ 1084 ຈົນເຖິງການເສຍຊີວິດຂອງລາວໃນປີ 1092. | |
Abu'l-Qasim Ali ibn al-Hasan al-Kalbi: Abu'l-Qasim Ali ibn al-Hasan al-Kalbi , ທີ່ຮູ້ຈັກກັບຊາວກະເຣັກ Byzantine ວ່າ Bolkasimos , ແມ່ນ Emir ທີສີ່ຂອງ Sicily. ທ່ານໄດ້ປົກຄອງແຕ່ວັນທີ 23 ມິຖຸນາປີ 970 ຈົນເຖິງການຕາຍຂອງລາວໃນການສູ້ຮົບໃນວັນທີ 13 ກໍລະກົດປີ 982. | |
Abul-Qasim Babur Mirza: Abul-Qasim Babur Mirza , ແມ່ນຜູ້ປົກຄອງ Timurid ໃນ Khurasan (1449–1457). ລາວແມ່ນລູກຊາຍຂອງ Ghiyath-ud-din Baysunghur ibn Shah Rukh Mirza, ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງເປັນລູກຊາຍໃຫຍ່ຂອງ Amir Timur. | |
Abul-Qasim Babur Mirza: Abul-Qasim Babur Mirza , ແມ່ນຜູ້ປົກຄອງ Timurid ໃນ Khurasan (1449–1457). ລາວແມ່ນລູກຊາຍຂອງ Ghiyath-ud-din Baysunghur ibn Shah Rukh Mirza, ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງເປັນລູກຊາຍໃຫຍ່ຂອງ Amir Timur. | |
Abu'l-Qásim Faizi: Abu'l-Qásim Faizi ຫຼື Fayḍí (1906–1980) ເປັນພາສາເປີເຊຍ Baháʼí. ລາວໄດ້ສຶກສາຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລ Beirut ຂອງອາເມລິກາບ່ອນທີ່ລາວເປັນເພື່ອນທີ່ດີກັບ Munib Shahid. | |
Abu'l-Qāsim Halat: Abu'l-Qāsim Halat (ປີ 1919991992) ທີ່ຮູ້ກັນໃນນາມ Abu'l-Aynak ແມ່ນນັກກະວີນັກກະວີແລະນັກກະວີ. | |
Abu'l-Qasim Ibn Juzayy al-Kalbi: ImāmAbū al-QāsimMuḥammad ibn Aḥmad ibn Juzayy al-Kalbī al-Gharnāṭī al-Mālikī , ແມ່ນນັກວິຊາການ Maliki ທີ່ຂຽນບົດປະພັນສາສະ ໜາ ຫຼາຍຢ່າງເຊັ່ນ: ປື້ມ al-Qawanin al-Fiqhiyyah ຂອງລາວ ຫຼື "ກົດ ໝາຍ ຂອງກົດ ໝາຍ Jurisprudence" ຄູ່ມືປຽບທຽບຂອງປື້ມ ຄວາມຖືກຕ້ອງທາງດ້ານກົດ ໝາຍ ຂອງສີ່ໂຮງຮຽນ Sunni madhhabs ໂດຍເນັ້ນໃສ່ໂຮງຮຽນ Maliki ແລະແຈ້ງການກ່ຽວກັບທັດສະນະຂອງໂຮງຮຽນẒāhirẒāແລະອື່ນໆ. ລາວຍັງໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້ ສຳ ລັບ ໜັງ ສື Qur'an al-Tashil li Ulum al-Tanzil , ປື້ມຂອງລາວກ່ຽວກັບທິດສະດີທາງກົດ ໝາຍ Taqrīb al-Wuṣūl 'ilā' Ilm al-Uṣūl ຫຼື ທີ່ໃກ້ທີ່ສຸດຂອງເສັ້ນທາງສູ່ຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບພື້ນຖານຂອງອິດສະລາມ ນິຕິບຸກຄົນ , ເຊິ່ງລາວໄດ້ຂຽນ ສຳ ລັບລູກຊາຍຂອງລາວ, ພ້ອມທັງການຂຽນ ໜັງ ສືຂອງລາວກ່ຽວກັບ Sufism ໂດຍອີງໃສ່ Qur'an, ການກັ່ນຕອງຂອງຫົວໃຈ . | |
Abu'l-Qasim Jafar: Abu'l-Qasim Jafar , ແມ່ນລັດອີຣ່ານຈາກຄອບຄົວ Fasanjas ຜູ້ທີ່ຮັບໃຊ້ລາຊະວົງ Buyid. | |
Abu'l-Qasim Unujur ibn al-Ikhshid: Abu'l-Qasim Unujur ibn al-Ikhshid ແມ່ນຜູ້ປົກຄອງຄົນທີສອງຂອງລາຊະວົງ Ikhshidid, ເຊິ່ງປົກຄອງປະເທດເອຢິບ, ຊີເຣຍແລະ Hejaz ພາຍໃຕ້ຄວາມສາມາດຂອງ Abbasid Caliphate ແຕ່ de facto ເປັນ ເອກະລາດ. Unujur ປົກຄອງແຕ່ປີ 946 ເຖິງ 960, ແຕ່ ອຳ ນາດສ່ວນໃຫຍ່ຂອງ ອຳ ນາດການປົກຄອງໄດ້ຖືກຈັດຂື້ນໂດຍອະນຸສາວະລີ Abu'l-Misk Kafur. | |
Abu'l-Qasim al-Husayn ibn Ali al-Maghribi: Abu'l-Qasim al-Husayn ibn Ali al-Maghribi , ຍັງເອີ້ນວ່າ al-wazir al-Maghribi ແລະໂດຍນາມສະກຸນ al-Kamil Dhu'l-Wizaratayn , ແມ່ນສະມາຊິກຄົນສຸດທ້າຍຂອງ Banu'l-Maghribi, ຄອບຄົວຂອງ statesmen ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຜິດຊອບໃນສານ Muslim ຫຼາຍຂອງຕາເວັນອອກກາງໃນສະຕະວັດທີ 10 ແລະຕົ້ນສັດຕະວັດທີ 11. Abu'l-Qasim ຕົວເອງໄດ້ເກີດຢູ່ Hamdanid Aleppo ກ່ອນທີ່ຈະຫນີໄປກັບພໍ່ຂອງລາວໄປ Fatimid Egypt, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ເຂົ້າໄປໃນຫ້ອງການ ສຳ ນັກງານ. ຫລັງຈາກການປະຫານຊີວິດຂອງພໍ່ຂອງລາວ, ລາວໄດ້ ໜີ ໄປປະເທດ Palestine, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ລ້ຽງຜູ້ ນຳ ທ້ອງຖິ່ນ Bedouin Mufarrij ibn Daghfal ໃຫ້ກະບົດຕໍ່ຕ້ານກຸ່ມ Fatimids (1011-13). ໃນຂະນະທີ່ການກະບົດເລີ່ມອ່ອນແອລົງ, ລາວໄດ້ ໜີ ໄປປະເທດອີຣັກ, ບ່ອນທີ່ລາວເຂົ້າໄປໃນການບໍລິການຂອງ emid emirs ຂອງ Baghdad. ທັນທີຫຼັງຈາກທີ່ລາວໄດ້ຍ້າຍໄປຢູ່ໃນ Jazira, ບ່ອນທີ່ລາວໄດ້ເຂົ້າໄປໃນການບໍລິການຂອງ Uqaylids of Mosul ແລະສຸດທ້າຍ Marwanids ຂອງ Mayyafariqin. ລາວຍັງເປັນນັກກະວີແລະເປັນຜູ້ຂຽນສົນທິສັນຍາຫຼາຍຢ່າງ, ລວມທັງ "ກະຈົກ ສຳ ລັບເຈົ້າຊາຍ". | |
Abu'l-Qasim ibn Hammud ibn al-Hajar: Abu'l-Qasim ibn Hammud ibn al-Hajar ແມ່ນເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ຂັ້ນສູງຫລື Qaid ແຫ່ງລາຊະອານາຈັກ Norman ຂອງ Sicily, ແລະເປັນຜູ້ ນຳ ຊຸມຊົນອາຫລັບຂອງ Sicily. | |
Abu'l-Qásim Faizi: Abu'l-Qásim Faizi ຫຼື Fayḍí (1906–1980) ເປັນພາສາເປີເຊຍ Baháʼí. ລາວໄດ້ສຶກສາຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລ Beirut ຂອງອາເມລິກາບ່ອນທີ່ລາວເປັນເພື່ອນທີ່ດີກັບ Munib Shahid. | |
Ferdowsi: Abul-Qâsem Ferdowsi Tusi , ຫລືພຽງແຕ່ Ferdowsi ແມ່ນນັກກະວີພາສາເປີເຊຍແລະເປັນຜູ້ຂຽນຂອງ Shahnameh , ເຊິ່ງແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາບົດກະວີທີ່ມີຄວາມຍາວທີ່ສຸດໃນໂລກທີ່ສ້າງໂດຍນັກກະວີດຽວ, ແລະບົດລະຄອນແຫ່ງຊາດຂອງອີຣານ. Ferdowsi ແມ່ນໄດ້ສະຫຼອງເປັນ ໜຶ່ງ ໃນຕົວເລກທີ່ມີອິດທິພົນທີ່ສຸດຂອງວັນນະຄະດີເປີເຊຍແລະເປັນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດານັກປະພັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດຂອງວັນນະຄະດີ. | |
Abu'l-Qāsim Halat: Abu'l-Qāsim Halat (ປີ 1919991992) ທີ່ຮູ້ກັນໃນນາມ Abu'l-Aynak ແມ່ນນັກກະວີນັກກະວີແລະນັກກະວີ. | |
Al-Zahrawi: Abū al-Qāsim Khalaf ibn al-'Abbās al-Zahrāwī al-Ansari , ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມ Al-Zahrawi (الزهراوي), ພາສາລາ ແຕັງ ເປັນ Abulcasis , ແມ່ນນັກແພດ, ນັກຜ່າຕັດແລະນັກເຄມີສາດຂອງຊາວອາຣັບ,. ຖືວ່າເປັນນັກຜ່າຕັດໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນຍຸກກາງ, ລາວໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າເປັນ "ພໍ່ຂອງການຜ່າຕັດທີ່ທັນສະ ໄໝ". | |
Maslama al-Majriti: Abu al-Qasim Maslama ibn Ahmad al-Majriti , ທີ່ຮູ້ຈັກຫຼືພາສາລະຕິນເອີ້ນວ່າ Methilem , ແມ່ນນັກດາລາສາດຊາວມຸສລິມຊາວອາຣັບ, ເຄມີສາດ, ນັກຄະນິດສາດ, ນັກເສດຖະສາດແລະນັກວິຊາການໃນປະເທດສະເປນ, ມີການເຄື່ອນໄຫວໃນສະ ໄໝ ການປົກຄອງຂອງ Al-Hakam II. ຊື່ເຕັມຂອງລາວແມ່ນ Abu 'l-Qāsim Maslama ibn Aḥmad al-Faraḍī al-Ḥāsib al-Maj̲rīṭī al-Qurṭubī al-Andalusī. | |
Abu'l-Saj Devdad: Abu'l-SājDēvdād ແມ່ນເຈົ້າຊາຍຂອງ Sogdian, ເຊິ່ງແມ່ນຜູ້ທີ່ມີ ອຳ ນາດສູງສຸດ, ຜູ້ບັນຊາການແລະເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ຂອງບໍລິສັດ Abbasid Caliphate. ລາວແມ່ນບັນພະບຸລຸດທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງລາຊະວົງ Sajid ຂອງ Azerbaijan. ພໍ່ຂອງລາວຊື່ວ່າ Devdasht. | |
Isma'il ibn Bulbul: Abuʾl-Ṣaqr Ismāʿīl ibn Bulbul (844 / 5–891) ແມ່ນເຈົ້າຫນ້າທີ່ທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງ Abbasid Caliphate ໃນໄລຍະການປົກຄອງຂອງ al-Mu'tamid, ຮັບໃຊ້ເປັນນັກບິນຂອງ Caliphate ຈາກ 878 ຫາ 892. | |
Abu'l-Tayyib Ahmad ibn Ali al-Madhara'i: Abu'l-Tayyib Ahmad ibn Ali al-Madhara'i ແມ່ນສະມາຊິກຂອງລາຊະວົງການ al-Madhara'i ຂອງລັດຖະກອນ, ແລະໄດ້ຮັບ ໜ້າ ທີ່ເປັນຜູ້ ອຳ ນວຍການດ້ານການເງິນຂອງອີຢິບ ສຳ ລັບລາຊະວົງ Tulunid ໃນທົດສະວັດທີ່ຜ່ານມາ. | |
Abu al-Wafa 'Buzjani: Abū al-Wafāʾ, Muḥammad ibn Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Ismāʿīl ibn al-ʿAbbās al-Būzjānī ຫຼື Abū al-WafāBūzhjānī ແມ່ນນັກຄະນິດສາດຊາວເປີເຊຍແລະນັກດາລາສາດທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ Baghdad. ລາວໄດ້ສ້າງນະວັດຕະ ກຳ ທີ່ ສຳ ຄັນໃນການແຕ້ມຮູບທິດສະດີ, ແລະການເຮັດວຽກຂອງລາວກ່ຽວກັບເລກຄະນິດສາດ ສຳ ລັບນັກທຸລະກິດປະກອບດ້ວຍຕົວຢ່າງ ທຳ ອິດຂອງການ ນຳ ໃຊ້ຕົວເລກລົບໃນຕົວ ໜັງ ສືອິດສະລາມຍຸກກາງ. | |
Abu al-Wafa 'Buzjani: Abū al-Wafāʾ, Muḥammad ibn Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Ismāʿīl ibn al-ʿAbbās al-Būzjānī ຫຼື Abū al-WafāBūzhjānī ແມ່ນນັກຄະນິດສາດຊາວເປີເຊຍແລະນັກດາລາສາດທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ Baghdad. ລາວໄດ້ສ້າງນະວັດຕະ ກຳ ທີ່ ສຳ ຄັນໃນການແຕ້ມຮູບທິດສະດີ, ແລະການເຮັດວຽກຂອງລາວກ່ຽວກັບເລກຄະນິດສາດ ສຳ ລັບນັກທຸລະກິດປະກອບດ້ວຍຕົວຢ່າງ ທຳ ອິດຂອງການ ນຳ ໃຊ້ຕົວເລກລົບໃນຕົວ ໜັງ ສືອິດສະລາມຍຸກກາງ. | |
Abu al-Wafa 'Buzjani: Abū al-Wafāʾ, Muḥammad ibn Muḥammad ibn Yaḥyā ibn Ismāʿīl ibn al-ʿAbbās al-Būzjānī ຫຼື Abū al-WafāBūzhjānī ແມ່ນນັກຄະນິດສາດຊາວເປີເຊຍແລະນັກດາລາສາດທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ Baghdad. ລາວໄດ້ສ້າງນະວັດຕະ ກຳ ທີ່ ສຳ ຄັນໃນການແຕ້ມຮູບທິດສະດີ, ແລະການເຮັດວຽກຂອງລາວກ່ຽວກັບເລກຄະນິດສາດ ສຳ ລັບນັກທຸລະກິດປະກອບດ້ວຍຕົວຢ່າງ ທຳ ອິດຂອງການ ນຳ ໃຊ້ຕົວເລກລົບໃນຕົວ ໜັງ ສືອິດສະລາມຍຸກກາງ. | |
Abu'l-Walid Muslim: bin Muslim Mohammad bin Yusuf Al-Zajaj , ທີ່ຮູ້ກັນໃນນາມ Abu al-Waleed , ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນສອງຜູ້ ນຳ ຂອງການປະຕິວັດ 1058 Bahraini; ຄົນອື່ນເປັນອ້າຍຂອງລາວ Al-Awwam. | |
Al-Ma'arri: Abū al-āʾAlāʾ al-Maʿarrī ແມ່ນນັກປັດຊະຍາຊາວອາຣັບຄົນຕາບອດ, ນັກກະວີ, ແລະນັກຂຽນ. ເຖິງວ່າຈະມີການສົນທະນາກ່ຽວກັບໂລກທີ່ບໍ່ມີຄວາມຂັດແຍ້ງກັນ, ແຕ່ລາວຖືວ່າເປັນ ໜຶ່ງ ໃນນັກກະວີຊາວອາຣັບຄລາສສິກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ. | |
Al-Nayrizi: Abū'l-'Abbās al-Faḍl ibn Ḥātim al-Nairīzī ແມ່ນນັກຄະນິດສາດນັກພາສາສາດແລະນັກດາລາສາດຈາກເມືອງ Nayriz, ແຂວງ Fars, ອີຣ່ານ. | |
Abu'l-Hasan al-Uqlidisi: Abu'l Hasan Ahmad ibn Ibrahim Al-Uqlidisi ແມ່ນນັກຄະນິດສາດຊາວມຸສລິມຊາວອາຣັບ, ຜູ້ທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວຢູ່ໃນເມືອງ Damascus ແລະ Baghdad. ລາວໄດ້ຂຽນປື້ມທີ່ມີຊີວິດລອດ ທຳ ອິດໃນການ ນຳ ໃຊ້ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງຕົວເລກພາສາອາຣັບ, Kitab al-Fusul fi al-Hisab al-Hindi ປະມານ 952. ມັນເປັນທີ່ ໜ້າ ສັງເກດໂດຍສະເພາະ ສຳ ລັບການຮັກສາສ່ວນປະກອບຂອງອັດຕານິຍົມ, ແລະມັນໄດ້ສະແດງວິທີການປະຕິບັດການ ຄຳ ນວນໂດຍບໍ່ຕ້ອງຄິດໄລ່ ການລົບ. | |
Abu al-Hasan al-Tabari: Abu al-Hasan Ahmad ibn Muhammad al-Tabari , ເກີດຢູ່ໃນ Amol, ແມ່ນແພດຫມໍ Tabari (mazenderani) ໃນສະຕະວັດທີ 10 ຈາກ Tabaristan. ລາວແມ່ນທ່ານຫມໍຂອງ Rukn al-Dawla, ຜູ້ປົກຄອງ Buyid. | |
Ali ibn Sahl Rabban al-Tabari: Abu al-Hasan Ali ibn Sahl Rabban al-Tabari , ແມ່ນນັກສືກສາ, ນັກແພດແລະນັກຈິດຕະວິທະຍາຊາວເປີເຊຍ, ເຊິ່ງເປັນຜູ້ຜະລິດເອກະສານສາລານຸກົມ ທຳ ອິດຂອງຢາທີ່ມີຊື່ວ່າ Firdous al-Hikmah . Ali ibn Sahl ເວົ້າກ່ຽວກັບ Syriac ແລະກເຣັກ, ສອງແຫຼ່ງຂອງປະເພນີທາງການແພດຂອງເກົ່າແກ່ທີ່ໄດ້ສູນເສຍໄປໂດຍຍຸໂລບຍຸກກາງ, ແລະຂຽນດ້ວຍການຂຽນອັກສອນຫຍໍ້ທີ່ລະອຽດອ່ອນ. ນັກສຶກສາທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງລາວ Muhammad ibn Zakariya al-Razi ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຊື່ສຽງຂອງລາວເຂັ້ມຂື້ນ. ລາວໄດ້ຂຽນວຽກວິກິພີເດຍ ທຳ ອິດກ່ຽວກັບຢາ. ລາວມີຊີວິດຢູ່ເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າ 70 ປີແລະໄດ້ພົວພັນກັບຕົວເລກທີ່ ສຳ ຄັນຂອງເວລາ, ເຊັ່ນ: ຊາວມຸສລິມ, ຜູ້ປົກຄອງ, ແລະນັກວິຊາການທີ່ມີຊື່ສຽງ. ຍ້ອນປະຫວັດສາດສາສະ ໜາ ໃນຄອບຄົວຂອງລາວ, ພ້ອມທັງວຽກງານສາສະ ໜາ ຂອງລາວ, al-Tabarīແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດານັກຄົ້ນຄ້ວາທີ່ມີການໂຕ້ຖຽງກັນຫຼາຍທີ່ສຸດ. ລາວໄດ້ຄົ້ນພົບຄັ້ງ ທຳ ອິດວ່າວັນນະໂຣກປອດແຫ້ງແຜ່ລາມ. | |
'Ali ibn al-'Abbas al-Majusi: 'Ali ibn al-'Abbas al-Majusi , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Masoudi, ຫຼືພາສາລາແຕັງວ່າ Haly Abbas , ແມ່ນນັກແພດແລະນັກຈິດຕະສາດເປີເຊຍຈາກຍຸກ Golden Islamic, ທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍທີ່ສຸດ ສຳ ລັບ Kitab al-Maliki ຫຼື ປື້ມປື້ມ ສຳ ເລັດຂອງສິນລະປະການແພດ , ປື້ມ ຕຳ ລາຮຽນກ່ຽວກັບຢາແລະຈິດຕະສາດ. | |
Ibn Yunus: Abu al-Hasan 'Ali ibn' Abd al-Rahman ibn Ahmad ibn Yunus al-Sadafi al-Misri ແມ່ນນັກສັງຄະນິດສາດແລະນັກຄະນິດສາດຊາວອີຢີບທີ່ ສຳ ຄັນ, ເຊິ່ງຜົນງານຂອງພວກເຂົາໄດ້ຖືກສັງເກດວ່າເປັນເວລາກ່ອນເວລາຂອງພວກເຂົາ, ໂດຍໄດ້ອີງໃສ່ການຄິດໄລ່ແລະເອົາໃຈໃສ່ຢ່າງລະອຽດ ລາຍລະອຽດ. | |
Abd al-Rahman al-Sufi: ' Abd al-Rahman al-Sufi (ເປີເຊຍ: عبدالرحمنصوفیແມ່ນນັກດາລາສາດເປີເຊຍທີ່ມີຊື່ວ່າ' Abd ar-Rahman ເປັນ-Sufi , ' Abd al-Rahman Abu al-Husayn ,' Abdul Rahman Sufi , ຫຼື ' Abdurrahman Sufi ແລະ ຕາມປະຫວັດສາດ, ຢູ່ພາກຕາເວັນຕົກຄື Azophi ແລະ Azophi Arabus , ດາວທຽມ Azophi ແລະດາວເຄາະນ້ອຍ 12621 Alsufi ມີຊື່ຕາມຊື່ຂອງລາວ, Al-Sufi ໄດ້ເຜີຍແຜ່ ໜັງ ສື Fixed Stars ທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງລາວໃນປີ 964, ເຊິ່ງໄດ້ພັນລະນາເຖິງຜົນງານຫຼາຍຢ່າງຂອງລາວ, ທັງໃນ ຄຳ ອະທິບາຍຕົວ ໜັງ ສື Al-Biruni ລາຍງານວ່າການເຮັດວຽກຂອງພະຍາດອີໂບລາແມ່ນ ດຳ ເນີນຢູ່ Shiraz. | |
Abū al-Ḥasan ibnʿAlī al-Qalaṣādī: Abū al-Ḥasan ibn īAlī ibn Muḥammad ibn īAlī al-Qurashī al-Qalaṣādī ແມ່ນນັກຄະນິດສາດຊາວມຸສລິມຈາກຊາວ Al-Andalus ທີ່ຊ່ຽວຊານດ້ານນິຕິສາດດ້ານມໍລະດົກຂອງຊາວອິດສະລາມ. Franz Woepcke ລະບຸໄວ້ວ່າ al-Qalaṣādīເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນຫນຶ່ງໃນສຽງອິດທິພົນຕໍ່ຫຼາຍທີ່ສຸດໃນ notation ພຶຊະຄະນິດສໍາລັບການ "ບາດກ້າວທໍາອິດໄປສູ່ການແນະນໍາຂອງສັນຍາລັກພຶຊະຄະນິດ '' ໄດ້. ພຣະອົງໄດ້ຂຽນຫນັງສືຈໍານວນຫລາຍໃນທາງຄະນິດສາດແລະພຶດຊະຄະນິດ, ລວມທັງ al-Tabsira fi'lm al-hisab . | |
Al-Ma'arri: Abū al-āʾAlāʾ al-Maʿarrī ແມ່ນນັກປັດຊະຍາຊາວອາຣັບຄົນຕາບອດ, ນັກກະວີ, ແລະນັກຂຽນ. ເຖິງວ່າຈະມີການສົນທະນາກ່ຽວກັບໂລກທີ່ບໍ່ມີຄວາມຂັດແຍ້ງກັນ, ແຕ່ລາວຖືວ່າເປັນ ໜຶ່ງ ໃນນັກກະວີຊາວອາຣັບຄລາສສິກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ. | |
Abul A'la Maududi: Abul A'la Maududi ແມ່ນນັກ ສືກ ສາອິດສະລາມ, ອຸດົມການອິດສະລາມ, ນັກປັດຊະຍາຊາວມຸດສະລິມ, ນິຕິບຸກຄົນ, ນັກປະຫວັດສາດ, ນັກຂ່າວ, ນັກເຄື່ອນໄຫວແລະນັກວິຊາການທີ່ເຄື່ອນໄຫວຢູ່ອັງກິດອິນເດຍແລະຕໍ່ມາ, ຕິດຕາມການແບ່ງປັນ, ໃນປາກີສະຖານ. ອະທິບາຍໂດຍ Wilfred Cantwell Smith ເປັນ "ນັກຄິດທີ່ມີລະບົບທີ່ສຸດຂອງອິດສະລາມຍຸກສະ ໄໝ", ຜົນງານຫຼາຍຢ່າງຂອງລາວ, ເຊິ່ງ "ໄດ້ກວມເອົາຫຼາຍລະບຽບວິໄນເຊັ່ນ Qur'anic exegesis, hadith, ກົດ ໝາຍ, ປັດຊະຍາແລະປະຫວັດສາດ", ຖືກຂຽນເປັນພາສາ Urdu, ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນ ແປເປັນພາສາອັງກິດ, ອາຣັບ, ຮິນດີ, Bengali, Tamil, Telugu, Kannada, Burmese, Malayalam ແລະຫຼາຍພາສາອື່ນໆ. ລາວໄດ້ສະແຫວງຫາການຟື້ນຟູອິດສະລາມ, ແລະເຜີຍແຜ່ສິ່ງທີ່ລາວເຂົ້າໃຈວ່າເປັນ "ສາສະ ໜາ ອິດສະລາມແທ້". ລາວເຊື່ອວ່າອິດສະລາມແມ່ນມີຄວາມ ຈຳ ເປັນ ສຳ ລັບການເມືອງແລະມັນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຈັດຕັ້ງ sharia ແລະປົກປັກຮັກສາວັດທະນະ ທຳ ອິດສະລາມຄ້າຍຄືກັບການປົກຄອງຂອງ Mughal Emperor Aurangzeb ແລະປະຖິ້ມການຜິດສິນ ທຳ, ຈາກສິ່ງທີ່ລາວຖືວ່າເປັນຄວາມຊົ່ວຂອງໂລກ, ລັດທິນິຍົມແລະລັດທິສັງຄົມນິຍົມ, ເຊິ່ງລາວເຂົ້າໃຈ ເປັນອິດທິພົນຂອງຈັກກະພັດຕາເວັນຕົກ. | |
Abu'l Abbas Ahmad ຂອງ Morocco: Mulay Ahmed ed Dhahabi , ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຢ່າງເຕັມທີ່ວ່າ 'Abul Abbas Mulay Ahmad ud-Dhahabi bin Ismail ເປັນ-Samin , ແມ່ນ Sultan of Morocco ໃນປີ 1727-1728 ແລະ 1728-1729. |
Monday, March 1, 2021
Abu'l-Faḍl, Abu'l-Faḍl, Mírzá Abu'l-Faḍl
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
Fine-art photography, Trick shot, Outline of the visual arts
ການຖ່າຍຮູບແບບສິນລະປະ: ການຖ່າຍຮູບແບບລະອຽດ ແມ່ນການຖ່າຍຮູບທີ່ຖືກສ້າງຂື້ນຕາມວິໄສທັດຂອງນັກຖ່າຍຮູບເປັນສິລະປິນ, ໂດຍໃຊ້ຮູບຖ່າຍເປັນສື່ກາງໃນການສ...
-
Anna N. Żytkow: Anna N. Żytkow ແມ່ນນັກອາວະກາດໂປໂລຍທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ສະຖາບັນດາລາສາດຂອງມະຫາວິທະຍາໄລ Cambridge. Żytkowແລະ Kip Thorne ສະ ເໜີ ຕົ...
-
Aminoacylation: Aminoacylation ແມ່ນຂະບວນການຂອງການເພີ່ມກຸ່ມ aminoacyl ໃນການປະສົມ. X-Dipeptidase ຂອງລາວ: Xaa-Dipeptidase ຂອງ ມັນແມ່ນ E...
-
Anatoly Lomachenko: Anatoly Lomachenko ແມ່ນຄູຝຶກມວຍອູແກຣນ. ລາວແມ່ນພໍ່ຂອງນັກມວຍແຊ້ມສາມພາກສ່ວນ Vasyl Lomachenko. ລາວຖືກຄັດເລືອກໃຫ້ໄດ້ຮັບ...
No comments:
Post a Comment