Abulfeda: Ismāʿīl ຂ. īAlīຂ. Maḥmūdຂ. ມູມູມມຂ. mar ສາລາຂ. Shāhanshāhຂ. Ayyūbຂ. Shādīຂ. Marwān , ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີກວ່າ Abū al-Fid was , ແມ່ນຍຸກນັກວິທະຍາສາດຊາວເຄີດ, ນັກປະຫວັດສາດ, ເຈົ້າ Ayyubid ແລະເຈົ້າແຂວງ Hama. | |
Abulfeda: Ismāʿīl ຂ. īAlīຂ. Maḥmūdຂ. ມູມູມມຂ. mar ສາລາຂ. Shāhanshāhຂ. Ayyūbຂ. Shādīຂ. Marwān , ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີກວ່າ Abū al-Fid was , ແມ່ນຍຸກນັກວິທະຍາສາດຊາວເຄີດ, ນັກປະຫວັດສາດ, ເຈົ້າ Ayyubid ແລະເຈົ້າແຂວງ Hama. | |
Abulfeda: Ismāʿīl ຂ. īAlīຂ. Maḥmūdຂ. ມູມູມມຂ. mar ສາລາຂ. Shāhanshāhຂ. Ayyūbຂ. Shādīຂ. Marwān , ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີກວ່າ Abū al-Fid was , ແມ່ນຍຸກນັກວິທະຍາສາດຊາວເຄີດ, ນັກປະຫວັດສາດ, ເຈົ້າ Ayyubid ແລະເຈົ້າແຂວງ Hama. | |
Abulfeda: Ismāʿīl ຂ. īAlīຂ. Maḥmūdຂ. ມູມູມມຂ. mar ສາລາຂ. Shāhanshāhຂ. Ayyūbຂ. Shādīຂ. Marwān , ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີກວ່າ Abū al-Fid was , ແມ່ນຍຸກນັກວິທະຍາສາດຊາວເຄີດ, ນັກປະຫວັດສາດ, ເຈົ້າ Ayyubid ແລະເຈົ້າແຂວງ Hama. | |
Abulfeda: Ismāʿīl ຂ. īAlīຂ. Maḥmūdຂ. ມູມູມມຂ. mar ສາລາຂ. Shāhanshāhຂ. Ayyūbຂ. Shādīຂ. Marwān , ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີກວ່າ Abū al-Fid was , ແມ່ນຍຸກນັກວິທະຍາສາດຊາວເຄີດ, ນັກປະຫວັດສາດ, ເຈົ້າ Ayyubid ແລະເຈົ້າແຂວງ Hama. | |
Abulfeda: Ismāʿīl ຂ. īAlīຂ. Maḥmūdຂ. ມູມູມມຂ. mar ສາລາຂ. Shāhanshāhຂ. Ayyūbຂ. Shādīຂ. Marwān , ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີກວ່າ Abū al-Fid was , ແມ່ນຍຸກນັກວິທະຍາສາດຊາວເຄີດ, ນັກປະຫວັດສາດ, ເຈົ້າ Ayyubid ແລະເຈົ້າແຂວງ Hama. | |
As-Salih Ayyub: Al-Malik as-Salih Najm al-Din Ayyub , ຊື່ຫຼິ້ນວ່າ Abu al-Futuh , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ al-Malik al-Salih , ແມ່ນຜູ້ປົກຄອງ Ayyubid ຂອງອີຢິບແຕ່ປີ 1240 ເຖິງ 1249. | |
Abu'l-Futuh al-Hasan ibn Ja'far: Abu'l-Futuh al-Hasan ibn Ja'far ແມ່ນ Sharif ຂອງ Mecca ສໍາລັບ Fatimid Caliphate ຈາກ 994/5 ເຖິງ 1038/9. ລາວຍັງໄດ້ຖືກປະກາດເປັນໄລຍະສັ້ນໆວ່າເປັນຜູ້ຕ້ານ Caliph ໃນການກະບົດຕໍ່ຕ້ານ Fatimid Caliphate ໃນ Palestine ໃນປີ 1012/3. | |
Abu al-Futuh al-Razi: Abu al-Futuh al-Razi , ຊື່ເຕັມ Abū al-Futūḥ al-Ḥusayn ibn īAlī ibn Muḥammad ibn Aḥmad al-Khuzāʿī al-Rāzī al-Nīsābūrī ຫຼື Abu al-Futuh Jamal al-Din al-Razi al-Nisaburi , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ ເປັນ Khaza'i Nishaburi , ແມ່ນນັກທິດສະດີສາດແລະນັກຂຽນຊາວເປີເຊຍ. ລາວມາຈາກຄອບຄົວແຂກອາຫລັບໃນເບື້ອງຕົ້ນມາຈາກ Nishapur. ພໍ່ຕູ້ຂອງລາວໄດ້ຍ້າຍໄປຢູ່ Rayy, ບ່ອນທີ່ລາວໄດ້ສອນແລະຕໍ່ມາໄດ້ເສຍຊີວິດໃນຫຼືຫລັງປີ 1131. ວຽກທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງລາວແມ່ນ Rawz al-jinan wa ruh al-jinan , ເຊິ່ງເປັນການເປີດເຜີຍພາສາເປີເຊຍຄັ້ງ ທຳ ອິດກ່ຽວກັບ Quran. | |
Al-Zahrawi: Abū al-Qāsim Khalaf ibn al-'Abbās al-Zahrāwī al-Ansari , ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມ Al-Zahrawi (الزهراوي), ພາສາລາ ແຕັງ ເປັນ Abulcasis , ແມ່ນນັກແພດ, ນັກຜ່າຕັດແລະນັກເຄມີສາດຂອງຊາວອາຣັບ,. ຖືວ່າເປັນນັກຜ່າຕັດໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນຍຸກກາງ, ລາວໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າເປັນ "ພໍ່ຂອງການຜ່າຕັດທີ່ທັນສະ ໄໝ". | |
Ahmed Aboul Gheit: ທ່ານ Ahmed Aboul Gheit ແມ່ນນັກການເມືອງແລະນັກການທູດອີຢີບເຊິ່ງເປັນເລຂາທິການໃຫຍ່ຂອງສັນນິບາດປະເທດອາຣັບນັບແຕ່ເດືອນກໍລະກົດປີ 2016 Aboul-Gheit ດຳ ລົງ ຕຳ ແໜ່ງ ເປັນລັດຖະມົນຕີກະຊວງການຕ່າງປະເທດອີຢີບແຕ່ວັນທີ 11 ກໍລະກົດ 2004 ເຖິງວັນທີ 6 ມີນາ 2011. ກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ທ່ານເຄີຍເປັນຜູ້ຕາງ ໜ້າ ຖາວອນຂອງອີຢິບ. ຕໍ່ສະຫະປະຊາຊາດ. ທ່ານໄດ້ຮັບ ຕຳ ແໜ່ງ ເປັນລັດຖະມົນຕີວ່າການກະຊວງການຕ່າງປະເທດໂດຍຜູ້ພິພາກສາ ICJ ທ່ານ Nabil Elaraby ໃນເດືອນມີນາປີ 2011, ຫຼັງຈາກການໂຄ່ນລົ້ມປະທານາທິບໍດີ Hosni Mubarak. ທ່ານໄດ້ຮັບເລືອກຕັ້ງເປັນເລຂາທິການໃຫຍ່ສັນນິບາດປະເທດອາຣັບໃນເດືອນມີນາ 2016, ແລະອາຍຸການຂອງທ່ານໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນວັນທີ 3 ກໍລະກົດ 2016. | |
Abu al-Ghayth ibn Abi Numayy: 'Imād al-DīnAbū al-Ghayth ibn Abī Numayy al -asanī ແມ່ນ Emir ຂອງ Mecca ຈາກ 1302 ເຖິງ 1305, ແລະອີກຄັ້ງໃນປີ 1314. ລາວໄດ້ຖືກຂ້າໂດຍອ້າຍ Humaydah. ລາວແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນ ຈຳ ນວນລູກຊາຍ 30 ຄົນຂອງ Abu Numayy I, ຜູ້ທີ່ປົກຄອງ Mecca ລະຫວ່າງ 1254 ແລະ 1301. ແມ່ຂອງລາວເປັນຂອງຊົນເຜົ່າ Hudhayl. | |
Abu al-Ghazi Bahadur: Abu al-Ghazi Bahadur ແມ່ນ Khan ຂອງ Khiva ຈາກ 1643 ເຖິງ 1663. ລາວໄດ້ໃຊ້ເວລາຫຼາຍສິບປີໃນ Persia ກ່ອນທີ່ຈະກາຍເປັນ khan, ແລະໄດ້ຮັບການສຶກສາທີ່ດີ, ຂຽນສອງຜົນງານປະຫວັດສາດໃນພາສາ Khiva ຂອງພາສາ Chagatai. | |
Amr ibn Hishām: mArrnn Hishām al-Makhzumi, ຍັງເອີ້ນວ່າ Abu al-Hakam ຫຼື Abū Jahl , ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາຜູ້ ນຳ ຂອງ Meccan polytheist pagan Qurayshi ທີ່ຮູ້ກັນດີຍ້ອນການຄັດຄ້ານຂອງລາວຕໍ່ສາດສະດາອິດສະລາມ Muhammad ແລະຊາວມຸສລິມໃນຕົ້ນປີຂອງ Mecca. | |
Abu al-Hakam al-Kirmani: Abu al-Hakam al-Kirmani ແມ່ນນັກປັດຊະຍາແລະນັກວິຊາການທີ່ໂດດເດັ່ນຈາກ Muslim al-Andalus. ນັກຮຽນຂອງ Maslamah Ibn Ahmad al-Majriti, ລາວເປັນນັກສະ ໜັບ ສະ ໜູນ Neoplatonic, ແລະເຫັນວ່າເປັນອິດທິພົນຕໍ່ Ibn 'Arabi, ແຕ່ລາວຍັງໄດ້ຂຽນຢ່າງກວ້າງຂວາງກ່ຽວກັບເລຂາຄະນິດແລະເຫດຜົນ. ວັນເວລາທີ່ແນ່ນອນຂອງການຕາຍຂອງລາວແມ່ນບໍ່ຮູ້ກັນໃນຂະນະທີ່ລາວ ໜີ ໄປປະເທດໂມລັອກໂກໃນສະຕະວັດທີ 12. ມັນເປັນໄປໄດ້ວ່າມັນແມ່ນລາວທີ່ໄດ້ກັບຄືນໄປ al-Andalus ກັບ Epistles ຂອງອ້າຍນ້ອງຂອງຄວາມບໍລິສຸດ. | |
Mohamed Atiq Awayd Al Harbi: ທ່ານ Mohamed Atiq Awayd Al Harbi ແມ່ນພົນລະເມືອງຂອງຊາອຸດີອາຣາເບຍ, ໄດ້ຖືກຄຸມຂັງນອກກົດ ໝາຍ ຢູ່ໃນສູນຄຸມຂັງອ່າວ Guantanamo ຂອງສະຫະລັດອາເມລິກາ, ໃນປະເທດຄິວບາ. ເລກປະກັນຄວາມປອດໄພຂອງ Guantanamo ຂອງລາວແມ່ນ 333. ກະຊວງປ້ອງກັນປະເທດສະຫະລັດລາຍງານວ່າລາວເກີດໃນວັນທີ 13 ເດືອນກໍລະກົດ 1973, ທີ່ Riyadh, Saudi Arabia. | |
Mohamed Atiq Awayd Al Harbi: ທ່ານ Mohamed Atiq Awayd Al Harbi ແມ່ນພົນລະເມືອງຂອງຊາອຸດີອາຣາເບຍ, ໄດ້ຖືກຄຸມຂັງນອກກົດ ໝາຍ ຢູ່ໃນສູນຄຸມຂັງອ່າວ Guantanamo ຂອງສະຫະລັດອາເມລິກາ, ໃນປະເທດຄິວບາ. ເລກປະກັນຄວາມປອດໄພຂອງ Guantanamo ຂອງລາວແມ່ນ 333. ກະຊວງປ້ອງກັນປະເທດສະຫະລັດລາຍງານວ່າລາວເກີດໃນວັນທີ 13 ເດືອນກໍລະກົດ 1973, ທີ່ Riyadh, Saudi Arabia. | |
Abu al-Hasan: Abu al-Hasan ແມ່ນຊື່ເທັກໂນໂລຢີຂອງພາສາອາຫລັບ. ມັນຖືກແປເປັນພາສາຕ່າງໆເຊັ່ນວ່າ Abu'l-Hasan , Abulhasan , Abolhasan , Abul Hasan , ແລະອື່ນໆມັນອາດຈະ ໝາຍ ເຖິງ:
| |
Abu al-Hasan ເປັນເວົ້າວ່າ al-Mutadid: Abu al-Hasan as-Said al-Mutadid ແມ່ນນັກ ກາບ ກອນ Almohad ຜູ້ທີ່ປົກຄອງແຕ່ປີ 1242 ຈົນເຖິງການເສຍຊີວິດຂອງລາວ. ລາວເປັນລູກຊາຍຂອງ Idris al-Ma'mun. | |
Abu al-Hasan Ali ibn Othman: Abu Al-Hasan 'Ali ibn' Othman , ແມ່ນ sultan ຂອງລາຊະວົງ Marinid ຜູ້ທີ່ປົກຄອງປະເທດ Morocco ໃນລະຫວ່າງ 1331 ແລະ 1348. ໃນ 1333 ລາວໄດ້ຈັບ Gibraltar ຈາກ Castilians, ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມພະຍາຍາມຕໍ່ມາທີ່ຈະເອົາ Tarifa ໃນ 1339 ສິ້ນສຸດລົງໃນ fiasco. ໃນອາຟຣິກາ ເໜືອ ລາວໄດ້ຂະຫຍາຍການປົກຄອງຂອງຕົນຕໍ່ Tlemcen ແລະ Ifriqiya ເຊິ່ງຮ່ວມກັນປົກຄຸມພາກ ເໜືອ ຂອງປະເທດດຽວນີ້ແມ່ນ Algeria ແລະ Tunisia. ພາຍໃຕ້ພຣະອົງພື້ນທີ່ Marinid ໃນເຂດ Maghreb ໄດ້ກວມເອົາພື້ນທີ່ທີ່ມີການແຂ່ງຂັນກັນກ່ອນ Almohad Caliphate. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລາວໄດ້ຖືກບັງຄັບໃຫ້ຖອຍຫຼັງຍ້ອນການກະບົດຂອງຊົນເຜົ່າອາຣັບ, ຖືກຫຼົ້ມຈົມ, ແລະສູນເສຍຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂອງທ່ານຫຼາຍຄົນ. ລູກຊາຍຂອງລາວ Abu Inan Faris ຍຶດເອົາ ອຳ ນາດໃນເມືອງ Fez. Abu Al-Hasan ໄດ້ເສຍຊີວິດຍ້ອນຖືກເນລະເທດຢູ່ເຂດພູສູງ Atlas. | |
Al-Masudi: Al-Mas'udi ແມ່ນນັກປະຫວັດສາດ, ນັກພູມສາດແລະນັກທ່ອງທ່ຽວຊາວອາຣັບ. ບາງຄັ້ງລາວຖືກເອີ້ນວ່າ "Herodotus ຂອງຊາວອາຣັບ". ນັກຂຽນທີ່ມີຊື່ສຽງແລະມີຊື່ສຽງຫຼາຍກວ່າ 20 ຄົນທີ່ເຮັດວຽກກ່ຽວກັບສາດສະ ໜາ ສາດ, ປະຫວັດສາດ, ພູມສາດ, ວິທະຍາສາດ ທຳ ມະຊາດແລະປັດຊະຍາ, ການສະຫຼອງຂອງລາວທີ່ມີຊື່ສຽງ Murūj al-Dhahab wa-Ma'ādin al-Jawhar , ລວມເອົາປະຫວັດສາດທົ່ວໄປກັບພູມສາດວິທະຍາສາດ, ບົດວິຈານສັງຄົມແລະຊີວະປະຫວັດ, ແລະຖືກຕີພິມເປັນພາສາອັງກິດໃນຫຼາຍຊຸດເປັນ The Meadows of Gold ແລະ Mines of Gems . | |
Al-Masudi: Al-Mas'udi ແມ່ນນັກປະຫວັດສາດ, ນັກພູມສາດແລະນັກທ່ອງທ່ຽວຊາວອາຣັບ. ບາງຄັ້ງລາວຖືກເອີ້ນວ່າ "Herodotus ຂອງຊາວອາຣັບ". ນັກຂຽນທີ່ມີຊື່ສຽງແລະມີຊື່ສຽງຫຼາຍກວ່າ 20 ຄົນທີ່ເຮັດວຽກກ່ຽວກັບສາດສະ ໜາ ສາດ, ປະຫວັດສາດ, ພູມສາດ, ວິທະຍາສາດ ທຳ ມະຊາດແລະປັດຊະຍາ, ການສະຫຼອງຂອງລາວທີ່ມີຊື່ສຽງ Murūj al-Dhahab wa-Ma'ādin al-Jawhar , ລວມເອົາປະຫວັດສາດທົ່ວໄປກັບພູມສາດວິທະຍາສາດ, ບົດວິຈານສັງຄົມແລະຊີວະປະຫວັດ, ແລະຖືກຕີພິມເປັນພາສາອັງກິດໃນຫຼາຍຊຸດເປັນ The Meadows of Gold ແລະ Mines of Gems . | |
Abu'l-Hasan (ສິລະປິນ): Abu'l-Hasan , ຈາກເມືອງເດລີ, ປະເທດອິນເດຍ, ແມ່ນຊ່າງແຕ້ມຮູບ Mughal ຂອງບັນດາກະສິ ກຳ ນ້ອຍໃນສະ ໄໝ ຂອງ Jahangir. | |
Ali Abu Hassun: Ali Abu Hassun , ຍັງເປັນ Abu al Hasan Abu Hasun ຫຼື Abu Hasun , ຊື່ເຕັມ Abu al-Hasan Abu Hasun Ali ibn Muhammad , ແມ່ນ Regent ຂອງເຮືອນຍອດຂອງ Morocco ສໍາລັບລາຊະວົງ Wattasid, ໃນສະຕະວັດທີ 16. | |
Ali Abu Hassun: Ali Abu Hassun , ຍັງເປັນ Abu al Hasan Abu Hasun ຫຼື Abu Hasun , ຊື່ເຕັມ Abu al-Hasan Abu Hasun Ali ibn Muhammad , ແມ່ນ Regent ຂອງເຮືອນຍອດຂອງ Morocco ສໍາລັບລາຊະວົງ Wattasid, ໃນສະຕະວັດທີ 16. | |
Abu al-Hasan Ali: Abu al-Hasan 'Ali ເປັນຜູ້ປົກຄອງ Khwarazm ຕັ້ງແຕ່ປີ 997 ຈົນເຖິງການສິ້ນຊີວິດຂອງລາວ. ສະມາຊິກຜູ້ທີສອງຂອງລາຊະວົງ Ma'munid, ລາວແມ່ນລູກຊາຍຂອງ Ma'mun I ibn Muhammad. | |
Abu al-Hasan Ali al-Jaznai: Abu al-Hassan Ali al-Jaznai ແມ່ນນັກປະຫວັດສາດຂອງໂມລັອກໂກແລະເປັນຜູ້ຂຽນຂອງ Kitab Tarikh madinat Fas, al-maruf bi-Zahrat al-as fi bina madinat Fas ຫຼືພຽງແຕ່ Zahrat al-As , ເປັນແຫຼ່ງທີ່ ສຳ ຄັນກ່ຽວກັບປະຫວັດຂອງ Fes ໃນ Morocco ແລະໃສຂອງມັນ. | |
Abu al-Hasan Ali ibn Muhammad al-Samarri: Abu al-Hasan Ali ibn Muhammad al-Samarri ແມ່ນຜູ້ທີສີ່ແລະຄົນສຸດທ້າຍຂອງສີ່ສະມາຊິກສະພາທີ່ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງໂດຍ Imam ສິບສອງແລະສຸດທ້າຍ, Hujjat-Allah al-Mahdi, ໃນຂະນະທີ່ລາວຢູ່ໃນ Minor Occultation. ລາວໄດ້ກາຍເປັນຮອງຜູ້ທີສີ່ພາຍຫຼັງການເສຍຊີວິດຂອງທ່ານ Abu al-Qasim al-Husayn ibn Ruh al-Nawbakhti. ບໍ່ຄືກັບສະມາຊິກສະພາທັງສາມຄົນກ່ອນ ໜ້າ ນີ້, ລາວບໍ່ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງຜູ້ສືບທອດ ຕຳ ແໜ່ງ ແລະການປະດັບປະດາຊັ້ນສູງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຫລັງຈາກລາວເສຍຊີວິດ. | |
Ziryab: Abu l-Hasan 'Ali Ibn Nafi ' , ທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີວ່າ Ziryab ຫຼື Zeryab ແມ່ນນັກຮ້ອງ, ນັກສະແດງ, ນັກປະພັນ, ນັກກະວີ, ແລະຄູອາຈານທີ່ອາໄສຢູ່ແລະເຮັດວຽກຢູ່ອີຣັກ, ອາຟຣິກາ ເໜືອ, ແລະ Andalusia ໃນຍຸກອິດສະລາມຍຸກກາງ. ລາວຍັງຖືກເອີ້ນວ່າ polymath, ມີຄວາມຮູ້ທາງດ້ານດາລາສາດ, ພູມສາດ, ອຸຕຸນິຍົມ, ສະນະພືດສາດ, ເຄື່ອງ ສຳ ອາງ, ສິນລະປະການເຮັດອາຫານແລະແຟຊັ່ນ. ຊື່ຫຼິ້ນຂອງລາວ Ziryab ແມ່ນມາຈາກພາສາເປີເຊຍ ສຳ ລັບ jay-bird زرياب, ອອກສຽງວ່າ "Ziryab"; ລາວຍັງມີຊື່ວ່າ Mirlo (blackbird) ໃນພາສາສະເປນ. ລາວໄດ້ເຄື່ອນໄຫວຢູ່ສານ Umayyad ຂອງCórdobaໃນປະເທດອິສລາມ Iberia. ລາວໄດ້ບັນລຸຊື່ສຽງຄັ້ງ ທຳ ອິດຢູ່ທີ່ສານ Abbasid ໃນນະຄອນຫຼວງແບັກແດັດ, ປະເທດອີຣັກ, ບ້ານເກີດຂອງລາວ, ເປັນນັກສະແດງແລະນັກຮຽນນັກດົນຕີແລະນັກປະພັນນັກດົນຕີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, Ishaq al-Mawsili. ຄອບຄົວ Mawsili ແມ່ນມາຈາກເມືອງ Kufa, ອີຣັກ. | |
Abu al-Hasan Ali ibn Othman: Abu Al-Hasan 'Ali ibn' Othman , ແມ່ນ sultan ຂອງລາຊະວົງ Marinid ຜູ້ທີ່ປົກຄອງປະເທດ Morocco ໃນລະຫວ່າງ 1331 ແລະ 1348. ໃນ 1333 ລາວໄດ້ຈັບ Gibraltar ຈາກ Castilians, ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມພະຍາຍາມຕໍ່ມາທີ່ຈະເອົາ Tarifa ໃນ 1339 ສິ້ນສຸດລົງໃນ fiasco. ໃນອາຟຣິກາ ເໜືອ ລາວໄດ້ຂະຫຍາຍການປົກຄອງຂອງຕົນຕໍ່ Tlemcen ແລະ Ifriqiya ເຊິ່ງຮ່ວມກັນປົກຄຸມພາກ ເໜືອ ຂອງປະເທດດຽວນີ້ແມ່ນ Algeria ແລະ Tunisia. ພາຍໃຕ້ພຣະອົງພື້ນທີ່ Marinid ໃນເຂດ Maghreb ໄດ້ກວມເອົາພື້ນທີ່ທີ່ມີການແຂ່ງຂັນກັນກ່ອນ Almohad Caliphate. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລາວໄດ້ຖືກບັງຄັບໃຫ້ຖອຍຫຼັງຍ້ອນການກະບົດຂອງຊົນເຜົ່າອາຣັບ, ຖືກຫຼົ້ມຈົມ, ແລະສູນເສຍຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂອງທ່ານຫຼາຍຄົນ. ລູກຊາຍຂອງລາວ Abu Inan Faris ຍຶດເອົາ ອຳ ນາດໃນເມືອງ Fez. Abu Al-Hasan ໄດ້ເສຍຊີວິດຍ້ອນຖືກເນລະເທດຢູ່ເຂດພູສູງ Atlas. | |
Abul Hasan Hankari: Abul Hasan Hankari Abu Al Hasan Ali Bin Mohammad Qureshi Hashmi Hankari, ເມືອງ Mosul, ໄດ້ເສຍຊີວິດ 1 Moharram 486 AH, ໃນ Baghdad,, ແມ່ນຄວາມລຶກລັບຂອງຊາວມຸດສະລິມຍັງມີຊື່ສຽງວ່າເປັນນັກຄົ້ນຄ້ວາອິດສະລະພາບ, ນັກປັດຊະຍາ, ນັກທິດສະດີ, ນິຕິສາດແລະນັກນິຕິສາດຂອງເວລາຂອງລາວທີ່ມີອິດທິພົນທີ່ສຸດ. ແລະ Sufi ຕັ້ງຢູ່ Hankar. | |
Abu l-Hasan al-Isfahani: Grand Ayatollah Sayyid Abu al-Hasan al-Musawi al-Isfahani ແມ່ນ Shia marja ຂອງອີຣ່ານ - ອີຣັກ. | |
Mosque Abu al-Hassan: Mosque ຂອງ Abu al-Hassan ເປັນ mosque ບ້ານທີ່ເກົ່າແກ່ຢູ່ Fes el-ບາຫລີ, medina ເກົ່າ Fes, Morocco. ມັນຕັ້ງຢູ່ຖະ ໜົນ Tala'a Seghira, ໃກ້ກັບ Bou Inania Madrasa. | |
Abu al-Hasan al-Ahmar: 'Abū al-anasan Alī ibn al-Mubārak (ຫຼື al-Ḥasan ) al-Aḥmar ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມສັ້ນວ່າ Abu al-Hasan al-Ahmar ຫຼື al-Ahmar al-Nahawi , ແມ່ນນັກປັດຊະຍາອາຣັບທີ່ມີຊື່ສຽງແລະນັກຮຽນໄວຍາກອນຂອງໂຮງຮຽນ Kufan. ອະທິບາຍເປັນ ' The Sheikh ຂອງ Arabic ' ໂດຍນັກປະຫວັດສາດ al-Safadi. ຄວາມຮູ້ຂອງລາວກ່ຽວກັບເລື່ອງທາງດ້ານສັບທາງວິທະຍາສາດແມ່ນໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໂດຍການອ້າງອີງຫລາຍໆຢ່າງໃນ al-Gharib al-Musannaf ຂອງສະບູ Abu Ubayd al-Qasim ibn Salam (770-838). | |
Abu al-Hasan al-Ahwazi: Abu al-Hasan al-Ahvazi ແມ່ນນັກຄະນິດສາດຊາວເປີເຊຍແລະນັກດາລາສາດໃນສະຕະວັດທີ 4 AH / 10th CE ແລະສະຕະວັດທີ 5 AH / 11th (CE). ຊື່ຂອງລາວຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າລາວແມ່ນມາຈາກ Ahvaz. Al-Biruni ໄດ້ກ່າວເຖິງຊື່ຂອງລາວຫຼາຍຄັ້ງໃນຜົນງານຂອງລາວ, ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າວຽກງານຂອງລາວມີຄວາມ ສຳ ຄັນ. Ahvazi ຕົວເອງ, ໄດ້ກ່າວເຖິງAbū Ja'far al-Khāzinໃນປື້ມຫົວ ໜຶ່ງ ຂອງລາວ. ນັບຕັ້ງແຕ່ Al-Khazin ໄດ້ເສຍຊີວິດໃນ 360 AH, ມັນສາມາດສະຫຼຸບໄດ້ວ່າປີສຸດທ້າຍຂອງຊີວິດ Ahvazi ແມ່ນການປຽບທຽບກັບໄວເດັກຂອງ Biruni. ຜົນງານທີ່ມີຊີວິດລອດພຽງ ໜຶ່ງ ດຽວຂອງ Ahvazi ແມ່ນປື້ມທີ່ຊື່ວ່າ Sharh al-maqala al-ashira min kitab uqlidus . | |
Al-Ash'ari: Al-Ashʿarī ແມ່ນນັກສາດສະ ໜາ ນັກວິຊາການດ້ານການສຶກສາຂອງຊາວມຸສລິມແລະເປັນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງສາດສະ ໜາ ເລື່ອງ Ashʿarism ຫຼື theology ຂອງ Asharite ເຊິ່ງຈະສືບຕໍ່ກາຍເປັນ "ໂຮງຮຽນທິດສະດີທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດໃນ Sunni Islam". | |
Al-Ash'ari: Al-Ashʿarī ແມ່ນນັກສາດສະ ໜາ ນັກວິຊາການດ້ານການສຶກສາຂອງຊາວມຸສລິມແລະເປັນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງສາດສະ ໜາ ເລື່ອງ Ashʿarism ຫຼື theology ຂອງ Asharite ເຊິ່ງຈະສືບຕໍ່ກາຍເປັນ "ໂຮງຮຽນທິດສະດີທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດໃນ Sunni Islam". | |
Al-Ash'ari: Al-Ashʿarī ແມ່ນນັກສາດສະ ໜາ ນັກວິຊາການດ້ານການສຶກສາຂອງຊາວມຸສລິມແລະເປັນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງສາດສະ ໜາ ເລື່ອງ Ashʿarism ຫຼື theology ຂອງ Asharite ເຊິ່ງຈະສືບຕໍ່ກາຍເປັນ "ໂຮງຮຽນທິດສະດີທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດໃນ Sunni Islam". | |
Al-Ash'ari: Al-Ashʿarī ແມ່ນນັກສາດສະ ໜາ ນັກວິຊາການດ້ານການສຶກສາຂອງຊາວມຸສລິມແລະເປັນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງສາດສະ ໜາ ເລື່ອງ Ashʿarism ຫຼື theology ຂອງ Asharite ເຊິ່ງຈະສືບຕໍ່ກາຍເປັນ "ໂຮງຮຽນທິດສະດີທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດໃນ Sunni Islam". | |
Abu l-Hasan al-Isfahani: Grand Ayatollah Sayyid Abu al-Hasan al-Musawi al-Isfahani ແມ່ນ Shia marja ຂອງອີຣ່ານ - ອີຣັກ. | |
Abu al-Hasan al-Harrani: Abu al-Hasan al-Harrani, Thabit ibn Ibrahim ibn Zahrun al-raniarrani , ແມ່ນນາຍແພດແລະນັກແປໃນສະຕະວັດທີ 10 ທີ່ມີຊີວິດແລະເຮັດວຽກຢູ່ນະຄອນຫຼວງແບັກແດັດຢູ່ທີ່ສານຂອງຜູ້ປົກຄອງ Buyid. | |
Abul Hasan ຂີ້ເທົ່າ - Shadhili: Abu al-Hasan ash-Shadhili ທີ່ເອີ້ນກັນວ່າ Sheikh al-Shadhili [593 AH / 1196 AD - 656 AH / 1258 AD] ແມ່ນນັກວິຊາການອິດສະລາມໂມລັອກໂກທີ່ມີອິດທິພົນແລະ Sufi, ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງ ຄຳ ສັ່ງ Shadhili Sufi. | |
Abu al-Hasan al-Shushtari: Abu-al-Hasan Ali ben Abdallah al-Nuymari ເປັນ-Shushtari ຫຼື Al-Sustari ແມ່ນ Andalusian Sufi shaykh, ນັກປັດຊະຍາ, ນິຕິບຸກຄົນ, ແລະນັກກະວີ. ລາວແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ສຸດໂດຍລູກຫລານສໍາລັບບົດກະວີຂອງລາວ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກອອກແບບມາເພື່ອຮ້ອງໃນເພງທີ່ໃຊ້ monorhymes ງ່າຍໆເພື່ອສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າດ້ວຍ idiom ດົນຕີປະຈໍາວັນ, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຢ່າງກວ້າງຂວາງນອກເຫນືອຈາກສາວົກຫຼາຍຮ້ອຍຄົນໃນຄວາມເປັນອ້າຍ Shushtariyya ຂອງລາວ. | |
Abu al-Hasan al-Tabari: Abu al-Hasan Ahmad ibn Muhammad al-Tabari , ເກີດຢູ່ໃນ Amol, ແມ່ນແພດຫມໍ Tabari (mazenderani) ໃນສະຕະວັດທີ 10 ຈາກ Tabaristan. ລາວແມ່ນທ່ານຫມໍຂອງ Rukn al-Dawla, ຜູ້ປົກຄອງ Buyid. | |
Ziryab: Abu l-Hasan 'Ali Ibn Nafi ' , ທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີວ່າ Ziryab ຫຼື Zeryab ແມ່ນນັກຮ້ອງ, ນັກສະແດງ, ນັກປະພັນ, ນັກກະວີ, ແລະຄູອາຈານທີ່ອາໄສຢູ່ແລະເຮັດວຽກຢູ່ອີຣັກ, ອາຟຣິກາ ເໜືອ, ແລະ Andalusia ໃນຍຸກອິດສະລາມຍຸກກາງ. ລາວຍັງຖືກເອີ້ນວ່າ polymath, ມີຄວາມຮູ້ທາງດ້ານດາລາສາດ, ພູມສາດ, ອຸຕຸນິຍົມ, ສະນະພືດສາດ, ເຄື່ອງ ສຳ ອາງ, ສິນລະປະການເຮັດອາຫານແລະແຟຊັ່ນ. ຊື່ຫຼິ້ນຂອງລາວ Ziryab ແມ່ນມາຈາກພາສາເປີເຊຍ ສຳ ລັບ jay-bird زرياب, ອອກສຽງວ່າ "Ziryab"; ລາວຍັງມີຊື່ວ່າ Mirlo (blackbird) ໃນພາສາສະເປນ. ລາວໄດ້ເຄື່ອນໄຫວຢູ່ສານ Umayyad ຂອງCórdobaໃນປະເທດອິສລາມ Iberia. ລາວໄດ້ບັນລຸຊື່ສຽງຄັ້ງ ທຳ ອິດຢູ່ທີ່ສານ Abbasid ໃນນະຄອນຫຼວງແບັກແດັດ, ປະເທດອີຣັກ, ບ້ານເກີດຂອງລາວ, ເປັນນັກສະແດງແລະນັກຮຽນນັກດົນຕີແລະນັກປະພັນນັກດົນຕີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, Ishaq al-Mawsili. ຄອບຄົວ Mawsili ແມ່ນມາຈາກເມືອງ Kufa, ອີຣັກ. | |
Abu al-Hasan ເປັນເວົ້າວ່າ al-Mutadid: Abu al-Hasan as-Said al-Mutadid ແມ່ນນັກ ກາບ ກອນ Almohad ຜູ້ທີ່ປົກຄອງແຕ່ປີ 1242 ຈົນເຖິງການເສຍຊີວິດຂອງລາວ. ລາວເປັນລູກຊາຍຂອງ Idris al-Ma'mun. | |
Abū al-Ḥasan ibnʿAlī al-Qalaṣādī: Abū al-Ḥasan ibn īAlī ibn Muḥammad ibn īAlī al-Qurashī al-Qalaṣādī ແມ່ນນັກຄະນິດສາດຊາວມຸສລິມຈາກຊາວ Al-Andalus ທີ່ຊ່ຽວຊານດ້ານນິຕິສາດດ້ານມໍລະດົກຂອງຊາວອິດສະລາມ. Franz Woepcke ລະບຸໄວ້ວ່າ al-Qalaṣādīເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນຫນຶ່ງໃນສຽງອິດທິພົນຕໍ່ຫຼາຍທີ່ສຸດໃນ notation ພຶຊະຄະນິດສໍາລັບການ "ບາດກ້າວທໍາອິດໄປສູ່ການແນະນໍາຂອງສັນຍາລັກພຶຊະຄະນິດ '' ໄດ້. ພຣະອົງໄດ້ຂຽນຫນັງສືຈໍານວນຫລາຍໃນທາງຄະນິດສາດແລະພຶດຊະຄະນິດ, ລວມທັງ al-Tabsira fi'lm al-hisab . | |
Abu al-Hasan Ali ibn Othman: Abu Al-Hasan 'Ali ibn' Othman , ແມ່ນ sultan ຂອງລາຊະວົງ Marinid ຜູ້ທີ່ປົກຄອງປະເທດ Morocco ໃນລະຫວ່າງ 1331 ແລະ 1348. ໃນ 1333 ລາວໄດ້ຈັບ Gibraltar ຈາກ Castilians, ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມພະຍາຍາມຕໍ່ມາທີ່ຈະເອົາ Tarifa ໃນ 1339 ສິ້ນສຸດລົງໃນ fiasco. ໃນອາຟຣິກາ ເໜືອ ລາວໄດ້ຂະຫຍາຍການປົກຄອງຂອງຕົນຕໍ່ Tlemcen ແລະ Ifriqiya ເຊິ່ງຮ່ວມກັນປົກຄຸມພາກ ເໜືອ ຂອງປະເທດດຽວນີ້ແມ່ນ Algeria ແລະ Tunisia. ພາຍໃຕ້ພຣະອົງພື້ນທີ່ Marinid ໃນເຂດ Maghreb ໄດ້ກວມເອົາພື້ນທີ່ທີ່ມີການແຂ່ງຂັນກັນກ່ອນ Almohad Caliphate. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລາວໄດ້ຖືກບັງຄັບໃຫ້ຖອຍຫຼັງຍ້ອນການກະບົດຂອງຊົນເຜົ່າອາຣັບ, ຖືກຫຼົ້ມຈົມ, ແລະສູນເສຍຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂອງທ່ານຫຼາຍຄົນ. ລູກຊາຍຂອງລາວ Abu Inan Faris ຍຶດເອົາ ອຳ ນາດໃນເມືອງ Fez. Abu Al-Hasan ໄດ້ເສຍຊີວິດຍ້ອນຖືກເນລະເທດຢູ່ເຂດພູສູງ Atlas. | |
Abū al-Ḥasan ibnʿAlī al-Qalaṣādī: Abū al-Ḥasan ibn īAlī ibn Muḥammad ibn īAlī al-Qurashī al-Qalaṣādī ແມ່ນນັກຄະນິດສາດຊາວມຸສລິມຈາກຊາວ Al-Andalus ທີ່ຊ່ຽວຊານດ້ານນິຕິສາດດ້ານມໍລະດົກຂອງຊາວອິດສະລາມ. Franz Woepcke ລະບຸໄວ້ວ່າ al-Qalaṣādīເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນຫນຶ່ງໃນສຽງອິດທິພົນຕໍ່ຫຼາຍທີ່ສຸດໃນ notation ພຶຊະຄະນິດສໍາລັບການ "ບາດກ້າວທໍາອິດໄປສູ່ການແນະນໍາຂອງສັນຍາລັກພຶຊະຄະນິດ '' ໄດ້. ພຣະອົງໄດ້ຂຽນຫນັງສືຈໍານວນຫລາຍໃນທາງຄະນິດສາດແລະພຶດຊະຄະນິດ, ລວມທັງ al-Tabsira fi'lm al-hisab . | |
Abu'l-Hasan (ສິລະປິນ): Abu'l-Hasan , ຈາກເມືອງເດລີ, ປະເທດອິນເດຍ, ແມ່ນຊ່າງແຕ້ມຮູບ Mughal ຂອງບັນດາກະສິ ກຳ ນ້ອຍໃນສະ ໄໝ ຂອງ Jahangir. | |
Haly Abenragel: Abū l-anasan 'Alī ibn Abī l-Rijāl al-Shaybani ແມ່ນນັກໂຫລາສາດອາຣັບໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 10 ແລະຕົ້ນສະຕະວັດທີ 11, ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ສຸດ ສຳ ລັບ Kitāb al-bāri' fīaḥkām an-nujūm . ລາວເປັນນັກໂຫລາສາດໃນສານ ສຳ ລັບເຈົ້າຊາຍແຫ່ງຊາດຕູນິເຊຍ al-Mu'izz ibn Bâdisໃນເຄິ່ງ ທຳ ອິດຂອງສະຕະວັດທີ 11. Haly ໄດ້ເສຍຊີວິດຫຼັງຈາກ 1037 ໃນ Kairouan ໃນປະຈຸບັນທີ່ Tunisia. | |
Abu al-Hassan Ali ibn Mohammed al-Zarwili: Abu al-Hasan Ali ibn Muhammad ibn Abd al-Haqq al-Yalisuti az-Zarwili ທີ່ຮູ້ກັນໃນນາມ al-Sughayyir ແມ່ນ Qadi ຂອງ Taza ແລະຕໍ່ມາ Qadi ຂອງ Fez. ລາວແມ່ນຕົ້ນກໍາເນີດ Berber. Al-Zarwili ຂຽນບົດວິຈານຂອງ 12 ເຫຼັ້ມກ່ຽວກັບ Mudawwana ໂດຍ Sahnun ibn Said ແລະຖືກຖືວ່າເປັນ "qutb" ໂດຍຜູ້ຄົນໃນສະ ໄໝ ກ່ອນຂອງລາວ. | |
Ali ibn al-Athir: Abu al-Hassan Ali ibn Muhammad ibn Muhammad ash-Shaybani , ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີກວ່າ Ali 'Izz al-Din Ibn al-Athir al-Jazari (1160-1233) ແມ່ນນັກປະຫວັດສາດອາຣັບຫລືຊາວເຄີດິສແລະນັກຂຽນຊີວະປະຫວັດທີ່ຂຽນເປັນພາສາອາຫລັບແລະເປັນນັກຂຽນ ຄອບຄົວ Ibn Athir. ໃນເວລາອາຍຸຊາວ ໜຶ່ງ ປີລາວໄດ້ຕົກລົງກັບພໍ່ຂອງລາວຢູ່ເມືອງ Mosul ເພື່ອສືບຕໍ່ການສຶກສາ, ບ່ອນທີ່ລາວໄດ້ອຸທິດຕົນເພື່ອການສຶກສາປະຫວັດສາດແລະປະເພນີອິດສະລາມ. ອີງຕາມ ໜັງ ສື Encyclopædia Britannica ສະບັບປີ 1911, ລາວໄດ້ເກີດຢູ່ Jazirat Ibn Umar, Abbasid Caliphate. ເມືອງດັ່ງກ່າວຕັ້ງຢູ່ໃນປະເທດເທີກີ. | |
Ali ibn al-Athir: Abu al-Hassan Ali ibn Muhammad ibn Muhammad ash-Shaybani , ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີກວ່າ Ali 'Izz al-Din Ibn al-Athir al-Jazari (1160-1233) ແມ່ນນັກປະຫວັດສາດອາຣັບຫລືຊາວເຄີດິສແລະນັກຂຽນຊີວະປະຫວັດທີ່ຂຽນເປັນພາສາອາຫລັບແລະເປັນນັກຂຽນ ຄອບຄົວ Ibn Athir. ໃນເວລາອາຍຸຊາວ ໜຶ່ງ ປີລາວໄດ້ຕົກລົງກັບພໍ່ຂອງລາວຢູ່ເມືອງ Mosul ເພື່ອສືບຕໍ່ການສຶກສາ, ບ່ອນທີ່ລາວໄດ້ອຸທິດຕົນເພື່ອການສຶກສາປະຫວັດສາດແລະປະເພນີອິດສະລາມ. ອີງຕາມ ໜັງ ສື Encyclopædia Britannica ສະບັບປີ 1911, ລາວໄດ້ເກີດຢູ່ Jazirat Ibn Umar, Abbasid Caliphate. ເມືອງດັ່ງກ່າວຕັ້ງຢູ່ໃນປະເທດເທີກີ. | |
Mosque Abu al-Hassan: Mosque ຂອງ Abu al-Hassan ເປັນ mosque ບ້ານທີ່ເກົ່າແກ່ຢູ່ Fes el-ບາຫລີ, medina ເກົ່າ Fes, Morocco. ມັນຕັ້ງຢູ່ຖະ ໜົນ Tala'a Seghira, ໃກ້ກັບ Bou Inania Madrasa. | |
Abu al-Hassan al-Amiri: Abu al-Hassan Muhammad ibn Yusuf al-Amiri ແມ່ນນັກທິດສະດີຊາວມຸດສະລິມແລະເປັນນັກປັດຊະຍາຂອງຊາວເປີເຊຍ, ຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມທີ່ຈະຄືນດີປັດຊະຍາກັບສາສະ ໜາ, ແລະ Sufism ກັບສາສະ ໜາ ອິດສະລາມ. ໃນຂະນະທີ່ al-'Amiri ເຊື່ອວ່າຄວາມຈິງທີ່ເປີດເຜີຍຂອງອິດສະລາມແມ່ນດີກວ່າການສະຫລຸບຢ່າງມີເຫດຜົນຂອງປັດຊະຍາ, ລາວໄດ້ໂຕ້ຖຽງວ່າທັງສອງບໍ່ໄດ້ຂັດແຍ້ງກັນ. Al-'Amiri ໄດ້ຄົ້ນຫາຢ່າງສະ ເໝີ ຕົ້ນສະ ເໝີ ປາຍເພື່ອຊອກຫາພື້ນທີ່ຂອງຂໍ້ຕົກລົງແລະການສັງລວມລະຫວ່າງນິກາຍອິດສະລາມທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລາວເຊື່ອວ່າອິດສະລາມຈະມີຄຸນງາມຄວາມດີສູງກວ່າສາສະ ໜາ ອື່ນ, ໂດຍສະເພາະ Zoroastrianism ແລະ Manicheism. | |
Abu al-Hassan al-Kharaqani: Abu 'l-Hassan Ali ibn Ahmad ibn Salmān al-Kharaqāni ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນ Sufis ຂອງອິດສະລາມ. ລາວເກີດໃນປີ 963 ຈາກພໍ່ແມ່ເປີເຊຍຢູ່ເມືອງ Khorasan ໃນຫມູ່ບ້ານທີ່ເອີ້ນວ່າ Qaleh Now-e Kharaqan ແລະໄດ້ເສຍຊີວິດໃນວັນ Ashura ໃນປີ 1033. | |
Al-Hasan al-Yusi: Abu Ali al-Hassan ibn Masud al-Yusi (1631-1691) ແມ່ນນັກຂຽນໂມລັອກໂກ Sufi. ລາວໄດ້ຖືກພິຈາລະນາວ່າເປັນນັກວິຊາການທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງໂມຣັອກໂກໃນສະຕະວັດທີສິບເຈັດແລະເປັນຜູ້ທີ່ເຂົ້າຮ່ວມຢ່າງໃກ້ຊິດຂອງ Alaouite sultan Rashid ຄົນ ທຳ ອິດ. Al-Yusi ເກີດໃນຊົນເຜົ່າ Berber, ແມ່ນ Ait Yusi, ພຽງແຕ່ພາກ ເໜືອ ຂອງ Fes. ລາວແຕ່ງງານກັບ Zahra bint Muhammad b. Musa al-Fasi. Al-Yusi ໄດ້ອອກຈາກບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງລາວໃນໄວ ໜຸ່ມ ສຳ ລັບການເດີນທາງໄປຕະຫຼອດຊີວິດ. ລາວໄດ້ຮັບ barakah ຂອງລາວຈາກ Sheikh Mohammed Ben Nasir ຂອງ tariqa Nasiriyya ຂອງ Tamegroute, ແລະໄດ້ສຶກສາແລະສອນຢູ່ zawiyya ຂອງ Dila ກັບ Mohammed al-Hajj ibn Abu Bakr al-Dila'i. | |
Al-Ash'ari: Al-Ashʿarī ແມ່ນນັກສາດສະ ໜາ ນັກວິຊາການດ້ານການສຶກສາຂອງຊາວມຸສລິມແລະເປັນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງສາດສະ ໜາ ເລື່ອງ Ashʿarism ຫຼື theology ຂອງ Asharite ເຊິ່ງຈະສືບຕໍ່ກາຍເປັນ "ໂຮງຮຽນທິດສະດີທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດໃນ Sunni Islam". | |
Sphinx ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງ Giza: The Great Sphinx of Giza , ໂດຍທົ່ວໄປເອີ້ນວ່າ Sphinx of Giza ຫຼືພຽງແຕ່ Sphinx , ແມ່ນຮູບປັ້ນຫີນປູນຂອງ sphinx ທີ່ລຶກລັບ, ເປັນສິ່ງສ້າງສັນຍາລັກ. ປະເຊີນ ໜ້າ ໂດຍກົງຈາກທິດຕາເວັນຕົກຫາຕາເວັນອອກ, ມັນຕັ້ງຢູ່ເທິງພູພຽງ Giza ຢູ່ຝັ່ງຕາເວັນຕົກຂອງ Nile ໃນ Giza, ປະເທດເອຢິບ ໃບ ໜ້າ ຂອງ Sphinx ໂດຍທົ່ວໄປເຊື່ອກັນວ່າເປັນຕົວແທນຂອງ pharaoh Khafre. | |
Abu al-Hawl (ໜັງ ສືພິມ): Abu al-hawl ແມ່ນ ໜັງ ສືພິມພາສາອາຫລັບທີ່ຖືກພິມເຜີຍແຜ່ຈາກSão Paulo, Brazil, 1906-1941. ເອກະສານດັ່ງກ່າວຖືກຕີພິມໂດຍ Rashid al-Khuri. | |
Abu al-Husain al-Nuri: Ahmed Ibn Abu al-Hussain al-Nuri , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Nuri , ແມ່ນໄພ່ພົນຂອງ Sufi ໃນຕອນຕົ້ນ. ລາວແມ່ນຕົ້ນ ກຳ ເນີດຂອງພາສາເປີເຊຍ, ແຕ່ເກີດຢູ່ແບກແດດໃນປີ 840 ປີຄ. ສ. ລາວແມ່ນຜູ້ຂຽນ Maqamat al-qulub . ລາວມີຊື່ສຽງໃນການເວົ້າວ່າ "ຂ້ອຍຮັກພະເຈົ້າແລະພະເຈົ້າຮັກຂ້ອຍ". ລາວແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນ Sufis ທຳ ອິດທີ່ມີຄວາມລຶກລັບຢ່າງຊັດເຈນດັ່ງທີ່ໄດ້ສະແດງໂດຍ ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວທີ່ວ່າ "ການເຂົ້າຮ່ວມກັບຄວາມຈິງແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ມາຈາກສິ່ງອື່ນທັງ ໝົດ, ເພາະວ່າການແບ່ງສ່ວນກັບທຸກຢ່າງອື່ນແມ່ນເຂົ້າຮ່ວມກັບມັນ" | |
Abdulrahman Ibrahim Ibn Sori: Abdul-Rahman ibn Ibrahima Sori (1762-1829) ແມ່ນເຈົ້າຊາຍອາຟຣິກາແລະ Amir ຜູ້ທີ່ຖືກຈັບຢູ່ໃນເຂດ Fouta Jallon ຂອງ Guinea, ອາຟຣິກກາຕາເວັນຕົກແລະຂາຍໃຫ້ບັນດານັກຄ້າຂາຍທາດແລະໄດ້ ນຳ ໄປສະຫະລັດອາເມລິກາໃນປີ 1788. ເມື່ອຄົ້ນພົບເຊື້ອສາຍທີ່ສູງສົ່ງ, ເຈົ້ານາຍຂອງຂ້ອຍ Thomas Foster ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນອ້າງອີງໃສ່ເພິ່ນວ່າເປັນ "ເຈົ້າຊາຍ", ເປັນ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ເພິ່ນໄດ້ຮັກສາຈົນເຖິງວັນສຸດທ້າຍຂອງເພິ່ນ. ຫລັງຈາກໃຊ້ເວລາ 40 ປີໃນການເປັນຂ້າທາດ, ລາວໄດ້ຖືກປ່ອຍຕົວໃນປີ 1828 ໂດຍ ຄຳ ສັ່ງຂອງປະທານາທິບໍດີສະຫະລັດທ່ານ John Quincy Adams ແລະລັດຖະມົນຕີກະຊວງການຕ່າງປະເທດ Henry Clay ຫຼັງຈາກ Sultan of Morocco ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ປ່ອຍຕົວທ່ານ. | |
Bajkam: Abū al-Husayn Bajkam al-Mākānī , ອ້າງເຖິງ Bajkam , Badjkam ຫຼື Bachkam , ແມ່ນຜູ້ບັນຊາການທະຫານຕວກກີແລະເປັນເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ຂອງ Abbasid Caliphate. ອະດີດກູຂອງລາຊະວົງ Ziyarid, Bajkam ເຂົ້າມາບໍລິ Abbasid ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ການລອບສັງຫານຂອງ Ziyarid ໄມ້ບັນທັດ Mardavij ໃນ 935. ໃນລະຫວ່າງການດໍາລົງຕໍາແຫນ່ງຫ້າປີແລ້ວທີ່ສານໄດ້ Caliph ຂອງຢູ່ແບກແດດ, ທ່ານໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ຫົວຂໍ້ຂອງ amir al-umara ໄດ້, ການປັບປຸງການປົກຄອງລາວ ໃນໄລຍະ caliphs al-Radi ແລະ al-Muttaqi ແລະໃຫ້ລາວມີອໍານາດຢ່າງແທ້ຈິງໃນໄລຍະໂດເມນຂອງພວກເຂົາ. Bajkam ໄດ້ຖືກທ້າທາຍຕະຫຼອດການປົກຄອງຂອງລາວໂດຍບັນດາຄູ່ແຂ່ງຕ່າງໆ, ລວມທັງຜູ້ທີ່ມີອາຍຸການກ່ອນຂອງລາວເປັນ amir al-umara , Muhammad ibn Ra'iq, Baridis ທີ່ຕັ້ງຢູ່ Basra, ແລະລາຊະວົງ Buyid ຂອງອີຣານ, ແຕ່ລາວໄດ້ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດໃນການຮັກສາການຄວບຄຸມຈົນເຖິງການເສຍຊີວິດຂອງລາວ. ລາວໄດ້ຖືກສັງຫານໂດຍພັກຂອງ Kurds ໃນລະຫວ່າງການລ່າສັດໃນປີ 941, ບໍ່ດົນຫລັງຈາກການເຂົ້າຫາ al-Muttaqi ເປັນ Caliph. Bajkam ແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກທັງດ້ານການປົກຄອງຂອງລາວແລະ ສຳ ລັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ນັກປັນຍາຊົນ Baghdad, ເຊິ່ງເປັນທີ່ເຄົາລົບແລະໃນບາງກໍລະນີກໍ່ໄດ້ຜູກມິດລາວ. ການເສຍຊີວິດຂອງລາວໄດ້ເຮັດໃຫ້ ອຳ ນາດສູນກາງສູນເສຍໄປ, ເຮັດໃຫ້ໄລຍະເວລາສັ້ນໆຂອງຄວາມບໍ່ສະຫງົບແລະການຕໍ່ສູ້ໃນນະຄອນຫຼວງແບັກແດັດ. | |
Abu al-Husayn al-Basri: Abu'l-Husayn al-Basri ແມ່ນນັກນິຕິສາດແລະນັກສາດສະ ໜາ Mu'tazilite. ລາວໄດ້ຂຽນ al-Mu'tamad fi Usul al-Fiqh , ເປັນແຫຼ່ງທີ່ມີອິດທິພົນທີ່ສໍາຄັນໃນການແຈ້ງໃຫ້ຊາບກ່ຽວກັບພື້ນຖານຂອງນິຕິບຸກຄົນອິດສະລາມຈົນກ່ວາ Fakhr al-Din al-Razi al-Mahsul fi 'Ilm al-Usul . | |
Abu al-Husain al-Nuri: Ahmed Ibn Abu al-Hussain al-Nuri , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Nuri , ແມ່ນໄພ່ພົນຂອງ Sufi ໃນຕອນຕົ້ນ. ລາວແມ່ນຕົ້ນ ກຳ ເນີດຂອງພາສາເປີເຊຍ, ແຕ່ເກີດຢູ່ແບກແດດໃນປີ 840 ປີຄ. ສ. ລາວແມ່ນຜູ້ຂຽນ Maqamat al-qulub . ລາວມີຊື່ສຽງໃນການເວົ້າວ່າ "ຂ້ອຍຮັກພະເຈົ້າແລະພະເຈົ້າຮັກຂ້ອຍ". ລາວແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນ Sufis ທຳ ອິດທີ່ມີຄວາມລຶກລັບຢ່າງຊັດເຈນດັ່ງທີ່ໄດ້ສະແດງໂດຍ ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວທີ່ວ່າ "ການເຂົ້າຮ່ວມກັບຄວາມຈິງແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ມາຈາກສິ່ງອື່ນທັງ ໝົດ, ເພາະວ່າການແບ່ງສ່ວນກັບທຸກຢ່າງອື່ນແມ່ນເຂົ້າຮ່ວມກັບມັນ" | |
Ibn Muʿādh al-Jayyānī: AbūʿAbd AllāhMuḥammad ibn Muʿādh al-Jayyānī ແມ່ນນັກຄະນິດສາດ, ນັກວິຊາການອິດສະລາມ, ແລະ Qadi ຈາກ Al-Andalus. Al-Jayyānīຂຽນ ຄຳ ເຫັນທີ່ ສຳ ຄັນກ່ຽວກັບ ອົງປະກອບ ຂອງ Euclid ແລະລາວໄດ້ຂຽນສົນທະນາກ່ຽວກັບ trigonometry spherical. | |
Abu al-Jud: Abū al-Jūd, Muḥammadຂ. Aḥmadຂ. al-Layth ແມ່ນນັກຄະນິດສາດອີຣານ. ລາວມີຊີວິດຢູ່ໃນສະຕະວັດທີ 10 ແລະເປັນສະ ໄໝ ເກົ່າຂອງ Al-Biruni. ບໍ່ຮູ້ຫຍັງຫຼາຍກ່ຽວກັບຊີວິດຂອງລາວ. ລາວເບິ່ງຄືວ່າລາວໄດ້ອາໄສຢູ່ທາງທິດຕາເວັນອອກຂອງ Khurasan, ໃນອານາເຂດຂອງ Samanid. Sa'id al-Andalusi ອ້າງວ່າລາວອາໄສຢູ່ເມືອງ Valencia (Balansiya) ແລະເສຍຊີວິດໃນປີ 1014 ຫຼື 1015, ແຕ່ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນອື່ນໆບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງຂໍ້ມູນເຫຼົ່ານີ້. ມີແນວໂນ້ມວ່າລາວກາຍເປັນນັກຂຽນຫລັງຈາກໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ພື້ນຖານກ່ຽວກັບຄະນິດສາດ. | |
Al-Karaji: Abū Bakr Muḥammad ibn al Ḥasan al-Karajī ແມ່ນນັກຄະນິດສາດແລະວິສະວະກອນເປີເຊຍໃນສະຕະວັດທີ 10 ເຊິ່ງໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຂະຫຍາຍຕົວຢູ່ Baghdad. ລາວເກີດຢູ່ເມືອງ Karaj, ເມືອງໃກ້ເມືອງ Tehran. ຜົນງານທີ່ ສຳ ຄັນສາມຢ່າງຂອງລາວແມ່ນຄະນິດສາດ: Al-Badi 'fi'l-hisab , Al-Fakhri fi'l-jabr wa'l-muqabala , ແລະ Al-Kafi fi'l-hisab . | |
Abu Khayr al-Masri: ທ່ານ Abdullah Abd al-Rahman Muhammad Rajab Abd al-Rahman , ທີ່ຮູ້ກັນໃນນາມ Ahmad Hasan Abu al-Khayr al-Masri , ແມ່ນຫົວ ໜ້າ ກຸ່ມ al-Qaeda ຊາວອີຢິບຜູ້ທີ່ໄດ້ຖືກບັນຍາຍວ່າເປັນຮອງຜູ້ ນຳ ທົ່ວໄປຂອງຜູ້ ນຳ ກຸ່ມ al-Qaeda Ayman al-Zawahiri. | |
Abu Ja'far al-Khazin: Abu Jafar Muhammad ibn Hasan Khazini , ຍັງເອີ້ນວ່າ Al-Khazin , ແມ່ນນັກດາລາສາດແລະນັກຄະນິດສາດມຸດສະລິມອີຣານຈາກ Khorasan. ລາວໄດ້ເຮັດວຽກກ່ຽວກັບທັງດ້ານດາລາສາດແລະທິດສະດີເລກ. | |
Abu Ja'far al-Khazin: Abu Jafar Muhammad ibn Hasan Khazini , ຍັງເອີ້ນວ່າ Al-Khazin , ແມ່ນນັກດາລາສາດແລະນັກຄະນິດສາດມຸດສະລິມອີຣານຈາກ Khorasan. ລາວໄດ້ເຮັດວຽກກ່ຽວກັບທັງດ້ານດາລາສາດແລະທິດສະດີເລກ. | |
Abu-Mahmud Khojandi: Abu Mahmud Hamid ibn Khidr Khojandi ແມ່ນນັກດາລາສາດແລະນັກຄະນິດສາດຊາວມຸດສະລິມອາຊີກາງທີ່ມີຊີວິດໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 10 ແລະໄດ້ຊ່ວຍສ້າງນັກສັງເກດການ, ໃກ້ກັບເມືອງ Ray, ໃນປະເທດອີຣ່ານ. ລາວເກີດຢູ່ Khujand; ການແຕກທອງແດງຂອງນັກດາລາສາດແມ່ນມີຢູ່ໃນສວນສາທາລະນະໃນເມືອງ Khujand, ປັດຈຸບັນແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງປະເທດ Tajikistan. | |
Muhammad ibn Musa al-Khwarizmi: Muḥammad ibn Mūsā al-Khwārizmī , Arabized ເປັນ al-Khwarizmi ແລະໃນເມື່ອກ່ອນ Latinized ເປັນ Algorithmi , ແມ່ນ polymath ເປີເຊຍທີ່ຜະລິດຜົນງານທີ່ມີອິດທິພົນຫລາຍໃນຄະນິດສາດ, ດາລາສາດ, ແລະພູມສາດ. ປະມານປີ 820 ສ. ສ. | |
Al-Kindi: Abu Yūsuf Yaʻqūb ibnʼIsḥāq aṣ-Ṣabbāḥ al-Kindī ແມ່ນນັກປັດຊະຍາຊາວມຸສລິມຊາວອາຣັບ, Polymath, ນັກຄະນິດສາດ, ແພດແລະນັກດົນຕີ. Al-Kindi ແມ່ນຜູ້ ທຳ ອິດຂອງນັກປັດຊະຍານິກາຍອິດສະລາມ, ແລະໄດ້ຮັບການຍົກຍ້ອງວ່າເປັນ "ພໍ່ຂອງປັດຊະຍາອາຣັບ". | |
Abū Sahl al-Qūhī: Abū Sahl Wayjan ibn Rustam al-Qūhī ແມ່ນນັກຄະນິດສາດ, ນັກຟິສິກແລະນັກດາລາສາດເປີເຊຍ. ລາວແມ່ນມາຈາກເມືອງ Kuh, ເຂດ ໜຶ່ງ ໃນ Tabaristan, Amol, ແລະເຕີບໃຫຍ່ຂະຫຍາຍຕົວຢູ່ Baghdad ໃນສະຕະວັດທີ 10. ລາວໄດ້ຖືກພິຈາລະນາວ່າເປັນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາເລຂາຄະນິດຊາວມຸສລິມທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ, ໂດຍມີການຂຽນທາງຄະນິດສາດແລະທາງດາລາສາດຫຼາຍຄົນ. | |
Abu al-Layth al-Samarqandi: Abu al-Layth al-Samarqandi ແມ່ນນັກວິທະຍາສາດນິຕິບຸກຄົນ Hanafite ແລະຜູ້ຂຽນ ຄຳ ເຫັນ Quran, ເຊິ່ງມີຊີວິດຢູ່ໃນຊ່ວງເຄິ່ງສະຕະວັດທີ 2 ຂອງສະຕະວັດທີ 10. ລາວໄດ້ແຕ່ງປື້ມຕ່າງໆກ່ຽວກັບສາດສະ ໜາ ສາດແລະຜົນງານດ້ານນິຕິສາດ, ລວມທັງ" Bahr al-Ulum", ເຊິ່ງເປັນປື້ມທີ່ອອກແບບ Quran, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Tafsir as-Samarqandi . | |
Farouk Kaddoumi: ທ່ານ Farouk al-Kaddoumi ທີ່ຮູ້ກັນໃນປະຈຸບັນໂດຍ kunya ຂອງທ່ານ, Abu al-Lutf , ໄດ້ເປັນເລຂາທິການໃຫຍ່ຈົນເຖິງປີ 2009 ແລະໃນລະຫວ່າງປີ 2004 ເຖິງປີ 2009 ແລະປະທານຄະນະ ກຳ ມະການສູນກາງຂອງ Fatah ແລະພະແນກການເມືອງຂອງ PLO, ດຳ ເນີນງານຈາກຕູນິເຊຍ. | |
Abu al-Mafakhir ຂອງ Banten: Sultan Abu al-Mafakhir Mahmud Abdulkadir ຫຼືເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີວ່າ Pangeran Ratu ເປັນຜູ້ປົກຄອງ Banten ໃນ North Java, ປະເທດອິນໂດເນເຊຍ, ແລະເປັນຜູ້ປົກຄອງຄົນ ທຳ ອິດຢູ່ທຸກແຫ່ງໃນເກາະ Java ທີ່ຈະຍຶດເອົາສຸສານ, ເຊິ່ງທ່ານໄດ້ຂຶ້ນຄອງ ຕຳ ແໜ່ງ ໃນປີ 1638, ພາຍໃຕ້ການ ຊື່ອາຣັບຊື່ວ່າ Abulmafakhir Mahmud Abdulkadir. ນີ້ໄດ້ສ້າງແບບຢ່າງກ່ອນ ສຳ ລັບ Sultan Agung of Mataram ໃນໄວໆນີ້ເພື່ອຮັບ ຕຳ ແໜ່ງ ຕົວເອງ. | |
Al-Mahani: Abu-Abdullah Muhammad ibn āsaMāhānī ແມ່ນນັກຄະນິດສາດເປີເຊຍແລະນັກດາລາສາດທີ່ເກີດໃນ Mahan, ແລະມີການເຄື່ອນໄຫວຢູ່ Baghdad, Abbasid Caliphate. ຜົນງານທາງຄະນິດສາດທີ່ລາວຮູ້ຈັກລວມມີ ຄຳ ເຫັນຂອງລາວກ່ຽວກັບ ອົງປະກອບ ຂອງ Euclid, Archimedes ' On the Sphere and cylinder ແລະ Menelaus' Sphaerica , ພ້ອມທັງສອງສົນທິສັນຍາເອກະລາດ. ລາວບໍ່ໄດ້ປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດໃນການແກ້ໄຂບັນຫາທີ່ເກີດຂື້ນໂດຍ Archimedes ໃນການຕັດຂອບເຂດໃຫ້ເປັນສອງບໍລິມາດຂອງອັດຕາສ່ວນ, ເຊິ່ງຕໍ່ມາໄດ້ຖືກແກ້ໄຂໂດຍນັກຄະນິດສາດນັກສະຕະວັດທີ 10 Abū Ja'far al-Khāzin. ການເຮັດວຽກດ້ານດາລາສາດທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງລາວແມ່ນການຄິດໄລ່ຂອງ azimuths. ລາວຍັງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກທີ່ຈະເຮັດການສັງເກດທາງດາລາສາດ, ແລະອ້າງວ່າການຄາດຄະເນຂອງລາວກ່ຽວກັບຊ່ວງເວລາເລີ່ມຕົ້ນຂອງການສ່ອງແສງຈັນສາມຄັ້ງຕິດຕໍ່ກັນແມ່ນຖືກຕ້ອງໃນເວລາເຄິ່ງຊົ່ວໂມງ. | |
Ibn Taghribirdi: Jamal al-Din Yusuf bin al-Amir Sayf al-Din Taghribirdi , ຫຼື Abū al-MaḥāsinYūsuf ibn Taghrī-Birdī , ຫຼື Ibn Taghribirdi ແມ່ນນັກປະຫວັດສາດອິສລາມເກີດໃນສະຕະວັດທີ 15 ໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງ Mamluk. ລາວໄດ້ສຶກສາພາຍໃຕ້ al-Ayni ແລະ al-Maqrizi, ສອງຄົນຂອງນັກປະຫວັດສາດຊັ້ນ ນຳ ຂອງ Cairene ແລະນັກວິຊາການໃນສະ ໄໝ ນັ້ນ. ຜົນງານທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງລາວແມ່ນບົດບັນທຶກປະຫວັດສາດທີ່ມີປະລິມານຫລາຍຂອງປະເທດເອຢິບແລະພະລາຊະວັງ Mamluk ເອີ້ນວ່າ al-Nujum al-zahira fi muluk Misr wa'l-Qahira . ຮູບແບບຂອງລາວແມ່ນແບບປະຫວັດສາດແລະໃຫ້ວັນທີທີ່ແນ່ນອນ ສຳ ລັບເຫດການສ່ວນໃຫຍ່; ຮູບແບບນີ້ເຮັດໃຫ້ມັນຊັດເຈນວ່າ Ibn Taghribirdi ໄດ້ສິດທິພິເສດໃນການເຂົ້າເຖິງສາສະ ໜາ ແລະສັງຄົມ. ຊື່ "Taghribirdi" ແມ່ນສະຕິປັນຍາກັບພາສາຕຸລະກີ "Tanrıverdi" ທີ່ທັນສະໄຫມແລະຫມາຍຄວາມວ່າພະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ໃນພາສາ Turkic. | |
Abu al-Majd ibn Abi al-Hakam: Abu al-Majd ibn Abi al-Hakam Ubaydullah Ibn al-Muzaffar al-Bari ແມ່ນນັກແພດ Andalusian-Arab, ນັກດົນຕີແລະນັກໂຫລາສາດຂອງຍຸກ Golden Islamic ທີ່ອາໄສຢູ່ເມືອງ Damascus, ປະເທດ Syria. | |
Abu al-Makarim: Abu l-Makārim Saʿdullāh ibn Jirjis ibn Masʿūd (d.1208) ແມ່ນປະໂລຫິດຂອງໂບດ Coptic ແບບດັ້ງເດີມຂອງ Alexandria ໃນສະຕະວັດທີສິບສາມ. Abu al-Makarim ແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ສຸດໃນຖານະເປັນຜູ້ຂຽນວຽກງານທີ່ມີຊື່ສຽງຊື່ວ່າ ປະຫວັດສາດຂອງໂບດແລະວັດວາອາຮາມ . ນີ້ໄດ້ຖືກຂຽນຂື້ນປະມານ 1200. | |
Sultan al-Hasan ibn Sulaiman: Sultan al-Hasan ibn Sulaiman , ມັກຖືກເອີ້ນວ່າ "Abu'l-Muwahib", ແມ່ນຜູ້ປົກຄອງແຂກອາຫລັບຂອງ Kilwa Kisiwani, ໃນ Tanzania ໃນປະຈຸບັນ, ຈາກ 1310 ເຖິງ 1333. ຊື່ເຕັມຂອງລາວແມ່ນ Abu al-Muzaffar Hasan Abu al- Muwahib ibn Sulaiman al-Mat'un ibn Hasan ibn Talut al-Mahdal. | |
Abu'l-Mawahib al-Shinnawi: Abu'l-Mawahib al-Shinnawi ຫຼື Abu'l-Mawahib Ahmad ibn Ali ibn Abd al-Quddus al-Shinnawi ຍັງເອີ້ນວ່າ "al-Khami" ຫຼື al-Hanna'i ແມ່ນແມ່ບົດຂອງຄໍາສັ່ງ Shattariyya Sufi. | |
Abu al-Misk Kafur: Abu al-Misk Kafur (905–968), ຍັງເອີ້ນວ່າ al-Laithi , al-Suri , al-Labi ແມ່ນບຸກຄະລິກທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງ Ikhshidid ອີຢິບແລະຊີເຣຍ. ເດີມເປັນທາດ ດຳ, ອາດຈະມາຈາກ Nubia, ລາວໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນປະເທດອີຢີບ, ກາຍ ເປັນ ຜູ້ປົກຄອງທີ່ ແທ້ຈິງ ຈາກປີ 946 ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງເຈົ້ານາຍ Muhammad bin Tughj. ຫລັງຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ປົກຄອງເຂດ Ikshidid - ປະເທດເອຢິບແລະພາກໃຕ້ຂອງຊີເຣຍ - ໂດຍການຕາຍຂອງລາວໃນປີ 968. | |
Abu al-Misk Kafur: Abu al-Misk Kafur (905–968), ຍັງເອີ້ນວ່າ al-Laithi , al-Suri , al-Labi ແມ່ນບຸກຄະລິກທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງ Ikhshidid ອີຢິບແລະຊີເຣຍ. ເດີມເປັນທາດ ດຳ, ອາດຈະມາຈາກ Nubia, ລາວໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນປະເທດອີຢີບ, ກາຍ ເປັນ ຜູ້ປົກຄອງທີ່ ແທ້ຈິງ ຈາກປີ 946 ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງເຈົ້ານາຍ Muhammad bin Tughj. ຫລັງຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ປົກຄອງເຂດ Ikshidid - ປະເທດເອຢິບແລະພາກໃຕ້ຂອງຊີເຣຍ - ໂດຍການຕາຍຂອງລາວໃນປີ 968. | |
Abu al-Mu'in al-Nasafi: Abu al-Mu'in al-Nasafi , ຖືກຖືວ່າເປັນນັກສາດສະ ໜາ ສາດກາງອາຊີ Hanafi ທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດໃນໂຮງຮຽນ Maturidite ຂອງ Sunni Islam ຫລັງຈາກ Imam Abu Mansur al-Maturidi, ໄດ້ສະ ເໜີ ບັນຊີລາຍລະອຽດທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງບັນດານັກບູຮານຄະດີອາຊີກາງອາຊີ. | |
Ayman al-Zawahiri: Ayman Mohammed Rabie al-Zawahiri ແມ່ນຜູ້ກໍ່ການຮ້າຍອີຢິບທີ່ຮູ້ຈັກເປັນຜູ້ ນຳ ກຸ່ມກໍ່ການຮ້າຍ al-Qaeda ນັບແຕ່ເດືອນມິຖຸນາ 2011, ສືບທອດ ຕຳ ແໜ່ງ Osama bin Laden ຫລັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງລາວ, ແລະແມ່ນສະມາຊິກໃນປະຈຸບັນຫລືອະດີດເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ຂັ້ນສູງຂອງອົງການຈັດຕັ້ງອິດສະລາມທີ່ໄດ້ບຸກໂຈມຕີ ໃນອາຊີ, ອາຟຣິກກາ, ແລະຕາເວັນອອກກາງແລະບາງບ່ອນຢູ່ອາເມລິກາ ເໜືອ ແລະເອີຣົບ. ໃນປີ 2012, ທ່ານໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຊາວມຸດສະລິມລັກພາຕົວນັກທ່ອງທ່ຽວຊາວຕາເວັນຕົກໃນປະເທດມຸສລິມ. | |
Abu al-Muhajir Dinar: Abu al-Muhajir Dinar ແມ່ນມໍລະດົກຂອງ Ifriqiya ພາຍໃຕ້ Umayyad Caliphate. | |
Berkyaruq: Rukn al-Din Abu'l-Muzaffar Berkyaruq ibn Malikshah , ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີໃນນາມ Berkyaruq (برکیار was), ແມ່ນ sultan ຂອງ Seljuk Empire ຈາກ 1094 ເຖິງ 1105. | |
Abu al-Najib Suhrawardi: Abū al-Najīb Abd al-QādirSuhrawardī (1097-168) ແມ່ນ Sunni ເປີເຊຍ Sufi ຜູ້ທີ່ເກີດຢູ່ Sohrevard, ໃກ້ Zanjan, ແລະກໍ່ຕັ້ງ ຄຳ ສັ່ງ Suhrawardiyya Sufi. ລາວໄດ້ສຶກສາກົດ ໝາຍ ອິສລາມຢູ່ນະຄອນຫຼວງແບັກແດັດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ຕັ້ງສະຖານທີ່ພັກເຊົາຢູ່ແຄມແມ່ນ້ ຳ Tigris, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ເຕົ້າໂຮມພວກສາວົກ, ເຊິ່ງໃນທີ່ສຸດກໍ່ມາເປັນ ຄຳ ສັ່ງ Sufi ຂອງ Suhrawardiyya. ຫລານຊາຍຂອງລາວຊື່ Shahab al-Din Abu Hafs Umar Suhrawardi ໄດ້ຂະຫຍາຍ ຄຳ ສັ່ງດັ່ງກ່າວ. ຊື່ຂອງລາວບາງຄັ້ງກໍ່ຖືກປ່ຽນຊື່ເປັນ Diya al-din Abu 'n-Najib ເປັນ-Suhrawardi . | |
Abu al-Najib Suhrawardi: Abū al-Najīb Abd al-QādirSuhrawardī (1097-168) ແມ່ນ Sunni ເປີເຊຍ Sufi ຜູ້ທີ່ເກີດຢູ່ Sohrevard, ໃກ້ Zanjan, ແລະກໍ່ຕັ້ງ ຄຳ ສັ່ງ Suhrawardiyya Sufi. ລາວໄດ້ສຶກສາກົດ ໝາຍ ອິສລາມຢູ່ນະຄອນຫຼວງແບັກແດັດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ຕັ້ງບ່ອນພັກເຊົາຢູ່ແຄມແມ່ນ້ ຳ Tigris, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ເຕົ້າໂຮມພວກສາວົກ, ເຊິ່ງໃນທີ່ສຸດກໍ່ມາເປັນ ຄຳ ສັ່ງ Sufi ຂອງ Suhrawardiyya. ຫລານຊາຍຂອງລາວຊື່ Shahab al-Din Abu Hafs Umar Suhrawardi ໄດ້ຂະຫຍາຍ ຄຳ ສັ່ງດັ່ງກ່າວ. ຊື່ຂອງລາວບາງຄັ້ງກໍ່ຖືກປ່ຽນຊື່ເປັນ Diya al-din Abu 'n-Najib ເປັນ-Suhrawardi . | |
Alī ibn Ahmad al-Nasawī: Alī ibn Aḥmad al-Nasawī ແມ່ນນັກຄະນິດສາດຊາວເປີເຊຍຈາກ Khurasan, ອີຣ່ານ. ລາວໄດ້ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງພາຍໃຕ້ Buwayhid sultan Majd al-dowleh, ຜູ້ທີ່ໄດ້ເສຍຊີວິດໃນປີ 1029-30AD, ແລະພາຍໃຕ້ຜູ້ສືບທອດຂອງລາວ. ລາວໄດ້ຂຽນປື້ມກ່ຽວກັບເລກຄະນິດສາດໃນພາສາເປີເຊຍ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນພາສາອາຣັບ, ມີຫົວຂໍ້ວ່າ "ຄວາມເພິ່ງພໍໃຈໃນການຄິດໄລ່ຮິນດູ". ລາວຍັງໄດ້ຂຽນກ່ຽວກັບທິດສະດີກ່ຽວກັບ lemmata ຂອງ Archimedes ແລະ Menelaus, ບ່ອນທີ່ລາວໄດ້ແກ້ໄຂ Lemmata ຕາມການແປເປັນພາສາອາຫລັບໂດຍ Thabit ibn Qurra, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກປັບປຸງ ໃໝ່ ສຸດທ້າຍໂດຍ Nasir al-Din al-Tusi. | |
Abu Nu'aym Ridwan: Abu Nu'aym Ridwan ແມ່ນລັດຖະມົນຕີແລະຜູ້ບັນຊາການທະຫານຢູ່ໃນເອມິເຣດຂອງ Granada. ເກີດຄຣິສຕຽນທີ່ມີ Castilian ແລະຕົ້ນກໍາເນີດຂອງກາຕາ, ລາວໄດ້ຖືກຈັບເປັນເດັກນ້ອຍຢູ່ Calatrava ແລະຖືກນໍາຕົວເປັນທາດໄປທີ່ພະລາຊະວັງ. ລາວໄດ້ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສໃນສາສະ ໜາ ອິດສະລາມແລະໄດ້ລຸກຂຶ້ນຄອງ ຕຳ ແໜ່ງ ໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງຂອງອິດສະລາມ I, ໃນທີ່ສຸດໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນຜູ້ສອນໃຫ້ແກ່ສຸມຸນທາຂອງລູກຊາຍ Muhammad. ເມື່ອຄົນສຸດທ້າຍກາຍເປັນ Sultan Muhammad IV ໃນເວລາອາຍຸສິບປີ, Ridwan ຍັງຄົງເປັນຜູ້ຮັບຜິດຊອບຂອງລາວແລະປະຕິບັດ ໜ້າ ທີ່ຄ້າຍຄືກັນກັບພໍ່ຕູ້ Fatima bint al-Ahmar ຂອງ Sultan. ທ່ານ Muhammad ໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ທ່ານເປັນຜູ້ທີ່ ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ ໃນປີ 1329, ເຮັດໃຫ້ລາວເປັນລັດຖະມົນຕີທີ່ສູງທີ່ສຸດໃນສານ. ລາວຍັງຄົງຢູ່ໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ນີ້ໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງຂອງຜູ້ສືບທອດ Muhammad ຂອງທ່ານ Yusuf I ແລະການປົກຄອງຄັ້ງ ທຳ ອິດ (1354–1359) ຂອງ Muhammad V, ຍົກເວັ້ນການຢຸດຊົ່ວຄາວໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງຂອງ Yusuf. ລາວໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍໃນລະຫວ່າງການກໍ່ລັດຖະປະຫານທີ່ວາງພະສົງ Muhammad V ໃນປີ 1359. | |
Abu al-Qasim: ຊື່ Abu al-Qasim ຫຼື Abu'l-Qasim , ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ ພໍ່ຂອງ Qasim , ແມ່ນ kunya ຫຼືຊື່ທີ່ມີຄຸນລັກສະນະຂອງສາດສະດາອິດສະລາມ Muhammad, ອະທິບາຍວ່າລາວເປັນພໍ່ກັບລູກຊາຍຂອງລາວ Qasim ibn Muhammad. ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາຊື່ໄດ້ຖືກໃຊ້ໂດຍໃຊ້ຕໍ່ໄປນີ້: | |
Abu al-Qasim Dargazini: Abu al-Qasim Qawam al-Din Nasir ibn Ali Dargazini ແມ່ນນັກບິນຂອງອານາຈັກ Great Seljuk ໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງຂອງ Sultan Mahmud II ແລະ Sultan Sanjar. | |
Abu'l-Qásim Faizi: Abu'l-Qásim Faizi ຫຼື Fayḍí (1906–1980) ເປັນພາສາເປີເຊຍ Baháʼí. ລາວໄດ້ສຶກສາຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລ Beirut ຂອງອາເມລິກາບ່ອນທີ່ລາວເປັນເພື່ອນທີ່ດີກັບ Munib Shahid. | |
Al-Zahrawi: Abū al-Qāsim Khalaf ibn al-'Abbās al-Zahrāwī al-Ansari , ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມ Al-Zahrawi (الزهراوي), ພາສາລາ ແຕັງ ເປັນ Abulcasis , ແມ່ນນັກແພດ, ນັກຜ່າຕັດແລະນັກເຄມີສາດຂອງຊາວອາຣັບ,. ຖືວ່າເປັນນັກຜ່າຕັດໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນຍຸກກາງ, ລາວໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າເປັນ "ພໍ່ຂອງການຜ່າຕັດທີ່ທັນສະ ໄໝ". | |
Abolqasem Lahouti: AbolqāsemLahūtī ພາສາລັດເຊຍ: калькасимАхмедзадеЛахути, ໂລແມນຕິກ: Abuljkasim Ahmedzade Lahuti ; ທາຈິກິສຖານ: АбулқосимЛоҳутӣ / ابوالقاسملاهوتی, ໂລແມນຕິກ: AʙulqosimLohutī ; 12 ຕຸລາ 1887 - 16 ມີນາ 1957) ແມ່ນນັກກະວີແລະນັກເຄື່ອນໄຫວດ້ານການເມືອງອີຣານ - ໂຊວຽດເຊິ່ງເປັນນັກເຄື່ອນໄຫວຢູ່ອີຣານໃນໄລຍະການປະຕິວັດລັດຖະ ທຳ ມະນູນເປີເຊຍແລະຢູ່ໃນປະເທດທາຈິກິດສະຖານໃນຍຸກສະ ໄໝ ໂຊວຽດ. | |
Abu al-Qasim Muhammad ibn Abbad: Abu al-Qasim Muhammad ibn Abbad ແມ່ນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງ eponymous ຂອງລາຊະວົງ Abbadid; ລາວແມ່ນຜູ້ປົກຄອງອິດສະລາມອິດສະຫຼະຄັ້ງ ທຳ ອິດຂອງ Seville ໃນ Al-Andalus, ເສຍຊີວິດໃນປີ 1042. | |
Muhammad: Muhammad ແມ່ນຜູ້ ນຳ ທາງສາດສະ ໜາ, ສັງຄົມ, ແລະຜູ້ ນຳ ການເມືອງແລະຜູ້ກໍ່ຕັ້ງອິດສະລາມ. ອີງຕາມ ຄຳ ສອນຂອງສາສະ ໜາ ອິດສະລາມ, ລາວແມ່ນສາດສະດາ, ຖືກສົ່ງໄປປະກາດແລະຢືນຢັນ ຄຳ ສອນທີ່ເປັນມູນເຊື້ອຂອງອາດາມ, ອັບຣາຮາມ, ໂມເຊ, ພຣະເຢຊູ, ແລະສາດສະດາອື່ນໆ. ລາວເຊື່ອວ່າເປັນສາດສະດາຜູ້ສຸດທ້າຍຂອງພຣະເຈົ້າໃນທຸກໆສາຂາໃຫຍ່ຂອງອິດສະລາມ, ເຖິງແມ່ນວ່າບາງສາສະ ໜາ ທີ່ທັນສະ ໄໝ ແຕກແຍກຈາກຄວາມເຊື່ອນີ້. Muhammad ໄດ້ໂຮມເຂົ້າເທດອາຣະເບີຍເຂົ້າໃນລັດທິມຸດສະລິມດຽວ, ໂດຍມີ Quran ແລະ ຄຳ ສອນແລະການປະຕິບັດຂອງລາວສ້າງເປັນພື້ນຖານຂອງຄວາມເຊື່ອທາງສາສະ ໜາ ອິດສະລາມ. | |
Muhammad: Muhammad ແມ່ນຜູ້ ນຳ ທາງສາດສະ ໜາ, ສັງຄົມ, ແລະຜູ້ ນຳ ການເມືອງແລະຜູ້ກໍ່ຕັ້ງອິດສະລາມ. ອີງຕາມ ຄຳ ສອນຂອງສາສະ ໜາ ອິດສະລາມ, ລາວແມ່ນສາດສະດາ, ຖືກສົ່ງໄປປະກາດແລະຢືນຢັນ ຄຳ ສອນທີ່ເປັນມູນເຊື້ອຂອງອາດາມ, ອັບຣາຮາມ, ໂມເຊ, ພຣະເຢຊູ, ແລະສາດສະດາອື່ນໆ. ລາວເຊື່ອວ່າເປັນສາດສະດາຜູ້ສຸດທ້າຍຂອງພຣະເຈົ້າໃນທຸກໆສາຂາໃຫຍ່ຂອງອິດສະລາມ, ເຖິງແມ່ນວ່າບາງສາສະ ໜາ ທີ່ທັນສະ ໄໝ ແຕກແຍກຈາກຄວາມເຊື່ອນີ້. Muhammad ໄດ້ໂຮມເຂົ້າເທດອາຣະເບີຍເຂົ້າໃນລັດທິມຸດສະລິມດຽວ, ໂດຍມີ Quran ແລະ ຄຳ ສອນແລະການປະຕິບັດຂອງລາວສ້າງເປັນພື້ນຖານຂອງຄວາມເຊື່ອທາງສາສະ ໜາ ອິດສະລາມ. | |
Abu al-Qasim Muqane'i: TAhir ibn Mohammad ibn Ibrahim (Bokhari) ຫຼື Abu al-Qasim Muqane'i ແມ່ນທ່ານ ໝໍ ເປີເຊຍໃນສະຕະວັດທີ 10. ລາວເຄີຍເປັນສາວົກຂອງ Rhazes.Abu Bakr Rabee Ibn Ahmad Al-Akhawyni Bokhari ໄດ້ອ້າງເຖິງລາວໃນປື້ມຂອງລາວ Hidayat al-Muta`allemin Fi al-Tibb ເປັນ "ອາຈານ":
| |
Abu al-Qasim al-Baghawi: Abū al-Qāsim, Abd Allāh ibn Muḥammad ibn 'Abd Allāh al-'Azīz al-Baghawī , kunya ລາວແມ່ນ Ibn Bint Munī'; ລາວແມ່ນນິຕິບຸກຄົນຂອງ Baghdad. Al-Marzubānīແມ່ນນັກຮຽນຂອງລາວ. | |
Abu al-Qasim al-Habib Neishapuri: Abu al-Qasim al-Habib Neishaburi ແມ່ນທ່ານ ໝໍ ເປີເຊຍຈາກ Khorasan ຜູ້ທີ່ມີຊີວິດຢູ່ກ່ອນປີ 1750 ກ່ອນ. ຊື່ຂອງລາວຊີ້ບອກວ່າລາວມາຈາກເມືອງ Nishapur. | |
Al-Hakim al-Samarqandi: Al-Hakim Abu al-Qasim Ishaq al-Samarqandi , ແມ່ນນັກສືກສາ Sunni-Hanafi, qadi (ຜູ້ພິພາກສາ), ແລະ sage ຈາກ Transoxania ທີ່ຮຽນ Sufism ໃນເມືອງ Balkh ກັບ Abu Bakr al-Warraq. ບາງແຫຼ່ງຂໍ້ມູນອະທິບາຍວ່າລາວເປັນນັກຮຽນຂອງ al-Maturidi ໃນ fiqh ແລະ Kalam. | |
Abu al-Qasim al-Husayn ibn Ruh al-Nawbakhti: Abu al-Qasim al-Husayn ibn Ruh Nawbakhti ແມ່ນຜູ້ທີສາມໃນ ຈຳ ນວນຜູ້ແທນ ຕຳ ແໜ່ງ ສີ່ຄົນທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໂດຍ Imam ສິບສອງຄົນຂອງ Twelver Shias, Hujjat-Allah al-Mahdi ໃນຊ່ວງອາຊີບເລັກໆນ້ອຍໆ. ລາວເປັນຄົນເກີດຂອງ Qum ຜູ້ທີ່ອົບພະຍົບໄປເມືອງ Baghdad ໃນຊ່ວງເວລາຂອງ Uthman ibn Sa'id al-Asadi, ເປັນຮອງຜູ້ ທຳ ອິດ. Al ‑ Nawbakhti ແມ່ນຄູ່ຂອງຮອງຜູ້ທີສອງ Abu Jafar Muhammad ibn Uthman ແລະກາຍເປັນຕົວແທນຂອງລາວເປັນເວລາຫລາຍປີ. ຫລັງຈາກການຕາຍຂອງ al-Nawbakhti, Abul Hasan Ali ibn Muhammad al-Samarri ໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນຮອງຮອງຜູ້ທີສີ່ຂອງ Hujjat-Allah al-Mahdi. | |
Junayd ຂອງ Baghdad: Junayd ຂອງ Baghdad ແມ່ນຄວາມລຶກລັບເປີເຊຍແລະເປັນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາຜູ້ທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງບັນດາຜູ້ທີ່ນັບຖືສາສະ ໜາ ອິດສະລາມໃນຕອນຕົ້ນ. ລາວແມ່ນບຸກຄົນ ສຳ ຄັນໃນວົງຕະກຸນທາງວິນຍານຂອງ ຄຳ ສັ່ງ Sufi ຫຼາຍປະການ. | |
Abu al-Qasim al-Khoei: Grand Ayatollah Sayyid Abu al-Qasim al-Musawi al-Khoei ແມ່ນ Shia marja ຂອງອີຣ່ານ - ອີຣັກ. al-Khoei ແມ່ນຖືວ່າເປັນ ໜຶ່ງ ໃນນັກວິຊາການທີ່ມີອິດທິພົນທີ່ສຸດ. | |
Abu'l-Qasim al-Husayn ibn Ali al-Maghribi: Abu'l-Qasim al-Husayn ibn Ali al-Maghribi , ຍັງເອີ້ນວ່າ al-wazir al-Maghribi ແລະໂດຍນາມສະກຸນ al-Kamil Dhu'l-Wizaratayn , ແມ່ນສະມາຊິກຄົນສຸດທ້າຍຂອງ Banu'l-Maghribi, ຄອບຄົວຂອງ statesmen ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຜິດຊອບໃນສານ Muslim ຫຼາຍຂອງຕາເວັນອອກກາງໃນສະຕະວັດທີ 10 ແລະຕົ້ນສັດຕະວັດທີ 11. Abu'l-Qasim ຕົວເອງໄດ້ເກີດຢູ່ Hamdanid Aleppo ກ່ອນທີ່ຈະຫນີໄປກັບພໍ່ຂອງລາວໄປ Fatimid Egypt, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ເຂົ້າໄປໃນຫ້ອງການ ສຳ ນັກງານ. ຫລັງຈາກການປະຫານຊີວິດຂອງພໍ່ຂອງລາວ, ລາວໄດ້ ໜີ ໄປປະເທດ Palestine, ບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ລ້ຽງຜູ້ ນຳ ທ້ອງຖິ່ນ Bedouin Mufarrij ibn Daghfal ໃຫ້ກະບົດຕໍ່ຕ້ານກຸ່ມ Fatimids (1011-13). ໃນຂະນະທີ່ການກະບົດເລີ່ມອ່ອນແອລົງ, ລາວໄດ້ ໜີ ໄປປະເທດອີຣັກ, ບ່ອນທີ່ລາວເຂົ້າໄປໃນການບໍລິການຂອງ emid emirs ຂອງ Baghdad. ທັນທີຫຼັງຈາກທີ່ລາວໄດ້ຍ້າຍໄປຢູ່ໃນ Jazira, ບ່ອນທີ່ລາວໄດ້ເຂົ້າໄປໃນການບໍລິການຂອງ Uqaylids of Mosul ແລະສຸດທ້າຍ Marwanids ຂອງ Mayyafariqin. ລາວຍັງເປັນນັກກະວີແລະເປັນຜູ້ຂຽນສົນທິສັນຍາຫຼາຍຢ່າງ, ລວມທັງ "ກະຈົກ ສຳ ລັບເຈົ້າຊາຍ". | |
Al-Qushayri: ' Abd al-Karīm ibn HūzānAbū al-Qāsim al-Qushayrī al-Naysābūrī , ແມ່ນນັກວິຊາການຊາວມຸສລິມຊາວອາຣັບແລະນັກວິທະຍາສາດທີ່ຮູ້ຈັກກ່ຽວກັບຜົນງານຂອງລາວກ່ຽວກັບ Sufism. ລາວເກີດໃນປີ 986 ສ in ສ in ໃນເມືອງ Nishapur ເຊິ່ງຢູ່ໃນແຂວງ Khorasan ໃນປະເທດອີຣ່ານ. ຂົງເຂດນີ້ໄດ້ຖືກຮູ້ກັນຢ່າງກວ້າງຂວາງວ່າເປັນສູນກາງແຫ່ງຄວາມເປັນພົນລະເຮືອນອິດສະລາມຈົນເຖິງສະຕະວັດທີ 13th. | |
Aboul-Qacem Echebbi: Aboul-Qacem Echebbi ແມ່ນນັກກະວີຕູນິເຊຍ. ລາວອາດຈະເປັນທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ສຸດໃນການຂຽນສອງຂໍ້ສຸດທ້າຍຂອງ Anthem ແຫ່ງຊາດຕູນິເຊຍໃນປະຈຸບັນ, Humat al-Hima , ເຊິ່ງເຄີຍຖືກຂຽນໂດຍນັກກະວີອີຢິບ Mustafa Sadik el-Rafii. | |
Aboul-Qacem Echebbi: Aboul-Qacem Echebbi ແມ່ນນັກກະວີຕູນິເຊຍ. ລາວອາດຈະເປັນທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ສຸດໃນການຂຽນສອງຂໍ້ສຸດທ້າຍຂອງ Anthem ແຫ່ງຊາດຕູນິເຊຍໃນປະຈຸບັນ, Humat al-Hima , ເຊິ່ງເຄີຍຖືກຂຽນໂດຍນັກກະວີອີຢິບ Mustafa Sadik el-Rafii. | |
Al-Zahrawi: Abū al-Qāsim Khalaf ibn al-'Abbās al-Zahrāwī al-Ansari , ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມ Al-Zahrawi (الزهراوي), ພາສາລາ ແຕັງ ເປັນ Abulcasis , ແມ່ນນັກແພດ, ນັກຜ່າຕັດແລະນັກເຄມີສາດຂອງຊາວອາຣັບ,. ຖືວ່າເປັນນັກຜ່າຕັດໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນຍຸກກາງ, ລາວໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າເປັນ "ພໍ່ຂອງການຜ່າຕັດທີ່ທັນສະ ໄໝ". | |
Abu al-Qasim al-Zayyani: Abu al-Qasim az-Zayyani ຫຼື, ຢ່າງເຕັມທີ່, Abu al-Qasim ibn Ahmad ibn Ali ibn Ibrahim az-Zayyani (1734 / 35-1833) ແມ່ນນັກປະຫວັດສາດໂມລັອກໂກ, ນັກພູມສາດ, ນັກກະວີແລະນັກຂຽນຊາວຈາກຊົນເຜົ່າ Berber zayane ໃນປະເທດໂມລັອກໂກ. ທ່ານໄດ້ປະຕິບັດ ໜ້າ ທີ່ການທູດໄປສານ Ottoman ແລະສ້າງຄວາມພະຍາຍາມຂອງລັດຖະບານທີ່ຈະ ນຳ ເອົາບັນດາຊົນເຜົ່າຢູ່ພາຍໃຕ້ ອຳ ນາດສູນກາງ. ລາຍລັກອັກສອນຂອງພຣະອົງປະກອບມີບັນຊີປະຫວັດສາດຫຼາຍກ່ຽວກັບລາຊະວົງ Ottoman ແລະ Alaouite. Az-Zayyani ຂຽນສິບຫ້າວຽກໃນຂົງເຂດປະຫວັດສາດແລະພູມສາດ. ນັກຂຽນບາງຄົນກໍ່ຖືວ່າລາວເປັນນັກປະຫວັດສາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງໂມລັອກໂກ. | |
Al-Zahrawi: Abū al-Qāsim Khalaf ibn al-'Abbās al-Zahrāwī al-Ansari , ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມ Al-Zahrawi (الزهراوي), ພາສາລາ ແຕັງ ເປັນ Abulcasis , ແມ່ນນັກແພດ, ນັກຜ່າຕັດແລະນັກເຄມີສາດຂອງຊາວອາຣັບ,. ຖືວ່າເປັນນັກຜ່າຕັດໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນຍຸກກາງ, ລາວໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າເປັນ "ພໍ່ຂອງການຜ່າຕັດທີ່ທັນສະ ໄໝ". | |
Ibn Asakir: Ibn Asakir ແມ່ນນັກສືກສາອິດສະລາມ Sunni, ນັກປະຫວັດສາດແລະເປັນສານຸສິດຂອງ Sufi mystic Abu al-Najib Suhrawardi. | |
Abu al-Qasim ibn Hasan ibn Ajlan: Mu'ayyad al-Dīn Abu al-Qāsim ibn Ḥasan ibn 'Ajlān al-īasanī ແມ່ນ Emir ຂອງ Mecca ສອງຄັ້ງລະຫວ່າງປີ 1443 ແລະ 1447. | |
Abū Sahl al-Qūhī: Abū Sahl Wayjan ibn Rustam al-Qūhī ແມ່ນນັກຄະນິດສາດ, ນັກຟິສິກແລະນັກດາລາສາດເປີເຊຍ. ລາວແມ່ນມາຈາກເມືອງ Kuh, ເຂດ ໜຶ່ງ ໃນ Tabaristan, Amol, ແລະເຕີບໃຫຍ່ຂະຫຍາຍຕົວຢູ່ Baghdad ໃນສະຕະວັດທີ 10. ລາວໄດ້ຖືກພິຈາລະນາວ່າເປັນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາເລຂາຄະນິດຊາວມຸສລິມທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ, ໂດຍມີການຂຽນທາງຄະນິດສາດແລະທາງດາລາສາດຫຼາຍຄົນ. | |
Abu al-Rabi Sulayman: Abu ar-Rabi Sulayman (ປົກຄອງ 28 ກໍລະກົດ 1308 - 23 ພະຈິກ 1310) ເປັນຜູ້ປົກຄອງ Marinid ຂອງ Morocco. ລູກຊາຍຫລືຫລານຊາຍຂອງ Abu Yaqub Yusuf ແລະນ້ອງຊາຍຂອງ Abu Thabit Amir, ຜູ້ທີ່ລາວໄດ້ປະສົບຜົນສໍາເລັດໃນປີ 1308, ໃນອາຍຸ 19 ປີ. |
Tuesday, March 2, 2021
Abulfeda, Abulfeda, Abulfeda
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
Fine-art photography, Trick shot, Outline of the visual arts
ການຖ່າຍຮູບແບບສິນລະປະ: ການຖ່າຍຮູບແບບລະອຽດ ແມ່ນການຖ່າຍຮູບທີ່ຖືກສ້າງຂື້ນຕາມວິໄສທັດຂອງນັກຖ່າຍຮູບເປັນສິລະປິນ, ໂດຍໃຊ້ຮູບຖ່າຍເປັນສື່ກາງໃນການສ...
-
Anna N. Żytkow: Anna N. Żytkow ແມ່ນນັກອາວະກາດໂປໂລຍທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ສະຖາບັນດາລາສາດຂອງມະຫາວິທະຍາໄລ Cambridge. Żytkowແລະ Kip Thorne ສະ ເໜີ ຕົ...
-
Aminoacylation: Aminoacylation ແມ່ນຂະບວນການຂອງການເພີ່ມກຸ່ມ aminoacyl ໃນການປະສົມ. X-Dipeptidase ຂອງລາວ: Xaa-Dipeptidase ຂອງ ມັນແມ່ນ E...
-
Anatoly Lomachenko: Anatoly Lomachenko ແມ່ນຄູຝຶກມວຍອູແກຣນ. ລາວແມ່ນພໍ່ຂອງນັກມວຍແຊ້ມສາມພາກສ່ວນ Vasyl Lomachenko. ລາວຖືກຄັດເລືອກໃຫ້ໄດ້ຮັບ...
No comments:
Post a Comment