Freedom of religion in Jordan, Religion in Kyrgyzstan, Freedom of religion in Moldova

ເສລີພາບໃນການນັບຖືສາສະ ໜາ ຢູ່ຈໍແດນ: ລັດຖະ ທຳ ມະນູນໄດ້ໃຫ້ສິດເສລີພາບໃນການປະຕິບັດສິດທິຂອງສາສະ ໜາ ແລະສັດທາຂອງຄົນ ໜຶ່ງ ໂດຍສອດຄ່ອງກັບຮີດຄອງປະເພນີທີ່ໄດ້ຖືກປະຕິບັດໃນອານາຈັກ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າພວກເຂົາຈະລະເມີດລະບຽບກົດ ໝາຍ ຫຼືສິນ ທຳ. ສາສະ ໜາ ຂອງລັດແມ່ນສາສະ ໜາ ອິດສະລາມ. ລັດຖະບານຫ້າມການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຈາກອິດສະລາມແລະການຫັນສາດສະ ໜາ ຂອງຊາວມຸດສະລິມ.
ສາສະ ໜາ ໃນ Kyrgyzstan: ສາສະ ໜາ ອິດສະລາມແມ່ນ ສາສະ ໜາ ຕົ້ນຕໍ ໃນປະເທດ Kyrgyzstan , ແລະລັດຖະ ທຳ ມະນູນໄດ້ຮັບປະກັນສິດເສລີໃນການເຊື່ອຖືສາສະ ໜາ. ປະເທດ Kyrgyzstan ແມ່ນປະເທດທີ່ມີຫຼາຍຊົນເຜົ່າແລະຫຼາຍສາສະ ໜາ ທີ່ມີສາສະ ໜາ ອິດສະລາມ, ສາສະ ໜາ ພຸດ, Baháʼí, ຄຣິສຕຽນ, Judaism, ແລະສາສະ ໜາ ອື່ນໆລ້ວນແຕ່ມີ ໜ້າ ຢູ່ໃນປະເທດ. ຊາວມຸດສະລິມແມ່ນກຸ່ມສາສະ ໜາ ຕົ້ນຕໍໃນປະເທດ Kyrgyzstan ມີປະມານ 90% ຂອງປະຊາກອນໃນປີ 2017.
ເສລີພາບໃນການນັບຖືສາສະ ໜາ ຢູ່ປະເທດມອນໂດວາ: ລັດຖະ ທຳ ມະນູນສະ ໜອງ ສິດເສລີໃນການນັບຖືສາສະ ໜາ, ໂດຍທົ່ວໄປລັດຖະບານຈະເຄົາລົບສິດທິໃນການປະຕິບັດຕົວຈິງ; ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ກົດ ໝາຍ ວ່າດ້ວຍສາສະ ໜາ ປີ 1992, ເຊິ່ງ ກຳ ນົດສິດເສລີໃນສາສະ ໜາ, ມີຂໍ້ ຈຳ ກັດທີ່ຂັດຂວາງການເຄື່ອນໄຫວຂອງກຸ່ມສາສະ ໜາ ທີ່ບໍ່ໄດ້ລົງທະບຽນ. ເຖິງແມ່ນວ່າກົດ ໝາຍ ໄດ້ຖືກປັບປຸງໃນປີ 2002, ຂໍ້ ຈຳ ກັດຫຼາຍຢ່າງກໍ່ຍັງມີຢູ່. ກົດ ໝາຍ ໄດ້ ກຳ ນົດໃຫ້ມີສິດເສລີໃນການປະຕິບັດສາດສະ ໜາ, ລວມທັງສິດທິຂອງແຕ່ລະຄົນທີ່ຈະປະກາດສາສະ ໜາ ຂອງຕົນໃນຮູບແບບໃດກໍ່ໄດ້. ມັນຍັງປົກປ້ອງຄວາມລັບຂອງການສາລະພາບ, ອະນຸຍາດໃຫ້ຕົວຫານສາມາດສ້າງຕັ້ງສະມາຄົມແລະຮາກຖານຕ່າງໆ, ແລະກ່າວວ່າລັດຖະບານອາດຈະບໍ່ແຊກແຊງກິດຈະ ກຳ ທາງສາສະ ໜາ ຂອງຕົວຫານ. ກົດ ໝາຍ ກຳ ນົດວ່າ "ເພື່ອຈັດຕັ້ງແລະເຄື່ອນໄຫວ", ອົງການຈັດຕັ້ງທາງສາດສະ ໜາ ຕ້ອງໄດ້ຂຶ້ນທະບຽນກັບລັດຖະບານ, ແລະກຸ່ມທີ່ບໍ່ໄດ້ລົງທະບຽນອາດຈະບໍ່ເປັນເຈົ້າຂອງຊັບສິນ, ມີສ່ວນພົວພັນກັບພະນັກງານ, ຫລືມີບ່ອນຢູ່ໃນສຸສານສາທາລະນະໃນນາມຂອງຕົນເອງ.
ເສລີພາບໃນການນັບຖືສາສະ ໜາ ຢູ່ມຽນມາ: ມຽນມາໄດ້ຢູ່ພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງລະບອບ ອຳ ນາດການປົກຄອງທີ່ກົດຂີ່ຂູດຮີດນັບຕັ້ງແຕ່ປີ 1962. ຫຼັງຈາກລັດຖະ ທຳ ມະນູນສັງຄົມນິຍົມປີ 1974 ຖືກໂຈະໃນປີ 1988, ການປົກປ້ອງລັດຖະ ທຳ ມະນູນກ່ຽວກັບເສລີພາບທາງສາສະ ໜາ ຍັງບໍ່ມີ, ຫຼັງຈາກການປາບປາມຢ່າງນອງເລືອດຂອງການກໍ່ລັດຖະປະຫານ 8888. ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ອຳ ນາດການປົກຄອງໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ຜູ້ທີ່ນັບຖືສາສະ ໜາ ສ່ວນໃຫຍ່ເຂົ້າມາໄຫວ້ຕາມທີ່ພວກເຂົາເລືອກ; ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລັດຖະບານໄດ້ວາງຂໍ້ ຈຳ ກັດໃນບາງກິດຈະ ກຳ ທາງສາດສະ ໜາ ແລະຖືກກ່າວຫາວ່າສວຍໃຊ້ສິດເສລີໃນການນັບຖືສາສະ ໜາ.
ເສລີພາບໃນການເຊື່ອຖືສາສະ ໜາ ຢູ່ຣັດເຊຍ: ໃນປະເທດຣັດເຊຍ, ສິດເສລີໃນການເຊື່ອຖືສາສະ ໜາ ແມ່ນຢູ່ໃນຫຼັກການທີ່ຖືກຮັບປະກັນພາຍໃຕ້ລັດຖະ ທຳ ມະນູນຂອງສະຫະພັນລັດເຊຍ. ຄວາມໂດດເດັ່ນແລະສິດ ອຳ ນາດຂອງບັນດາກຸ່ມສາສະ ໜາ ຕ່າງໆແມ່ນຕິດພັນກັບສະພາບການເມືອງຂອງປະເທດ. ໃນສະຕະວັດທີ 10, ເຈົ້າຊາຍ Vladimir I, ຜູ້ທີ່ໄດ້ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສໂດຍຜູ້ສອນສາດສະຫນາຈາກ Byzantium, ໄດ້ຖືເອົາສາດສະຫນາຄຣິດເປັນສາສະຫນາລັດເຊຍຢ່າງເປັນທາງການ. ປະມານ 1,000 ປີຫລັງຈາກນັ້ນ, Orthodoxy ລັດເຊຍໄດ້ກາຍເປັນຕົວຫານຫລັກຂອງປະເທດ.
ສິດເສລີພາບໃນການເຊື່ອຖືສາສະ ໜາ ຢູ່ໃນຊີເຣຍ: ລັດຖະ ທຳ ມະນູນຂອງສາທາລະນະລັດອາຣັບ Syrian ໄດ້ຮັບປະກັນສິດເສລີໃນການເຊື່ອຖືສາສະ ໜາ. ປະເທດຊີເຣຍມີລັດຖະ ທຳ ມະນູນສອງສະບັບຄື: ໜຶ່ງ ໃນປີ 1973, ແລະ ໜຶ່ງ ໃນປີ 2012 ຜ່ານການລົງປະຊາມະຕິກ່ຽວກັບລັດຖະ ທຳ ມະນູນຂອງປະເທດຊີຣີປີ 2012. ບັນດາກຸ່ມຝ່າຍຄ້ານໄດ້ປະຕິເສດການລົງປະຊາມະຕິ; ອ້າງວ່າການລົງຄະແນນສຽງໄດ້ຮັບການສໍ້ໂກງ.
ເສລີພາບໃນການເຊື່ອຖືສາສະ ໜາ ໃນປະເທດ Tajikistan: ສິດເສລີພາບໃນການເຊື່ອຖືສາສະ ໜາ ໃນປະເທດທາຈິກິສະຖານ ແມ່ນມີໄວ້ໃນລັດຖະ ທຳ ມະນູນຂອງ Tajikistan ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການເຄົາລົບເສລີພາບທາງສາສະ ໜາ ໄດ້ຫລຸດລົງໃນຊຸມປີທີ່ຜ່ານມາ, ເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດບາງຂົງເຂດທີ່ ໜ້າ ເປັນຫ່ວງ.
ເສລີພາບໃນການເຊື່ອຖືສາສະ ໜາ ໃນປະເທດຕຸລະກີ: ປະເທດຕຸລະກີແມ່ນລັດປົກຄອງໂລກຕາມມາດຕາ 24 ຂອງລັດຖະ ທຳ ມະນູນຂອງມັນ. ການປົກຄອງໂລກໃນປະເທດຕຸລະກີແມ່ນໄດ້ມາຈາກຫົກທະນູຂອງ Mustafa Kemal Atatürk: ສາທາລະນະລັດປະຊາທິປະໄຕ, ປະຊາກອນນິຍົມ, ລັດທິ, ການປະຕິຮູບ, ລັດທິນິຍົມແລະສະຖິຕິ. ລັດຖະບານຕວກກີວາງຂໍ້ ຈຳ ກັດບາງຢ່າງກ່ຽວກັບຊາວມຸດສະລິມແລະກຸ່ມສາສະ ໜາ ອື່ນໆ, ພ້ອມທັງການສະແດງອອກທາງສາສະ ໜາ ມຸດສະລິມໃນຫ້ອງການລັດຖະບານແລະສະຖາບັນຕ່າງໆຂອງລັດ, ລວມທັງມະຫາວິທະຍາໄລ.
ເສລີພາບໃນການເຊື່ອຖືສາສະ ໜາ ຢູ່ອຸສເບກສະຖານ: ສະຖານະພາບຂອງອິດສະລະພາບທາງສາສະ ໜາ ຍັງ ຈຳ ກັດຢູ່ກັບການຫຼຸດລົງສະເພາະ ສຳ ລັບບາງກຸ່ມເພັນເຕກັອດແລະກຸ່ມຄົນຄຣິດສະຕຽນອື່ນໆໃນໄລຍະເວລາຂອງບົດລາຍງານນີ້. ກຸ່ມສາສະ ໜາ ຊົນກຸ່ມນ້ອຍ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ, ລວມທັງໂບດຂອງບາງສາສະ ໜາ ຄຣິດສະຕຽນ, ໄດ້ສືບຕໍ່ ດຳ ເນີນງານໂດຍບໍ່ໄດ້ລົງທະບຽນຍ້ອນວ່າພວກເຂົາບໍ່ພໍໃຈກັບຂໍ້ ກຳ ນົດການຈົດທະບຽນທີ່ເຂັ້ມງວດທີ່ໄດ້ ກຳ ນົດໄວ້ໃນກົດ ໝາຍ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຊ່ວງເວລາທີ່ຜ່ານມາ, ກຸ່ມປະທ້ວງທີ່ມີສະມາຊິກຊົນເຜົ່າ Uzbek ໄດ້ລາຍງານວ່າ ດຳ ເນີນງານໃນສະພາບອາກາດຂອງການກໍ່ກວນແລະຄວາມຢ້ານກົວ. ໂດຍ ນຳ ໃຊ້ກົດ ໝາຍ ອາຍາສະບັບ ໃໝ່ ທີ່ໄດ້ປະກາດໃຊ້ໃນປີ 2006, ລັດຖະບານໄດ້ ນຳ ເອົາຂໍ້ກ່າວຫາທາງອາຍາຕໍ່ສອງຄົນ. ຜູ້ ໜຶ່ງ ຖືກຕັດສິນ ຈຳ ຄຸກ 4 ປີໃນສູນອອກແຮງງານ; ອີກຜູ້ ໜຶ່ງ ໄດ້ຮັບໂທດທີ່ຖືກໂຈະແລະການທົດລອງ. ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ບັງຄັບໃຊ້ກົດ ໝາຍ ໄດ້ ທຳ ການໂຈມຕີແລະກໍ່ກວນບາງກຸ່ມທີ່ບໍ່ໄດ້ລົງທະບຽນ, ກັກຂັງແລະປັບ ໃໝ ຜູ້ ນຳ ແລະສະມາຊິກ. ລັດຖະບານໄດ້ສືບຕໍ່ຂະບວນການຕໍ່ຕ້ານກຸ່ມອິດສະລາມທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດທີ່ສົງໃສວ່າມີຄວາມຮູ້ສຶກຫລືກິດຈະ ກຳ ທີ່ສຸດ, ຈັບກຸມສະມາຊິກຂອງກຸ່ມດັ່ງກ່າວທີ່ຖືກກ່າວຫາເປັນ ຈຳ ນວນຫຼວງຫຼາຍແລະຕັດສິນ ຈຳ ຄຸກເປັນເວລາດົນ. ຫຼາຍຄົນໃນ ຈຳ ນວນນີ້ແມ່ນສະມາຊິກທີ່ສົງໃສວ່າເປັນສະມາຊິກຂອງ Hizb ut-Tahrir (HT), ກຸ່ມເຄື່ອນໄຫວທາງການເມືອງອິດສະລາມທີ່ຖືກຫ້າມ, ກຸ່ມ Akromiya (Akromiylar), ຫຼືກຸ່ມ "Wahhabi" ທີ່ບໍ່ໄດ້ລະບຸ. ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວລັດຖະບານບໍ່ໄດ້ແຊກແຊງຜູ້ທີ່ໄປນະມັດສະການເຂົ້າວັດວາອາຮາມທີ່ໄດ້ຮັບການອະນຸມັດແລະໄດ້ຮັບອະນຸມັດ ສຳ ລັບການພິມ, ເຄື່ອງສຽງແລະວັດສະດຸ ໃໝ່ ຂອງອິສລາມ. ຈຳ ນວນ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ ຂອງໂບດ "ໃຕ້ດິນ" ດຳ ເນີນງານພາຍໃຕ້ການກວດກາຢ່າງໃກ້ຊິດຂອງເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ທາງສາສະ ໜາ ແລະການບໍລິການດ້ານຄວາມປອດໄພ.
ເສລີພາບໃນການເຊື່ອຖືສາສະ ໜາ ຢູ່ເຢເມນ: ລັດຖະ ທຳ ມະນູນຂອງເຢເມນສະ ໜອງ ສິດເສລີໃນການນັບຖືສາສະ ໜາ, ແລະໂດຍທົ່ວໄປລັດຖະບານໄດ້ເຄົາລົບສິດທິນີ້ໃນການປະຕິບັດຕົວຈິງ; ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນມີຂໍ້ ຈຳ ກັດບາງຢ່າງ. ລັດຖະ ທຳ ມະນູນປະກາດວ່າອິດສະລາມແມ່ນສາສະ ໜາ ຂອງລັດ, ແລະວ່າ Shari'a ແມ່ນທີ່ມາຂອງບັນດານິຕິ ກຳ ທັງ ໝົດ. ນະໂຍບາຍຂອງລັດຖະບານໄດ້ສືບຕໍ່ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການປະຕິບັດສາສະ ໜາ ໂດຍບໍ່ເສຍຄ່າ; ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນມີຂໍ້ ຈຳ ກັດບາງຢ່າງ. ຊາວມຸດສະລິມແລະຜູ້ຕິດຕາມກຸ່ມສາສະ ໜາ ອື່ນນອກ ເໜືອ ຈາກອິດສະລາມແມ່ນມີເສລີພາບໃນການນະມັດສະການຕາມຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາ, ແຕ່ລັດຖະບານຫ້າມການປ່ຽນຈາກສາສະ ໜາ ອິດສະລາມແລະການນັບຖືສາສະ ໜາ ອິດສະລາມ. ເຖິງແມ່ນວ່າການພົວພັນລະຫວ່າງກຸ່ມສາສະ ໜາ ສືບຕໍ່ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນເສລີພາບທາງສາສະ ໜາ, ແຕ່ມີບາງບົດລາຍງານກ່ຽວກັບການລະເມີດແລະການ ຈຳ ແນກທາງສັງຄົມໂດຍອີງໃສ່ຄວາມເຊື່ອຫຼືການປະຕິບັດສາດສະ ໜາ. ມີການໂຈມຕີແບບໂດດດ່ຽວຕໍ່ຊາວຢິວແລະຊາວມຸສລິມ Zaydi ທີ່ມີຊື່ສຽງບາງຄົນຮູ້ສຶກວ່າເປັນເປົ້າ ໝາຍ ໂດຍ ໜ່ວຍ ງານຂອງລັດຖະບານ ສຳ ລັບການເຂົ້າຮ່ວມສາສະ ໜາ ຂອງພວກເຂົາ. ການຕໍ່ສູ້ທາງທະຫານຂອງລັດຖະບານໃນ ອຳ ນາດການປົກຄອງ Saada ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເຄັ່ງຕຶງທາງດ້ານການເມືອງ, ຊົນເຜົ່າແລະສາສະ ໜາ ກັບຄືນມາໃນເດືອນມັງກອນ 2007, ຫຼັງຈາກການປະທະກັນທາງທະຫານຄັ້ງທີ 3 ກັບພວກກະບົດທີ່ພົວພັນກັບຄອບຄົວ al-Houthi, ຜູ້ທີ່ຍຶດ ໝັ້ນ ໂຮງຮຽນ Zaydi ຂອງ Shi'a Islam.
ພະຍາດປາກມົດລູກ: Pseudoskepticism ແມ່ນ ຕຳ ແໜ່ງ ທາງປັດຊະຍາຫຼືວິທະຍາສາດທີ່ປະກົດວ່າເປັນຄວາມສົງໄສຫລືບໍ່ຄ່ອຍເຊື່ອງ່າຍໆດ້ານວິທະຍາສາດແຕ່ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວມັນແມ່ນຮູບແບບຂອງການວິນິດໄສ.
ເກມລະບົບ: ການຫຼີ້ນເກມລະບົບ ສາມາດຖືກ ກຳ ນົດວ່າການ ນຳ ໃຊ້ກົດລະບຽບແລະຂັ້ນຕອນທີ່ມີຄວາມ ໝາຍ ໃນການປົກປ້ອງລະບົບເພື່ອປົກປ້ອງລະບົບເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຜົນທີ່ຕ້ອງການ.
Abışabad: Abışabad ແມ່ນ ໝູ່ ບ້ານແລະເທດສະບານໃນ Jalilabad Rayon ຂອງປະເທດ Azerbaijan. ມັນມີປະຊາກອນ 1,124 ຄົນ.
Abışabad: Abışabad ແມ່ນ ໝູ່ ບ້ານແລະເທດສະບານໃນ Jalilabad Rayon ຂອງປະເທດ Azerbaijan. ມັນມີປະຊາກອນ 1,124 ຄົນ.
Abışabad: Abışabad ແມ່ນ ໝູ່ ບ້ານແລະເທດສະບານໃນ Jalilabad Rayon ຂອງປະເທດ Azerbaijan. ມັນມີປະຊາກອນ 1,124 ຄົນ.
Mustafa AG Abushagur: Mustafa AG Abushagur ແມ່ນນັກການເມືອງລີເບຍ, ອາຈານວິສະວະ ກຳ ໄຟຟ້າ, ປະທານມະຫາວິທະຍາໄລແລະຜູ້ປະກອບການ. ທ່ານໄດ້ ດຳ ລົງ ຕຳ ແໜ່ງ ເປັນຮອງນາຍົກລັດຖະມົນຕີລີເບຍແຕ່ວັນທີ 22 ພະຈິກ 2011 ຫາ 14 ພະຈິກ 2012 ໃນຄະນະລັດຖະບານຂອງທ່ານ Abdurrahim El-Keib ແລະໄດ້ຮັບການເລືອກຕັ້ງເປັນເວລາສັ້ນໆເພື່ອສືບທອດ El-Keib ເປັນນາຍົກລັດຖະມົນຕີໃນປີ 2012, ກ່ອນທີ່ຈະບໍ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເອົາລັດຖະສະພາ ສຳ ​​ລັບການແຕ່ງຕັ້ງຄະນະລັດຖະບານຂອງທ່ານແລະເປັນຜູ້ ຍ້າຍອອກຈາກຫ້ອງການ.
Aleksandr Abushakhmetov: Aleksandr Abushakhmetov ແມ່ນ ຊາວເຟີນິເຈີ້ . ລາວໄດ້ຮັບຫລຽນທອງແດງໃນການແຂ່ງຂັນທີມໃນງານກິລາໂອລິມປິກລະດູຮ້ອນ 1980.
Aleksandr Abushakhmetov: Aleksandr Abushakhmetov ແມ່ນ ຊາວເຟີນິເຈີ້ . ລາວໄດ້ຮັບຫລຽນທອງແດງໃນການແຂ່ງຂັນທີມໃນງານກິລາໂອລິມປິກລະດູຮ້ອນ 1980.
Nicole Abusharif: ນາງ Nicole M. Abusharif ແມ່ນແມ່ຍິງອາເມລິກາ, ຖືກຕັດສິນລົງໂທດປີ 2007 ສວນສາທາລະນະ Villa, ການຂ້າຄົນຂອງ Illinois ຂອງຄູ່ຮ່ວມງານພາຍໃນປະເທດຂອງນາງ, Rebecca "Becky" Klein. ຫລັງຈາກຖືກພົບເຫັນວ່າມີຄວາມຜິດໃນການຄາດຕະ ກຳ ລະດັບ ທຳ ອິດໃນເດືອນພຶດສະພາປີ 2009, ທ້າວ Abusharif ໄດ້ຖືກຕັດສິນ ຈຳ ຄຸກ 50 ປີຢູ່ທີ່ສູນດັດແກ້ Dwight ໃນເມືອງ Nevada, ລັດ Illinois. ຄະດີດັ່ງກ່າວໄດ້ເຮັດໃຫ້ຂ່າວທົ່ວປະເທດເນື່ອງຈາກມີຄວາມລຶກລັບຂອງການຄາດຕະ ກຳ "ສາມຫຼ່ຽມຮັກສາມຫລ່ຽມຮັກ".
Nicole Abusharif: ນາງ Nicole M. Abusharif ແມ່ນແມ່ຍິງອາເມລິກາ, ຖືກຕັດສິນລົງໂທດປີ 2007 ສວນສາທາລະນະ Villa, ການຂ້າຄົນຂອງ Illinois ຂອງຄູ່ຮ່ວມງານພາຍໃນປະເທດຂອງນາງ, Rebecca "Becky" Klein. ຫລັງຈາກຖືກພົບເຫັນວ່າມີຄວາມຜິດໃນການຄາດຕະ ກຳ ລະດັບ ທຳ ອິດໃນເດືອນພຶດສະພາປີ 2009, ທ້າວ Abusharif ໄດ້ຖືກຕັດສິນ ຈຳ ຄຸກ 50 ປີຢູ່ທີ່ສູນດັດແກ້ Dwight ໃນເມືອງ Nevada, ລັດ Illinois. ຄະດີດັ່ງກ່າວໄດ້ເຮັດໃຫ້ຂ່າວທົ່ວປະເທດເນື່ອງຈາກມີຄວາມລຶກລັບຂອງການຄາດຕະ ກຳ "ສາມຫຼ່ຽມຮັກສາມຫລ່ຽມຮັກ".
Abushev: Abushev ແມ່ນນາມສະກຸນ. ບຸກຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງປະກອບມີ: Magomedgasan Abushev, ນັກພະນັນກິລາຊາວຣັດເຊຍໂຊວຽດ Rangel Abushev, ນັກບານເຕະຊາວບຸນກາຣີ Rasim Abushev, ນັກເຕະບານ Azerbaijan
Magomedgasan Abushev: Magomedgasan Abushev ແມ່ນນັກພະ ນັນກິລາລອຍນໍ້າ ໜັກ Freyk ທີ່ ອອກ ບຳ ນານຈາກເມືອງ Dagestan. ການແຂ່ງຂັນຢູ່ສະຫະພາບໂຊວຽດລາວໄດ້ຮັບຫລຽນ ຄຳ ໃນງານກິລາໂອລິມປິກ 1980 ແລະການແຂ່ງຂັນເຕະບານເອີຣົບ 1980.
Rangel Abushev: Rangel Abushev ແມ່ນນັກກິລາບານເຕະຊາວບຸນກາຣີທີ່ມີບົດບາດເປັນຕົວແທນໃຫ້ Levski Lom.
Abushev: Abushev ແມ່ນນາມສະກຸນ. ບຸກຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງປະກອບມີ: Magomedgasan Abushev, ນັກພະນັນກິລາຊາວຣັດເຊຍໂຊວຽດ Rangel Abushev, ນັກບານເຕະຊາວບຸນກາຣີ Rasim Abushev, ນັກເຕະບານ Azerbaijan
Manaf Abushgeer: Manaf Eid Abushgeer ແມ່ນອະດີດນັກບານເຕະມືອາຊີບຈາກ Jeddah, Saudi Arabia. ເປັນສາກົນຊາອຸດິອາຣະເບຍຢ່າງເຕັມທີ່, ລາວຫລິ້ນໃຫ້ Al Ittihad ໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ກອງກາງຊ້າຍ.
Manaf Abushgeer: Manaf Eid Abushgeer ແມ່ນອະດີດນັກບານເຕະມືອາຊີບຈາກ Jeddah, Saudi Arabia. ເປັນສາກົນຊາອຸດິອາຣະເບຍຢ່າງເຕັມທີ່, ລາວຫລິ້ນໃຫ້ Al Ittihad ໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ກອງກາງຊ້າຍ.
ການກະບົດ Abushiri: ການ ກະບົດ Abushiri ແມ່ນການລຸກຮືຂຶ້ນໃນປີ 1888–1889 ໂດຍປະຊາກອນຊາວອາຣັບແລະ Swahili ໃນບັນດາພື້ນທີ່ຂອງຊາຍຝັ່ງທະເລຂອງອາຟຣິກາຕາເວັນອອກທີ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ແກ່ປະເທດເຢຍລະມັນໂດຍ Sultan of Zanzibar ໃນປີ 1888. ໃນທີ່ສຸດມັນໄດ້ຖືກສະກັດກັ້ນໂດຍນັກເລັ່ງລັດເຢຍລະມັນ. ກອງທີ່ເອົາຊະນະບໍລິເວນແຄມຝັ່ງທະເລ.
ການກະບົດ Abushiri: ການ ກະບົດ Abushiri ແມ່ນການລຸກຮືຂຶ້ນໃນປີ 1888–1889 ໂດຍປະຊາກອນຊາວອາຣັບແລະ Swahili ໃນບັນດາພື້ນທີ່ຂອງຊາຍຝັ່ງທະເລຂອງອາຟຣິກາຕາເວັນອອກທີ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ແກ່ປະເທດເຢຍລະມັນໂດຍ Sultan of Zanzibar ໃນປີ 1888. ໃນທີ່ສຸດມັນໄດ້ຖືກສະກັດກັ້ນໂດຍນັກເລັ່ງລັດເຢຍລະມັນ. ກອງທີ່ເອົາຊະນະບໍລິເວນແຄມຝັ່ງທະເລ.
ການກະບົດ Abushiri: ການ ກະບົດ Abushiri ແມ່ນການລຸກຮືຂຶ້ນໃນປີ 1888–1889 ໂດຍປະຊາກອນຊາວອາຣັບແລະ Swahili ໃນບັນດາພື້ນທີ່ຂອງຊາຍຝັ່ງທະເລຂອງອາຟຣິກາຕາເວັນອອກທີ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ແກ່ປະເທດເຢຍລະມັນໂດຍ Sultan of Zanzibar ໃນປີ 1888. ໃນທີ່ສຸດມັນໄດ້ຖືກສະກັດກັ້ນໂດຍນັກເລັ່ງລັດເຢຍລະມັນ. ກອງທີ່ເອົາຊະນະບໍລິເວນແຄມຝັ່ງທະເລ.
Abushiri ibn Salim al-Harthi: Al Bashir ibn Salim al-Harthi ແມ່ນພໍ່ຄ້າແລະເຈົ້າຂອງສວນປູກທີ່ອຸດົມສົມບູນຂອງພໍ່ແມ່ Omani Arab ເຊິ່ງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບການກະບົດ Abushiri ຕໍ່ບໍລິສັດອາຟຣິກາຕາເວັນອອກເຢຍລະມັນໃນປະເທດ Tanzania ໃນປະຈຸບັນ. ລາວໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມໃນການເຕົ້າໂຮມບັນດາພໍ່ຄ້າຊາວອາຣັບທ້ອງຖິ່ນແລະຊົນເຜົ່າອາຟຣິກາທີ່ຕໍ່ຕ້ານອານານິຄົມເຢຍລະມັນ.
ການກະບົດ Abushiri: ການ ກະບົດ Abushiri ແມ່ນການລຸກຮືຂຶ້ນໃນປີ 1888–1889 ໂດຍປະຊາກອນຊາວອາຣັບແລະ Swahili ໃນບັນດາພື້ນທີ່ຂອງຊາຍຝັ່ງທະເລຂອງອາຟຣິກາຕາເວັນອອກທີ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ແກ່ປະເທດເຢຍລະມັນໂດຍ Sultan of Zanzibar ໃນປີ 1888. ໃນທີ່ສຸດມັນໄດ້ຖືກສະກັດກັ້ນໂດຍນັກເລັ່ງລັດເຢຍລະມັນ. ກອງທີ່ເອົາຊະນະບໍລິເວນແຄມຝັ່ງທະເລ.
Abushkovo: ເມືອງ Abushkovo ແມ່ນເຂດຊົນນະບົດໃນເຂດຊົນນະບົດທີ່ຕັ້ງຖິ່ນຖານຕົວເມືອງ Lotoshino ໃນເມືອງ Lotoshinsky, Moscow Oblast, ຣັດເຊຍ. ປະຊາກອນແມ່ນ 1 ໃນປີ 2010.
Abushneib: Abushneib (أبوشنيبແມ່ນ ໝູ່ ບ້ານໃຫຍ່ຫລືເມືອງນ້ອຍຕັ້ງຢູ່ໃນເຂດພາກ ເໜືອ ຂອງແຂວງ al-Gezira, ປະມານ 90 ກິໂລແມັດທາງໃຕ້ຂອງເມືອງ Khartoum, ນະຄອນຫຼວງຂອງ Sudan, ແລະ 100 km ທາງທິດຕາເວັນຕົກສ່ຽງ ເໜືອ Wad-Madani, ເມືອງເອກຂອງແຂວງ al-Gezira ບ້ານດັ່ງກ່າວຕັ້ງຢູ່ທາງທິດໃຕ້ຂອງສາຍນ້ ຳ ຫຼັກທີ່ໄຫຼມາຈາກແຫຼ່ງຊົນລະປະທານຕົ້ນຕໍ; ແມ່ນ້ ຳ Nile ຢູ່ Abu-Ushar, ຄອງແມ່ນມີຈຸດປະສົງເພື່ອຊົນລະປະທານທີ່ດິນປູກຝັງອ້ອມຂ້າງທີ່ຕິດພັນກັບໂຄງການ al-Gezira. ນອກນັ້ນຍັງມີຊື່ວ່າ "Hillat al-Sheikh al-Tayyib" ຫຼັງຈາກຊື່ຂອງຕົວເລກສາສະ ໜາ: al-Sheikh al-Tayib wad-haj al-Siddiq wad-Badr, ຫຼືທ້າຍ Al-Shaeikh al-Tayib ແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີໃນຊູດານ ແລະບາງປະເທດມຸດສະລິມບໍ່ພຽງແຕ່ ສຳ ລັບບົດບາດ ນຳ ໜ້າ ຂອງລາວໃນການໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ ຄຳ ສອນຂອງສາສະ ໜາ ອິດສະລາມໃນພາກພື້ນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ກໍ່ຍັງສ້າງໂບດຫຼາຍກວ່າ 130 ແຫ່ງຫຼືສະຖາບັນສາສະ ໜາ ຕ່າງໆໃນເຂດຕ່າງໆຂອງຊູດານ, ລວມທັງນະຄອນຫຼວງ Khartoum. Badr, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຕົກລົງກ່ອນຫນ້ານີ້ໃນ Umdhawan-ban ແລະ i n Ummarahi, ລາວເລືອກທີ່ຈະຖືກຝັງຢູ່ Abushneib. ບ່ອນຝັງສົບຂອງລາວໄດ້ຖືກຢ້ຽມຢາມເປັນປົກກະຕິໂດຍຜູ້ຕິດຕາມຫລາຍພັນຄົນຈາກທຸກໆພາກສ່ວນຂອງປະເທດຊູດານໃນເມືອງ Eid al-Fitr ແລະ Eid al-Adha, ພ້ອມທັງໃນໂອກາດສະຫລອງປະ ຈຳ ປີ.
Abusina: ເມືອງ Abusina ຫຼື Abusena ແມ່ນນັກສະແດງລະຄອນ Roman, ແລະຕໍ່ມາແມ່ນເມືອງ, ຂອງແຂວງ Roman ຂອງເຢຍລະມັນ.
ການລ່ວງລະເມີດ: ການລ່ວງລະເມີດ ແມ່ນການ ນຳ ໃຊ້ຫລືການຮັກສາສິ່ງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ມັກຈະໃຫ້ຜົນປະໂຫຍດທີ່ບໍ່ເປັນ ທຳ ຫຼືບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ການລ່ວງລະເມີດສາມາດມາໃນຫຼາຍຮູບແບບ, ເຊັ່ນ: ການຂົ່ມເຫັງທາງຮ່າງກາຍຫຼືທາງວາຈາ, ການບາດເຈັບ, ການໂຈມຕີ, ການລະເມີດ, ການຂົ່ມຂືນ, ການປະຕິບັດທີ່ບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ, ອາດຊະຍາ ກຳ, ຫຼືການຮຸກຮານອື່ນໆ. ຕໍ່ ຄຳ ອະທິບາຍເຫຼົ່ານີ້, ອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ຍັງສາມາດເພີ່ມຄວາມຄິດຂອງ Kantian ກ່ຽວກັບຄວາມຜິດຂອງການ ນຳ ໃຊ້ມະນຸດຄົນອື່ນເພື່ອເປັນຈຸດ ໝາຍ ປາຍທາງແທນທີ່ຈະຈົບລົງດ້ວຍຕົວເອງ. ບາງແຫຼ່ງຂໍ້ມູນອະທິບາຍການລ່ວງລະເມີດແມ່ນ "ການກໍ່ສ້າງທາງສັງຄົມ", ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າອາດຈະມີການຮັບຮູ້ຫຼາຍຂື້ນຫຼືຫນ້ອຍກ່ຽວກັບຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງຜູ້ເຄາະຮ້າຍໃນຊ່ວງເວລາທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະສັງຄົມ.
ການທາລຸນສານເສບຕິດ: ການໃຊ້ສານເສບຕິດ , ທີ່ເອີ້ນກັນວ່າການ ຕິດຢາເສບຕິດ , ແມ່ນການໃຊ້ຢາໃນປະລິມານຫຼືໂດຍວິທີການທີ່ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ບຸກຄົນຫຼືຄົນອື່ນ. ມັນແມ່ນຮູບແບບຂອງຄວາມຜິດປົກກະຕິທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສານ. ນິຍາມທີ່ຫຍຸ້ງຍາກຂອງການໃຊ້ຢາເສບຕິດແມ່ນຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນສະພາບການດ້ານສາທາລະນະສຸກ, ການແພດແລະຄະດີອາຍາ. ໃນບາງກໍລະນີຄະດີອາຍາຫຼືພຶດຕິ ກຳ ຕ້ານສັງຄົມກໍ່ເກີດຂື້ນເມື່ອຄົນຢູ່ພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຂອງຢາ, ແລະການປ່ຽນແປງບຸກຄະລິກໃນໄລຍະຍາວໃນບຸກຄົນກໍ່ອາດຈະເກີດຂື້ນເຊັ່ນກັນ. ນອກ ເໜືອ ຈາກຄວາມອັນຕະລາຍທາງຮ່າງກາຍ, ສັງຄົມແລະທາງຈິດໃຈທີ່ເປັນໄປໄດ້, ການໃຊ້ຢາບາງຊະນິດກໍ່ອາດຈະເຮັດໃຫ້ມີການລົງໂທດທາງອາຍາ, ເຖິງແມ່ນວ່າຢາເຫຼົ່ານີ້ແຕກຕ່າງກັນໄປຕາມ ອຳ ນາດທ້ອງຖິ່ນ.
ບັນຊີ puppet Sock: ໝາ ສະ ເປັກ ຫລື ຖົງຕີນສະ ເປັກ ແມ່ນຕົວຕົນຢູ່ໃນອິນເຕີເນັດທີ່ໃຊ້ເພື່ອຈຸດປະສົງຫຼອກລວງ. ຄຳ ສັບດັ່ງກ່າວ, ການອ້າງອີງເຖິງການ ໝູນ ໃຊ້ມືພັບມືແບບ ທຳ ມະດາທີ່ຜະລິດຈາກຖົງຕີນ, ເຊິ່ງໃນເບື້ອງຕົ້ນ ໝາຍ ເຖິງຕົວຕົນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງໂດຍສະມາຊິກຂອງຊຸມຊົນອິນເຕີເນັດຜູ້ທີ່ເວົ້າຫຼືເວົ້າກ່ຽວກັບຕົວເອງໃນຂະນະທີ່ ທຳ ທ່າເປັນຄົນອື່ນ.
ການທາລຸນນັກໂທດ: ການລ່ວງລະເມີດນັກໂທດ ແມ່ນການກະ ທຳ ທີ່ຜິດຂອງບຸກຄົນໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາ ກຳ ລັງຖືກຈັບກຸມຫຼືຖືກຄຸມຂັງ. ການລ່ວງລະເມີດຂອງນັກໂທດສາມາດປະກອບມີການທາລຸນທາງຮ່າງກາຍ, ການ ທຳ ຮ້າຍທາງຈິດ, ການລ່ວງລະເມີດທາງເພດ, ການທໍລະມານ, ຫຼືການກະ ທຳ ອື່ນໆເຊັ່ນການປະຕິເສດຢາທີ່ ຈຳ ເປັນ.
ການໃຊ້ ອຳ ນາດໃນທາງທີ່ຜິດ: ການໃຊ້ ອຳ ນາດໃນ ທາງທີ່ຜິດ ຫລື ການໃຊ້ ອຳ ນາດ ໃນ ທາງທີ່ຜິດ , ໃນຮູບແບບ "ຄວາມບໍ່ຖືກຕ້ອງໃນ ຕຳ ແໜ່ງ" ຫຼື "ການກະ ທຳ ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງທາງການ" ແມ່ນການມອບ ໝາຍ ໃຫ້ກະ ທຳ ຜິດກົດ ໝາຍ, ເຮັດໃນຄວາມສາມາດທາງການ, ເຊິ່ງສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ການປະຕິບັດ ໜ້າ ທີ່ທາງການ. ຄວາມບໍ່ປອດໄພໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ມັກເປັນສາເຫດພຽງແຕ່ ສຳ ລັບການປົດ ຕຳ ແໜ່ງ ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ທີ່ຖືກເລືອກຕັ້ງໂດຍກົດ ໝາຍ ຫຼືການເລືອກຕັ້ງຄືນ. ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ທີ່ໃຊ້ ອຳ ນາດໃນທາງຜິດມັກຈະແມ່ນຜູ້ທີ່ສວຍໃຊ້ຄວາມສາມາດໃນການ ນຳ ໃຊ້ການສໍ້ລາດບັງຫຼວງໃນປະໂຫຍດຂອງພວກເຂົາ.
ເກມລະບົບ: ການຫຼີ້ນເກມລະບົບ ສາມາດຖືກ ກຳ ນົດວ່າການ ນຳ ໃຊ້ກົດລະບຽບແລະຂັ້ນຕອນທີ່ມີຄວາມ ໝາຍ ໃນການປົກປ້ອງລະບົບເພື່ອປົກປ້ອງລະບົບເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຜົນທີ່ຕ້ອງການ.
Abusir: Abusir ແມ່ນຊື່ທີ່ຖືກມອບໃຫ້ແກ່ທ້ອງຖິ່ນໂບຮານຄະດີຂອງອີຢີບ - ໂດຍສະເພາະ, ເປັນເຂດດິນແດນທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງສະ ໄໝ ລາຊະອານາຈັກເກົ່າ, ພ້ອມດ້ວຍການເພີ່ມເຕີມພາຍຫລັງ - ໃນບໍລິເວນໃກ້ກັບນະຄອນຫຼວງ Cairo ທີ່ທັນສະ ໄໝ. ຊື່ກໍ່ແມ່ນຂອງ ໝູ່ ບ້ານໃກ້ຄຽງໃນເຂດ Nile Valley, ສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວໃຊ້ເວລາຊື່ແນວໃດ. ເມືອງ Abusir ຕັ້ງຢູ່ຫລາຍກິໂລແມັດທາງພາກ ເໜືອ ຂອງເມືອງ Saqqara ແລະຄ້າຍຄືກັບພະວິຫານຊັ້ນສູງ ສຳ ລັບເມືອງເກົ່າ Memphis ເມືອງຫລວງເກົ່າຂອງອີຍິບ. ອີກຫລາຍ ໝູ່ ບ້ານໃນພາກ ເໜືອ ແລະພາກໃຕ້ຂອງອີຢີບມີຊື່ວ່າ Abusir ຫລື Busiri.Abusir ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນ ຈຳ ນວນທີ່ຂ້ອນຂ້າງນ້ອຍຂອງ "ທົ່ງນາ pyramid" ທີ່ກວ້າງຂວາງເຊິ່ງຂະຫຍາຍຈາກພາກ ເໜືອ ຂອງ Giza ເຖິງລຸ່ມ Saqqara. ທ້ອງຖິ່ນຂອງເມືອງ Abusir ໄດ້ປ່ຽນເປັນຈຸດສຸມຂອງພິທີຝັງສົບຂອງຊາວຕາເວັນຕົກທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ປະຕິບັດງານອອກຈາກອະດີດເມືອງຫລວງ Memphis ໃນສະ ໄໝ ລາຊະອານາຈັກເກົ່າສະ ໄໝ ທີ 5. ໃນຖານະທີ່ເປັນສຸສານນັກຮົບນິລະນາມ, ເພື່ອນບ້ານໃກ້ຄຽງ Giza ໄດ້ "ເຕັມໄປດ້ວຍ" ຮູບປັ້ນໃຫຍ່ແລະອານຸສາວະລີອື່ນໆຂອງລາຊະວົງທີ 4, ນຳ ພາພະລາຊະວັງລາຊະວົງທີ 5 ໄປຊອກຫາສະຖານທີ່ແຫ່ງອື່ນ ສຳ ລັບອະນຸສອນສະຖານທີ່ຝັງສົບຂອງຕົນເອງ.
Abusir (Lake Mariout): ເມືອງ Abusir ແມ່ນເມືອງແຄມທະເລທີ່ຢູ່ແຄມຝັ່ງທະເລສາບ Lake Mariout ທາງຕອນຕາເວັນຕົກສຸດຂອງເຂດທົ່ງພຽງ Nile ຂອງປະເທດເອຢິບ. ມັນຕັ້ງຢູ່ປະມານ 48 ກິໂລແມັດ (30 ໄມ) SW ຂອງເມືອງ Alexandria. ຊາກຫັກພັງຂອງວັດເກົ່າແກ່ແລະຮູບບູຮານຂອງຫໍໄຟແຫ່ງອາເລັກຊານດ້າແມ່ນຈະເຫັນຢູ່ນີ້. ມາຮອດປີ 2009, ມັນຍັງຖືກສົງໃສວ່າເປັນບ່ອນຝັງສົບຂອງ Cleopatra VII ແລະ Mark Antony.
Abusir Papyri: ເອກະສານ Abusir Papyri ແມ່ນການຄົ້ນພົບ papyrus ທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຈົນເຖິງປະຈຸບັນຈາກລາຊະອານາຈັກເກົ່າໃນປະເທດເອຢິບບູຮານ. papyri ທຳ ອິດຖືກຄົ້ນພົບໃນປີ 1893 ທີ່ Abu Gorab ໃກ້ Abusir ໃນພາກ ເໜືອ ຂອງອີຢີບ. ຕົ້ນ ກຳ ເນີດຂອງພວກມັນແມ່ນລົງວັນທີປະມານສະຕະວັດທີ 24 ກ່ອນຄ. ສ. ໃນໄລຍະລາຊະວົງທີຫ້າຂອງອີຢີບ, ເຮັດໃຫ້ພວກມັນ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນມັກຈະຖືກແບ່ງແຍກໃນບັນດາ papyri ທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດຈົນເຖິງປະຈຸບັນ. ຕໍ່ມາມີຊິ້ນສ່ວນຂອງ ໜັງ ສືໃບລານເພີ່ມເຕີມ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ຖືກຄົ້ນພົບໃນບໍລິເວນນັ້ນ.
ການລ່ວງລະເມີດ: ການລ່ວງລະເມີດ ແມ່ນການ ນຳ ໃຊ້ຫລືການຮັກສາສິ່ງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ມັກຈະໃຫ້ຜົນປະໂຫຍດທີ່ບໍ່ເປັນ ທຳ ຫຼືບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ການລ່ວງລະເມີດສາມາດມາໃນຫຼາຍຮູບແບບ, ເຊັ່ນ: ການຂົ່ມເຫັງທາງຮ່າງກາຍຫຼືທາງວາຈາ, ການບາດເຈັບ, ການໂຈມຕີ, ການລະເມີດ, ການຂົ່ມຂືນ, ການປະຕິບັດທີ່ບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ, ອາດຊະຍາ ກຳ, ຫຼືການຮຸກຮານອື່ນໆ. ຕໍ່ ຄຳ ອະທິບາຍເຫຼົ່ານີ້, ອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ຍັງສາມາດເພີ່ມຄວາມຄິດຂອງ Kantian ກ່ຽວກັບຄວາມຜິດຂອງການ ນຳ ໃຊ້ມະນຸດຄົນອື່ນເພື່ອເປັນຈຸດ ໝາຍ ປາຍທາງແທນທີ່ຈະຈົບລົງດ້ວຍຕົວເອງ. ບາງແຫຼ່ງຂໍ້ມູນອະທິບາຍການລ່ວງລະເມີດແມ່ນ "ການກໍ່ສ້າງທາງສັງຄົມ", ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າອາດຈະມີການຮັບຮູ້ຫຼາຍຂື້ນຫຼືຫນ້ອຍກ່ຽວກັບຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງຜູ້ເຄາະຮ້າຍໃນຊ່ວງເວລາທີ່ແຕກຕ່າງກັນແລະສັງຄົມ.
ປະເພດການໂຄສະນາ: ad hominem , ສັ້ນ ສຳ ລັບ ການໂຕ້ຖຽງ ad hominem , ໝາຍ ເຖິງຫຼາຍໆປະເພດຂອງການໂຕ້ຖຽງ, ບາງອັນແຕ່ວ່າທັງ ໝົດ ບໍ່ແມ່ນວິທີການທີ່ຫຼຸດລົງ. ໂດຍປົກກະຕິ ຄຳ ນີ້ ໝາຍ ເຖິງຍຸດທະສາດທີ່ເປັນສຽງເວົ້າທີ່ຜູ້ເວົ້າ ທຳ ຮ້າຍລັກສະນະ, ແຮງຈູງໃຈ, ຫຼືບາງຄຸນລັກສະນະອື່ນໆຂອງຄົນທີ່ເຮັດໃຫ້ມີການໂຕ້ຖຽງແທນທີ່ຈະໂຈມຕີສານຂອງການໂຕ້ຖຽງນັ້ນເອງ. ນີ້ຫລີກລ້ຽງການໂຕ້ວາທີທີ່ແທ້ຈິງໂດຍການສ້າງຄວາມຫຼາກຫຼາຍໃຫ້ກັບບາງບັນຫາທີ່ບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງແຕ່ມັກຈະຖືກກ່າວຫາສູງ. ຮູບແບບທົ່ວໄປທີ່ສຸດຂອງອຸປະຕິເຫດນີ້ແມ່ນ "A ເຮັດການຮຽກຮ້ອງ x , B ຢືນຢັນວ່າ A ຖືຊັບສິນທີ່ບໍ່ສົມຄວນ, ແລະສະນັ້ນ B ຈຶ່ງສະຫຼຸບວ່າການໂຕ້ຖຽງ x ແມ່ນຜິດ".
ປະເພດການໂຄສະນາ: ad hominem , ສັ້ນ ສຳ ລັບ ການໂຕ້ຖຽງ ad hominem , ໝາຍ ເຖິງຫຼາຍໆປະເພດຂອງການໂຕ້ຖຽງ, ບາງອັນແຕ່ວ່າທັງ ໝົດ ບໍ່ແມ່ນວິທີການທີ່ຫຼຸດລົງ. ໂດຍປົກກະຕິ ຄຳ ນີ້ ໝາຍ ເຖິງຍຸດທະສາດທີ່ເປັນສຽງເວົ້າທີ່ຜູ້ເວົ້າ ທຳ ຮ້າຍລັກສະນະ, ແຮງຈູງໃຈ, ຫຼືບາງຄຸນລັກສະນະອື່ນໆຂອງຄົນທີ່ເຮັດໃຫ້ມີການໂຕ້ຖຽງແທນທີ່ຈະໂຈມຕີສານຂອງການໂຕ້ຖຽງນັ້ນເອງ. ນີ້ຫລີກລ້ຽງການໂຕ້ວາທີທີ່ແທ້ຈິງໂດຍການສ້າງຄວາມຫຼາກຫຼາຍໃຫ້ກັບບາງບັນຫາທີ່ບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງແຕ່ມັກຈະຖືກກ່າວຫາສູງ. ຮູບແບບທົ່ວໄປທີ່ສຸດຂອງອຸປະຕິເຫດນີ້ແມ່ນ "A ເຮັດການຮຽກຮ້ອງ x , B ຢືນຢັນວ່າ A ຖືຊັບສິນທີ່ບໍ່ສົມຄວນ, ແລະສະນັ້ນ B ຈຶ່ງສະຫຼຸບວ່າການໂຕ້ຖຽງ x ແມ່ນຜິດ".
ການທາລຸນສານເສບຕິດ: ການໃຊ້ສານເສບຕິດ , ທີ່ເອີ້ນກັນວ່າການ ຕິດຢາເສບຕິດ , ແມ່ນການໃຊ້ຢາໃນປະລິມານຫຼືໂດຍວິທີການທີ່ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ບຸກຄົນຫຼືຄົນອື່ນ. ມັນແມ່ນຮູບແບບຂອງຄວາມຜິດປົກກະຕິທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສານ. ນິຍາມທີ່ຫຍຸ້ງຍາກຂອງການໃຊ້ຢາເສບຕິດແມ່ນຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນສະພາບການດ້ານສາທາລະນະສຸກ, ການແພດແລະຄະດີອາຍາ. ໃນບາງກໍລະນີຄະດີອາຍາຫຼືພຶດຕິ ກຳ ຕ້ານສັງຄົມກໍ່ເກີດຂື້ນເມື່ອຄົນຢູ່ພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຂອງຢາ, ແລະການປ່ຽນແປງບຸກຄະລິກໃນໄລຍະຍາວໃນບຸກຄົນກໍ່ອາດຈະເກີດຂື້ນເຊັ່ນກັນ. ນອກ ເໜືອ ຈາກຄວາມອັນຕະລາຍທາງຮ່າງກາຍ, ສັງຄົມແລະທາງຈິດໃຈທີ່ເປັນໄປໄດ້, ການໃຊ້ຢາບາງຊະນິດກໍ່ອາດຈະເຮັດໃຫ້ມີການລົງໂທດທາງອາຍາ, ເຖິງແມ່ນວ່າຢາເຫຼົ່ານີ້ແຕກຕ່າງກັນໄປຕາມ ອຳ ນາດທ້ອງຖິ່ນ.
ໂຣກເດັກນ້ອຍທີ່ສັ່ນສະເທືອນ: ໂຣກເດັກນ້ອຍທີ່ມີອາການສັ່ນສະ ເທືອນ ( SBS ), ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າ ການກະທົບກະເທືອນຫົວ ( AHT ) ແມ່ນການບາດເຈັບທີ່ຫົວຂອງເດັກເກີດມາຈາກຄົນອື່ນ. ອາການຕ່າງໆອາດຈະເລີ່ມຈາກ subtle ຈົນເຖິງຈະແຈ້ງ. ອາການຕ່າງໆອາດປະກອບມີອາການຮາກຫຼືເດັກນ້ອຍທີ່ຈະບໍ່ຕົກລົງ. ປົກກະຕິແລ້ວບໍ່ມີສັນຍານທີ່ເຫັນໄດ້ຈາກຄວາມເຈັບປວດ. ອາການແຊກຊ້ອນປະກອບມີອາການຊັກ, ຄວາມບົກຜ່ອງດ້ານສາຍຕາ, ຄວາມພິການທາງສະ ໝອງ, ແລະຄວາມບົກຜ່ອງດ້ານສະຫມອງ.
ເຕັກນິກການສອບຖາມທີ່ເພີ່ມຂື້ນ: " ເຕັກນິກ ການສອບຖາມທີ່ເພີ່ມຂື້ນ " ຫຼື " ການສອບຖາມທີ່ເພີ່ມຂື້ນ " ແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າທີ່ອ່ອນເພຍ ສຳ ລັບໂຄງການທໍລະມານຜູ້ຖືກຄຸມຂັງຢ່າງເປັນລະບົບໂດຍອົງການຂ່າວກາງ (CIA), ອົງການສືບລັບປ້ອງກັນປະເທດ (DIA) ແລະອົງປະກອບຕ່າງໆຂອງກອງ ກຳ ລັງສະຫະລັດອາເມລິກາທີ່ສະຖານທີ່ ດຳ ອ້ອມຮອບ ໂລກ, ລວມທັງ Bagram, Guantanamo Bay, ແລະ Abu Ghraib, ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດຈາກເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ຂອງອົງການປົກຄອງ George W. Bush. ວິທີການທີ່ ນຳ ໃຊ້ປະກອບມີການຕີ, ການຜູກມັດໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ຄວາມກົດດັນທີ່ມີການປົນເປື້ອນ, ການຫົດສົງ, ການກີດຂວາງສຽງລົບກວນ, ການລົບກວນການນອນຫລັບ, ການນອນບໍ່ຫຼັບຈົນເຖິງຈຸດຫຼົງໄຫຼ, ການຂາດອາຫານ, ເຄື່ອງດື່ມແລະການກີດຂວາງການຮັກສາທາງການແພດ ສຳ ລັບບາດແຜ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບກະດານນໍ້າ, ຝາ, ເພດ ຄວາມອັບອາຍ, ຢູ່ພາຍໃຕ້ຄວາມຮ້ອນຫລືຄວາມ ໜາວ ເຢັນທີ່ສຸດ, ແລະຖືກກັກຂັງໄວ້ໃນປ່ອງທີ່ຄ້າຍກັບໂລງສົບນ້ອຍໆ. ຮູບແຕ້ມຂອງນັກໂທດ Guantanamo ກ່ຽວກັບບາງສ່ວນຂອງການທໍລະມານເຫລົ່ານີ້, ເຊິ່ງຕົວເອງໄດ້ຖືກລົງໂທດ, ຖືກລົງໃນວາລະ ສານ The New York Times . ບາງເຕັກນິກເຫລົ່ານີ້ຕົກຢູ່ພາຍໃຕ້ ໝວດ ທີ່ຮູ້ກັນວ່າ "ການທໍລະມານຂາວ". ຜູ້ຖືກກັກຂັງ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວທີ່ບໍ່ ຈຳ ເປັນທາງການແພດ "ການດູດນ້ ຳ ທາງຮູທະວານ", "ການດູດນ້ ຳ ໃນຮູທະວານ," ແລະການໃຫ້ອາຫານທາງຮູທະວານ. ນອກ ເໜືອ ໄປຈາກການກັກຂັງພວກທີ່ຖືກກັກຂັງຢ່າງໂຫດຮ້າຍ, ຍັງມີການຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ຄອບຄົວຂອງພວກເຂົາເຊັ່ນ: ການຂົ່ມຂູ່ທີ່ຈະ ທຳ ຮ້າຍເດັກນ້ອຍ, ແລະການຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ການທາລຸນທາງເພດຫລືການຕັດຄໍຂອງແມ່ທີ່ຖືກກັກຂັງ.
ເຕັກນິກການສອບຖາມທີ່ເພີ່ມຂື້ນ: " ເຕັກນິກ ການສອບຖາມທີ່ເພີ່ມຂື້ນ " ຫຼື " ການສອບຖາມທີ່ເພີ່ມຂື້ນ " ແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າທີ່ອ່ອນເພຍ ສຳ ລັບໂຄງການທໍລະມານຜູ້ຖືກຄຸມຂັງຢ່າງເປັນລະບົບໂດຍອົງການຂ່າວກາງ (CIA), ອົງການສືບລັບປ້ອງກັນປະເທດ (DIA) ແລະອົງປະກອບຕ່າງໆຂອງກອງ ກຳ ລັງສະຫະລັດອາເມລິກາທີ່ສະຖານທີ່ ດຳ ອ້ອມຮອບ ໂລກ, ລວມທັງ Bagram, Guantanamo Bay, ແລະ Abu Ghraib, ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດຈາກເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ຂອງອົງການປົກຄອງ George W. Bush. ວິທີການທີ່ ນຳ ໃຊ້ປະກອບມີການຕີ, ການຜູກມັດໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ຄວາມກົດດັນທີ່ມີການປົນເປື້ອນ, ການຫົດສົງ, ການກີດຂວາງສຽງລົບກວນ, ການລົບກວນການນອນຫລັບ, ການນອນບໍ່ຫຼັບຈົນເຖິງຈຸດຫຼົງໄຫຼ, ການຂາດອາຫານ, ເຄື່ອງດື່ມແລະການກີດຂວາງການຮັກສາທາງການແພດ ສຳ ລັບບາດແຜ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບກະດານນໍ້າ, ຝາ, ເພດ ຄວາມອັບອາຍ, ຢູ່ພາຍໃຕ້ຄວາມຮ້ອນຫລືຄວາມ ໜາວ ເຢັນທີ່ສຸດ, ແລະຖືກກັກຂັງໄວ້ໃນປ່ອງທີ່ຄ້າຍກັບໂລງສົບນ້ອຍໆ. ຮູບແຕ້ມຂອງນັກໂທດ Guantanamo ກ່ຽວກັບບາງສ່ວນຂອງການທໍລະມານເຫລົ່ານີ້, ເຊິ່ງຕົວເອງໄດ້ຖືກລົງໂທດ, ຖືກລົງໃນວາລະ ສານ The New York Times . ບາງເຕັກນິກເຫລົ່ານີ້ຕົກຢູ່ພາຍໃຕ້ ໝວດ ທີ່ຮູ້ກັນວ່າ "ການທໍລະມານຂາວ". ຜູ້ຖືກກັກຂັງ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວທີ່ບໍ່ ຈຳ ເປັນທາງການແພດ "ການດູດນ້ ຳ ທາງຮູທະວານ", "ການດູດນ້ ຳ ໃນຮູທະວານ," ແລະການໃຫ້ອາຫານທາງຮູທະວານ. ນອກ ເໜືອ ໄປຈາກການກັກຂັງພວກທີ່ຖືກກັກຂັງຢ່າງໂຫດຮ້າຍ, ຍັງມີການຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ຄອບຄົວຂອງພວກເຂົາເຊັ່ນ: ການຂົ່ມຂູ່ທີ່ຈະ ທຳ ຮ້າຍເດັກນ້ອຍ, ແລະການຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ການທາລຸນທາງເພດຫລືການຕັດຄໍຂອງແມ່ທີ່ຖືກກັກຂັງ.
ການຢູ່ໂດດດ່ຽວເພື່ອ ອຳ ນວຍຄວາມສະດວກໃຫ້ແກ່ການລ່ວງລະເມີດ: ການໂດດດ່ຽວ ມັກຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອ ອຳ ນວຍ ອຳ ນາດແລະຄວບຄຸມຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ເພື່ອຈຸດປະສົງທີ່ ໜ້າ ລັງກຽດ. ສິ່ງດັ່ງກ່າວ ນຳ ໃຊ້ໃນຫລາຍສະພາບການເຊັ່ນ: ການຂົ່ມເຫັງໃນບ່ອນເຮັດວຽກ, ການລ່ວງລະເມີດຂອງຜູ້ເຖົ້າ, ການລ່ວງລະເມີດໃນຄອບຄົວ, ການລ່ວງລະເມີດເດັກ, ແລະ ຄຳ ເວົ້າ ທຳ ມະດາ.
ກຳ ໄລ: Profanity ເປັນການນໍາໃຊ້ການກະທໍາຜິດສັງຄົມຂອງພາສາ, ເຊິ່ງອາດຈະໄດ້ຮັບການເອີ້ນວ່າ cursing, ຄົນໂງ່ຫຼືຄໍາວ່າດ່າ, ຄົນໂງ່ຄໍາ, ຄໍາສັບຕ່າງໆ curse, swear ຄໍາ, ຄໍາສັບຕ່າງໆທີ່ບໍ່ດີ, ຫຼື expletives. ເພາະສະນັ້ນ, ຄຳ ເວົ້າຫຍາບຄາຍແມ່ນການ ນຳ ໃຊ້ພາສາເຊິ່ງບາງຄັ້ງກໍ່ຖືວ່າບໍ່ສຸພາບ, ຫຍາບຄາຍ, ຫລື ທຳ ຮ້າຍວັດທະນະ ທຳ. ມັນສາມາດສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເສີຍເມີຍຂອງຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ຫລືບາງສິ່ງບາງຢ່າງ, ຫຼືຖືວ່າເປັນການສະແດງອອກເຖິງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ແຂງແຮງຕໍ່ບາງສິ່ງບາງຢ່າງ. ບາງ ຄຳ ສັບອາດຈະຖືກ ນຳ ໃຊ້ເປັນແບບເລັ່ງລັດ.
ພາສາທີ່ດູຖູກ (ກົດ ໝາຍ): ການໃຊ້ ຄຳ ເວົ້າທີ່ ຫຍາບຄາຍ ຕໍ່ຄົນອື່ນແມ່ນຜິດກົດ ໝາຍ ໃນລັດ ຈຳ ນວນ ໜ້ອຍ ຂອງລັດອາເມລິກາ. ຜູ້ກະ ທຳ ຜິດມັກຖືກກ່າວຫາໃນການກະ ທຳ ຜິດນີ້ໂດຍສົມທົບກັບອາຊະຍາ ກຳ ອື່ນໆເຊັ່ນ: ການຂັບຂີ່ລົດຮຸກຮານຫລືໂຈມຕີ. ໃນປີ 1989 ສານອຸທອນລັດນິວຢອກໄດ້ຕັດສິນວ່າພາສາທີ່ຫຍາບຄາຍຖືກປົກປ້ອງພາຍໃຕ້ກົດ ໝາຍ ປັບປຸງສະບັບ ທຳ ອິດຂອງລັດຖະ ທຳ ມະນູນສະຫະລັດອາເມລິກາ.
ການຜູກຂາດຜູກຂາດ: ໃນດ້ານເສດຖະກິດແລະຈັນຍາບັນທາງທຸລະກິດ, ການ ຜູກຂາດແບບບັງຄັບ ແມ່ນບໍລິສັດທີ່ສາມາດຂຶ້ນລາຄາ, ແລະຕັດສິນໃຈການຜະລິດ, ໂດຍບໍ່ມີຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະມີການແຂ່ງຂັນທີ່ຈະດຶງດູດລູກຄ້າຂອງພວກເຂົາ. ການຜູກຂາດແບບບັງຄັບບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ຜູ້ສະ ໜອງ ສິນຄ້າຫຼືການບໍລິການປະເພດດຽວເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ມັນແມ່ນການຜູກຂາດທີ່ບໍ່ມີໂອກາດທີ່ຈະແຂ່ງຂັນກັບມັນໄດ້ໂດຍຜ່ານວິທີການເຊັ່ນ: ການແຂ່ງຂັນດ້ານລາຄາ, ເຕັກໂນໂລຢີຫຼືນະວັດຕະ ກຳ ດ້ານຜະລິດຕະພັນ, ຫຼືການຕະຫຼາດ; ການເຂົ້າສູ່ສະ ໜາມ ຖືກປິດ. ຍ້ອນວ່າການຜູກຂາດແບບບັງຄັບໃຊ້ຖືກປ້ອງກັນຢ່າງປອດໄພຈາກຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງການແຂ່ງຂັນ, ມັນສາມາດຕັດສິນໃຈ ກຳ ນົດລາຄາແລະການຜະລິດໄດ້ດ້ວຍຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈວ່າຈະບໍ່ມີການແຂ່ງຂັນເກີດຂື້ນ. ມັນແມ່ນກໍລະນີຂອງຕະຫຼາດທີ່ບໍ່ສາມາດແຂ່ງຂັນໄດ້. ການຜູກຂາດແບບບັງຄັບໃຊ້ມີແຮງຈູງໃຈ ໜ້ອຍ ທີ່ສຸດເພື່ອເຮັດໃຫ້ລາຄາຕົກຕໍ່າແລະອາດເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊົມໃຊ້ມີລາຄາຖືກໂດຍການ ຈຳ ກັດການຜະລິດ. ນອກຈາກນີ້, ອີງຕາມນັກເສດຖະສາດ Murray Rothbard, "ຜູ້ຜູກຂາດແບບຜູກຂາດຈະມີແນວໂນ້ມທີ່ຈະປະຕິບັດການບໍລິການຂອງລາວບໍ່ດີແລະບໍ່ມີປະສິດຕິພາບ."
ສອງດ້ານລົບ: ສອງທາງລົບ ແມ່ນການກໍ່ສ້າງທີ່ເກີດຂື້ນໃນເວລາທີ່ສອງຮູບແບບຂອງການປະດິດທາງດ້ານໄວຍາກອນຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນປະໂຫຍກດຽວກັນ. ການລະ ເມີດຫຼາຍຄັ້ງແມ່ນ ຄຳ ສັບທົ່ວໄປທີ່ອ້າງອີງເຖິງການປະກົດຕົວຫຼາຍກ່ວາ ໜຶ່ງ ໃນແງ່ລົບ. ໃນບາງພາສາ, ການກະທົບສອງຄັ້ງຍົກເລີກເຊິ່ງກັນແລະກັນແລະສ້າງຄວາມຢືນຢັນ; ໃນພາສາອື່ນໆ, ການກະທົບທາງລົບສອງເທົ່າເພີ່ມທະວີການລົບກວນ. ພາສາທີ່ບ່ອນທີ່ມີການວິພາກວິຈານຫລາຍໆຂໍ້ຢືນຢັນເຊິ່ງກັນແລະກັນໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງວ່າມີຂໍ້ ບົກພ່ອງໃນທາງລົບ ຫລື ລົບກວນໃຈ . ພາສາປອກຕຸຍການ, ພາສາເປີເຊຍ, ຝຣັ່ງ, ຣັດເຊຍ, ເຣັກ, ສະເປນ, ພາສາອັງກິດເກົ່າ, ອິຕາລີ, ອາຟຣິກາ, ພາສາເຮັບເຣີ, ແລະພາສາອັງກິດພາສາສະ ໄໝ ໃໝ່, ເຊັ່ນພາສາອາຟຣິກາອາເມລິກາອາເມລິກາ, ແມ່ນຕົວຢ່າງຂອງພາສາໃນແງ່ລົບ, ໃນຂະນະທີ່ຈີນ, ລາຕິນ, ເຢຍລະມັນ , ພາສາອັງກິດ, ພາສາໂຮນລັງ, ຊູແອັດແລະພາສາອັງກິດທີ່ທັນສະ ໄໝ ທີ່ສຸດແມ່ນຕົວຢ່າງຂອງຜູ້ທີ່ບໍ່ມີຄວາມສອດຄ່ອງທາງລົບ. ມັນໄດ້ຖືກສັງເກດເຫັນໂດຍຜ່ານພາສາທີ່ວ່າພາສາໃນທາງລົບແມ່ນພົບເລື້ອຍກວ່າພາສາທີ່ບໍ່ມີ.
ອຳ ນາດແລະການຄວບຄຸມທີ່ ໜ້າ ລັງກຽດ: ອຳ ນາດແລະການຄວບຄຸມ ທີ່ໃຊ້ໃນທາງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແມ່ນຖືກໃຊ້ໂດຍທົ່ວໄປໂດຍບຸກຄົນທີ່ດູຖູກເພື່ອເອົາແລະຮັກສາ ອຳ ນາດແລະຄວບຄຸມບຸກຄົນອື່ນເພື່ອໃຫ້ຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຖືກ ທຳ ຮ້າຍທາງຈິດ, ຮ່າງກາຍ, ທາງເພດ, ຫຼືການເງິນ. ແຮງຈູງໃຈຂອງຜູ້ລ່ວງລະເມີດແມ່ນແຕກຕ່າງກັນແລະສາມາດປະກອບມີການຕີລາຄາ, ຄວາມອິດສາ, ການໄດ້ຮັບສ່ວນຕົວ, ຄວາມເພິ່ງພໍໃຈສ່ວນບຸກຄົນ, ການຄາດຄະເນທາງຈິດວິທະຍາ, ຫຼືພຽງແຕ່ເພື່ອຄວາມເພີດເພີນຂອງການໃຊ້ ອຳ ນາດແລະການຄວບຄຸມ.
ອຳ ນາດແລະການຄວບຄຸມທີ່ ໜ້າ ລັງກຽດ: ອຳ ນາດແລະການຄວບຄຸມ ທີ່ໃຊ້ໃນທາງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແມ່ນຖືກໃຊ້ໂດຍທົ່ວໄປໂດຍບຸກຄົນທີ່ດູຖູກເພື່ອເອົາແລະຮັກສາ ອຳ ນາດແລະຄວບຄຸມບຸກຄົນອື່ນເພື່ອໃຫ້ຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຖືກ ທຳ ຮ້າຍທາງຈິດ, ຮ່າງກາຍ, ທາງເພດ, ຫຼືການເງິນ. ແຮງຈູງໃຈຂອງຜູ້ລ່ວງລະເມີດແມ່ນແຕກຕ່າງກັນແລະສາມາດປະກອບມີການຕີລາຄາ, ຄວາມອິດສາ, ການໄດ້ຮັບສ່ວນຕົວ, ຄວາມເພິ່ງພໍໃຈສ່ວນບຸກຄົນ, ການຄາດຄະເນທາງຈິດວິທະຍາ, ຫຼືພຽງແຕ່ເພື່ອຄວາມເພີດເພີນຂອງການໃຊ້ ອຳ ນາດແລະການຄວບຄຸມ.
ນະໂຍບາຍການແກ້ໄຂບັນຫາການຂັດແຍ້ງດ້ານຊື່ໂດເມນ: ນະໂຍບາຍ ການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ້ງກ່ຽວກັບ ໂດເມນທີ່ເປັນເອກະພາບ ( UDRP ) ແມ່ນຂະບວນການທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍບໍລິສັດອິນເຕີເນັດເພື່ອການຕັ້ງຊື່ແລະເລກ (ICANN) ສຳ ລັບການແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ້ງກ່ຽວກັບການລົງທະບຽນຊື່ໂດເມນອິນເຕີເນັດ. ປະຈຸບັນ UDRP ນຳ ໃຊ້ກັບບັນດາໂດເມນລະດັບຊັ້ນ ນຳ ທົ່ວໄປ, ບາງລະດັບໂດເມນລະດັບປະເທດແລະບາງໂດເມນລະດັບສູງສຸດໃນສະຖານະການສະເພາະ.
ການຮຸກຮານຂອງການພົວພັນ: ການຮຸກຮານຂອງການພົວພັນ ຫລື ການຮຸກຮານ ທາງເລືອກ ແມ່ນ ການຮຸກຮານ ປະເພດ ໜຶ່ງ ເຊິ່ງຄວາມອັນຕະລາຍແມ່ນເກີດມາຈາກການ ທຳ ລາຍຄວາມ ສຳ ພັນຂອງຄົນຫຼືສະຖານະພາບທາງສັງຄົມ.
ການລ່ວງລະເມີດພິທີ ກຳ ຂອງຊາຕານ: ການລ່ວງລະເມີດພິທີ ກຳ ຂອງຊາຕານ ແມ່ນຫົວເລື່ອງຂອງຄວາມວິຕົກກັງວົນທາງສິນ ທຳ ທີ່ມີຕົ້ນ ກຳ ເນີດມາຈາກສະຫະລັດອາເມລິກາໃນຊຸມປີ 1980, ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວຫລາຍພາກສ່ວນຂອງໂລກໃນທ້າຍຊຸມປີ 1990, ແລະຍັງຄົງມີຢູ່ໃນທຸກວັນນີ້. ການກ່າວຫາຂອງ SRA ກ່ຽວຂ້ອງກັບການລາຍງານກ່ຽວກັບການທາລຸນທາງຮ່າງກາຍແລະທາງເພດຂອງຄົນໃນສະພາບການຂອງພິທີ ກຳ ຕ່າງໆຂອງຜີສາດຫຼືຊາຕານ. ໃນຮູບແບບທີ່ສຸດ, ການກ່າວຫາກ່ຽວຂ້ອງກັບການສົມຮູ້ຮ່ວມຄິດກັບຊາຕາ ກຳ ຂອງໂລກທີ່ປະກອບມີຄົນຊັ້ນສູງຂອງໂລກທີ່ຮັ່ງມີແລະມີ ອຳ ນາດເຊິ່ງເດັກນ້ອຍຖືກລັກພາຕົວຫລືອົບຣົມ ສຳ ລັບການເສຍສະລະຂອງມະນຸດ, ຮູບພາບລາມົກ, ແລະການຄ້າປະເວນີ.
ການຊີ້ ນຳ ທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງ: ການເບິ່ງແຍງດູຖູກ ແມ່ນຖືກສຶກສາຫຼາຍທີ່ສຸດໃນສະພາບການຂອງບ່ອນເຮັດວຽກ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນສາມາດເກີດຂື້ນໃນຂົງເຂດອື່ນໆເຊັ່ນໃນຄົວເຮືອນແລະໃນໂຮງຮຽນ. "ການຕິດຕາມກວດກາທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງໄດ້ຖືກສືບສວນວ່າເປັນຜູ້ຕ້ານກັບຜົນໄດ້ຮັບໃນບ່ອນເຮັດວຽກທີ່ບໍ່ດີໃນອະນາຄົດ." "ຄວາມຮຸນແຮງໃນບ່ອນເຮັດວຽກມີການລວມເອົາປັດໃຈສະຖານະພາບແລະສ່ວນບຸກຄົນ". ການສຶກສາທີ່ ດຳ ເນີນການໄດ້ເບິ່ງກ່ຽວກັບການເຊື່ອມໂຍງລະຫວ່າງການຊີ້ ນຳ ທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງແລະເຫດການບ່ອນເຮັດວຽກທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.
ປະຕິບັດຕາມພາສີ: ການບໍ່ປະຕິບັດຕາມພາສີ ແມ່ນກິດຈະ ກຳ ທີ່ບໍ່ ເໝາະ ສົມກັບລະບົບພາສີຂອງລັດຖະບານ. ນີ້ອາດຈະປະກອບມີການຫລີກລ້ຽງພາສີ, ເຊິ່ງແມ່ນການຫຼຸດຜ່ອນພາສີໂດຍວິທີທາງກົດ ໝາຍ, ແລະການຫຼົບ ໜີ ພາສີເຊິ່ງເປັນການບໍ່ໄດ້ຈ່າຍພາສີອາກອນ. ການໃຊ້ ຄຳ ວ່າ 'ບໍ່ປະຕິບັດຕາມ' ແມ່ນຖືກໃຊ້ແຕກຕ່າງກັນໂດຍຜູ້ຂຽນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ການ ນຳ ໃຊ້ທົ່ວໄປສ່ວນໃຫຍ່ຂອງມັນອະທິບາຍເຖິງພຶດຕິ ກຳ ທີ່ບໍ່ສອດຄ່ອງກັບກົດລະບຽບຂອງສະຖາບັນທີ່ແຕກຕ່າງກັນສົ່ງຜົນໃຫ້ສິ່ງທີ່ Edgar L. Feige ເອີ້ນວ່າເສດຖະກິດທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການຮັກສາ. ການບໍ່ປະຕິບັດຕາມກົດລະບຽບຂອງການເກັບພາສີເຮັດໃຫ້ມີລາຍໄດ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ລາຍງານແລະຊ່ອງຫວ່າງພາສີທີ່ Feige ຄາດຄະເນວ່າຈະຢູ່ໃນບໍລິເວນໃກ້ຄຽງປະມານ 500 ຕື້ໂດລາຕໍ່ປີ ສຳ ລັບສະຫະລັດ.
Barima Sidney: Sidney Kofi Ofori ແມ່ນນັກສິລະປິນບັນທຶກນັກທຸລະກິດແລະນັກທຸລະກິດການາທີ່ຮູ້ຈັກໂດຍລະຄອນເວທີ Barima Sidney .
Abuso de confianza: Abuso de confianza ແມ່ນຮູບເງົາລະຄອນເລື່ອງອາເຈນຕິນາປີ 1950 ເຊິ່ງ ກຳ ກັບໂດຍ Mario C. Lugones ແລະຂຽນໂດຍ Julio Porter. ມັນໄດ້ອີງໃສ່ນິຍາຍ Abus de confiance ໂດຍ Pierre Wolff. ນຳ ສະແດງໂດຍ Manuel Alcónແລະ Iris Alonso.
ເງົາບໍ່ເຫັນ: Abuso di potere ແມ່ນຮູບເງົາເລື່ອງອາຊະຍາ ກຳ ໃນປີ 1972 ຂອງອິຕາລີທີ່ ກຳ ກັບໂດຍ Camillo Bazzoni. ຮູບເງົາດັ່ງກ່າວເຖິງວ່າຈະມີແຜນການເດີມແຕ່ກໍ່ມີຂໍ້ອ້າງອີງຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບເຫດການຕົວຈິງ, ເຊັ່ນວ່າການຂ້ານັກຂ່າວ Mauro De Mauro.
ລາຍຊື່ລຸ້ນ III Pokémon: ລຸ້ນທີ 3 (Generation III) ຂອງໂປເກ ມອນPokémon ມີ 135 ຊະນິດທີ່ສົມມຸດຕິຖານຂອງສັດທີ່ຖືກ ນຳ ສະ ເໜີ ຕໍ່ຊຸດເກມວີດີໂອຫຼັກໃນປີ 2002 Game Boy Advance games Pokémon Ruby ແລະ Sapphire . Pokémonບາງລຸ້ນໃນລຸ້ນນີ້ໄດ້ຖືກ ນຳ ມາແນະ ນຳ ໃນການປັບຕົວແບບເຄື່ອນໄຫວຂອງ franchise ກ່ອນ Ruby ແລະ Sapphire .
Ebussuud Efendi: Ebussuud Efendi ແມ່ນນັກກົດ ໝາຍ Hanafi Maturidi Ottoman ແລະ exurgete Qur'an. ລາວຍັງຖືກເອີ້ນວ່າ "El-İmâdî" ເພາະວ່າຄອບຄົວຂອງລາວແມ່ນມາຈາກImâd, ບ້ານໃກ້ Iskilip.
Abusua: Abusua ແມ່ນຊື່ໃນວັດທະນະທໍາ Akan ສໍາລັບກຸ່ມຂອງປະຊາຊົນທີ່ແບ່ງປັນບັນພະບຸລຸດຂອງແມ່ທີ່ປົກຄອງທົ່ວໄປໂດຍເຈັດວັດຖຸບູຮານຂອງແມ່ຍິງທີ່ສໍາຄັນ (deities). ສາຍ Abusua ຖືກຖືວ່າຖືກສົ່ງຜ່ານເລືອດຂອງແມ່. ມັນມີຫລາຍ Abusua ທີ່ສົ່ງຜ່ານບັນດາຊົນເຜົ່າທີ່ແຕກຕ່າງກັນຢູ່ນອກເຈັດວັດຖຸບູຮານ. ຄົນໃນເມືອງ Abusua ດຽວກັນແບ່ງປັນບັນພະບຸລຸດທົ່ວໄປຢູ່ບ່ອນໃດບ່ອນ ໜຶ່ງ ພາຍໃນສາຍເລືອດຂອງພວກເຂົາ, ເຊິ່ງອາດຈະກັບໄປອີກຫຼາຍພັນປີ. ມັນແມ່ນການຫ້າມທີ່ຈະແຕ່ງງານກັບຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ຈາກ Abusua ດຽວກັນ. Abusua ທີ່ແຕກຕ່າງກັນແມ່ນ Agona (parrot), Aduana (ໝາ), Asenie (bat), Oyoko (falcon / hawk), Asakyiri (vulture), The Asona (crow), Bretuo (ເສືອດາວ), ແລະ Ekuona (bull).
Abusuapanin ຢູດາ: Tweneboah Kodua ທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນຊື່ Abusuapanin Judas ຫລືຢູດາແມ່ນນັກສະແດງແລະນັກສະແດງການາທີ່ໄດ້ສະແດງໃນຮູບເງົາຫຼາຍເລື່ອງ. ລາວເປັນເພື່ອນທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງທ້າຍ Bob Santo.
Ab Surakh, Fars: ເມືອງ Ab Surakh ແມ່ນບ້ານ ໜຶ່ງ ໃນເມືອງຊົນນະບົດ Dadenjan, ເມືອງ Meymand, ເມືອງ Firuzabad, ແຂວງ Fars, ອີຣ່ານ. ໃນການ ສຳ ຫຼວດພົນລະເມືອງປີ 2006, ພົນລະເມືອງຂອງລາວແມ່ນ 78, ໃນ 17 ຄອບຄົວ.
ບັນຊີລາຍຊື່ຂອງປະໂຫຍກລາຕິນ (A):
ສະຖານທີ່: ສະຖານທີ່ ແມ່ນດິນແລະອາຄານຮ່ວມກັນຖືວ່າເປັນຊັບສິນ. ການ ນຳ ໃຊ້ນີ້ໄດ້ເກີດຂື້ນຈາກເຈົ້າຂອງຊັບສິນຊອກຫາ ຄຳ ສັບໃນໃບປະກາດຊື່ຂອງຕົນ, ເຊິ່ງ ຄຳ ສັບນີ້ມັນມີຄວາມ ໝາຍ ຢ່າງຖືກຕ້ອງວ່າ "ໄດ້ກ່າວມາກ່ອນ; ເອກະສານນີ້ແມ່ນຫຍັງ", ຈາກພາສາລາຕິນ prae-missus = "ວາງໄວ້ກ່ອນ".
ຫົວ ໜ້າ Abut: Abut Head ແມ່ນດິນທີ່ມີປ່າໄມ້ຢູ່ເທິງຝັ່ງທິດຕາເວັນຕົກຂອງເກາະ New Zealand. ມັນຕັ້ງຢູ່ທາງ ເໜືອ ຂອງ ໝູ່ ບ້ານ Whataroa ແລະທິດຕາເວັນຕົກຂອງເມືອງ Harihari, ແລະເປັນທິດຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້ຂອງສູນກາງຫຼັກຂອງເມືອງ Westland, Hokitika. ທາງທິດໃຕ້ຂອງແມ່ນ້ ຳ ຂອງ, ແມ່ນ້ ຳ Whataroa ພົບກັບທະເລ Tasman. ທິດຕາເວັນອອກແມ່ນທະເລສາບເກືອ.
Abuta: Abuta ແມ່ນສະກຸນໃນພືດດອກໄມ້ Menispermaceae, ເຊິ່ງມີປະມານ 32 ຊະນິດ, ມີຖິ່ນ ກຳ ເນີດຢູ່ເຂດຮ້ອນພາກກາງແລະອາເມລິກາໃຕ້
Abuta, Hokkaido: Abuta ແມ່ນເມືອງ ໜຶ່ງ ໃນປະເທດຍີ່ປຸ່ນໃນເມືອງ Abuta (Iburi) ຂອງເມືອງ Iburi Subprefecture, Hokkaido.
Abuta, Hokkaido: Abuta ແມ່ນເມືອງ ໜຶ່ງ ໃນປະເທດຍີ່ປຸ່ນໃນເມືອງ Abuta (Iburi) ຂອງເມືອງ Iburi Subprefecture, Hokkaido.
Abuta, Hokkaido: Abuta ແມ່ນເມືອງ ໜຶ່ງ ໃນປະເທດຍີ່ປຸ່ນໃນເມືອງ Abuta (Iburi) ຂອງເມືອງ Iburi Subprefecture, Hokkaido.
ເມືອງ Abuta, Hokkaido: Abuta ແມ່ນເມືອງ ໜຶ່ງ ທີ່ຕັ້ງຢູ່ເມືອງ Iburi ແລະເມືອງ Shiribeshi Subprefectures ໃນ Hokkaido, ປະເທດຍີ່ປຸ່ນ.
ເມືອງ Abuta, Hokkaido: Abuta ແມ່ນເມືອງ ໜຶ່ງ ທີ່ຕັ້ງຢູ່ເມືອງ Iburi ແລະເມືອງ Shiribeshi Subprefectures ໃນ Hokkaido, ປະເທດຍີ່ປຸ່ນ.
Abuta (disambiguation): Abuta ແມ່ນສະກຸນພືດໃນຄອບຄົວ Menispermaceae.
ເມືອງ Abuta, Hokkaido: Abuta ແມ່ນເມືອງ ໜຶ່ງ ທີ່ຕັ້ງຢູ່ເມືອງ Iburi ແລະເມືອງ Shiribeshi Subprefectures ໃນ Hokkaido, ປະເທດຍີ່ປຸ່ນ.
ເມືອງ Abuta, Hokkaido: Abuta ແມ່ນເມືອງ ໜຶ່ງ ທີ່ຕັ້ງຢູ່ເມືອງ Iburi ແລະເມືອງ Shiribeshi Subprefectures ໃນ Hokkaido, ປະເທດຍີ່ປຸ່ນ.
ເມືອງ Abuta, Hokkaido: Abuta ແມ່ນເມືອງ ໜຶ່ງ ທີ່ຕັ້ງຢູ່ເມືອງ Iburi ແລະເມືອງ Shiribeshi Subprefectures ໃນ Hokkaido, ປະເທດຍີ່ປຸ່ນ.
Abuta amara: Abuta amara ແມ່ນພືດຊະນິດ ໜຶ່ງ ໃນຄອບຄົວ Menispermaceae.
ຖ້ວຍ Abuta: Abuta candicans ແມ່ນຊະນິດທີ່ຢູ່ໃນຄອບຄົວ Menispermaceae.
ຖ້ວຍ Abuta: Abuta candicans ແມ່ນຊະນິດທີ່ຢູ່ໃນຄອບຄົວ Menispermaceae.
ຖ້ວຍ Abuta: Abuta candicans ແມ່ນຊະນິດທີ່ຢູ່ໃນຄອບຄົວ Menispermaceae.
Abutaleb: Abutaleb ແມ່ນທັງນາມສະກຸນແລະຊື່. ບຸກຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງປະກອບມີ: Ahmed Aboutaleb, ນັກການເມືອງແລະນັກຂ່າວຊາວໂຮນລັງທີ່ເກີດໃນປະເທດໂມລັອກໂກ Aboutaleb Talebi (ປີ 1945–2008), ນັກ wrestler ໂອລິມປິກອີຣານ
Aboutaleb Talebi: Aboutaleb Talebi Gorgori ແມ່ນນັກພະນັນກິລາລອຍນໍ້າ ໜັກ ອີຣານ. ລາວໄດ້ຮັບຫລຽນທອງແດງໃນການແຂ່ງຂັນລະດັບໂລກໃນປີ 1966, 1967 ແລະປີ 1969 ແລະໂອລິມປິກລະດູຮ້ອນປີ 1968.
Aboutaleb Talebi: Aboutaleb Talebi Gorgori ແມ່ນນັກພະນັນກິລາລອຍນໍ້າ ໜັກ ອີຣານ. ລາວໄດ້ຮັບຫລຽນທອງແດງໃນການແຂ່ງຂັນລະດັບໂລກໃນປີ 1966, 1967 ແລະປີ 1969 ແລະໂອລິມປິກລະດູຮ້ອນປີ 1968.
Kanat Abutalipov: Kanat Kalizhanovich Abutalipov ແມ່ນນັກມວຍ Kazakhstani ຜູ້ທີ່ເຂົ້າແຂ່ງຂັນກິລາໂອລິມປິກ 2008 ໃນລຸ້ນນ້ ຳ ໜັກ ແຕ່ໄດ້ເສຍພຽງການຕໍ່ສູ້ກັບນັກກິລາຫລຽນເງິນ Yankiel León (3:10) ໃນທີ່ສຸດ.
Kanat Abutalipov: Kanat Kalizhanovich Abutalipov ແມ່ນນັກມວຍ Kazakhstani ຜູ້ທີ່ເຂົ້າແຂ່ງຂັນກິລາໂອລິມປິກ 2008 ໃນລຸ້ນນ້ ຳ ໜັກ ແຕ່ໄດ້ເສຍພຽງການຕໍ່ສູ້ກັບນັກກິລາຫລຽນເງິນ Yankiel León (3:10) ໃນທີ່ສຸດ.
Abutalipovo: Abutalipovo ແມ່ນທ້ອງຖິ່ນຊົນນະບົດໃນເມືອງ Artakulsky Selsoviet ຂອງເມືອງ Karaidelsky, ເມືອງ Bashkortostan, ຣັດເຊຍ. ປະຊາກອນມີ 261 ຄົນໃນປີ 2010. ມີ 7 ຖະ ໜົນ.
Hajibala Abutalybov: Hajibala Ibrahim oglu Abutalybov ແມ່ນນັກການເມືອງຂອງປະເທດ Azerbaijan. ທ່ານໄດ້ເປັນເຈົ້າຄອງນະຄອນຫຼວງ Baku ໃນລະຫວ່າງປີ 2001 - 2018 ແລະເປັນຮອງນາຍົກລັດຖະມົນຕີແຫ່ງອາແຊກໄບຢານແຕ່ປີ 2018 ເຖິງເດືອນຕຸລາ 2019
Hajibala Abutalybov: Hajibala Ibrahim oglu Abutalybov ແມ່ນນັກການເມືອງຂອງປະເທດ Azerbaijan. ທ່ານໄດ້ເປັນເຈົ້າຄອງນະຄອນຫຼວງ Baku ໃນລະຫວ່າງປີ 2001 - 2018 ແລະເປັນຮອງນາຍົກລັດຖະມົນຕີແຫ່ງອາແຊກໄບຢານແຕ່ປີ 2018 ເຖິງເດືອນຕຸລາ 2019
Abutbul: Abutbul ແມ່ນນາມສະກຸນ. ຄົນທີ່ມີນາມສະກຸນນີ້ປະກອບມີ: Alon Abutbul, ນັກສະແດງຊາວອິດສະລາແອນ, ຜູ້ປະກາດ, ແລະຜູ້ຜະລິດຮູບເງົາ Asi Abutbul, ຜູ້ເປັນນາຍຈ້າງມາເຟຍຂອງ Israel Shay Abutbul, ນັກບານເຕະຊາວອິດສະລາແອນ
Alon Abutbul: Alon Moni Abutbul ແມ່ນນັກສະແດງຊາວອິດສະລາແອນ. ລາວໄດ້ຮັບລາງວັນນັກສະແດງຍິງດີເດັ່ນ IFFI (ຊາຍ) ໃນງານເທດສະການຮູບເງົາສາກົນຄັ້ງທີ 44 ຂອງອິນເດຍ.
Moshe Abutbul: Moshe Abutbul ອາດຈະອ້າງເຖິງ: Moshe Abutbul (ນັກຟຸດບານ), ນັກເຕະບານສະມາຄົມຂອງ Israel Moshe Abutbul (ນັກການເມືອງ), ນັກການເມືອງອິດສະລາແອນ
Shay Abutbul: Shay Abutbul ແມ່ນນັກບານເຕະຊາວອິດສະລາແອນ.
Abutia: Abutia , ຍັງ: ເຂດ Abutia , ແມ່ນອານາຈັກໃນອາຟຣິກາຕາເວັນຕົກ, ໃນພາກຕາເວັນອອກຂອງສາທາລະນະລັດການາ, ເຂດ Volta.
Abutia-Teti: ເມືອງ Abutia-Teti ແມ່ນເມືອງ ໜຶ່ງ ໃນເຂດ Volta ຂອງປະເທດການາ. ເມືອງແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບໂຮງຮຽນມັດທະຍົມ Abutia. ໂຮງຮຽນແມ່ນສະຖາບັນຮອບວຽນທີສອງ.
Abutia Kpota: Abutia-Kpota ແມ່ນຊຸມຊົນກະສິ ກຳ ໜຶ່ງ ທີ່ຕັ້ງຢູ່ພາກຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້ຂອງເມືອງ Ho, ເມືອງໃຫຍ່ຂອງເຂດ Volta, ປະເທດການາ. ເມືອງ Abutia Kpota ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາຕົວເມືອງພາຍໃນເຂດເລືອກຕັ້ງສະພາແຫ່ງຊາດ Ho West. ຕົວເມືອງແມ່ນຢູ່ໃກ້ກັບສະຫງວນ Kalapa Re-source.
Abu Tig: Abu Tig ແມ່ນເມືອງ ໜຶ່ງ ໃນ ອຳ ນາດການປົກຄອງ Asyut ຂອງອີຢີບ. ຕັ້ງຢູ່ທາງທິດຕາເວັນຕົກຂອງແມ່ນໍ້າ Nile, ມັນມີປະຊາກອນ 70,969 ຄົນ (2006).
Abutilon: Abutilon ແມ່ນສະກຸນດອກໄມ້ທີ່ໃຫຍ່ຂອງດອກໄມ້ໃນຕະກູນ mallow, Malvaceae. ມັນຖືກແຈກຢາຍໄປທົ່ວເຂດຮ້ອນແລະເຂດຮ້ອນຂອງທະວີບອາເມລິກາ, ອາຟຣິກາ, ອາຊີ, ແລະອົດສະຕາລີ. ຊື່ສາມັນທົ່ວໄປປະກອບມີ mallow ແລະ velvetleaf ຂອງອິນເດຍ ; ແນວພັນໄມ້ປະດັບອາດຈະເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ ຫ້ອງ maple , parlor maple , ຫຼື maple ອອກດອກ . ຊື່ສະກຸນແມ່ນ ຄຳ ສັບພາສາລາແຕັງຍຸກ ໃໝ່ ໃນສະຕະວັດທີ 18 ເຊິ່ງມາຈາກພາສາອາຣັບ 'abū-ūl then , ຊື່ທີ່ໃຫ້ໂດຍ Avicenna ກັບປະເພດນີ້ຫຼືສະກຸນທີ່ຄ້າຍຄືກັນ.
ເກາະ Abutilon: ເກາະ Abutilon ຕັ້ງຢູ່ປະມານ 120 ກິໂລແມັດ (75 ໄມ) ຫ່າງຈາກຊາຍຝັ່ງຈາກ Onslow ໃນພາກພື້ນ Pilbara ຂອງ Western Australia.
Abutilon theophrasti: Abutilon theophrasti ແມ່ນພືດປະ ຈຳ ປີໃນຄອບຄົວ Malvaceae, ມີຖິ່ນ ກຳ ເນີດຢູ່ພາກໃຕ້ຂອງອາຊີ. ສະເພາະຂອງຕົນ epithet theophrasti ທີ່ລະນຶກວັດຖຸບູຮານກເຣັກ botanist, philosopher Theophrastus. Abutilon theophrasti ແມ່ນຊະນິດຂອງຊະນິດພັນທຸ ກຳ Abutilon .
Abutilon theophrasti: Abutilon theophrasti ແມ່ນພືດປະ ຈຳ ປີໃນຄອບຄົວ Malvaceae, ມີຖິ່ນ ກຳ ເນີດຢູ່ພາກໃຕ້ຂອງອາຊີ. ສະເພາະຂອງຕົນ epithet theophrasti ທີ່ລະນຶກວັດຖຸບູຮານກເຣັກ botanist, philosopher Theophrastus. Abutilon theophrasti ແມ່ນຊະນິດຂອງຊະນິດພັນທຸ ກຳ Abutilon .
Akrosida macrophylla: Akrosida macrophylla , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນທົ່ວໄປວ່າ bigleaf akrosida , ແມ່ນພືດຊະນິດ ໜຶ່ງ ທີ່ພົບໃນປະເທດບາຊິນ. ມັນໄດ້ຖືກອະທິບາຍຄັ້ງທໍາອິດໂດຍ Oskar Eberhard Ulbrich, ຜູ້ທີ່ເອີ້ນມັນວ່າ Bastardia macrophylla .
Callianthe darwinii: Callianthe darwinii ແມ່ນໄມ້ພຸ່ມທີ່ປົກກະຕິເຕີບໂຕສູງ 2 ມ, ເປັນ native ຂອງປະເທດບຣາຊິນ. ດອກແມ່ນສີບົວ.
ອາຫານສັດ Abutilon: Abutilon fruticosum ແມ່ນພືດດອກໄມ້ຊະນິດ ໜຶ່ງ ທີ່ແຜ່ຂະຫຍາຍຢ່າງກວ້າງຂວາງໃນຕະກູນ mallow ເຊິ່ງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໂດຍຊື່ສາມັນຂອງ Texas Indian mallow , pelotazo , ແລະ mallow ຂອງອິນເດຍທີ່ຫວານ . ມັນມີຖິ່ນ ກຳ ເນີດຢູ່ໃນອາຟຣິກາ, ພາກໃຕ້ແລະທິດຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້ຂອງອາຊີ, ພາກ ເໜືອ ຂອງປະເທດແມັກຊິໂກ, ແລະພາກໃຕ້ - ພາກກາງຂອງສະຫະລັດ.
ອາຫານສັດ Abutilon: Abutilon fruticosum ແມ່ນພືດດອກໄມ້ຊະນິດ ໜຶ່ງ ທີ່ແຜ່ຂະຫຍາຍຢ່າງກວ້າງຂວາງໃນຕະກູນ mallow ເຊິ່ງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໂດຍຊື່ສາມັນຂອງ Texas Indian mallow , pelotazo , ແລະ mallow ຂອງອິນເດຍທີ່ຫວານ . ມັນມີຖິ່ນ ກຳ ເນີດຢູ່ໃນອາຟຣິກາ, ພາກໃຕ້ແລະທິດຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້ຂອງອາຊີ, ພາກ ເໜືອ ຂອງປະເທດແມັກຊິໂກ, ແລະພາກໃຕ້ - ພາກກາງຂອງສະຫະລັດ.
ເຄື່ອງ ສຳ ອາງ Callianthe: Callianthe elegans ແມ່ນພືດດອກໄມ້ຊະນິດ ໜຶ່ງ ໃນຊົນເຜົ່າ Malveae. ມັນໄດ້ຖືກພົບເຫັນຢູ່ໃນປະເທດບາຊິນ.
Abutilon eremitopetalum: Abutilon eremitopetalum , ທີ່ຮູ້ກັນທົ່ວໄປວ່າ ຕົ້ນດອກ ແຂມທີ່ຖືກປົກປິດ ຫຼື ຊາກສັດລັກສະນະຂອງອິນເດຍ , ເປັນຊະນິດຂອງຕົ້ນໄມ້ດອກໄມ້ໃນຕະກູນ mallow, Malvaceae. ມັນເປັນເຂດທີ່ມີປ່າດົງດິບແລ້ງແລະປ່າໂຄກຕ່ ຳ ໃນບໍລິເວນລົມລົມຂອງເກາະLānaāiໃນ Hawaii ມັນຖືກຈັດເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ແດງຂອງ IUCN ວ່າເປັນສິ່ງທີ່ໃກ້ຈະສູນພັນຈາກການ ທຳ ລາຍທີ່ຢູ່ອາໄສ. ຊະນິດນີ້ຖືກຄົ້ນພົບຄັ້ງ ທຳ ອິດໃນປີ 1987.
ອາຫານສັດ Abutilon: Abutilon fruticosum ແມ່ນພືດດອກໄມ້ຊະນິດ ໜຶ່ງ ທີ່ແຜ່ຂະຫຍາຍຢ່າງກວ້າງຂວາງໃນຕະກູນ mallow ເຊິ່ງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໂດຍຊື່ສາມັນຂອງ Texas Indian mallow , pelotazo , ແລະ mallow ຂອງອິນເດຍທີ່ຫວານ . ມັນມີຖິ່ນ ກຳ ເນີດຢູ່ໃນອາຟຣິກາ, ພາກໃຕ້ແລະທິດຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້ຂອງອາຊີ, ພາກ ເໜືອ ຂອງປະເທດແມັກຊິໂກ, ແລະພາກໃຕ້ - ພາກກາງຂອງສະຫະລັດ.
Abutilon grandifolium: Abutilon grandifolium , ຊັ້ນໃນຂອງ ອິນເດຍທີ່ມີຂົນ , ແມ່ນໄມ້ພຸ່ມໃຫຍ່ທີ່ສູງເຖິງ 3 ແມັດ (9,8 ຟຸດ) ທີ່ມີໃບກວ້າງ, ຂະ ໜາດ 3-18 ຊມ (1.2-7.1 ກມ). ດອກອອກເປັນຊໍ່ດອກມີດອກສີເຫຼືອງ, ຂະ ໜາດ 2–3,5 ຊມ (0.8–1.4 ໃນ) ທົ່ວ, ປະກອບດ້ວຍກີບດອກ 1–1,5 ຊມ (0.4-0.6 ໃນ) ຍາວ. ໝາກ ໄມ້ແມ່ນເສັ້ນຜ່າສູນກາງຮູບໄຂ່ - ກວ້າງທີ່ມີຂະ ໜາດ ເສັ້ນຜ່າກາງ 1–1,5 ຊັງຕີແມັດ (0.4-0,6 ມມ) ແລະປະກອບເປັນສິບ ໜ່ວຍ ໃນ ໝາກ ອຶສັ້ນ, ບັນຈຸແກ່ນ 2-3 ເມັດ.
Guineense Abutilon: Guutense ຂອງ Abutilon ແມ່ນພືດດອກໄມ້ຊະນິດ ໜຶ່ງ ໃນຕະກູນ mallow, Malvaceae. ມັນມີການແຈກຢາຍຢ່າງກວ້າງຂວາງໃນອາຟຣິກາແລະໄດ້ຖືກ ນຳ ສະ ເໜີ ຢູ່ບ່ອນອື່ນ. ມັນອາດຈະປະກອບມີຫຼາຍກ່ວາ ໜຶ່ງ ຊະນິດ, ພ້ອມທັງຊະນິດອື່ນທີ່ຍັງບໍ່ໄດ້ຖືກຄັດເລືອກ ໃນປະເທດຈີນມັນເກີດຂື້ນໃນເມືອງ Hainan, Sichuan, ແລະ Yunnan.
ການເກີດຂື້ນຂອງ Abutilon: icutum Abutilon , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ hoary abutilon , pelotazo , pelotazo chico , tronadora , ແລະ maʻo (Hawaiʻi), ແມ່ນໄມ້ພຸ່ມທີ່ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວເຂດແຫ້ງແລ້ງ, ເຂດອົບອຸ່ນຂອງພາກຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້ຂອງສະຫະລັດແລະພາກ ເໜືອ ເມັກຊິໂກເຊັ່ນດຽວກັນກັບ Hawaiʻi.
ຕົວຊີ້ວັດ Abutilon: Abutilon indicum ແມ່ນໄມ້ພຸ່ມຂະ ໜາດ ນ້ອຍໃນຄອບຄົວ Malvaceae, ມີຖິ່ນ ກຳ ເນີດຢູ່ໃນເຂດຮ້ອນແລະເຂດຮ້ອນແລະບາງຄັ້ງກໍ່ປູກເປັນໄມ້ປະດັບ. ມັນພົບເຫັນຢູ່ໃນ Karnataka ແລະ Tamil Nadu. ພືດຊະນິດນີ້ມັກຖືກ ນຳ ໃຊ້ເປັນພືດທີ່ເປັນຢາແລະຖືກຖືວ່າເປັນການບຸກລຸກໃນເກາະເຂດຮ້ອນ. ຮາກແລະໃບຂອງມັນໃຊ້ ສຳ ລັບປິ່ນປົວອາການໄຂ້. ຊື່ພາສາຮິນດີ: कंंघाइ "Kanghai" ຊື່ພາສາ Urdu: کنگھی "Kanghi" ຊື່ທະມິນ: துத்தி "thuthi" ຊື່ພາສາສັນສະກິດ: अतिबला Atibalaa ຊື່ພາສາ Telugu: Duvvena Kayalu "duvvena benda" (దువ్వెనబెండ) Kannada ຊື່: TuThThi gida ຊື່ມາລາລາ: വെള്ളൂരം ຊື່ Odia: ପେଡ଼ିପେଡ଼ିକା "Pedi Pedika"
Abutilon julianae: Abutilon julianae ແມ່ນໄມ້ພຸ່ມນ້ອຍໆຂອງສະກຸນ Abutilon ເຊື່ອວ່າມີເຂດແຜ່ພັນຢູ່ເກາະ Norfolk ແລະເກາະ Phillip ໃກ້ຄຽງ. ມັນໄດ້ຖືກບັນທຶກຄັ້ງ ທຳ ອິດຢູ່ເກາະ Norfolk ໃນປີ 1792 ໂດຍນັກສິລະປິນ John Doody, ແລະໃນເກາະ Phillip ໂດຍ Ferdinand Bauer ໃນປີ 1804-05 ບ່ອນທີ່ລາວໄດ້ເກັບຕົວຢ່າງປະເພດ. ມັນປາກົດວ່າບໍ່ໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້ໃນເກາະ Phillip ຫຼັງຈາກ 1804-05 ແລະຢູ່ເກາະ Norfolk ໄດ້ຖືກພົບເຫັນຄັ້ງສຸດທ້າຍປະມານປີ 1912. ເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າເຈັດສິບປີທີ່ມັນໄດ້ຖືກພິຈາລະນາສູນພັນ, ເບິ່ງຄືວ່າຖືກຂ້າຕົວຕາຍໂດຍຫຸ້ນຫຍ້າ.
ບັນຊີລາຍຊື່ Abutilon: Abutilon listeri , ທີ່ຮູ້ກັນທົ່ວໄປວ່າ ດອກໄມ້ໂຄມໄຟ ແມ່ນຕົ້ນໄມ້ພຸ່ມເຂດຮ້ອນໃນຄອບຄົວ Malvaceae ຫຼື mallow. ມັນແຜ່ລາມໄປທົ່ວເກາະ Christmas, ເຊິ່ງເປັນດິນແດນຂອງອົດສະຕາລີໃນພາກຕາເວັນອອກສຽງ ເໜືອ ຂອງມະຫາສະ ໝຸດ ອິນເດຍ. epithet ສະເພາະຂອງມັນໃຫ້ກຽດແກ່ນັກສັດລ້ຽງສັດແລະນັກສະສົມພືດຂອງອັງກິດ Joseph Jackson Lister, ຜູ້ທີ່ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມເກາະທີ່ HMS Egeria ໃນປີ 1887.
Abutilon Megotamicum: Abutilon megapotamicum ຫຼື Callianthe megapotamica ແມ່ນຊະນິດທີ່ມີຖິ່ນ ກຳ ເນີດຂອງ Abutilon ຈາກປະເທດ Argentina, Brazil ແລະ Uruguay. ມັນເປັນໄມ້ພຸ່ມທີ່ມີຄວາມສູງເຖິງ 2.5 ແມັດ, ມີໃບ 5–8 ຊັງຕີແມັດ (2.0 (3.1 ຍາວ), ເປັນຮູບໄຂ່ຫາສາມແສກຕື້ນ. ດອກຂອງມັນມີສີເຫຼືອງສີສົ້ມແລະມີຖານສີແດງ, ມີກີບດອກຫ້າຍາວປະມານ 4 ຊັງຕີແມັດ (1,6 ໃນ) ຍາວ.