Altar Stones Nature Reserve, English church monuments, Altar Valley

ເຂດອະນຸລັກ ທຳ ມະຊາດ Altar Stones ແມ່ນເຂດສະຫງວນ ທຳ ມະຊາດ 3.7 ເຮັກຕາ (9,1 ເຮັກຕາ) ໃນ Markfield ໃນ Leicestershire. ມັນເປັນເຈົ້າຂອງແລະຄຸ້ມຄອງໂດຍ Leicestershire ແລະ Rutland Wildlife Trust.
ອະນຸສອນສາດສະ ໜາ ອັງກິດ: ອະນຸສາວະລີໂບດ ແມ່ນ ອະນຸສອນ ສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ຫລືຮູບປັ້ນ ສຳ ລັບຄົນຫຼືຄົນທີ່ລ່ວງລັບໄປແລ້ວ, ຕັ້ງຢູ່ພາຍໃນໂບດຄຣິສ. ມັນສາມາດໃຊ້ຮູບແບບຕ່າງໆຕັ້ງແຕ່ແທັບແຜ່ນທີ່ລະລຶກຫຼືຮູບແຕ້ມທີ່ລຽບງ່າຍທີ່ຕິດກັບຝາ, ເປັນໂຄງສ້າງທີ່ໃຫຍ່ແລະລະອຽດ, ຢູ່ເທິງ ໜ້າ ດິນຫຼືເປັນຮູບຫຼໍ່ຮູບແຕ້ມ, ເຊິ່ງອາດປະກອບມີຮູບຊົງຫຼອກລວງຂອງຄົນທີ່ເສຍຊີວິດແລະຕົວເລກອື່ນໆຂອງຄອບຄົວ, ລັກສະນະ heraldic ຫຼືສັນຍາລັກ. ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວມັນຖືກວາງຢູ່ຂ້າງເທິງທັນທີຫລືໃກ້ກັບຂຸມຝັງສົບຫລືຝັງສົບຕົວຈິງ, ເຖິງແມ່ນວ່າບາງຄັ້ງຄາວທີ່ຝັງສົບກໍ່ສ້າງໃນນັ້ນ. ບາງຄັ້ງອະນຸສາວະລີແມ່ນ cenotaph, ລະລຶກເຖິງຜູ້ທີ່ຖືກຝັງຢູ່ບ່ອນອື່ນ.
ຮ່ອມພູ Altar: ຮ່ອມພູ Altar ແມ່ນ ຮ່ອມພູ ທາງທິດ ເໜືອ - ໃຕ້ຍາວປະມານ 45 ໄມ, ເຊິ່ງມີແນວໂນ້ມໄປທາງທິດຕາເວັນອອກສຽງ ເໜືອ ເລັກນ້ອຍຈາກ Sasabe, Arizona, ຕິດກັບຊາຍແດນເມັກຊິໂກໄປທາງຮ່ອມພູ Avra, ທິດຕາເວັນຕົກຂອງພູ Tucson. ມັນຖືກ ກຳ ນົດໂດຍ Arizona State Route 86, ແຕ່ທິດຕາເວັນອອກ - ທິດຕາເວັນຕົກຕິດທິດ ເໜືອ ແຍກອອກຈາກຮ່ອມພູ Avra ​​ເຊິ່ງຫຼັງຈາກນັ້ນມີທ່າອ່ຽງ ທາງທິດ ເໜືອ , ລວມເຂົ້າໄປໃນທົ່ງພຽງແລະລະບາຍນ້ ຳ ຂອງ Santa Cruz River.
ໂຮງຮຽນປະຖົມ Altar Valley: ໂຮງຮຽນ Altar Valley District 51 ແມ່ນເຂດໂຮງຮຽນສາທາລະນະທີ່ເມືອງ Pima County, Arizona.
ພະເຈົ້າໂບດກາໂຕລິກ: ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກກາໂຕລິກ, ແທ່ນບູຊາ ແມ່ນໂຄງສ້າງທີ່ອົງການ Eucharist ໄດ້ສະຫຼອງ.
ພະເຈົ້າໂບດກາໂຕລິກ: ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກກາໂຕລິກ, ແທ່ນບູຊາ ແມ່ນໂຄງສ້າງທີ່ອົງການ Eucharist ໄດ້ສະຫຼອງ.
ຖ້ ຳ ພະທີ່ສຸພາບ: ຕຶກ Altar Wedge Tomb ແມ່ນຖ້ ຳ ທີ່ມີຮູບຊົງແລະຮູບພາບສຸຂະພາບແຫ່ງຊາດຕັ້ງຢູ່ໃນ County Cork, Ireland.
ເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກ Sacramental: ເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກສິນລະລຶກ , ເຫລົ້າ Communion , ຫລື ເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກແທ່ນບູຊາ ແມ່ນເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກເຫລົ້າອະງຸ່ນແລະມີຈຸດປະສົງໃນການ ນຳ ໃຊ້ໃນການສະເຫລີມສະຫລອງ Eucharist. ປົກກະຕິແລ້ວມັນຖືກບໍລິໂພກຫຼັງຈາກເຂົ້າຈີ່ສິນລະລຶກ.
ປີກພະເຈົ້າຂອງRoudníky: ປີກ Altar ຂອງRoudníky ແມ່ນສອງປີກທີ່ມີຊີວິດລອດຂອງທ້າຍ Gothic ທີ່ສາມາດປັບໄດ້, ເຊິ່ງອາດຈະມີຕົ້ນກໍາເນີດມາຈາກຫນຶ່ງໃນກອງປະຊຸມສະໄຫມປັດຈຸບັນຂອງ Prague ສຳ ລັບໂບດ ໝູ່ ບ້ານ (Utraquist). ປີກແທ່ນບູຊາທີ່ວາງສະແດງຢູ່ຫໍພິພິທະພັນ Hussite ໃນ Tabor ມີສະຖານະພາບຂອງອະນຸສາວະລີວັດທະນະ ທຳ ແຫ່ງຊາດ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນສອງດ້ານທີ່ຖືກແຕ້ມໃສ່ແຜ່ນສີທີ່ເກີດຂື້ນກ່ອນປີ 1486. ​​ປີກໄດ້ຖືກຕັດກັບຄືນແລະເຄືອບເປັນອັນດັບສອງດ້ວຍການປະທະກັນທີ່ງົດງາມ, ເຮັດໃຫ້ການກັບຄືນມາໄດ້ລອດຊີວິດໃນສັດຕະວັດທີ 17 ແລະ 18, ເພາະວ່າພາຍໃນປີກຂວາແມ່ນຮູບເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດຂອງການເຜົາ ໄໝ້ ຂອງ Jan Hus ໃນຮູບແຕ້ມກະດານ Gothic ຂອງ Czech. ມັນໄດ້ຖືກເຊື່ອວ່າເປັນຊິ້ນສ່ວນຂອງແທ່ນບູຊາ, ເຊິ່ງບໍ່ໄດ້ລອດຊີວິດ. ນັກແຕ້ມທີ່ບໍ່ລະບຸຊື່ນັ້ນໄດ້ສະແດງ "Crucifixion" ແລະ "ອາຫານແລງສຸດທ້າຍ", ອາດຈະແມ່ນໃນຄວາມງົດງາມກັບຮ່າງກາຍຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ເນື່ອງຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າແຜ່ນປີກທັງສອງເບື້ອງຖືກສະແດງອອກ, ສົມມຸດວ່າຜູ້ອຸປະຖໍາແມ່ນ Jakoubek ຂອງVřesovice, ຫົວຫນ້າ Hussite, ຈາກRoudníkyແລະລູກຊາຍຂອງລາວ John.
ພະເຈົ້າແລະສາລາສາມັກຄີ: ພະເຈົ້າແລະການສາມັກຄີພິເສດ ອະທິບາຍເຖິງການຮ່ວມມືກັນລະຫວ່າງສອງອົງການຈັດຕັ້ງຊາວຄຣິດສະຕຽນ, ແລະເປັນໄລຍະ Lutheran ສຳ ລັບການສື່ສານຢ່າງເຕັມທີ່, ຫຼືສື່ສານ ໃນການເສຍສະຫຼະ , ແຕ່ຖ້າບໍ່ມີຜົນສະທ້ອນຂອງ Hegelian ບາງຄັ້ງກໍ່ຖືກຕີຄວາມ ໝາຍ ໂດຍ ຄຳ ວ່າ "communion ຢ່າງເຕັມທີ່." ພະເຈົ້າ ໝາຍ ເຖິງແທ່ນບູຊາໃນໂບດຄລິດສະຕຽນ, ເຊິ່ງຖືສິນລະລຶກຂອງ Communion Holy. Pulpit ຫມາຍເຖິງແທ່ນປາໄສ, ຈາກທີ່ສິດຍາພິບານປະກາດ. ພະເຈົ້າແລະສາດສະ ໜາ ສາມັກຄີ ທຳ ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງມີຄວາມເຂົ້າໃຈສະເພາະກ່ຽວກັບ" ຂໍ້ຕົກລົງ ຄຳ ສອນແລະຄວາມສາມັກຄີທີ່ຍອມຮັບ" ເຊິ່ງ" ອະນຸຍາດໃຫ້ບັນດາສິດຍາພິບານຂອງໂບດແຫ່ງ ໜຶ່ງ ປະກາດແລະສະຫຼອງເທດສະການບໍລິສຸດໃນຄຣິສຕະຈັກແຫ່ງອື່ນ".
ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍຂອງພະເຈົ້າ: ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍພະເຈົ້າ ເປັນຜູ້ຊ່ວຍວາງສະມາຊິກຂອງພະສົງໃນຊ່ວງເທດສະ ໜາ ຄຣິສຕຽນ. ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍຂອງແທ່ນບູຊາເອົາໃຈໃສ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ວຽກງານຕ່າງໆທີ່ແທ່ນບູຊາເຊັ່ນ: ການເອົາແລະແບກຫາບ, ສຽງແຫວນຂອງແທ່ນບູຊາ, ຊ່ວຍໃນການ ນຳ ເອົາຂອງຂວັນ, ນຳ ປື້ມ, ແລະອື່ນໆ. ຖ້າຍັງ ໜຸ່ມ, ເຊີຟເວີມັກຖືກເອີ້ນວ່າ ເດັກຊາຍທີ່ ບູຊາ ຫລື ເດັກຍິງທີ່ບູຊາ . ໃນບາງຕົວຫານ Christian, ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍແທ່ນບູຊາແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ acolytes.
ລະຄັງພະເຈົ້າ: ໃນ Roman Rite ຂອງໂບດກາໂຕລິກ, Lutheranism, Methodism ແລະ Anglicanism, ລະຄັງແທ່ນບູຊາ ໂດຍປົກກະຕິແມ່ນ ລະຄັງທີ່ ເຮັດດ້ວຍມືນ້ອຍຫລືຊຸດລະຄັງ. ເຫດຜົນຕົ້ນຕໍຂອງການໃຊ້ລະຄັງດັ່ງກ່າວແມ່ນເພື່ອສ້າງສຽງເພັງທີ່ມ່ວນຊື່ນຕໍ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເພື່ອເປັນວິທີການຂອບໃຈ ສຳ ລັບສິ່ງມະຫັດສະຈັນທີ່ເກີດຂື້ນຢູ່ເທິງແທ່ນບູຊາ. ໜ້າ ທີ່ອັນລໍ້າຄ່າຂອງລະຄັງແມ່ນເພື່ອແນໃສ່ຄວາມສົນໃຈຂອງຜູ້ທີ່ເຂົ້າຮ່ວມມະຫາຊົນວ່າເຫດການທີ່ມະຫັດສະຈັນ ກຳ ລັງເກີດຂື້ນເທິງແທ່ນບູຊາ. ລະຄັງດັ່ງກ່າວຍັງຖືກເອີ້ນໂດຍທົ່ວໄປວ່າ ລະຄັງມະຫາຊົນ , ລະຄັງທີ່ເສຍສະລະ , ລະຄັງ Sacryn , ລະຄັງ ຂອງໄພ່ພົນ, ລະຄັງ sance-bell , ຫຼື ລະຄັງທີ່ສັກສິດ . ແລະເກັບຮັກສາໄວ້ໃນຕາຕະລາງຄວາມ ໜ້າ ເຊື່ອຖືຫຼືບາງສະຖານທີ່ທີ່ສະດວກອື່ນໆພາຍໃນ chancel.
ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍຂອງພະເຈົ້າ: ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍພະເຈົ້າ ເປັນຜູ້ຊ່ວຍວາງສະມາຊິກຂອງພະສົງໃນຊ່ວງເທດສະ ໜາ ຄຣິສຕຽນ. ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍຂອງແທ່ນບູຊາເອົາໃຈໃສ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ວຽກງານຕ່າງໆທີ່ແທ່ນບູຊາເຊັ່ນ: ການເອົາແລະແບກຫາບ, ສຽງແຫວນຂອງແທ່ນບູຊາ, ຊ່ວຍໃນການ ນຳ ເອົາຂອງຂວັນ, ນຳ ປື້ມ, ແລະອື່ນໆ. ຖ້າຍັງ ໜຸ່ມ, ເຊີຟເວີມັກຖືກເອີ້ນວ່າ ເດັກຊາຍທີ່ ບູຊາ ຫລື ເດັກຍິງທີ່ບູຊາ . ໃນບາງຕົວຫານ Christian, ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍແທ່ນບູຊາແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ acolytes.
ເດັກຊາຍ Altar: Altar Boys ແມ່ນວົງດົນຕີ Christian punk ຈາກ California ສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນປີ 1982. ສະມາຊິກເດີມແມ່ນ Mike Stand, Jeff Crandall (ກອງ), Steve Pannier (guitars) ແລະ Ric Alba. ຕໍ່ມາ Mark Robertson ຈະທົດແທນ Alba ໃນເບດ.
ຄະດີການລ່ວງລະເມີດທາງເພດຂອງໂບດ Church: ຄະດີການລ່ວງລະເມີດທາງເພດໃນໂບດຄາທໍລິກ ແມ່ນກໍລະນີຂອງການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກໂດຍປະໂລຫິດກາໂຕລິກ, ແມ່ຊີແລະສະມາຊິກຂອງ ຄຳ ສັ່ງທາງສາສະ ໜາ. ໃນສັດຕະວັດທີ 20 ແລະ 21, ຄະດີດັ່ງກ່າວມີສ່ວນກ່ຽວຂ້ອງກັບການກ່າວຫາ, ການສືບສວນ, ການທົດລອງ, ຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ, ແລະການເປີດເຜີຍກ່ຽວກັບຄວາມພະຍາຍາມຫຼາຍທົດສະວັດຂອງເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ສາດສະ ໜາ ຈັກເພື່ອປົກປິດເຫດການທີ່ຖືກລາຍງານ. ຜູ້ທີ່ຖືກລ່ວງລະເມີດລວມມີເດັກຊາຍສ່ວນໃຫຍ່ແຕ່ເດັກຍິງ, ບາງຄົນອາຍຸສາມປີ, ແລະສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນມີອາຍຸລະຫວ່າງ 11 ຫາ 14 ປີ. ຂໍ້ກ່າວຫາຂອງການລ່ວງລະເມີດແລະການປົກປິດໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຈາກປະຊາຊົນໃນຊ່ວງທ້າຍຊຸມປີ 1980. ຫຼາຍໆກໍລະນີນີ້ໄດ້ກ່າວຫາການລ່ວງລະເມີດຫຼາຍທົດສະວັດ, ເຊິ່ງມັກເກີດຂື້ນເລື້ອຍໆໂດຍຜູ້ໃຫຍ່ຫຼືໄວ ໜຸ່ມ ອາຍຸຫຼາຍປີຫຼັງຈາກການລ່ວງລະເມີດດັ່ງກ່າວເກີດຂື້ນ. ຄະດີຕ່າງໆກໍ່ໄດ້ຖືກ ນຳ ມາຕໍ່ຕ້ານສະມາຊິກຂອງສາສະ ໜາ ກາໂຕລິກຜູ້ທີ່ປົກປິດການກ່າວຫາກ່ຽວກັບການລ່ວງລະເມີດທາງເພດແລະໄດ້ຍ້າຍປະໂລຫິດທີ່ດູຖູກໄປສູ່ສາລາອື່ນ, ບ່ອນທີ່ການລ່ວງລະເມີດຍັງ ດຳ ເນີນຕໍ່ໄປ.
ເຂົ້າຈີ່ທີ່ສັກສິດ: ເຂົ້າຈີ່ສິນລະລຶກ , ບາງຄັ້ງເອີ້ນວ່າ ເຂົ້າຈີ່ແທ່ນບູຊາ , ເຂົ້າຈີ່ Communion , ລູກແກະ ຫລືພຽງແຕ່ ເປັນເຈົ້າພາບ , ແມ່ນເຂົ້າຈີ່ທີ່ໃຊ້ໃນພິທີ ກຳ ຂອງຊາວຄຣິສຕຽນ. ຄຽງຄູ່ກັບເຫລົ້າທີ່ເຮັດສິນລະລຶກ, ມັນແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນສອງ" ອົງປະກອບ" ຂອງ Eucharist. ເຂົ້າຈີ່ອາດຈະເປັນເຊື້ອແປ້ງຫລືແປ້ງ, ຂຶ້ນກັບປະເພນີ.
ໂທຫາພະເຈົ້າ: ການ ເອີ້ນແທ່ນບູຊາ ແມ່ນປະເພນີຢູ່ໃນໂບດຄຣິສຕະຈັກບາງແຫ່ງເຊິ່ງຜູ້ທີ່ປາດຖະ ໜາ ຢາກໃຫ້ມີການຜູກມັດທາງວິນຍານ ໃໝ່ ຕໍ່ພຣະເຢຊູຄຣິດຖືກເຊື້ອເຊີນໃຫ້ມາປະກາດຕໍ່ສາທາລະນະ ມັນມີຊື່ດັ່ງນັ້ນເພາະວ່າຜູ້ອ້ອນວອນເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ແທ່ນບູຊາຕັ້ງຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ຕຶກໂບດ. ການໂທຫາແທ່ນບູຊາສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນເກີດຂື້ນໃນຕອນທ້າຍຂອງທີ່ຢູ່ການປະກາດຂ່າວປະເສີດ.
ທຽນບູຊາ: ທຽນບູຊາ ແມ່ນທຽນທີ່ຕັ້ງໄວ້ຫລືໃກ້ແທ່ນບູຊາ ສຳ ລັບພິທີທາງສາດສະ ໜາ. ຕົວຫານຕ່າງໆມີກົດລະບຽບຫຼືປະເພນີກ່ຽວກັບ ຈຳ ນວນແລະປະເພດຂອງທຽນທີ່ໃຊ້, ແລະໃນເວລາທີ່ພວກມັນຖືກຈູດຫລືຈູດໃນລະຫວ່າງການບໍລິການ.
ທຽນບູຊາ: ທຽນບູຊາ ແມ່ນທຽນທີ່ຕັ້ງໄວ້ຫລືໃກ້ແທ່ນບູຊາ ສຳ ລັບພິທີທາງສາດສະ ໜາ. ຕົວຫານຕ່າງໆມີກົດລະບຽບຫຼືປະເພນີກ່ຽວກັບ ຈຳ ນວນແລະປະເພດຂອງທຽນທີ່ໃຊ້, ແລະໃນເວລາທີ່ພວກມັນຖືກຈູດຫລືຈູດໃນລະຫວ່າງການບໍລິການ.
ທຽນບູຊາພະເຈົ້າ: ໂຄມໄຟແທ່ນບູຊາ ແມ່ນໃຊ້ເພື່ອຖືທຽນທີ່ໃຊ້ໃນການສະຫຼອງພິທີ ກຳ ຂອງກາໂຕລິກຂອງມະຫາຊົນ.
Baldachin: A baldachin, ຫຼື baldaquin, ເປັນເຮືອນຍອດຂອງລັດປົກກະຕິໃນໄລຍະວາງແທ່ນບູຊາຫຼື throne. ມັນມີການເລີ່ມຕົ້ນຂອງມັນຄືກັບຜ້າກັ້ງຜ້າ, ແຕ່ໃນກໍລະນີອື່ນໆມັນແມ່ນລັກສະນະຖາປັດຕະຍະຖາວອນ, ໂດຍສະເພາະຢູ່ເທິງແທ່ນບູຊາທີ່ສູງ, ບ່ອນທີ່ມີໂຄງສ້າງດັ່ງກ່າວຖືກເອີ້ນວ່າຖືກກວ່າຂອງຖ່ານຫີນເມື່ອມັນມີສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ຢ່າງພຽງພໍ. Baldachins ມັກຈະຖືກສະຫນັບສະຫນູນຢູ່ໃນຖັນ, ໂດຍສະເພາະໃນເວລາທີ່ພວກມັນຖືກຕັດອອກຈາກຝາປິດ. ຜ້າທີ່ມີກຽດຕິຍົດ ແມ່ນຜ້າທີ່ລຽບງ່າຍທີ່ວາງສາຍຢູ່ທາງຫລັງຂອງບັນລັງ, ໂດຍປົກກະຕິຈະສືບຕໍ່ປະກອບເປັນຜ້າກັ້ງ. ມັນຍັງສາມາດໃຊ້ ສຳ ລັບກະປcanອງທີ່ຄ້າຍຄືກັນໃນການອອກແບບພາຍໃນ, ຍົກຕົວຢ່າງຂ້າງເທິງຕຽງ, ແລະ ສຳ ລັບກະປionalອງທີ່ໃຊ້ໃນການປະມວນຜົນແມ່ນໃຊ້ໃນພິທີທາງການຂອງລັດເຊັ່ນ: ການລາດຕະເວນ, ຈັດຂຶ້ນໂດຍຜູ້ຊາຍ 4 ຄົນຫຼືຫຼາຍກວ່ານັ້ນທີ່ມີເສົາໄຟຟ້າຕິດກັບມຸມຂອງຜ້າ.
ບັດປະ ຈຳ ຕົວ: ບັດພະເຈົ້າ ແມ່ນສາມບັດທີ່ຕັ້ງເທິງແທ່ນບູຊາໃນໄລຍະມະຫາສະມຸດ Tridentine.
ບັດປະ ຈຳ ຕົວ: ບັດພະເຈົ້າ ແມ່ນສາມບັດທີ່ຕັ້ງເທິງແທ່ນບູຊາໃນໄລຍະມະຫາສະມຸດ Tridentine.
ພະເຈົ້າໂບດກາໂຕລິກ: ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກກາໂຕລິກ, ແທ່ນບູຊາ ແມ່ນໂຄງສ້າງທີ່ອົງການ Eucharist ໄດ້ສະຫຼອງ.
ຜ້າພັນແຜ: ຜ້າຜ້າແທ່ນບູຊາ ຖືກໃຊ້ໃນຄະນະປະຕິບັດສາດສະ ໜາ ຄຣິດເພື່ອປົກປິດແທ່ນບູຊາ. ມັນທັງເປັນເຄື່ອງ ໝາຍ ທີ່ ໜ້າ ເກງຂາມພ້ອມທັງການຕົກແຕ່ງແລະການປົກປ້ອງແທ່ນບູຊາແລະເຄື່ອງສັກສິດ. ໃນໂບດ orthodox ແມ່ນຖືກປົກຄຸມໄປດ້ວຍການສະສົມທາດ, ເຊິ່ງຍັງມີບັນດາທາດຂອງຜູ້ບໍລິສຸດ.
crucifix ພະເຈົ້າ: ແທ່ນແທ່ນບູຊາ ຫລື ເສົາຂອງແທ່ນບູຊາ ແມ່ນໄມ້ກາງແຂນທີ່ວາງເທິງແທ່ນບູຊາ, ແລະສ່ວນຫຼາຍແມ່ນເຄື່ອງປະດັບທີ່ ສຳ ຄັນຂອງແທ່ນບູຊາ.
crucifix ພະເຈົ້າ: ແທ່ນແທ່ນບູຊາ ຫລື ເສົາຂອງແທ່ນບູຊາ ແມ່ນໄມ້ກາງແຂນທີ່ວາງເທິງແທ່ນບູຊາ, ແລະສ່ວນຫຼາຍແມ່ນເຄື່ອງປະດັບທີ່ ສຳ ຄັນຂອງແທ່ນບູຊາ.
ເຮືອພະເຈົ້າ: ເຮືອບັນຈຸ ແທ່ນບູຊາ ຫລື ມະຫາຊົນເຮືອ ແມ່ນ ຄ້ອງ ຂະ ໜາດ ນ້ອຍທີ່ໃຊ້ໃນມວນເພື່ອ ນຳ ເອົານ້ ຳ ຫລືເຫລົ້າທີ່ໃຊ້ໃນການບູຊາ. ເຮືອປະຈຸບັນໄດ້ປ່ຽນແທນ amphoras ເກົ່າທີ່ມີຊື່ວ່າ hama ຫຼື amula, ໃຊ້ເພື່ອຮັບແລະຖືກະຕ່າຂອງເຫລົ້າທີ່ຄົນສັດຊື່ໄດ້ສະ ເໜີ ຢູ່ມະຫາຊົນ. ສ່ວນອື່ນໆແມ່ນເຮັດດ້ວຍແກ້ວຫລືດິນເຜົາ. ແບບຟອມທີ່ຫຼຸດລົງຂອງເຮືອປະຈຸບັນແມ່ນວັນທີ, ຢ່າງຫນ້ອຍ, ຈາກສະຕະວັດທີ 12.
ເຮືອພະເຈົ້າ: ເຮືອບັນຈຸ ແທ່ນບູຊາ ຫລື ມະຫາຊົນເຮືອ ແມ່ນ ຄ້ອງ ຂະ ໜາດ ນ້ອຍທີ່ໃຊ້ໃນມວນເພື່ອ ນຳ ເອົານ້ ຳ ຫລືເຫລົ້າທີ່ໃຊ້ໃນການບູຊາ. ເຮືອປະຈຸບັນໄດ້ປ່ຽນແທນ amphoras ເກົ່າທີ່ມີຊື່ວ່າ hama ຫຼື amula, ໃຊ້ເພື່ອຮັບແລະຖືກະຕ່າຂອງເຫລົ້າທີ່ຄົນສັດຊື່ໄດ້ສະ ເໜີ ຢູ່ມະຫາຊົນ. ສ່ວນອື່ນໆແມ່ນເຮັດດ້ວຍແກ້ວຫລືດິນເຜົາ. ແບບຟອມທີ່ຫຼຸດລົງຂອງເຮືອປະຈຸບັນແມ່ນວັນທີ, ຢ່າງຫນ້ອຍ, ຈາກສະຕະວັດທີ 12.
Ciborium (ສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ): ໃນສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ສາດສະ ໜາ, ຖ້ ຳ Ciborium ແມ່ນເຮືອນຍອດຫລືປົກຫຸ້ມດ້ວຍຖັນ, ທີ່ປອດໄພໃນພະວິຫານ, ເຊິ່ງຢືນຢູ່ແລະປົກຄຸມແທ່ນບູຊາໃນມະຫາວິຫານຫລືໂບດອື່ນໆ. ມັນຍັງອາດຈະເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໂດຍຄໍາສັບທົ່ວໄປຂອງ baldachin, ເຖິງແມ່ນວ່າ ciborium ມັກຈະຖືກຖືວ່າຖືກຕ້ອງຫຼາຍສໍາລັບຕົວຢ່າງໃນໂບດ. ແທ້ຈິງແລ້ວຜ້າປ່ານຄວນມີຜ້າຄຸມ, ຫຼືຢ່າງ ໜ້ອຍ ກໍ່ຄືກັບທີ່ Saint Peter's ໃນ Rome, ເອົາແບບຢ່າງ. ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນ; ໂຄງສ້າງຂອງ Bernini ໃນ Saint Peter's, Rome ແມ່ນຖືກເອີ້ນວ່າ "baldachin". ຊັ້ນຕົ້ນຂອງຄາຣາເບຍມີຜ້າມ່ານຕັ້ງແຕ່ສາຍຕັ້ງຢູ່ລະຫວ່າງຖັນ, ດັ່ງນັ້ນແທ່ນບູຊາສາມາດຖືກປິດບັງຈາກປະຊາຄົມໃນຈຸດຕ່າງໆໃນບ່ອນຈູດ. ຕົວຢ່າງນ້ອຍໆອາດກວມເອົາວັດຖຸອື່ນໆໃນໂບດ. ໃນໂບດທີ່ໃຫຍ່ຫຼາຍ, ຖ່ານຫີນແມ່ນວິທີທີ່ມີປະສິດທິຜົນໃນການສະແດງພາບແທ່ນບູຊາ, ແລະເນັ້ນເຖິງຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງມັນ. ແທ່ນບູຊາແລະຖ່ານຫີນສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຕັ້ງຢູ່ເທິງໄມ້ດູ່ເພື່ອຍົກຢູ່ເທິງຊັ້ນຂອງພະວິຫານ.
Ciborium (ສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ): ໃນສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ສາດສະ ໜາ, ຖ້ ຳ Ciborium ແມ່ນເຮືອນຍອດຫລືປົກຫຸ້ມດ້ວຍຖັນ, ທີ່ປອດໄພໃນພະວິຫານ, ເຊິ່ງຢືນຢູ່ແລະປົກຄຸມແທ່ນບູຊາໃນມະຫາວິຫານຫລືໂບດອື່ນໆ. ມັນຍັງອາດຈະເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໂດຍຄໍາສັບທົ່ວໄປຂອງ baldachin, ເຖິງແມ່ນວ່າ ciborium ມັກຈະຖືກຖືວ່າຖືກຕ້ອງຫຼາຍສໍາລັບຕົວຢ່າງໃນໂບດ. ແທ້ຈິງແລ້ວຜ້າປ່ານຄວນມີຜ້າຄຸມ, ຫຼືຢ່າງ ໜ້ອຍ ກໍ່ຄືກັບທີ່ Saint Peter's ໃນ Rome, ເອົາແບບຢ່າງ. ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນ; ໂຄງສ້າງຂອງ Bernini ໃນ Saint Peter's, Rome ແມ່ນຖືກເອີ້ນວ່າ "baldachin". ຊັ້ນຕົ້ນຂອງຄາຣາເບຍມີຜ້າມ່ານຕັ້ງແຕ່ສາຍຕັ້ງຢູ່ລະຫວ່າງຖັນ, ດັ່ງນັ້ນແທ່ນບູຊາສາມາດຖືກປິດບັງຈາກປະຊາຄົມໃນຈຸດຕ່າງໆໃນບ່ອນຈູດ. ຕົວຢ່າງນ້ອຍໆອາດກວມເອົາວັດຖຸອື່ນໆໃນໂບດ. ໃນໂບດທີ່ໃຫຍ່ຫຼາຍ, ຖ່ານຫີນແມ່ນວິທີທີ່ມີປະສິດທິຜົນໃນການສະແດງພາບແທ່ນບູຊາ, ແລະເນັ້ນເຖິງຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງມັນ. ແທ່ນບູຊາແລະຖ່ານຫີນສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຕັ້ງຢູ່ເທິງໄມ້ດູ່ເພື່ອຍົກຢູ່ເທິງຊັ້ນຂອງພະວິຫານ.
ພະເຈົ້າ Sacrificios Altar de Sacrificios ແມ່ນສູນພິທີການແລະສະຖານທີ່ທາງໂບຮານຄະດີຂອງວັດທະນະ ທຳ ຍຸກກ່ອນ Columbian Maya, ຕັ້ງຢູ່ໃກ້ກັບຈຸດເຊື່ອມຕໍ່ຂອງPasiónແລະ Salinas Rivers, ໃນພະແນກPetén, Guatemala. ຄຽງຄູ່ກັບ Seibal ແລະ Dos Pilas, Altar de Sacrificios ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາສະຖານທີ່ທີ່ມີການຂຸດຄົ້ນທີ່ມີຊື່ສຽງແລະມີຄວາມເຂັ້ມແຂງທີ່ສຸດໃນພາກພື້ນ, ເຖິງວ່າສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວເອງກໍ່ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ແມ່ນ ກຳ ລັງການເມືອງທີ່ ສຳ ຄັນໃນສະ ໄໝ ຍຸກເກົ່າ.
ພະເຈົ້າ Patria: El Altar de la Patria , ຫລືພະເຈົ້າ The Altar of the Homeland, ແມ່ນບ່ອນຝັງສົບຫິນອ່ອນໃນ Santo Domingo, ສາທາລະນະລັດ Dominican ເຊິ່ງເປັນບ່ອນຝັງສົບຂອງບັນພະບຸລຸດຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງສາທາລະນະລັດ Dominican: Juan Pablo Duarte, Francisco del Rosario Sánchez, ແລະRamónMatías Mella , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Los Trinitarios. ພາຍໃນສຸສານມີຮູບປັ້ນຂອງບັນພະບຸລຸດຜູ້ກໍ່ຕັ້ງ, ແກະສະຫຼັກໂດຍຊ່າງແກະສະຫຼັກຊາວອິຕາລີ Nicholas Arrighini; ມັນຍັງມີ "ແປວໄຟນິລັນດອນ" ທີ່ເກັບຮັກສາໄວ້ໃນຄວາມຊົງ ຈຳ ຂອງນັກຮັກຊາດ. ພະເຈົ້າຢູ່ພາຍໃນ Baluatre del Conde ແລະເປັນທີ່ດຶງດູດຫລັກຂອງ Parque Independencia.
ພະເຈົ້າ Patria: El Altar de la Patria , ຫລືພະເຈົ້າ The Altar of the Homeland, ແມ່ນບ່ອນຝັງສົບຫິນອ່ອນໃນ Santo Domingo, ສາທາລະນະລັດ Dominican ເຊິ່ງເປັນບ່ອນຝັງສົບຂອງບັນພະບຸລຸດຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງສາທາລະນະລັດ Dominican: Juan Pablo Duarte, Francisco del Rosario Sánchez, ແລະRamónMatías Mella , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Los Trinitarios. ພາຍໃນສຸສານມີຮູບປັ້ນຂອງບັນພະບຸລຸດຜູ້ກໍ່ຕັ້ງ, ແກະສະຫຼັກໂດຍຊ່າງແກະສະຫຼັກຊາວອິຕາລີ Nicholas Arrighini; ມັນຍັງມີ "ແປວໄຟນິລັນດອນ" ທີ່ເກັບຮັກສາໄວ້ໃນຄວາມຊົງ ຈຳ ຂອງນັກຮັກຊາດ. ພະເຈົ້າຢູ່ພາຍໃນ Baluatre del Conde ແລະເປັນທີ່ດຶງດູດຫລັກຂອງ Parque Independencia.
ພະເຈົ້າ: ແທ່ນບູຊາ ແມ່ນໂຄງສ້າງທີ່ເຄື່ອງຖວາຍບູຊາດັ່ງກ່າວແມ່ນເພື່ອຈຸດປະສົງທາງສາດສະ ໜາ. ແທ່ນບູຊາແມ່ນພົບເຫັນຢູ່ທີ່ຫໍບູຊາ, ວັດວາອາຮາມ, ໂບດແລະສະຖານທີ່ນະມັດສະການອື່ນໆ. ພວກມັນຖືກ ນຳ ໃຊ້ໂດຍສະເພາະໃນ Paganism, Christianity, Buddhism, Hinduism, Judaism, ແລະ Paganism ທີ່ທັນສະ ໄໝ. ສາດສະ ໜາ ປະຫວັດສາດຫຼາຍແຫ່ງຍັງໄດ້ ນຳ ໃຊ້ມັນ, ລວມທັງສາສະ ໜາ ໂລມັນ, ກເຣັກແລະແອດສະປາຍ.
ພະເຈົ້າ Sacrificios Altar de Sacrificios ແມ່ນສູນພິທີການແລະສະຖານທີ່ທາງໂບຮານຄະດີຂອງວັດທະນະ ທຳ ຍຸກກ່ອນ Columbian Maya, ຕັ້ງຢູ່ໃກ້ກັບຈຸດເຊື່ອມຕໍ່ຂອງPasiónແລະ Salinas Rivers, ໃນພະແນກPetén, Guatemala. ຄຽງຄູ່ກັບ Seibal ແລະ Dos Pilas, Altar de Sacrificios ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາສະຖານທີ່ທີ່ມີການຂຸດຄົ້ນທີ່ມີຊື່ສຽງແລະມີຄວາມເຂັ້ມແຂງທີ່ສຸດໃນພາກພື້ນ, ເຖິງວ່າສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວເອງກໍ່ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ແມ່ນ ກຳ ລັງການເມືອງທີ່ ສຳ ຄັນໃນສະ ໄໝ ຍຸກເກົ່າ.
ດອກໄມ້ Chancel: ດອກໄມ້ Chancel ແມ່ນດອກໄມ້ທີ່ຖືກຈັດໃສ່ໃນຊັ້ນວາງຂອງໂບດຄຣິສຕຽນ. ດອກໄມ້ chancel ເຫລົ່ານີ້ມັກຈະຖືກຈ່າຍໃຫ້ໂດຍສະມາຊິກໃນປະຊາຄົມເປັນການຖະຫວາຍຄວາມຂອບພຣະໄທພຣະເຈົ້າ. ດອກໄມ້ Chancel ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຖືກວາງໃສ່ຫຼືຕິດກັບໂຕະພະເຈົ້າ, ພ້ອມທັງຢູ່ໃກ້ເຄື່ອງເຟີນີເຈີສາດສະ ໜາ ຈັກອື່ນໆທີ່ຢູ່ໃນກະດານເຊັ່ນ: ຕົວອັກສອນບັບຕິສະມາ, ບົດເທດສະ ໜາ ແລະແທ່ນປາໄສ.
ພະເຈົ້າ ໜ້າ ຈາກTavèrnoles: ທາງ ໜ້າ ພະເຈົ້າຈາກTavèrnoles ແມ່ນພະເຈົ້າ Romanesque ຢູ່ເບື້ອງ ໜ້າ ວາງສະແດງທີ່ຫໍພິພິຕະພັນສິລະປະແຫ່ງຊາດຂອງ Catalonia ໃນບາເຊໂລນາ.
Antependium: antependium , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າການ ຕົບແຕ່ງ ຫລື ຫ້ອຍ , ຫຼື, ເມື່ອເວົ້າໂດຍສະເພາະແມ່ນການແຂວນໃສ່ແທ່ນບູຊາ, ແທ່ນ ໜ້າ ແທ່ນບູຊາ , ແມ່ນເຄື່ອງປະດັບ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນສິ່ງທໍ, ແຕ່ຍັງມີໂລຫະ, ຫີນຫຼືວັດຖຸອື່ນໆທີ່ສາມາດປະດັບແທ່ນບູຊາຄຣິສ. .
ຂາຫນ້າຈາກAvià: ທາງ ໜ້າ Altar ຈາກAvià ແມ່ນແທ່ນບູຊາ Romanesque ທີ່ຫາຍາກໄດ້ວາງສະແດງຢູ່ຫໍພິພິຕະພັນສິລະປະແຫ່ງຊາດຂອງ Catalonia ໃນບາເຊໂລນາ ມັນແມ່ນດ້ານ ໜ້າ ຂອງແທ່ນບູຊາຂອງໂບດ St. Mary of Avià, ໃນເຂດເມືອງBerguedà, ຕໍ່ມາໄດ້ຍ້າຍໄປຢູ່ MNAC Barcelona, ​​ໃນຂະນະທີ່ໂບດມີຮູບຄ້າຍຄືກັນຢູ່ບ່ອນເກົ່າ. ມັນຖືກລົງໃນສະຕະວັດທີ 13 ຫຼືກ່ອນ ໜ້າ ນັ້ນ, ແລະຖືກແຕ້ມໂດຍນັກສິລະປິນທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກ.
ຂາຫນ້າຈາກAvià: ທາງ ໜ້າ Altar ຈາກAvià ແມ່ນແທ່ນບູຊາ Romanesque ທີ່ຫາຍາກໄດ້ວາງສະແດງຢູ່ຫໍພິພິຕະພັນສິລະປະແຫ່ງຊາດຂອງ Catalonia ໃນບາເຊໂລນາ ມັນແມ່ນດ້ານ ໜ້າ ຂອງແທ່ນບູຊາຂອງໂບດ St. Mary of Avià, ໃນເຂດເມືອງBerguedà, ຕໍ່ມາໄດ້ຍ້າຍໄປຢູ່ MNAC Barcelona, ​​ໃນຂະນະທີ່ໂບດມີຮູບຄ້າຍຄືກັນຢູ່ບ່ອນເກົ່າ. ມັນຖືກລົງໃນສະຕະວັດທີ 13 ຫຼືກ່ອນ ໜ້າ ນັ້ນ, ແລະຖືກແຕ້ມໂດຍນັກສິລະປິນທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກ.
ພະເຈົ້າຢູ່ທາງ ໜ້າ ຈາກ Cardet: ທາງ ໜ້າ ຂອງພະເຈົ້າຈາກ Cardet ແມ່ນແທ່ນບູຊາທີ່ຖືກຮັກສາໄວ້ທີ່ Museu Nacional d'Art de Catalunya, ໃນບາເຊໂລນາ.
ພະເຈົ້າຢູ່ທາງ ໜ້າ ຈາກ La Seu d'Urgell ຫຼືຂອງອັກຄະສາວົກ: ທາງ ໜ້າ ພະເຈົ້າຈາກ La Seu d'Urgell ຫຼືຂອງອັກຄະສາວົກ ແມ່ນແທ່ນບູຊາ Romanesque ເຊິ່ງຖືກວາງສະແດງຢູ່ຫໍພິພິຕະພັນສິລະປະແຫ່ງຊາດ Catalonia. ຜົນງານດັ່ງກ່າວແມ່ນເລີ່ມແຕ່ໄຕມາດທີ 2 ຂອງສະຕະວັດທີ 12 ແລະມາຈາກໂບດຂອງອະທິການຂອງ La Seu d'Urgell ແລະໄດ້ຮັບໃນປີ 1905. ມັນແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາຕົ້ນສະບັບຂອງການລວບລວມຮູບແຕ້ມກະດານຂອງ MNAC. ດ້ານ ໜ້າ, ລາຍການທີ່ປົກຄຸມດ້ານ ໜ້າ ຂອງແທ່ນບູຊາ, ໂດດເດັ່ນກ່ຽວກັບຄຸນນະພາບຂອງສີສັນທີ່ສົດໃສແລະຍ້ອນວ່າມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນບາງສ່ວນຂອງຄຸນລັກສະນະຂອງສ່ວນປະກອບໃນສິນລະປະ Romanesque, ເຊັ່ນ: ການສະແດງສອງມິຕິ, ຄວາມບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງພື້ນຫລັງ, ໂດຍບໍ່ມີການອ້າງອີງເຖິງພື້ນ ຫຼືສະພາບການ, ແລະການປະຕິບັດທາງເລຂາຄະນິດທີ່ຜິດ ທຳ ມະຊາດຂອງຮູບແບບທີ່ຕ້ອງໄດ້ສັງເກດເຫັນໃນພັບຂອງເຄື່ອງນຸ່ງ. ມັນຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງສົນທິສັນຍາສະເພາະຂອງການເປັນຕົວແທນ, ເຊັ່ນວ່າອັນທີ່ເອີ້ນວ່າມູມມອງສະຖານະພາບ, ເຊິ່ງຂຽນວ່າເປັນຕົວແທນຂອງຕົວລະຄອນໃຫຍ່ໃນຂະ ໜາດ ທີ່ໃຫຍ່ກວ່າ.
ພະເຈົ້າຢູ່ທາງຫນ້າຈາກ Santa Maria ໃນTaüll: ທາງ ໜ້າ ພະເຈົ້າຈາກ Santa Maria ໃນTaüll ແມ່ນແທ່ນບູຊາທີ່ວາງສະແດງຢູ່ຫໍພິພິຕະພັນສິລະປະແຫ່ງຊາດຂອງ Catalonia ໃນບາເຊໂລນາ.
ພະເຈົ້າຢູ່ທາງຫນ້າຈາກ Santa Maria ໃນTaüll: ທາງ ໜ້າ ພະເຈົ້າຈາກ Santa Maria ໃນTaüll ແມ່ນແທ່ນບູຊາທີ່ວາງສະແດງຢູ່ຫໍພິພິຕະພັນສິລະປະແຫ່ງຊາດຂອງ Catalonia ໃນບາເຊໂລນາ.
ພະເຈົ້າ ໜ້າ ຈາກTavèrnoles: ທາງ ໜ້າ ພະເຈົ້າຈາກTavèrnoles ແມ່ນພະເຈົ້າ Romanesque ຢູ່ເບື້ອງ ໜ້າ ວາງສະແດງທີ່ຫໍພິພິຕະພັນສິລະປະແຫ່ງຊາດຂອງ Catalonia ໃນບາເຊໂລນາ.
ພະເຈົ້າ ໜ້າ ຈາກTavèrnoles: ທາງ ໜ້າ ພະເຈົ້າຈາກTavèrnoles ແມ່ນພະເຈົ້າ Romanesque ຢູ່ເບື້ອງ ໜ້າ ວາງສະແດງທີ່ຫໍພິພິຕະພັນສິລະປະແຫ່ງຊາດຂອງ Catalonia ໃນບາເຊໂລນາ.
ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍພະເຈົ້າ: ການພັດທະນາຂອງກະຊວງ ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍ ຂອງ ພະເຈົ້າ ມີປະຫວັດຍາວນານ. ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກໃນຕອນຕົ້ນ, ຫລາຍກະຊວງໄດ້ຖືກຈັດຂື້ນໂດຍຊາຍແລະຍິງ. ໃນສະ ໄໝ ຍຸກກາງ, ບາງກະຊວງເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຢ່າງເປັນທາງການພາຍໃຕ້ ຄຳ ວ່າ "ຄຳ ສັ່ງເລັກນ້ອຍ" ແລະຖືກ ນຳ ໃຊ້ເປັນບາດກ້າວໃນການແຕ່ງຕັ້ງປະໂລຫິດ. ຫນຶ່ງໃນຄໍາສັ່ງຫນ້ອຍແມ່ນຫ້ອງການຂອງ acolyte.
ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍຂອງພະເຈົ້າ: ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍພະເຈົ້າ ເປັນຜູ້ຊ່ວຍວາງສະມາຊິກຂອງພະສົງໃນຊ່ວງເທດສະ ໜາ ຄຣິສຕຽນ. ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍຂອງແທ່ນບູຊາເອົາໃຈໃສ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ວຽກງານຕ່າງໆທີ່ແທ່ນບູຊາເຊັ່ນ: ການເອົາແລະແບກຫາບ, ສຽງແຫວນຂອງແທ່ນບູຊາ, ຊ່ວຍໃນການ ນຳ ເອົາຂອງຂວັນ, ນຳ ປື້ມ, ແລະອື່ນໆ. ຖ້າຍັງ ໜຸ່ມ, ເຊີຟເວີມັກຖືກເອີ້ນວ່າ ເດັກຊາຍທີ່ ບູຊາ ຫລື ເດັກຍິງທີ່ບູຊາ . ໃນບາງຕົວຫານ Christian, ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍແທ່ນບູຊາແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ acolytes.
ສັງຄົມນິຍົມ: ສັງຄົມ ຫລື ແທ່ນບູຊາ ແມ່ນກຸ່ມຂອງຜູ້ທີ່ວາງພວງມາລາຢູ່ໃນໂບດສາສະ ໜາ ທີ່ຮັກສາບັນດາວັດຖຸທີ່ໃຊ້ໃນການນະມັດສະການ. ຕາມປະເພນີ, ການເຂົ້າເປັນສະມາຊິກມີ ຈຳ ກັດ ສຳ ລັບແມ່ຍິງແລະ ໜ້າ ທີ່ ທຳ ມະດາທີ່ສຸດຂອງພວກເຂົາແມ່ນການຈັດແຈງດອກໄມ້ ສຳ ລັບພະວິຫານ, ເບິ່ງແຍງຜ້າປູ, ແລະຖືການລະດົມທຶນເພື່ອຊື້ເຄື່ອງຂອງຕ່າງໆ ສຳ ລັບພະວິຫານ, ລວມທັງເສື້ອຜ້າແລະເຄື່ອງແທ່ນບູຊາ.
ພະເຈົ້າໂບດກາໂຕລິກ: ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກກາໂຕລິກ, ແທ່ນບູຊາ ແມ່ນໂຄງສ້າງທີ່ອົງການ Eucharist ໄດ້ສະຫຼອງ.
ໂຄມໄຟບູຊາ: ໃນໂບດຄຣິສຕະຈັກຫຼາຍແຫ່ງມີ ໂຄມໄຟແທ່ນບູຊາ , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ ໂຄມໄຟເຍືອງ , ເຊິ່ງພົບເຫັນຢູ່ໃນກະດານ (ພະວິຫານ), ບໍ່ວ່າຈະຫ້ອຍຫລືຕັ້ງ. ໃນ Anglican, ໂບດກາໂຕລິກເກົ່າແລະໂບດກາໂຕລິກ, ໂຄມໄຟ chancel ໄດ້ ໄໝ້ ຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ຫໍເຕັນຫລືບ່ອນທີ່ມີຄວາມຕື່ນເຕັ້ນເພື່ອສະແດງຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າພຣະຄຣິດມີຢູ່ທີ່ນັ້ນໂດຍຜ່ານການມີຕົວຈິງຂອງພຣະອົງ, ດັ່ງທີ່ສິນລະລຶກໄດ້ຮັບການສະຫງວນໄວ້ໃນຕົວຫານເຫລົ່ານີ້. ມັນໄດ້ຖືກພົບເຫັນຢູ່ໃນ chancel ຂອງ Lutheran ແລະໂບດ Methodist ເພື່ອຊີ້ບອກເຖິງການມີຂອງພຣະຄຣິດໃນພະວິຫານ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມເຊື່ອໃນການມີຕົວຈິງຂອງພຣະຄຣິສໃນ Eucharist. ໂຄມໄຟຂອງພະວິຫານອາດຈະເຫັນຢູ່ໂບດອໍສະເຕຣັດຕາເວັນອອກ. ຕົວຫານອື່ນໆຂອງຄຣິສຕຽນແມ່ນຈູດໂຄມໄຟເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າແສງສະຫວ່າງຂອງພຣະຄຣິດລຸກຢູ່ໃນໂລກທີ່ມືດມົນບາບ.
ພະເຈົ້າໂບດກາໂຕລິກ: ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກກາໂຕລິກ, ແທ່ນບູຊາ ແມ່ນໂຄງສ້າງທີ່ອົງການ Eucharist ໄດ້ສະຫຼອງ.
ຜ້າພັນແຜ: ຜ້າຜ້າແທ່ນບູຊາ ຖືກໃຊ້ໃນຄະນະປະຕິບັດສາດສະ ໜາ ຄຣິດເພື່ອປົກປິດແທ່ນບູຊາ. ມັນທັງເປັນເຄື່ອງ ໝາຍ ທີ່ ໜ້າ ເກງຂາມພ້ອມທັງການຕົກແຕ່ງແລະການປົກປ້ອງແທ່ນບູຊາແລະເຄື່ອງສັກສິດ. ໃນໂບດ orthodox ແມ່ນຖືກປົກຄຸມໄປດ້ວຍການສະສົມທາດ, ເຊິ່ງຍັງມີບັນດາທາດຂອງຜູ້ບໍລິສຸດ.
ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍຂອງພະເຈົ້າ: ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍພະເຈົ້າ ເປັນຜູ້ຊ່ວຍວາງສະມາຊິກຂອງພະສົງໃນຊ່ວງເທດສະ ໜາ ຄຣິສຕຽນ. ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍຂອງແທ່ນບູຊາເອົາໃຈໃສ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ວຽກງານຕ່າງໆທີ່ແທ່ນບູຊາເຊັ່ນ: ການເອົາແລະແບກຫາບ, ສຽງແຫວນຂອງແທ່ນບູຊາ, ຊ່ວຍໃນການ ນຳ ເອົາຂອງຂວັນ, ນຳ ປື້ມ, ແລະອື່ນໆ. ຖ້າຍັງ ໜຸ່ມ, ເຊີຟເວີມັກຖືກເອີ້ນວ່າ ເດັກຊາຍທີ່ ບູຊາ ຫລື ເດັກຍິງທີ່ບູຊາ . ໃນບາງຕົວຫານ Christian, ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍແທ່ນບູຊາແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ acolytes.
ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍຂອງພະເຈົ້າ: ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍພະເຈົ້າ ເປັນຜູ້ຊ່ວຍວາງສະມາຊິກຂອງພະສົງໃນຊ່ວງເທດສະ ໜາ ຄຣິສຕຽນ. ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍຂອງແທ່ນບູຊາເອົາໃຈໃສ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ວຽກງານຕ່າງໆທີ່ແທ່ນບູຊາເຊັ່ນ: ການເອົາແລະແບກຫາບ, ສຽງແຫວນຂອງແທ່ນບູຊາ, ຊ່ວຍໃນການ ນຳ ເອົາຂອງຂວັນ, ນຳ ປື້ມ, ແລະອື່ນໆ. ຖ້າຍັງ ໜຸ່ມ, ເຊີຟເວີມັກຖືກເອີ້ນວ່າ ເດັກຊາຍທີ່ ບູຊາ ຫລື ເດັກຍິງທີ່ບູຊາ . ໃນບາງຕົວຫານ Christian, ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍແທ່ນບູຊາແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ acolytes.
ພະເຈົ້າຂອງ Athena Polias: ພະເຈົ້າ Athena Polias ແມ່ນໂຄງສ້າງທີ່ເກົ່າແກ່ໃນ Acropolis ຂອງ Athens ທີ່ອຸທິດໃຫ້ພະເຈົ້າ Athena.
ພະເຈົ້າຂອງ Athena Polias: ພະເຈົ້າ Athena Polias ແມ່ນໂຄງສ້າງທີ່ເກົ່າແກ່ໃນ Acropolis ຂອງ Athens ທີ່ອຸທິດໃຫ້ພະເຈົ້າ Athena.
Ara Pacis: The Ara Pacis Augustae ແມ່ນແທ່ນບູຊາໃນ Rome ທີ່ອຸທິດໃຫ້ Pax, ພະເຈົ້າ Roman ຂອງສັນຕິພາບ. ອະນຸສາວະລີຖືກມອບ ໝາຍ ໃຫ້ໂດຍສະພາສູງ Roman ໃນວັນທີ 4 ເດືອນກໍລະກົດ, 13 BC ເພື່ອໃຫ້ກຽດແກ່ການກັບຄືນຂອງ Augustus ກັບ Rome ຫຼັງຈາກໄດ້ໃຊ້ເວລາ 3 ປີໃນປະເທດສະເປນແລະ Gaul ແລະໄດ້ຖືກອຸທິດໃນວັນທີ 30 ມັງກອນ, 9 BC. ຕົ້ນກໍາເນີດຢູ່ໃນອ້ອມຮອບຕົວເມືອງພາກເຫນືອຂອງ Rome, ເປັນໄມ Roman ຈາກເຂດແດນຂອງ pomerium ທາງດ້ານທິດຕາເວັນຕົກຂອງ Via Flaminia ໄດ້, Ara Pacis ໄດ້ນັ່ງຢູ່ແຈພາກຕາເວັນອອກຂອງວິທະຍາເຂດ Martius, ອະດີດທໍາມະດານ້ໍາຖ້ວມຂອງນ້ໍາ Tiber ແລະຄ່ອຍໆ ໄດ້ກາຍເປັນຝັງຢູ່ພາຍໃຕ້ 4 ແມັດ (13 ຟຸດ) ຂອງເງິນຝາກ silt. ມັນໄດ້ຖືກເຕົ້າໂຮມຢູ່ໃນສະຖານທີ່ປັດຈຸບັນ, ປະຈຸບັນແມ່ນຫໍພິພິທະພັນ Ara Pacis, ໃນປີ 1938, ໄດ້ຫັນ 90 °ຈາກທິດທາງເດີມຂອງມັນເພື່ອໃຫ້ເບື້ອງຕາເວັນຕົກເດີມປະຈຸບັນຫັນ ໜ້າ ໄປທາງໃຕ້.
ພະເຈົ້າ Domitius Ahenobarbus: Altar of Domitius Ahenobarbus , ທີ່ເອີ້ນວ່າຖືກຕ້ອງກວ່າ ພື້ນຖານຂອງກຸ່ມ Statuary ຂອງ Domitius Ahenobarbus , ແມ່ນຊຸດຂອງແຜ່ນຫີນທີ່ມີຮູບແກະສະຫຼັກ 4 ອັນເຊິ່ງອາດຈະປະດັບປະດາຖານທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນຫ້ອງຂອງວັດ Neptune ຕັ້ງຢູ່ເມືອງ Rome ເທິງສະ ໜາມ ຂອງດາວອັງຄານ .
ພະຍານ (ແທ່ນບູຊາ): ພະຍານ ແມ່ນຊື່ຂອງແທ່ນບູຊາທີ່ກ່າວເຖິງໃນ Joshua 22: 10-34 . ຊື່ຂອງມັນປາກົດວ່າ "ພະຍານ" ໃນ New King James Version, ສະບັບພາສາອັງກິດມາດຕະຖານແລະການແປພາສາ ໃໝ່ ກ່ຽວກັບຊີວິດ ພະ ຄຳ ພີເຈນີວາແລະ King James Version ແປ ຄຳ ສັບພາສາເຫບເລີຕົ້ນສະບັບ Ed , ໃນຂະນະທີ່ສະບັບພາສາສາກົນສະບັບ ໃໝ່ ຖືວ່າ ຄຳ ສັບທັງ ໝົດ ຕໍ່ໄປນີ້ເປັນຊື່ຂອງແທ່ນບູຊາ: "ພະຍານລະຫວ່າງພວກເຮົາວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແມ່ນພຣະເຈົ້າ". ສະບັບ ໃໝ່ ໄດ້ລະບຸຊື່ຂອງແທ່ນບູຊາວ່າ "ຫຼັກຖານທີ່ເຮົາເຊື່ອວ່າພຣະເຈົ້າແມ່ນພຣະເຈົ້າ". ພຣະ ຄຳ ພີມາດຕະຖານ ໃໝ່ ຂອງອາເມລິກາເອີ້ນມັນວ່າ "ພະເຈົ້າທີ່ກະ ທຳ ຜິດ".
ວັດຂອງສະຫວັນ: ວັດສະຫວັນ ແມ່ນສະລັບສັບຊ້ອນຂອງອາຄານສາດສະ ໜາ ຕັ້ງຢູ່ທາງທິດຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້ຂອງພາກກາງຂອງນະຄອນຫຼວງປັກກິ່ງ. ສະລັບສັບຊ້ອນດັ່ງກ່າວໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມໂດຍ Emperors ຂອງ Ming ແລະລາຊະວົງຊິງສໍາລັບພິທີປະຈໍາປີຂອງການອະທິຖານເພື່ອສະຫວັນສໍາລັບການເກັບກ່ຽວທີ່ດີ. ວັດແຫ່ງສະຫວັນໄດ້ຖືກຈາລຶກໄວ້ເປັນມໍລະດົກໂລກຂອງອົງການ UNESCO ໃນປີ 1998 ແລະໄດ້ຖືກບັນຍາຍວ່າເປັນ "ຄວາມ ຊຳ ນານດ້ານສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ແລະການອອກແບບພູມສັນຖານເຊິ່ງ ທຳ ມະດາແລະຮູບພາບສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງໂລກາພິວັດແຫ່ງຄວາມ ສຳ ຄັນອັນໃຫຍ່ຫລວງ ສຳ ລັບການວິວັດທະນາການຂອງປະເທດ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາພົນລະເມືອງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງໂລກ ... " ຍ້ອນວ່າ "ຮູບແບບແລະການອອກແບບທີ່ເປັນສັນຍາລັກຂອງວິຫານສະຫວັນມີອິດທິພົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ແລະການວາງແຜນໃນຕາເວັນອອກໄກໃນຫລາຍໆສັດຕະວັດ."
ພະເຈົ້າຂອງ Hieron: ພະເຈົ້າຂອງ Hieron ຫຼື ພະເຈົ້າໃຫຍ່ຂອງ Syracuse ແມ່ນພະເຈົ້າໃຫຍ່ມະຫາສານໃນໄຕມາດເກົ່າຂອງ Neapolis ໃນ Syracuse, Sicily. ມັນໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນໄລຍະເວລາ Hellenistic ໂດຍ King Hiero II ແລະເປັນແທ່ນບູຊາທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດທີ່ຮູ້ຈັກຈາກສະໄຫມໂບຮານ.
ດາວອັງຄານ (mythology): ໃນສາສະ ໜາ ແລະໂບຮານຄະດີຂອງຊາວໂລມັນ, ດາວອັງຄານ ເປັນພະເຈົ້າແຫ່ງສົງຄາມແລະຍັງເປັນຜູ້ປົກຄອງກະສິ ກຳ, ເຊິ່ງເປັນລັກສະນະລວມກັນຂອງໂຣມຕົ້ນ. ລາວເປັນລູກຊາຍຂອງທ່ານ Jupiter ແລະ Juno, ແລະລາວແມ່ນຜູ້ທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຂອງພະເຈົ້າທະຫານໃນສາດສະຫນາຂອງກອງທັບ Roman. ງານບຸນຂອງລາວສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຈັດຂື້ນໃນເດືອນມີນາເຊິ່ງເປັນເດືອນຕັ້ງຊື່ໃຫ້ລາວແລະໃນເດືອນຕຸລາເຊິ່ງເລີ່ມຕົ້ນລະດູການໂຄສະນາການທະຫານແລະສິ້ນສຸດລະດູການເຮັດນາ.
ລາຍຊື່ Star Wars: The Clone Wars ຕອນ: Star Wars: Clone Wars ແມ່ນຮູບເງົາໂທລະພາບເຄື່ອນໄຫວ 3D ຂອງອາເມລິກາ 3D CGI ທີ່ສ້າງຂື້ນໂດຍ Lucasfilm Animation, Lucasfilm Animation Singapore, ແລະບໍລິສັດ CGCG Inc ໃນວັນທີ 15 ສິງຫາ 2008, ຮູບເງົາຄັ້ງ ທຳ ອິດໄດ້ປ່ອຍອອກມາໃນໂຮງສາຍ; ມັນໄດ້ຮັບຜິດຊອບເປັນການແນະນໍາຂອງຊຸດ. ຊຸດດັ່ງກ່າວໄດ້ເປີດຕົວໃນເຄືອຂ່າຍກາຕູນອາເມລິກາໃນວັນທີ 3 ເດືອນຕຸລາປີ 2008. ມັນຖືກ ກຳ ນົດໄວ້ໃນກາຕູນກາຕູນ Star Wars ໃນຊ່ວງໄລຍະເວລາ 3 ປີລະຫວ່າງຊ່ວງ II - Attack of the Clones ແລະ Episode III - Revenge of the Sith . ແຕ່ລະຕອນມີເວລາແລ່ນ 22 ນາທີ, ຕື່ມຊ່ອງໃສ່ເວລາເຄິ່ງຊົ່ວໂມງ. ຜູ້ສ້າງ Star Wars George Lucas ໄດ້ອ້າງໃນເບື້ອງຕົ້ນວ່າຈະຜະລິດຢ່າງ ໜ້ອຍ 100 ຕອນ. ໃນໄລຍະການແຂ່ງຂັນ, 133 ຕອນຂອງ Star Wars: The Clone Wars ຖືກປ່ອຍອອກມາໃນໄລຍະ 7 ລະດູ, ໃນລະຫວ່າງວັນທີ 3 ຕຸລາ 2008, ແລະຮອດວັນທີ 4 ພຶດສະພາ 2020.
ໂບດແຫ່ງການ ກຳ ເນີດ: ໂບດແຫ່ງການ ກຳ ເນີດ , ຫລື Basilica of the Nativity , ແມ່ນມະຫາວິຫານທີ່ຕັ້ງຢູ່ເມືອງເບັດເລເຮັມໃນພາກຕາເວັນຕົກຂອງທະນາຄານ. ຄຳ ຂວັນທີ່ວ່ານີ້ມີຄວາມ ໝາຍ ສຳ ຄັນທາງສາດສະ ໜາ ສຳ ລັບຊາວຄຣິດສະຕຽນຂອງຕົວຫານຕ່າງໆທີ່ເປັນບ່ອນ ກຳ ເນີດຂອງພະເຍຊູ. grotto ແມ່ນສະຖານທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດທີ່ຖືກ ນຳ ໃຊ້ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງເປັນສະຖານທີ່ນະມັດສະການໃນຄຣິສ, ແລະມະຫາວິຫານແມ່ນໂບດໃຫຍ່ທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນອານາຈັກຍານບໍລິສຸດ.
ພະເຈົ້າຂອງ Lady ຂອງພວກເຮົາ: ແທ່ນບູຊາຂອງ Lady ຂອງພວກເຮົາ ແມ່ນແທ່ນບູຊາຂ້າງໃນໂບດກາໂຕລິກ, ໂດຍປົກກະຕິແມ່ນແທ່ນບູຊາທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຫລັງຈາກແທ່ນບູຊາຫລັກຫລືຕົ້ນ.
Ara Pacis: The Ara Pacis Augustae ແມ່ນແທ່ນບູຊາໃນ Rome ທີ່ອຸທິດໃຫ້ Pax, ພະເຈົ້າ Roman ຂອງສັນຕິພາບ. ອະນຸສາວະລີຖືກມອບ ໝາຍ ໃຫ້ໂດຍສະພາສູງ Roman ໃນວັນທີ 4 ເດືອນກໍລະກົດ, 13 BC ເພື່ອໃຫ້ກຽດແກ່ການກັບຄືນຂອງ Augustus ກັບ Rome ຫຼັງຈາກໄດ້ໃຊ້ເວລາ 3 ປີໃນປະເທດສະເປນແລະ Gaul ແລະໄດ້ຖືກອຸທິດໃນວັນທີ 30 ມັງກອນ, 9 BC. ຕົ້ນກໍາເນີດຢູ່ໃນອ້ອມຮອບຕົວເມືອງພາກເຫນືອຂອງ Rome, ເປັນໄມ Roman ຈາກເຂດແດນຂອງ pomerium ທາງດ້ານທິດຕາເວັນຕົກຂອງ Via Flaminia ໄດ້, Ara Pacis ໄດ້ນັ່ງຢູ່ແຈພາກຕາເວັນອອກຂອງວິທະຍາເຂດ Martius, ອະດີດທໍາມະດານ້ໍາຖ້ວມຂອງນ້ໍາ Tiber ແລະຄ່ອຍໆ ໄດ້ກາຍເປັນຝັງຢູ່ພາຍໃຕ້ 4 ແມັດ (13 ຟຸດ) ຂອງເງິນຝາກ silt. ມັນໄດ້ຖືກເຕົ້າໂຮມຢູ່ໃນສະຖານທີ່ປັດຈຸບັນ, ປະຈຸບັນແມ່ນຫໍພິພິທະພັນ Ara Pacis, ໃນປີ 1938, ໄດ້ຫັນ 90 °ຈາກທິດທາງເດີມຂອງມັນເພື່ອໃຫ້ເບື້ອງຕາເວັນຕົກເດີມປະຈຸບັນຫັນ ໜ້າ ໄປທາງໃຕ້.
ພະບາດຂອງໄພພິບັດ: ພະເຈົ້າ Plague ແມ່ນວົງດົນຕີໂລຫະຫລັງສີ ດຳ ຂອງໄອແລນ, ສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນເມືອງ Cork ໂດຍ James Kelly. ຫລັງຈາກໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຈາກຊຸມຊົນໂລຫະດ້ວຍຊຸດຂອງຕົວຢ່າງແລະ EPs ທີ່ໄດ້ບັນທຶກດ້ວຍຕົນເອງ, ວົງດົນຕີໄດ້ປ່ອຍອັລບັມສະຕູດິໂອ ທຳ ອິດຂອງພວກເຂົາ, White Tomb , ໃນເດືອນເມສາປີ 2009 ໃນ Profound Lore Records. ພວກເຂົາໄດ້ປ່ອຍອັລບັມ Mammal ຄັ້ງທີສອງຂອງພວກເຂົາໃນປີ 2011, ດ້ວຍການອອກແບບສະຫະລັດ / Can ແລະ ROW ເຊິ່ງປະກອບມີວຽກງານສິລະປະທີ່ເປັນທາງເລືອກ. ອັນລະບັ້ມດັ່ງກ່າວແມ່ນຕິດຕາມດ້ວຍການທ່ອງທ່ຽວຕໍ່ໆໄປ, ລວມທັງການທ່ອງທ່ຽວຫົວເລື່ອງຂອງເອີຣົບແລະການສະແດງງານບຸນຕ່າງໆ.
Liturgy ຂອງການກະກຽມ: Liturgy ຂອງການກະກຽມ , ຍັງ Prothesis ຫຼື Proskomedia , ແມ່ນຊື່ທີ່ຖືກມອບໃຫ້ໃນໂບດ Orthodox ຕາເວັນອອກເພື່ອປະຕິບັດການກະກຽມເຂົ້າຈີ່ແລະເຫລົ້າ ສຳ ລັບ Eucharist.
ພະເຈົ້າຂອງ repose: ແທ່ນບູຊາ repose ແມ່ນແທ່ນບູຊາທີ່ເຈົ້າຂອງ Communion Communion ໄດ້ຖືກສັກສິດໃນວັນ Maundy ໃນວັນພະຫັດໃນລະຫວ່າງພິທີຄາບອາຫານຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແມ່ນຖືກຈັດໃສ່, ຫລື "ສະຫງວນໄວ້", ເພື່ອໃຊ້ໃນມື້ຕໍ່ມາ, ວັນສຸກ. ແທ່ນບູຊາສາມາດພົບໄດ້ຢູ່ໂບດ Roman, ກາໂຕລິກເກົ່າ, Anglican, ແລະບາງໂບດ Lutheran. ວັນສຸກທີ່ດີແມ່ນມື້ທີ່ການຕາຍຂອງພຣະຄຣິດຖືກສັງເກດເຫັນ. ການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງລາວບໍ່ໄດ້ຖືກສັງເກດເຫັນຈົນກ່ວາວັນ Easter Easter ແລະວັນ Easter Vigil ທີ່ຄາດວ່າຈະຢູ່ໃນວັນເສົາທີ່ສັກສິດ. ໃນລະຫວ່າງເວລາຂອງການສິ້ນພຣະຊົນແລະການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງລາວ, ມະຫາຊົນບໍ່ໄດ້ຖືກສະຫລອງ, ແລະດັ່ງນັ້ນການເປັນເຈົ້າພາບໃນການຕິດຕໍ່ ເຈົ້າພາບໃດໆທີ່ໃຊ້ໃນວັນສຸກຈະຕ້ອງໄດ້ຮັບການສັກສິດກ່ອນ ໜ້າ ນີ້.
ພະເຈົ້າເສຍສະຫຼະ: ພະເຈົ້າເສຍສະຫຼະ ແມ່ນກອງປະຊຸມສຸດຍອດພູ Sandstone ສູງ 7,505 ຟຸດທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນສວນອຸທິຍານແຫ່ງຊາດສີໂອນ, ໃນເຂດ Washington County ທາງຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້ຂອງລັດ Utah, ສະຫະລັດອາເມລິກາ.
ທີ່ St John Altarpiece: The St John Altarpiece ແມ່ນຄ. ສ. ກະດານໄມ້ທີ່ເຮັດດ້ວຍໄມ້ເຮັດດ້ວຍນ້ ຳ ມັນ 1455 ໂດຍຊ່າງແກະສະຫຼັກໂດຍ Roger van der Weyden ຂອງນັກແຕ້ມຮູບຊາວອາເຈນຕິນາ, ປະຈຸບັນຢູ່ທີ່Gemäldegalerie, Berlin. ຮູບສາມລ່ຽມເຊື່ອມໂຍງກັບສິລະປິນ Miraflores Altarpiece ກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ໃນຮູບແຕ້ມ, ຮູບແບບແລະເຈດຕະນາ.
ພະເຈົ້າຂອງ San Girolamo: ພະເຈົ້າ Alt of San Girolamo ແມ່ນສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ທີ່ຫຼໍ່ຫຼອມຢູ່ໃນຫິນອ່ອນ, ມີຂະ ໜາດ ປະມານ 780 × 450 × 80 ຊມ, ອອກແບບແລະກໍ່ສ້າງໂດຍ Gasparo Cairano ແລະ Antonio Medaglia, ແລະຕັ້ງຢູ່ພາຍໃນໂບດ St Francis of Assisi ໃນ Brescia, ອີຕາລີ. ລົງວັນທີລະຫວ່າງ 1506–1510, ມັນຕັ້ງຢູ່ໃນໂບດ ທຳ ອິດທີ່ເບື້ອງຂວາຂອງນາວາ.
ພະເຈົ້າ Saturn: ແທ່ນບູຊາຂອງ Saturn ແມ່ນແທ່ນບູຊາເກົ່າແກ່ທີ່ອຸທິດໃຫ້ພະເຈົ້າ Saturn. ກໍ່ສ້າງໃນສະຕະວັດທີ 6 ກ່ອນຄ. ສ., ມັນໄດ້ສືບຕໍ່ ນຳ ໃຊ້ຈົນກ່ວາຈັກກະພັດໂລມັນລົ້ມລົງ. ມັນຕັ້ງຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ວັດ Saturn ໃນ Roman Forum ແລະຊາກຂອງມັນຖືກຄົ້ນພົບໂດຍ Rodolfo Lanciani ໃນປີ 1902.
Veit Stoss ແທ່ນບູຊາໃນKraków: Altarpiece ໂດຍ Veit Stoss ໃນ Krak Kw , ຍັງ St. Alt's Mary , ແມ່ນໃນບັນດາແທ່ນບູຊາ Gothic ທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນເອີຣົບແລະເປັນສົມບັດແຫ່ງຊາດຂອງໂປໂລຍ. ມັນຕັ້ງຢູ່ທາງຫລັງຂອງແທ່ນບູຊາສູງຂອງ St Mary's Basilica ໃນKraków. ແທ່ນບູຊາຖືກແກະສະຫຼັກລະຫວ່າງປີ 1477 ແລະ 1489 ໂດຍຊ່າງແກະສະຫຼັກເຢຍລະມັນ Veit Stoss ຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ແລະເຮັດວຽກຢູ່ໃນເມືອງເປັນເວລາ 20 ກວ່າປີ.
ພະເຈົ້າໄຊຊະນະ: ພະເຈົ້າໄຊຊະນະ ໄດ້ຖືກຕັ້ງຢູ່ໃນເຮືອນ Roman Senate House ແລະໄດ້ປະດິດສະຖານຮູບຫຼໍ່ທອງຂອງພະເຈົ້າໄຊຊະນະ. ແທ່ນບູຊາຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍ Octavian ໃນປີ 29 BC ເພື່ອລະລຶກເຖິງການເອົາຊະນະຂອງ Antony ແລະ Cleopatra ທີ່ The Battle of Actium.
Veit Stoss ແທ່ນບູຊາໃນKraków: Altarpiece ໂດຍ Veit Stoss ໃນ Krak Kw , ຍັງ St. Alt's Mary , ແມ່ນໃນບັນດາແທ່ນບູຊາ Gothic ທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນເອີຣົບແລະເປັນສົມບັດແຫ່ງຊາດຂອງໂປໂລຍ. ມັນຕັ້ງຢູ່ທາງຫລັງຂອງແທ່ນບູຊາສູງຂອງ St Mary's Basilica ໃນKraków. ແທ່ນບູຊາຖືກແກະສະຫຼັກລະຫວ່າງປີ 1477 ແລະ 1489 ໂດຍຊ່າງແກະສະຫຼັກເຢຍລະມັນ Veit Stoss ຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ແລະເຮັດວຽກຢູ່ໃນເມືອງເປັນເວລາ 20 ກວ່າປີ.
ພະເຈົ້າ Zeus Agoraios: ພະເຈົ້າ Zeus Agoraios ແມ່ນແທ່ນບູຊາຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 4 BC ຕັ້ງຢູ່ທິດ ເໜືອ - ທິດຕາເວັນຕົກຂອງເມືອງເກົ່າ Agora ຂອງ Athens, ກໍ່ສ້າງຈາກຫີນຂາວຂາວ, ເລິກ 9m ແລະກວ້າງ 5,5m.
ວັດຂອງສະຫວັນ: ວັດສະຫວັນ ແມ່ນສະລັບສັບຊ້ອນຂອງອາຄານສາດສະ ໜາ ຕັ້ງຢູ່ທາງທິດຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້ຂອງພາກກາງຂອງນະຄອນຫຼວງປັກກິ່ງ. ສະລັບສັບຊ້ອນດັ່ງກ່າວໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມໂດຍ Emperors ຂອງ Ming ແລະລາຊະວົງຊິງສໍາລັບພິທີປະຈໍາປີຂອງການອະທິຖານເພື່ອສະຫວັນສໍາລັບການເກັບກ່ຽວທີ່ດີ. ວັດແຫ່ງສະຫວັນໄດ້ຖືກຈາລຶກໄວ້ເປັນມໍລະດົກໂລກຂອງອົງການ UNESCO ໃນປີ 1998 ແລະໄດ້ຖືກບັນຍາຍວ່າເປັນ "ຄວາມ ຊຳ ນານດ້ານສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ແລະການອອກແບບພູມສັນຖານເຊິ່ງ ທຳ ມະດາແລະຮູບພາບສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງໂລກາພິວັດແຫ່ງຄວາມ ສຳ ຄັນອັນໃຫຍ່ຫລວງ ສຳ ລັບການວິວັດທະນາການຂອງປະເທດ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາພົນລະເມືອງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງໂລກ ... " ຍ້ອນວ່າ "ຮູບແບບແລະການອອກແບບທີ່ເປັນສັນຍາລັກຂອງວິຫານສະຫວັນມີອິດທິພົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ແລະການວາງແຜນໃນຕາເວັນອອກໄກໃນຫລາຍໆສັດຕະວັດ."
ພະເຈົ້າ (ພະ ຄຳ ພີ): ແທ່ນບູຊາ ໃນພະ ຄຳ ພີພາກພາສາເຮັບເລີໂດຍທົ່ວໄປແມ່ນຖືກສ້າງຂື້ນຈາກແຜ່ນດິນໂລກຫລືຫີນທີ່ບໍ່ມີຫີນ (20:25). ແທ່ນບູຊາໂດຍທົ່ວໄປໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນໃນສະຖານທີ່ທີ່ຊັດເຈນ. ແທ່ນບູຊາ ທຳ ອິດທີ່ບັນທຶກໄວ້ໃນພະ ຄຳ ພີພາກພາສາເຫບເລີແມ່ນສ້າງຂື້ນໂດຍໂນອາ. ແທ່ນບູຊາຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍອັບຣາຮາມ, ອີຊາກ, ໂດຍຢາໂຄບ, ແລະໂດຍໂມເຊ.
ພະເຈົ້າຂອງ Lady ຂອງພວກເຮົາ: ແທ່ນບູຊາຂອງ Lady ຂອງພວກເຮົາ ແມ່ນແທ່ນບູຊາຂ້າງໃນໂບດກາໂຕລິກ, ໂດຍປົກກະຕິແມ່ນແທ່ນບູຊາທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຫລັງຈາກແທ່ນບູຊາຫລັກຫລືຕົ້ນ.
ພະບາດຂອງໄພພິບັດ: ພະເຈົ້າ Plague ແມ່ນວົງດົນຕີໂລຫະຫລັງສີ ດຳ ຂອງໄອແລນ, ສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນເມືອງ Cork ໂດຍ James Kelly. ຫລັງຈາກໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຈາກຊຸມຊົນໂລຫະດ້ວຍຊຸດຂອງຕົວຢ່າງແລະ EPs ທີ່ໄດ້ບັນທຶກດ້ວຍຕົນເອງ, ວົງດົນຕີໄດ້ປ່ອຍອັລບັມສະຕູດິໂອ ທຳ ອິດຂອງພວກເຂົາ, White Tomb , ໃນເດືອນເມສາປີ 2009 ໃນ Profound Lore Records. ພວກເຂົາໄດ້ປ່ອຍອັລບັມ Mammal ຄັ້ງທີສອງຂອງພວກເຂົາໃນປີ 2011, ດ້ວຍການອອກແບບສະຫະລັດ / Can ແລະ ROW ເຊິ່ງປະກອບມີວຽກງານສິລະປະທີ່ເປັນທາງເລືອກ. ອັນລະບັ້ມດັ່ງກ່າວແມ່ນຕິດຕາມດ້ວຍການທ່ອງທ່ຽວຕໍ່ໆໄປ, ລວມທັງການທ່ອງທ່ຽວຫົວເລື່ອງຂອງເອີຣົບແລະການສະແດງງານບຸນຕ່າງໆ.
ພະເຈົ້າຂອງ repose: ແທ່ນບູຊາ repose ແມ່ນແທ່ນບູຊາທີ່ເຈົ້າຂອງ Communion Communion ໄດ້ຖືກສັກສິດໃນວັນ Maundy ໃນວັນພະຫັດໃນລະຫວ່າງພິທີຄາບອາຫານຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແມ່ນຖືກຈັດໃສ່, ຫລື "ສະຫງວນໄວ້", ເພື່ອໃຊ້ໃນມື້ຕໍ່ມາ, ວັນສຸກ. ແທ່ນບູຊາສາມາດພົບໄດ້ຢູ່ໂບດ Roman, ກາໂຕລິກເກົ່າ, Anglican, ແລະບາງໂບດ Lutheran. ວັນສຸກທີ່ດີແມ່ນມື້ທີ່ການຕາຍຂອງພຣະຄຣິດຖືກສັງເກດເຫັນ. ການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງລາວບໍ່ໄດ້ຖືກສັງເກດເຫັນຈົນກ່ວາວັນ Easter Easter ແລະວັນ Easter Vigil ທີ່ຄາດວ່າຈະຢູ່ໃນວັນເສົາທີ່ສັກສິດ. ໃນລະຫວ່າງເວລາຂອງການສິ້ນພຣະຊົນແລະການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງລາວ, ມະຫາຊົນບໍ່ໄດ້ຖືກສະຫລອງ, ແລະດັ່ງນັ້ນການເປັນເຈົ້າພາບໃນການຕິດຕໍ່ ເຈົ້າພາບໃດໆທີ່ໃຊ້ໃນວັນສຸກຈະຕ້ອງໄດ້ຮັບການສັກສິດກ່ອນ ໜ້າ ນີ້.
ພະເຈົ້າ Chians: ພະເຈົ້າ Chians ແມ່ນແທ່ນບູຊາຂອງວັດ Apollo ທີ່ Delphi, ອຸທິດໂດຍປະຊາຊົນ Chios.
ພະເຈົ້າຂອງຄົນຕາຍ: "ພະເຈົ້າຂອງຕາຍ" ເປັນເລື່ອງສັ້ນໂດຍ Henry James, ຈັດພີມມາຄັ້ງທໍາອິດໃນປາຍເກັບກໍາຂອງຕົນໃນ 1895 A fable ຂອງການຮູ້ຫນັງສືຊີວິດແລະຄວາມສໍາຄັນເສຍຊີວິດ, ເລື່ອງການສໍາຫຼວດວິທີການ protagonist tries ເພື່ອຮັກສາຄວາມຊົງຈໍາຂອງເພື່ອນຕາຍຂອງພຣະອົງ, ທີ່ຈະ ຊ່ວຍປະຢັດພວກເຂົາຈາກການຖືກລືມໄປທັງ ໝົດ ໃນເຫດການທີ່ ໜ້າ ອິດເມື່ອຍ. ລາວພົບກັບແມ່ຍິງຜູ້ທີ່ແບ່ງປັນອຸດົມການຂອງລາວ, ພຽງແຕ່ຮູ້ວ່າອະດີດວາງສິ່ງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າເປັນສິ່ງກີດຂວາງທີ່ບໍ່ສາມາດຕໍ່ຕ້ານໄດ້ລະຫວ່າງພວກເຂົາ. ເຖິງແມ່ນວ່າ James ບໍ່ແມ່ນສາດສະ ໜາ ໃນລັກສະນະ ທຳ ມະດາ, ເລື່ອງລາວສະແດງເຖິງຈິດວິນຍານທີ່ເລິກເຊິ່ງໃນການຮັກສາຊີວິດມະຕະແລະ ອຳ ນາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຄວາມຮັກທີ່ບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວ.
ອະນຸສາວະລີ Victor Emmanuel II: ອະນຸສາວະລີແຫ່ງຊາດ Victor Emmanuel II ຫຼື Vittoriano , ຮຽກວ່າ synecdoche Altare della Patria , ແມ່ນອະນຸສາວະລີແຫ່ງຊາດທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃນກຽດຕິຍົດຂອງ Victor Emmanuel II, ກະສັດອົງ ທຳ ອິດຂອງເອກະພາບອີຕາລີ, ຕັ້ງຢູ່ນະຄອນ Rome, ອີຕາລີ. ມັນຢຶດເອົາສະຖານທີ່ລະຫວ່າງເມືອງ Piazza Venezia ແລະ Capitoline Hill. ປະຈຸບັນມັນຖືກຄຸ້ມຄອງໂດຍ Polo Museale del Lazio ແລະເປັນເຈົ້າຂອງໂດຍກະຊວງມໍລະດົກວັດທະນະ ທຳ ແລະກິດຈະ ກຳ.
ພະເຈົ້າຂອງ Gens Augusta: ພະເຈົ້າຂອງ Gens Augusta ແມ່ນແທ່ນບູຊາຂອງ Roman ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບວັດທະນາ ທຳ ຂອງ Imperial of Rome ບູຮານ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກຄົ້ນພົບຢູ່ເທິງເປີ້ນພູ Byrsa ຢູ່ ເໜືອ ທ່າເຮືອຂອງເມືອງເກົ່າຂອງ Carthage. ດຽວນີ້ມັນຖືກເກັບຮັກສາໄວ້ຢູ່ຫໍພິພິທະພັນແຫ່ງຊາດ Bardo ໃນ Tunis.
ອະນຸສາວະລີ Victor Emmanuel II: ອະນຸສາວະລີແຫ່ງຊາດ Victor Emmanuel II ຫຼື Vittoriano , ຮຽກວ່າ synecdoche Altare della Patria , ແມ່ນອະນຸສາວະລີແຫ່ງຊາດທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃນກຽດຕິຍົດຂອງ Victor Emmanuel II, ກະສັດອົງ ທຳ ອິດຂອງເອກະພາບອີຕາລີ, ຕັ້ງຢູ່ນະຄອນ Rome, ອີຕາລີ. ມັນຢຶດເອົາສະຖານທີ່ລະຫວ່າງເມືອງ Piazza Venezia ແລະ Capitoline Hill. ປະຈຸບັນມັນຖືກຄຸ້ມຄອງໂດຍ Polo Museale del Lazio ແລະເປັນເຈົ້າຂອງໂດຍກະຊວງມໍລະດົກວັດທະນະ ທຳ ແລະກິດຈະ ກຳ.
ໂບດແຫ່ງການ ກຳ ເນີດ: ໂບດແຫ່ງການ ກຳ ເນີດ , ຫລື Basilica of the Nativity , ແມ່ນມະຫາວິຫານທີ່ຕັ້ງຢູ່ເມືອງເບັດເລເຮັມໃນພາກຕາເວັນຕົກຂອງທະນາຄານ. ຄຳ ຂວັນທີ່ວ່ານີ້ມີຄວາມ ໝາຍ ສຳ ຄັນທາງສາດສະ ໜາ ສຳ ລັບຊາວຄຣິດສະຕຽນຂອງຕົວຫານຕ່າງໆທີ່ເປັນບ່ອນ ກຳ ເນີດຂອງພະເຍຊູ. grotto ແມ່ນສະຖານທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດທີ່ຖືກ ນຳ ໃຊ້ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງເປັນສະຖານທີ່ນະມັດສະການໃນຄຣິສ, ແລະມະຫາວິຫານແມ່ນໂບດໃຫຍ່ທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນອານາຈັກຍານບໍລິສຸດ.
ພະເຈົ້າຂອງສິບສອງພະເຈົ້າ: ພະເຈົ້າສິບສອງພະເຈົ້າ , ແມ່ນແທ່ນບູຊາແລະພະວິຫານທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ Athens, ຕັ້ງຢູ່ທາງທິດຕາເວັນຕົກສຽງ ເໜືອ ຂອງຄລາສສິກ Agora. ພະເຈົ້າອະນຸວົງໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍ Pisistratus the Younger, ໃນລະຫວ່າງການເຜີຍແຜ່ເອກະສານ, ໃນປີ 522/1 ກ່ອນຄ. ສ. ມັນໄດ້ ໝາຍ ເຖິງຈຸດໃຈກາງທີ່ໄລຍະຫ່າງຈາກ Athens ໄດ້ຖືກວັດແທກແລະເປັນສະຖານທີ່ຂອງການອ້ອນວອນແລະເປັນບ່ອນລີ້ໄພ.
ພະເຈົ້າຂອງສິບສອງພະເຈົ້າ: ພະເຈົ້າສິບສອງພະເຈົ້າ , ແມ່ນແທ່ນບູຊາແລະພະວິຫານທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ Athens, ຕັ້ງຢູ່ທາງທິດຕາເວັນຕົກສຽງ ເໜືອ ຂອງຄລາສສິກ Agora. ພະເຈົ້າອະນຸວົງໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍ Pisistratus the Younger, ໃນລະຫວ່າງການເຜີຍແຜ່ເອກະສານ, ໃນປີ 522/1 ກ່ອນຄ. ສ. ມັນໄດ້ ໝາຍ ເຖິງຈຸດໃຈກາງທີ່ໄລຍະຫ່າງຈາກ Athens ໄດ້ຖືກວັດແທກແລະເປັນສະຖານທີ່ຂອງການອ້ອນວອນແລະເປັນບ່ອນລີ້ໄພ.
Veit Stoss ແທ່ນບູຊາໃນKraków: Altarpiece ໂດຍ Veit Stoss ໃນ Krak Kw , ຍັງ St. Alt's Mary , ແມ່ນໃນບັນດາແທ່ນບູຊາ Gothic ທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນເອີຣົບແລະເປັນສົມບັດແຫ່ງຊາດຂອງໂປໂລຍ. ມັນຕັ້ງຢູ່ທາງຫລັງຂອງແທ່ນບູຊາສູງຂອງ St Mary's Basilica ໃນKraków. ແທ່ນບູຊາຖືກແກະສະຫຼັກລະຫວ່າງປີ 1477 ແລະ 1489 ໂດຍຊ່າງແກະສະຫຼັກເຢຍລະມັນ Veit Stoss ຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ແລະເຮັດວຽກຢູ່ໃນເມືອງເປັນເວລາ 20 ກວ່າປີ.
ພະເຈົ້າໄຊຊະນະ: ພະເຈົ້າໄຊຊະນະ ໄດ້ຖືກຕັ້ງຢູ່ໃນເຮືອນ Roman Senate House ແລະໄດ້ປະດິດສະຖານຮູບຫຼໍ່ທອງຂອງພະເຈົ້າໄຊຊະນະ. ແທ່ນບູຊາຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍ Octavian ໃນປີ 29 BC ເພື່ອລະລຶກເຖິງການເອົາຊະນະຂອງ Antony ແລະ Cleopatra ທີ່ The Battle of Actium.
ພະເຈົ້າ Zeus Agoraios: ພະເຈົ້າ Zeus Agoraios ແມ່ນແທ່ນບູຊາຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 4 BC ຕັ້ງຢູ່ທິດ ເໜືອ - ທິດຕາເວັນຕົກຂອງເມືອງເກົ່າ Agora ຂອງ Athens, ກໍ່ສ້າງຈາກຫີນຂາວຂາວ, ເລິກ 9m ແລະກວ້າງ 5,5m.
ພະແກ້ວ: ແທ່ນບູຊາ ແມ່ນວຽກງານສິລະປະເຊັ່ນ: ຮູບແຕ້ມ, ຮູບປັ້ນຫລືການບັນເທົາທຸກທີ່ຕາງ ໜ້າ ໃຫ້ແກ່ສາສະ ໜາ ທີ່ສ້າງຂື້ນເພື່ອວາງຢູ່ເບື້ອງຫຼັງແທ່ນບູຊາຂອງໂບດຄຣິສ. ເຖິງແມ່ນວ່າໃຊ້ຫຼາຍທີ່ສຸດ ສຳ ລັບວຽກງານສິລະປະ ໜຶ່ງ ດຽວເຊັ່ນ: ຮູບແຕ້ມຫລືຮູບປັ້ນ, ຫຼືຊຸດຂອງມັນ, ຄຳ ສັບຍັງສາມາດໃຊ້ຊຸດລວມທັງ ໝົດ ຢູ່ເບື້ອງຫລັງຂອງແທ່ນບູຊາ, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນຮູ້ກັນວ່າ reredos, ລວມທັງສິ່ງທີ່ມັກຈະເປັນກອບທີ່ລະອຽດ. ສຳ ລັບຮູບພາບກາງຫລືຮູບພາບ. Altarpieces ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາຜະລິດຕະພັນທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດຂອງສິນລະປະ Christian ໂດຍສະເພາະຈາກຍຸກກາງຫາຍຸກຂອງຍຸກຕໍ່ຕ້ານການປະຕິຮູບ.
ບົດກະວີ ບົດກະວີທີ່ຕັ້ງ ຢູ່ ເທິງແທ່ນບູຊາ ແມ່ນ ບົດກະວີ ທີ່ມີຮູບແບບຄ້າຍຄືແທ່ນບູຊາ. ຕົວ ໜັງ ສືແລະຮູບຮ່າງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບກັນແລະກັນ, ສຸດທ້າຍມັກຈະໃຫ້ຄວາມ ໝາຍ ເພີ່ມເຕີມແກ່ບົດກະວີເອງ. ປະເພນີຂອງກາບກອນທີ່ມີຮູບຊົງກັບໄປຫານັກກະວີກະເຣັກຂຽນໃນອາເລັກຊານດຼາກ່ອນຍຸກສາມັນແຕ່ວ່າຕົວຢ່າງສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນມາຈາກພາຍຫລັງແລະຖືກຂຽນໂດຍນັກກະວີຊາວຄຣິດສະຕຽນໃນລະຫວ່າງສະ ໄໝ Baroque.
ທາງລົດໄຟ Altar: ລາງ ລົດໄຟແທ່ນບູຊາ ແມ່ນສິ່ງກີດຂວາງຕ່ ຳ, ບາງຄັ້ງກໍ່ເປັນແບບປະດັບປະດາແລະມັກເຮັດດ້ວຍຫີນ, ໄມ້ຫລືໂລຫະປະສົມປະສານກັນ, ເຮັດໃຫ້ປະດັບປະດາບ່ອນສັກກາລະບູຊາຫລືພະວິຫານແລະແທ່ນບູຊາໃນໂບດ, ຈາກສະຖານທີ່ແລະພາກສ່ວນອື່ນໆທີ່ບັນຈຸປະຊາຄົມ. ປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນປະຕູຮົ້ວ, ຫຼືພຽງແຕ່ຊ່ອງຫວ່າງ, ຢູ່ສູນກາງແບ່ງສາຍເປັນສອງສ່ວນ. Rails ແມ່ນລັກສະນະທົ່ວໄປທີ່ສຸດ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງທີ່ຫຼີກລ່ຽງໄດ້ຂອງໂບດ Roman, Anglican, Lutheran, ແລະ Methodist. ພວກມັນປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນສູງປະມານສອງຟຸດ 6 ນີ້ວ, ມີຂັ້ນໄດຢູ່ທາງລຸ່ມ, ແລະຖືກອອກແບບມາເພື່ອໃຫ້ທາງເທິງຂອງລາງລົດໄຟກວ້າງສາມາດຮອງຮັບແຂນຫຼືແຂນສອກຂອງຄົນທີ່ຄຸເຂົ່າ.
ທາງລົດໄຟ Altar: ລາງ ລົດໄຟແທ່ນບູຊາ ແມ່ນສິ່ງກີດຂວາງຕ່ ຳ, ບາງຄັ້ງກໍ່ເປັນແບບປະດັບປະດາແລະມັກເຮັດດ້ວຍຫີນ, ໄມ້ຫລືໂລຫະປະສົມປະສານກັນ, ເຮັດໃຫ້ປະດັບປະດາບ່ອນສັກກາລະບູຊາຫລືພະວິຫານແລະແທ່ນບູຊາໃນໂບດ, ຈາກສະຖານທີ່ແລະພາກສ່ວນອື່ນໆທີ່ບັນຈຸປະຊາຄົມ. ປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນປະຕູຮົ້ວ, ຫຼືພຽງແຕ່ຊ່ອງຫວ່າງ, ຢູ່ສູນກາງແບ່ງສາຍເປັນສອງສ່ວນ. Rails ແມ່ນລັກສະນະທົ່ວໄປທີ່ສຸດ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງທີ່ຫຼີກລ່ຽງໄດ້ຂອງໂບດ Roman, Anglican, Lutheran, ແລະ Methodist. ພວກມັນປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນສູງປະມານສອງຟຸດ 6 ນີ້ວ, ມີຂັ້ນໄດຢູ່ທາງລຸ່ມ, ແລະຖືກອອກແບບມາເພື່ອໃຫ້ທາງເທິງຂອງລາງລົດໄຟກວ້າງສາມາດຮອງຮັບແຂນຫຼືແຂນສອກຂອງຄົນທີ່ຄຸເຂົ່າ.
Dossal: A Dossal, ຈາກກົມສະຖິຕິຝຣັ່ງ (ກັບຄືນໄປບ່ອນ), ແມ່ນຫນຶ່ງໃນຈໍານວນຂອງຂໍ້ກໍານົດສໍາລັບການບາງສິ່ງບາງຢ່າງເພີ່ມຂຶ້ນຈາກການກັບຄືນໄປບ່ອນຂອງພະເຈົ້າສາດສະຫນາຈັກ. ໃນການ ນຳ ໃຊ້ທີ່ທັນສະ ໄໝ, ມັນຕົ້ນຕໍ ໝາຍ ເຖິງການຕົບແຕ່ງຜ້າແຕ່ມັນຍັງສາມາດ ໝາຍ ເຖິງກະດານ, ມັກແກະສະຫຼັກຫລືບັນຈຸຮູບແຕ້ມ, ເຊິ່ງລວດແນວຕັ້ງຈາກທາງຫລັງຂອງແທ່ນບູຊາແລະຜ້າທີ່ຕິດຢູ່ນັ້ນ. ແບບທົດແທນແລະແບບພິເສດແມ່ນ ຄຳ ສັບທີ່ເປັນທາງເລືອກ ສຳ ລັບໂຄງສ້າງທີ່ແຂງແກ່ນ, ຄືກັບສິ່ງສັກສິດ, ທັງ ໝົດ ແມ່ນໃຊ້ຫຼາຍໃນປະຈຸບັນ.
ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍຂອງພະເຈົ້າ: ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍພະເຈົ້າ ເປັນຜູ້ຊ່ວຍວາງສະມາຊິກຂອງພະສົງໃນຊ່ວງເທດສະ ໜາ ຄຣິສຕຽນ. ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍຂອງແທ່ນບູຊາເອົາໃຈໃສ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ວຽກງານຕ່າງໆທີ່ແທ່ນບູຊາເຊັ່ນ: ການເອົາແລະແບກຫາບ, ສຽງແຫວນຂອງແທ່ນບູຊາ, ຊ່ວຍໃນການ ນຳ ເອົາຂອງຂວັນ, ນຳ ປື້ມ, ແລະອື່ນໆ. ຖ້າຍັງ ໜຸ່ມ, ເຊີຟເວີມັກຖືກເອີ້ນວ່າ ເດັກຊາຍທີ່ ບູຊາ ຫລື ເດັກຍິງທີ່ບູຊາ . ໃນບາງຕົວຫານ Christian, ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍແທ່ນບູຊາແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ acolytes.
ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍຂອງພະເຈົ້າ: ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍພະເຈົ້າ ເປັນຜູ້ຊ່ວຍວາງສະມາຊິກຂອງພະສົງໃນຊ່ວງເທດສະ ໜາ ຄຣິສຕຽນ. ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍຂອງແທ່ນບູຊາເອົາໃຈໃສ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ວຽກງານຕ່າງໆທີ່ແທ່ນບູຊາເຊັ່ນ: ການເອົາແລະແບກຫາບ, ສຽງແຫວນຂອງແທ່ນບູຊາ, ຊ່ວຍໃນການ ນຳ ເອົາຂອງຂວັນ, ນຳ ປື້ມ, ແລະອື່ນໆ. ຖ້າຍັງ ໜຸ່ມ, ເຊີຟເວີມັກຖືກເອີ້ນວ່າ ເດັກຊາຍທີ່ ບູຊາ ຫລື ເດັກຍິງທີ່ບູຊາ . ໃນບາງຕົວຫານ Christian, ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍແທ່ນບູຊາແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ acolytes.
ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍຂອງພະເຈົ້າ: ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍພະເຈົ້າ ເປັນຜູ້ຊ່ວຍວາງສະມາຊິກຂອງພະສົງໃນຊ່ວງເທດສະ ໜາ ຄຣິສຕຽນ. ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍຂອງແທ່ນບູຊາເອົາໃຈໃສ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ວຽກງານຕ່າງໆທີ່ແທ່ນບູຊາເຊັ່ນ: ການເອົາແລະແບກຫາບ, ສຽງແຫວນຂອງແທ່ນບູຊາ, ຊ່ວຍໃນການ ນຳ ເອົາຂອງຂວັນ, ນຳ ປື້ມ, ແລະອື່ນໆ. ຖ້າຍັງ ໜຸ່ມ, ເຊີຟເວີມັກຖືກເອີ້ນວ່າ ເດັກຊາຍທີ່ ບູຊາ ຫລື ເດັກຍິງທີ່ບູຊາ . ໃນບາງຕົວຫານ Christian, ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍແທ່ນບູຊາແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ acolytes.
ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍຂອງພະເຈົ້າ: ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍພະເຈົ້າ ເປັນຜູ້ຊ່ວຍວາງສະມາຊິກຂອງພະສົງໃນຊ່ວງເທດສະ ໜາ ຄຣິສຕຽນ. ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍຂອງແທ່ນບູຊາເອົາໃຈໃສ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ວຽກງານຕ່າງໆທີ່ແທ່ນບູຊາເຊັ່ນ: ການເອົາແລະແບກຫາບ, ສຽງແຫວນຂອງແທ່ນບູຊາ, ຊ່ວຍໃນການ ນຳ ເອົາຂອງຂວັນ, ນຳ ປື້ມ, ແລະອື່ນໆ. ຖ້າຍັງ ໜຸ່ມ, ເຊີຟເວີມັກຖືກເອີ້ນວ່າ ເດັກຊາຍທີ່ ບູຊາ ຫລື ເດັກຍິງທີ່ບູຊາ . ໃນບາງຕົວຫານ Christian, ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍແທ່ນບູຊາແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ acolytes.
ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍຂອງພະເຈົ້າ: ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍພະເຈົ້າ ເປັນຜູ້ຊ່ວຍວາງສະມາຊິກຂອງພະສົງໃນຊ່ວງເທດສະ ໜາ ຄຣິສຕຽນ. ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍຂອງແທ່ນບູຊາເອົາໃຈໃສ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ວຽກງານຕ່າງໆທີ່ແທ່ນບູຊາເຊັ່ນ: ການເອົາແລະແບກຫາບ, ສຽງແຫວນຂອງແທ່ນບູຊາ, ຊ່ວຍໃນການ ນຳ ເອົາຂອງຂວັນ, ນຳ ປື້ມ, ແລະອື່ນໆ. ຖ້າຍັງ ໜຸ່ມ, ເຊີຟເວີມັກຖືກເອີ້ນວ່າ ເດັກຊາຍທີ່ ບູຊາ ຫລື ເດັກຍິງທີ່ບູຊາ . ໃນບາງຕົວຫານ Christian, ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍແທ່ນບູຊາແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ acolytes.
ຫີນພະເຈົ້າ: ກ້ອນຫີນແທ່ນບູຊາ ແມ່ນຊິ້ນສ່ວນຂອງຫີນ ທຳ ມະຊາດທີ່ບັນຈຸວັດຖຸບູຮານຢູ່ໃນຖັງແລະມີຈຸດປະສົງເພື່ອເປັນສ່ວນ ສຳ ຄັນຂອງແທ່ນບູຊາ ສຳ ລັບການສະເຫຼີມສະຫຼອງຂອງມະຫາຊົນໃນໂບດ Roman Catholic. ການອະທິບາຍໂດຍອະທິການຂອງພິທີດຽວກັນແມ່ນຕ້ອງການ. ໃນ The Byzantine Rite, ການຈ່າຍຄ່າຕອບແທນ, ໄດ້ຮັບພອນແລະເຊັນໂດຍອະທິການ, ເຮັດ ໜ້າ ທີ່ຄ້າຍຄືກັນ.
ສັງຄົມນິຍົມ: ສັງຄົມ ຫລື ແທ່ນບູຊາ ແມ່ນກຸ່ມຂອງຜູ້ທີ່ວາງພວງມາລາຢູ່ໃນໂບດສາສະ ໜາ ທີ່ຮັກສາບັນດາວັດຖຸທີ່ໃຊ້ໃນການນະມັດສະການ. ຕາມປະເພນີ, ການເຂົ້າເປັນສະມາຊິກມີ ຈຳ ກັດ ສຳ ລັບແມ່ຍິງແລະ ໜ້າ ທີ່ ທຳ ມະດາທີ່ສຸດຂອງພວກເຂົາແມ່ນການຈັດແຈງດອກໄມ້ ສຳ ລັບພະວິຫານ, ເບິ່ງແຍງຜ້າປູ, ແລະຖືການລະດົມທຶນເພື່ອຊື້ເຄື່ອງຂອງຕ່າງໆ ສຳ ລັບພະວິຫານ, ລວມທັງເສື້ອຜ້າແລະເຄື່ອງແທ່ນບູຊາ.
ສັງຄົມນິຍົມ: ສັງຄົມ ຫລື ແທ່ນບູຊາ ແມ່ນກຸ່ມຂອງຜູ້ທີ່ວາງພວງມາລາຢູ່ໃນໂບດສາສະ ໜາ ທີ່ຮັກສາບັນດາວັດຖຸທີ່ໃຊ້ໃນການນະມັດສະການ. ຕາມປະເພນີ, ການເຂົ້າເປັນສະມາຊິກມີ ຈຳ ກັດ ສຳ ລັບແມ່ຍິງແລະ ໜ້າ ທີ່ ທຳ ມະດາທີ່ສຸດຂອງພວກເຂົາແມ່ນການຈັດແຈງດອກໄມ້ ສຳ ລັບພະວິຫານ, ເບິ່ງແຍງຜ້າປູ, ແລະຖືການລະດົມທຶນເພື່ອຊື້ເຄື່ອງຂອງຕ່າງໆ ສຳ ລັບພະວິຫານ, ລວມທັງເສື້ອຜ້າແລະເຄື່ອງແທ່ນບູຊາ.
ພະເຈົ້າໂບດກາໂຕລິກ: ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກກາໂຕລິກ, ແທ່ນບູຊາ ແມ່ນໂຄງສ້າງທີ່ອົງການ Eucharist ໄດ້ສະຫຼອງ.
ຫີນພະເຈົ້າ: ກ້ອນຫີນແທ່ນບູຊາ ແມ່ນຊິ້ນສ່ວນຂອງຫີນ ທຳ ມະຊາດທີ່ບັນຈຸວັດຖຸບູຮານຢູ່ໃນຖັງແລະມີຈຸດປະສົງເພື່ອເປັນສ່ວນ ສຳ ຄັນຂອງແທ່ນບູຊາ ສຳ ລັບການສະເຫຼີມສະຫຼອງຂອງມະຫາຊົນໃນໂບດ Roman Catholic. ການອະທິບາຍໂດຍອະທິການຂອງພິທີດຽວກັນແມ່ນຕ້ອງການ. ໃນ The Byzantine Rite, ການຈ່າຍຄ່າຕອບແທນ, ໄດ້ຮັບພອນແລະເຊັນໂດຍອະທິການ, ເຮັດ ໜ້າ ທີ່ຄ້າຍຄືກັນ.
ພະເຈົ້າຫີນ (Stonehenge): The Altar Stone ແມ່ນທາດ megalith ສູນກາງທີ່ ກຳ ລັງຮວບຮວມຢູ່ທີ່ Stonehenge ໃນປະເທດອັງກິດ, ເຊິ່ງໄດ້ພົບກັບ Stonehenge ໄລຍະ 3i, ປະມານ 2600 BC. ມັນໄດ້ຖືກລະບຸວ່າເປັນຫີນຫີນ 80 ໃນບົດຂຽນຂອງນັກວິຊາການ.
ພະເຈົ້າຫີນ (Stonehenge): The Altar Stone ແມ່ນທາດ megalith ສູນກາງທີ່ ກຳ ລັງຮວບຮວມຢູ່ທີ່ Stonehenge ໃນປະເທດອັງກິດ, ເຊິ່ງໄດ້ພົບກັບ Stonehenge ໄລຍະ 3i, ປະມານ 2600 BC. ມັນໄດ້ຖືກລະບຸວ່າເປັນຫີນຫີນ 80 ໃນບົດຂຽນຂອງນັກວິຊາການ.
ພະເຈົ້າ: ແທ່ນບູຊາ ແມ່ນໂຄງສ້າງທີ່ເຄື່ອງຖວາຍບູຊາດັ່ງກ່າວແມ່ນເພື່ອຈຸດປະສົງທາງສາດສະ ໜາ. ແທ່ນບູຊາແມ່ນພົບເຫັນຢູ່ທີ່ຫໍບູຊາ, ວັດວາອາຮາມ, ໂບດແລະສະຖານທີ່ນະມັດສະການອື່ນໆ. ພວກມັນຖືກ ນຳ ໃຊ້ໂດຍສະເພາະໃນ Paganism, Christianity, Buddhism, Hinduism, Judaism, ແລະ Paganism ທີ່ທັນສະ ໄໝ. ສາດສະ ໜາ ປະຫວັດສາດຫຼາຍແຫ່ງຍັງໄດ້ ນຳ ໃຊ້ມັນ, ລວມທັງສາສະ ໜາ ໂລມັນ, ກເຣັກແລະແອດສະປາຍ.
ອະນຸສອນສາດສະ ໜາ ອັງກິດ: ອະນຸສາວະລີໂບດ ແມ່ນ ອະນຸສອນ ສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ຫລືຮູບປັ້ນ ສຳ ລັບຄົນຫຼືຄົນທີ່ລ່ວງລັບໄປແລ້ວ, ຕັ້ງຢູ່ພາຍໃນໂບດຄຣິສ. ມັນສາມາດໃຊ້ຮູບແບບຕ່າງໆຕັ້ງແຕ່ແທັບແຜ່ນທີ່ລະລຶກຫຼືຮູບແຕ້ມທີ່ລຽບງ່າຍທີ່ຕິດກັບຝາ, ເປັນໂຄງສ້າງທີ່ໃຫຍ່ແລະລະອຽດ, ຢູ່ເທິງ ໜ້າ ດິນຫຼືເປັນຮູບຫຼໍ່ຮູບແຕ້ມ, ເຊິ່ງອາດປະກອບມີຮູບຊົງຫຼອກລວງຂອງຄົນທີ່ເສຍຊີວິດແລະຕົວເລກອື່ນໆຂອງຄອບຄົວ, ລັກສະນະ heraldic ຫຼືສັນຍາລັກ. ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວມັນຖືກວາງຢູ່ຂ້າງເທິງທັນທີຫລືໃກ້ກັບຂຸມຝັງສົບຫລືຝັງສົບຕົວຈິງ, ເຖິງແມ່ນວ່າບາງຄັ້ງຄາວທີ່ຝັງສົບກໍ່ສ້າງໃນນັ້ນ. ບາງຄັ້ງອະນຸສາວະລີແມ່ນ cenotaph, ລະລຶກເຖິງຜູ້ທີ່ຖືກຝັງຢູ່ບ່ອນອື່ນ.
ເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກ Sacramental: ເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກສິນລະລຶກ , ເຫລົ້າ Communion , ຫລື ເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກແທ່ນບູຊາ ແມ່ນເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກເຫລົ້າອະງຸ່ນແລະມີຈຸດປະສົງໃນການ ນຳ ໃຊ້ໃນການສະເຫລີມສະຫລອງ Eucharist. ປົກກະຕິແລ້ວມັນຖືກບໍລິໂພກຫຼັງຈາກເຂົ້າຈີ່ສິນລະລຶກ.
ລໍ້ຂອງເວລາ: The Wheel of Time ແມ່ນຊຸດຂອງນະວະນິຍາຍທີ່ມີຈິນຕະນາການສູງທີ່ຂຽນໂດຍນັກຂຽນຊາວອາເມລິກາ James Oliver Rigney Jr. ພາຍໃຕ້ຊື່ປາກກາຂອງລາວ Robert Jordan. ໃນເບື້ອງຕົ້ນມີການວາງແຜນເປັນຊຸດປື້ມຫົກຫົວ, The Wheel of Time ສະບັບ ສິບສີ່ເຫຼັ້ມ, ນອກ ເໜືອ ໄປຈາກປື້ມນິຍາຍ prequel ແລະປື້ມຄູ່ສອງເຫຼັ້ມ. ຈໍແດນໄດ້ເລີ່ມຂຽນບົດປະລິມານ ທຳ ອິດ, The Eye of the World , ໃນປີ 1984, ແລະມັນໄດ້ຖືກພິມເຜີຍແຜ່ໃນເດືອນມັງກອນ 1990
Želimir Altarac Čičak: Želimir Altarac "Čičak" ແມ່ນນັກສົ່ງເສີມ Rock ຂອງ Yugoslav ແລະ Bosnian, ນັກກະວີ, ນັກແຕ່ງເພງ, ນັກວິຈານເພງ, ແລະນັກໂຄສະນາ.
ຫໍຄອຍ: Altarage ແມ່ນ ຄຳ ສັບ ໜຶ່ງ ທີ່ເຄີຍຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນສະພາບການທາງສາດສະ ໜາ ເພື່ອເປັນການ ໝາຍ ລາຍໄດ້ທີ່ສະຫງວນໄວ້ ສຳ ລັບປະໂລຫິດໃນການຂັດແຍ່ງກັບລາຍໄດ້ຂອງປະໂລຫິດສາສະ ໜາ - ມັນມາເພື່ອຊີ້ບອກເງິນທີ່ໄດ້ຮັບໂດຍປະໂລຫິດຈາກຄົນພິການເມື່ອອອກຈາກ ໜ້າ ທີ່ສະເພາະ ສຳ ລັບພວກເຂົາ, ຕົວຢ່າງ, ການແຕ່ງງານ, ການບັບຕິສະມາ, ແລະງານສົບ. ຄຳ ສັບດັ່ງກ່າວສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນລ້າສະ ໄໝ, ໄດ້ຖືກແທນທີ່ດ້ວຍການໃຫ້ ກຽດ , ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ອາຫານເສີມ , ຫລື ຄ່າເກັບຄ່າ ທຳ ນຽມ .
Altaras: Altaras ແມ່ນນາມສະກຸນຢິວ Sephardic. ມັນຫມາຍຄວາມວ່າ 'embroiderer' ໃນພາສາອາຫລັບ. ບຸກຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງປະກອບມີ: David ben Solomon Altaras, ຊາວອີຕາລີສິບແປດສະຕະວັດ Aaron Altaras, ນັກສະແດງເຢຍລະມັນ Adriana Altaras, Croatian ເກີດມາລະຄອນຜູ້ຍິງເຢຍລະມັນ, ຜູ້ ກຳ ກັບການສະແດງລະຄອນແລະນັກຂຽນ Jakob Altaras (ປີ 1918–2001), ທ່ານ ໝໍ Croatian-German ແລະປະທານຊຸມຊົນຊາວຢິວ Giessen Thea Altaras (1924–2004), ສະຖາປານິກເຢຍລະມັນ - ເຢຍລະມັນ
Aaron Altaras: Aaron Altaras ແມ່ນນັກສະແດງຊາວເຢຍລະມັນ.
ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍຂອງພະເຈົ້າ: ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍພະເຈົ້າ ເປັນຜູ້ຊ່ວຍວາງສະມາຊິກຂອງພະສົງໃນຊ່ວງເທດສະ ໜາ ຄຣິສຕຽນ. ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍຂອງແທ່ນບູຊາເອົາໃຈໃສ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ວຽກງານຕ່າງໆທີ່ແທ່ນບູຊາເຊັ່ນ: ການເອົາແລະແບກຫາບ, ສຽງແຫວນຂອງແທ່ນບູຊາ, ຊ່ວຍໃນການ ນຳ ເອົາຂອງຂວັນ, ນຳ ປື້ມ, ແລະອື່ນໆ. ຖ້າຍັງ ໜຸ່ມ, ເຊີຟເວີມັກຖືກເອີ້ນວ່າ ເດັກຊາຍທີ່ ບູຊາ ຫລື ເດັກຍິງທີ່ບູຊາ . ໃນບາງຕົວຫານ Christian, ເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍແທ່ນບູຊາແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ acolytes.