Anarchists (disambiguation), Anarchists (film), Anarchists (film)

ນັກອະນາທິປະໄຕ (ຫຍໍ້ໆ): Anarchists ແມ່ນສຸພາບບຸລຸດທີ່ບໍ່ເຄີຍເຫັນການປະຕິວັດ.
ນັກຂີ້ຕົວະ (ຮູບເງົາ): Anarchists ແມ່ນ 2000 ຮູບເງົາການສະແດງຂອງເກົາຫຼີໃຕ້ໂດຍ Yoo Young-sik ແລະຂຽນຮ່ວມກັນໂດຍ Park Chan-wook. ກຳ ນົດຢູ່ຊຽງໄຮ້ໃນປີ 1924, ຮູບເງົາເລື່ອງນີ້ແມ່ນເວົ້າເຖິງຫ້ອງປິດລັບຂອງພວກກະບົດນິຕິບັນຍັດຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມໂຄ່ນລົ້ມລັດຖະບານຍີ່ປຸ່ນຍຶດຄອງເກົາຫຼີໂດຍຜ່ານການໂຄສະນາເຜີຍແຜ່. ໄດ້ບອກຈາກທັດສະນະຂອງສະມາຊິກ ໜຸ່ມ ທີ່ສຸດ, Sang-gu, ປີຫຼັງຈາກຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ, ເລື່ອງແມ່ນການເບິ່ງທີ່ເຫັນອົກເຫັນໃຈຂອງກຸ່ມນັກປະຕິວັດໂດຍຜ່ານສາຍຕາຂອງຄົນ ໜຶ່ງ ຂອງພວກເຂົາ.
ນັກຂີ້ຕົວະ (ຮູບເງົາ): Anarchists ແມ່ນ 2000 ຮູບເງົາການສະແດງຂອງເກົາຫຼີໃຕ້ໂດຍ Yoo Young-sik ແລະຂຽນຮ່ວມກັນໂດຍ Park Chan-wook. ກຳ ນົດຢູ່ຊຽງໄຮ້ໃນປີ 1924, ຮູບເງົາເລື່ອງນີ້ແມ່ນເວົ້າເຖິງຫ້ອງປິດລັບຂອງພວກກະບົດນິຕິບັນຍັດຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມໂຄ່ນລົ້ມລັດຖະບານຍີ່ປຸ່ນຍຶດຄອງເກົາຫຼີໂດຍຜ່ານການໂຄສະນາເຜີຍແຜ່. ໄດ້ບອກຈາກທັດສະນະຂອງສະມາຊິກ ໜຸ່ມ ທີ່ສຸດ, Sang-gu, ປີຫຼັງຈາກຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ, ເລື່ອງແມ່ນການເບິ່ງທີ່ເຫັນອົກເຫັນໃຈຂອງກຸ່ມນັກປະຕິວັດໂດຍຜ່ານສາຍຕາຂອງຄົນ ໜຶ່ງ ຂອງພວກເຂົາ.
Anarchists ຕໍ່ຝາ: Anarchists Against the Wall (AAtW), ບາງຄັ້ງກໍ່ເອີ້ນວ່າ "Anarchists ຕໍ່ຮົ້ວ" ຫຼື "ຊາວຢິວຕໍ່ Ghettos", ແມ່ນກຸ່ມປະຕິບັດໂດຍກົງທີ່ປະກອບດ້ວຍອິສລາມອະນາຄົດແລະຕ້ານອະທິປະໄຕທີ່ຄັດຄ້ານການກໍ່ສ້າງເຂດກາຊາອິສລາມແລະອຸປະສັກ West Bank ຂອງ Israel. .
Anarchists ຕໍ່ຝາ: Anarchists Against the Wall (AAtW), ບາງຄັ້ງກໍ່ເອີ້ນວ່າ "Anarchists ຕໍ່ຮົ້ວ" ຫຼື "ຊາວຢິວຕໍ່ Ghettos", ແມ່ນກຸ່ມປະຕິບັດໂດຍກົງທີ່ປະກອບດ້ວຍອິສລາມອະນາຄົດແລະຕ້ານອະທິປະໄຕທີ່ຄັດຄ້ານການກໍ່ສ້າງເຂດກາຊາອິສລາມແລະອຸປະສັກ West Bank ຂອງ Israel. .
Anarchists ຕໍ່ຝາ: Anarchists Against the Wall (AAtW), ບາງຄັ້ງກໍ່ເອີ້ນວ່າ "Anarchists ຕໍ່ຮົ້ວ" ຫຼື "ຊາວຢິວຕໍ່ Ghettos", ແມ່ນກຸ່ມປະຕິບັດໂດຍກົງທີ່ປະກອບດ້ວຍອິສລາມອະນາຄົດແລະຕ້ານອະທິປະໄຕທີ່ຄັດຄ້ານການກໍ່ສ້າງເຂດກາຊາອິສລາມແລະອຸປະສັກ West Bank ຂອງ Israel. .
ປື້ມປຸງແຕ່ງອາຫານ Anarchist: The Anarchist Cookbook , ຈັດພີມມາຄັ້ງ ທຳ ອິດໃນປີ 1971, ແມ່ນປື້ມທີ່ມີ ຄຳ ແນະ ນຳ ສຳ ລັບການຜະລິດລະເບີດ, ອຸປະກອນໂທລະສັບມືຖື, ແລະອາວຸດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ, ພ້ອມທັງ ຄຳ ແນະ ນຳ ສຳ ລັບການຜະລິດຢາທີ່ຜິດກົດ ໝາຍ, ລວມທັງ LSD. ມັນຖືກຂຽນໂດຍ William Powell ທີ່ຈຸດສຸດຍອດຂອງຍຸກສະ ໄໝ ສັດຕະວະແພດເພື່ອປະທ້ວງຕໍ່ຕ້ານສະຫະລັດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສົງຄາມຫວຽດນາມ. Powell ປ່ຽນເປັນ Anglicanism ໃນປີ 1976, ແລະຕໍ່ມາໄດ້ພະຍາຍາມທີ່ຈະເອົາປື້ມອອກຈາກການ ໝູນ ວຽນ, ແຕ່ລິຂະສິດແມ່ນເປັນຂອງຜູ້ເຜີຍແຜ່ທີ່ສືບຕໍ່ ໝູນ ວຽນຈົນກວ່າບໍລິສັດຈະໄດ້ຮັບໃນປີ 1991. ຄວາມຖືກຕ້ອງທາງກົດ ໝາຍ ຂອງມັນໄດ້ຖືກສອບຖາມໃນຫຼາຍໆເຂດ.
Anarchists ຂອງລົດຊາດທີ່ດີ: Anarchists of Good Taste ແມ່ນອັນລະບັ້ມສະຕູດິໂອທີ່ສີ່ແລະການອອກປ້າຍຄັ້ງ ສຳ ຄັນໂດຍ Dog Fashion Disco ອັລບັມດັ່ງກ່າວມັກຖືກກ່າວເຖິງຢ່າງຜິດພາດວ່າເປັນເພັງ ທຳ ອິດຂອງວົງດົນຕີແລະ" ເຫັດເຫັດ", ເຊິ່ງເປັນການຮ່ວມມືກັບ System of a Down frontman Serj Tankian, ເຊິ່ງມັກຈະຖືກຈັດໃຫ້ເປັນ SOAD. ຫົວຂໍ້ ສຳ ລັບອະລະບ້ ຳ ແມ່ນມາຈາກສາຍໃນເພງ "Cartoon Autopsy". ເພັງດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການຕອບຮັບຄືນ ໃໝ່ ແລະປ່ອຍອອກມາເມື່ອວັນທີ 7 ທັນວາ 2018.
Anarchists ຂອງລົດຊາດທີ່ດີ: Anarchists of Good Taste ແມ່ນອັນລະບັ້ມສະຕູດິໂອທີ່ສີ່ແລະການອອກປ້າຍຄັ້ງ ສຳ ຄັນໂດຍ Dog Fashion Disco ອັລບັມດັ່ງກ່າວມັກຖືກກ່າວເຖິງຢ່າງຜິດພາດວ່າເປັນເພັງ ທຳ ອິດຂອງວົງດົນຕີແລະ" ເຫັດເຫັດ", ເຊິ່ງເປັນການຮ່ວມມືກັບ System of a Down frontman Serj Tankian, ເຊິ່ງມັກຈະຖືກຈັດໃຫ້ເປັນ SOAD. ຫົວຂໍ້ ສຳ ລັບອະລະບ້ ຳ ແມ່ນມາຈາກສາຍໃນເພງ "Cartoon Autopsy". ເພັງດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການຕອບຮັບຄືນ ໃໝ່ ແລະປ່ອຍອອກມາເມື່ອວັນທີ 7 ທັນວາ 2018.
Anarchists ຕໍ່ຝາ: Anarchists Against the Wall (AAtW), ບາງຄັ້ງກໍ່ເອີ້ນວ່າ "Anarchists ຕໍ່ຮົ້ວ" ຫຼື "ຊາວຢິວຕໍ່ Ghettos", ແມ່ນກຸ່ມປະຕິບັດໂດຍກົງທີ່ປະກອບດ້ວຍອິສລາມອະນາຄົດແລະຕ້ານອະທິປະໄຕທີ່ຄັດຄ້ານການກໍ່ສ້າງເຂດກາຊາອິສລາມແລະອຸປະສັກ West Bank ຂອງ Israel. .
ຄໍານິຍາມຂອງ anarchism ແລະ libertarianism: Anarchism ແລະ libertarianism, ເປັນອຸດົມການທາງດ້ານການເມືອງຢ່າງກວ້າງຂວາງທີ່ມີຄວາມຫມາຍປະຫວັດສາດແລະປັດຈຸບັນທີ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຼາຍຢ່າງ, ໄດ້ມີການປະກວດຄວາມ ໝາຍ. ຜູ້ປະຕິບັດຕາມຂອງພວກເຂົາມີປະເພນີທີ່ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍແລະຊ້ ຳ ຊ້ອນເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ ຄຳ ນິຍາມຊັດເຈນຂອງອຸດົມການທາງການເມືອງມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼືເປັນໄປບໍ່ໄດ້, ປະສົມໂດຍຂາດຄຸນລັກສະນະທົ່ວໄປ, ບູລິມະສິດທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງກຸ່ມຍ່ອຍ, ການຂາດການຍອມຮັບດ້ານການສຶກສາ, ແລະການ ນຳ ໃຊ້ເນື້ອໃນທາງປະຫວັດສາດ.
Anarchism ໃນປະເທດຝຣັ່ງ: Anarchism ໃນປະເທດຝຣັ່ງ ສາມາດຕິດຕາມຮາກຂອງມັນໄປສູ່ນັກຄິດຂອງ Pierre-Joseph Proudhon, ຜູ້ທີ່ເຕີບໃຫຍ່ໃນລະຫວ່າງການຟື້ນຟູແລະເປັນຄົນອະທິປະໄຕທີ່ອະທິບາຍຕົນເອງຄັ້ງ ທຳ ອິດ. anarchists ຝຣັ່ງໄດ້ຕໍ່ສູ້ໃນສົງຄາມກາງເມືອງແອສປາໂຍນເປັນອາສາສະຫມັກໃນກອງພັນສາກົນ. ອີງຕາມນັກຂ່າວ Brian Doherty, "ຈຳ ນວນຄົນທີ່ສະ ໝັກ ເຂົ້າໃນການພິມ ຈຳ ໜ່າຍ ຫຼາຍຮູບການຂອງການເຄື່ອນໄຫວແບບບໍ່ມີຕົວຕົນແມ່ນຢູ່ໃນຫລາຍສິບພັນຄົນໃນປະເທດຝຣັ່ງດຽວ."
Anarchism ໃນແອດສະປາຍ: ປະ ຫວັດສາດການ ຂູດຮີດໃນປະເທດສະເປນ ໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແລະອິດທິພົນຫຼາຍ, ໂດຍສະເພາະກ່ອນທີ່ໄຊຊະນະຂອງຟຣານຊິສໂກ Franco ໃນສົງຄາມກາງເມືອງແອັດສະປາຍປີ 1936-1939, ໃນເວລາທີ່ມັນມີບົດບາດທາງດ້ານການເມືອງຢ່າງຫ້າວຫັນແລະຖືວ່າເປັນຍຸກສຸດທ້າຍຂອງຍຸກແຫ່ງທອງແດງຂອງອະນາຄົດເກົ່າ.
Anarchism ໃນແອດສະປາຍ: ປະ ຫວັດສາດການ ຂູດຮີດໃນປະເທດສະເປນ ໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແລະອິດທິພົນຫຼາຍ, ໂດຍສະເພາະກ່ອນທີ່ໄຊຊະນະຂອງຟຣານຊິສໂກ Franco ໃນສົງຄາມກາງເມືອງແອັດສະປາຍປີ 1936-1939, ໃນເວລາທີ່ມັນມີບົດບາດທາງດ້ານການເມືອງຢ່າງຫ້າວຫັນແລະຖືວ່າເປັນຍຸກສຸດທ້າຍຂອງຍຸກແຫ່ງທອງແດງຂອງອະນາຄົດເກົ່າ.
Anarchism ໃນສະຫະລັດ: Anarchism ໃນສະຫະລັດ ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນກາງສະຕະວັດທີ 19 ແລະເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະມີອິດທິພົນໃນຂະນະທີ່ມັນເຂົ້າໄປໃນການເຄື່ອນໄຫວແຮງງານຂອງອາເມລິກາ, ການຂະຫຍາຍຕົວໃນປະຈຸບັນທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນເຊັ່ນດຽວກັນກັບການໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຊົມຊອບຕໍ່ການໂຄສະນາຮຸນແຮງຂອງການກະ ທຳ ແລະການໂຄສະນາເພື່ອການປະຕິຮູບສັງຄົມທີ່ຫຼາກຫຼາຍໃນ ໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20 ໄດ້. ປະມານການເລີ່ມຕົ້ນຂອງສະຕະວັດທີ 20, ວັນເວລາທີ່ສະຫງ່າລາສີຂອງອະທິປະໄຕນິຍົມບຸກຄົນໄດ້ຜ່ານພົ້ນໄປແລ້ວແລະກະແສນິຍົມລັດທິຄອມມູນິດແລະກະແສສັງຄົມນິຍົມອື່ນໆໄດ້ເກີດຂື້ນໃນແນວໂນ້ມການເຄື່ອນໄຫວຂອງອະນາຄົດທີ່ໂດດເດັ່ນ.
Anarchists ຂອງ Andalusia, 1868–1903: Anarchists of Andalusia, 1868–1903 ແມ່ນປື້ມປະຫວັດສາດປີ 1977 ກ່ຽວກັບນັກອະທິປະໄຕຂອງສະເປນໂດຍ Temma Kaplan.
Anarchists ຂອງ Andalusia, 1868–1903: Anarchists of Andalusia, 1868–1903 ແມ່ນປື້ມປະຫວັດສາດປີ 1977 ກ່ຽວກັບນັກອະທິປະໄຕຂອງສະເປນໂດຍ Temma Kaplan.
Anarchists ຂອງລົດຊາດທີ່ດີ: Anarchists of Good Taste ແມ່ນອັນລະບັ້ມສະຕູດິໂອທີ່ສີ່ແລະການອອກປ້າຍຄັ້ງ ສຳ ຄັນໂດຍ Dog Fashion Disco ອັລບັມດັ່ງກ່າວມັກຖືກກ່າວເຖິງຢ່າງຜິດພາດວ່າເປັນເພັງ ທຳ ອິດຂອງວົງດົນຕີແລະ" ເຫັດເຫັດ", ເຊິ່ງເປັນການຮ່ວມມືກັບ System of a Down frontman Serj Tankian, ເຊິ່ງມັກຈະຖືກຈັດໃຫ້ເປັນ SOAD. ຫົວຂໍ້ ສຳ ລັບອະລະບ້ ຳ ແມ່ນມາຈາກສາຍໃນເພງ "Cartoon Autopsy". ເພັງດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການຕອບຮັບຄືນ ໃໝ່ ແລະປ່ອຍອອກມາເມື່ອວັນທີ 7 ທັນວາ 2018.
Anarchists ຂອງລົດຊາດທີ່ດີ: Anarchists of Good Taste ແມ່ນອັນລະບັ້ມສະຕູດິໂອທີ່ສີ່ແລະການອອກປ້າຍຄັ້ງ ສຳ ຄັນໂດຍ Dog Fashion Disco ອັລບັມດັ່ງກ່າວມັກຖືກກ່າວເຖິງຢ່າງຜິດພາດວ່າເປັນເພັງ ທຳ ອິດຂອງວົງດົນຕີແລະ" ເຫັດເຫັດ", ເຊິ່ງເປັນການຮ່ວມມືກັບ System of a Down frontman Serj Tankian, ເຊິ່ງມັກຈະຖືກຈັດໃຫ້ເປັນ SOAD. ຫົວຂໍ້ ສຳ ລັບອະລະບ້ ຳ ແມ່ນມາຈາກສາຍໃນເພງ "Cartoon Autopsy". ເພັງດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການຕອບຮັບຄືນ ໃໝ່ ແລະປ່ອຍອອກມາເມື່ອວັນທີ 7 ທັນວາ 2018.
Anarchism ໂດຍບໍ່ມີ ຄຳ ຄຸນນາມ: Anarchism ໂດຍບໍ່ມີນາມສະກຸນ , ໃນ ຄຳ ເວົ້າຂອງນັກປະຫວັດສາດ George Richard Esenwein, "ໄດ້ກ່າວເຖິງຮູບແບບທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງອະທິປະໄຕ, ນັ້ນແມ່ນ ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ມີປ້າຍຄຸນວຸດທິໃດ ໜຶ່ງ ເຊັ່ນ: ຄອມມູນິດ, ນັກສະສົມ, ບຸກຄົນຫຼືບຸກຄົນສ່ວນຕົວ ສຳ ລັບຄົນອື່ນ, [... ] [ມັນ] ໄດ້ຖືກເຂົ້າໃຈງ່າຍໆວ່າເປັນທັດສະນະຄະຕິທີ່ຍອມຮັບເອົາການຢູ່ຮ່ວມກັນຂອງໂຮງຮຽນອະນາຄົດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ ".
ສະຫະພັນອະນາຄົດຂອງໂປໂລຍ: ສະຫະພັນ Anarchist of Poland (AFP) ແມ່ນອົງການທີ່ບໍ່ມີ ອຳ ນາດໃນການເຮັດວຽກຢູ່ໃຕ້ດິນໃນສາທາລະນະລັດໂປໂລຍທີສອງ.
Anarchitektur: Anarchitektur ແມ່ນການປ່ອຍຕົວຄັ້ງ ທຳ ອິດຂອງໂຄງການ Musterhaus ຂອງEinstürzende Neubauten, ເຊິ່ງເປັນຊຸດຂອງ CD ທີ່ມີການທົດລອງສູງເຊິ່ງມີພຽງແຕ່ຜ່ານການສະ ໝັກ ສະມາຊິກປະ ຈຳ ປີຜ່ານເວບໄຊທ໌ຂອງພວກເຂົາຫລືຈາກງານວາງສະແດງໃນລະຫວ່າງການທ່ອງທ່ຽວຄົບຮອບ 25 ປີຂອງພວກເຂົາ. ໂຄງການນີ້ແມ່ນແຍກຕ່າງຫາກຈາກໂຄງການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ Neubauten.org ຂອງພວກເຂົາ, ເຊິ່ງມັນ ດຳ ເນີນໄປພ້ອມໆກັນ.
ປະຊາທິປະໄຕ: ປະຊາທິປະໄຕ ຫລືການ ປະຊາທິປະໄຕ ແມ່ນການຫັນໄປສູ່ລະບອບການເມືອງທີ່ມີປະຊາທິປະໄຕຫຼາຍຂຶ້ນ, ລວມທັງການປ່ຽນແປງທາງການເມືອງທີ່ ສຳ ຄັນ ກຳ ລັງກ້າວໄປສູ່ທິດທາງປະຊາທິປະໄຕ. ມັນອາດຈະແມ່ນການຫັນປ່ຽນຈາກລະບອບ ອຳ ນາດການປົກຄອງໄປສູ່ລະບອບປະຊາທິປະໄຕຢ່າງເຕັມທີ່, ການຫັນປ່ຽນຈາກລະບອບການເມືອງແບບ ອຳ ນາດການປົກຄອງໄປສູ່ລະບອບປະຊາທິປະໄຕເຄິ່ງ ໜຶ່ງ ຫລືການຫັນປ່ຽນຈາກລະບອບການເມືອງແບບເຄິ່ງ ອຳ ນາດໄປສູ່ລະບົບການເມືອງປະຊາທິປະໄຕ.
ອະນາຄົດ: Anarchism ແມ່ນປັດຊະຍາທາງດ້ານການເມືອງແລະການເຄື່ອນໄຫວທີ່ບໍ່ຄ່ອຍເຊື່ອງ່າຍໆກ່ຽວກັບສິດ ອຳ ນາດແລະປະຕິເສດທຸກຮູບແບບຂອງການປົກຄອງແບບບັງຄັບ. ຄວາມບໍ່ເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການຍົກເລີກລັດເຊິ່ງມັນຖືວ່າເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ຕ້ອງການ, ບໍ່ ຈຳ ເປັນແລະເປັນອັນຕະລາຍ. ໃນຖານະເປັນການເຄື່ອນໄຫວທາງດ້ານປະຫວັດສາດທາງໄກ, ມັນມັກຈະຖືກອະທິບາຍຄຽງຄູ່ກັບເສລີພາບ Marxism ວ່າເປັນປີກເສລີຂອງການເຄື່ອນໄຫວສັງຄົມນິຍົມແລະມີສະມາຄົມປະຫວັດສາດທີ່ເຂັ້ມແຂງກັບການຕໍ່ຕ້ານລັດທິທຶນນິຍົມແລະລັດທິສັງຄົມນິຍົມ.
Anarcho- ທຶນນິຍົມ: Anarcho-capitalism ແມ່ນທິດສະດີການເມືອງແລະທິດສະດີເສດຖະກິດທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການລົບລ້າງບັນດາລັດທີ່ເປັນສູນກາງໃນການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ລະບົບຊັບສິນເອກະຊົນທີ່ບັງຄັບໃຊ້ໂດຍອົງການເອກະຊົນ, ຕະຫຼາດເສລີແລະການຕີລາຄາສິດເສລີໃນການເປັນເຈົ້າຂອງຕົນເອງ, ເຊິ່ງຂະຫຍາຍແນວຄວາມຄິດເພື່ອລວມເອົາການຄວບຄຸມ ຂອງຊັບສິນສ່ວນຕົວເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຕົວເອງ. ໃນກໍລະນີທີ່ບໍ່ມີກົດ ໝາຍ, ນັກລົງທຶນທີ່ບໍ່ສະຫຼາດສ່ອງໃສຖືວ່າສັງຄົມມັກເຮັດສັນຍາຕົນເອງແລະເປັນພົນລະເມືອງໂດຍຜ່ານການມີສ່ວນຮ່ວມໃນຕະຫຼາດເສລີເຊິ່ງພວກເຂົາອະທິບາຍວ່າເປັນສັງຄົມອາສາສະ ໝັກ. ໃນສະຖານະການດ້ານເສດຖະກິດ - ການລົງທືນທາງທິດສະດີ, ລະບົບຊັບສິນສ່ວນຕົວຍັງຄົງມີຢູ່ແລະຖືກບັງຄັບໃຊ້ໂດຍອົງການປ້ອງກັນເອກະຊົນແລະບໍລິສັດປະກັນໄພທີ່ຖືກເລືອກໂດຍລູກຄ້າເຊິ່ງຈະ ດຳ ເນີນການແຂ່ງຂັນໃນຕະຫລາດເປີດກວ້າງແລະປະຕິບັດພາລະບົດບາດຂອງສານແລະ ຕຳ ຫຼວດ .Anarcho-capitalists ອ້າງວ່ານັກທິດສະດີຕ່າງໆໄດ້ ນຳ ໃຊ້ປັດຊະຍານິຕິ ກຳ ທີ່ຄ້າຍຄືກັບນະໂຍບາຍທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລັດທິທຶນນິຍົມ anarcho ໄດ້ຖືກພັດທະນາໃນສະຕະວັດທີ 20 ແລະຄົນ ທຳ ອິດທີ່ໃຊ້ ຄຳ ວ່າ anarcho-capitalism ແມ່ນ Murray Rothbard. Rothbard ໄດ້ສັງເຄາະອົງປະກອບຕ່າງໆຈາກໂຮງຮຽນ Austrian, ເສລີພາບແບບຄລາສສິກແລະນັກອະທິປະໄຕແລະນັກສັງຄົມນິຍົມອາເມລິກາໃນສະຕະວັດທີ 19, Lysander Spooner ແລະ Benjamin Tucker ໃນຂະນະທີ່ປະຕິເສດທິດສະດີແຮງງານຂອງພວກເຂົາກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າແລະມາດຕະຖານຕໍ່ຕ້ານນາຍທຶນແລະສັງຄົມນິຍົມທີ່ພວກເຂົາໄດ້ມາຈາກມັນ. ສັງຄົມນິຍົມແບບນັກລົງທຶນ - ລັດຖະບານຂອງ Rothbard ຈະ ດຳ ເນີນງານພາຍໃຕ້ "ລະບຽບກົດ ໝາຍ ທີ່ໄດ້ຮັບການຕົກລົງເຊິ່ງກັນແລະກັນແລະໂດຍສານຈະໃຫ້ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາວ່າຈະປະຕິບັດຕາມ". ຂໍ້ ກຳ ນົດດ້ານກົດ ໝາຍ ນີ້ຈະຮັບຮູ້ການເຮັດສັນຍາ, ຊັບສິນສ່ວນຕົວ, ການເປັນເຈົ້າຂອງຕົນເອງແລະກົດ ໝາຍ ທໍລະມານໂດຍປະຕິບັດຕາມຫຼັກການທີ່ບໍ່ແມ່ນການຮຸກຮານ.
Anarchism ລວບລວມ: anarchism collectivist, ຍັງເອີ້ນວ່າ collectivism anarchist ແລະ anarcho-collectivism, ເປັນຄໍາສອນທີ່ສັງຄົມນິຍົມປະຕິວັດແລະໂຮງຮຽນຂອງຄວາມຄິດ anarchist ທີ່ສະຫນັບສະຫນຸນການຍົກເລີກການຂອງຣັຖແລະຂອງເອກກະຊົນຂອງວິທີການຜະລິດເປັນ Envision ໃນສະຖານທີ່ຂອງຕົນຫມາຍຄວາມວ່າການຜະລິດໄດ້ ເປັນເຈົ້າຂອງໂດຍລວມໃນການຄວບຄຸມແລະຄວບຄຸມຕົນເອງໂດຍຜູ້ຜະລິດແລະຜູ້ອອກແຮງງານເອງ. ເຖິງແມ່ນວ່າຈະບໍ່ມີຊື່, ການລົນນະລົງແບບລຶກລັບກໍ່ຖືກເຫັນວ່າເປັນການຜະສົມຜະສານຂອງບຸກຄົນແລະການລວບລວມ.
Anarcho- ການສື່ສານ: Anarcho-communism , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ communism anarchist , ແມ່ນແນວຄິດການເມືອງແລະໂຮງຮຽນ anarchist ຂອງຄວາມຄິດທີ່ຊຸກຍູ້ການລົບລ້າງລັດ, ລັດທິທຶນນິຍົມ, ແຮງງານຄ່າຈ້າງ, ສະຖານະພາບທາງສັງຄົມແລະຊັບສິນເອກະຊົນເພື່ອເປັນເຈົ້າຂອງສາມັນຂອງວິທີການຜະລິດແລະປະຊາທິປະໄຕໂດຍກົງ ພ້ອມທັງເປັນເຄືອຂ່າຍແນວນອນຂອງສະພາຜູ້ອອກແຮງງານກັບການຜະລິດແລະການຊົມໃຊ້ໂດຍອີງໃສ່ຫຼັກການຊີ້ ນຳ "ຈາກແຕ່ລະຄົນຕາມຄວາມສາມາດຂອງຕົນ, ແຕ່ລະຄົນອີງຕາມຄວາມຕ້ອງການຂອງລາວ". ບາງຮູບແບບຂອງລັດທິຄອມມິວນິສເຊັ່ນ: ການລຸກຮືຂື້ນແບບອະນາທິປະໄຕແມ່ນໄດ້ຮັບອິດທິພົນຢ່າງແຮງຈາກຄວາມເປັນອິດສະຫຼະແລະຄວາມເປັນບຸກຄົນທີ່ມີອິດທິພົນ, ເຊື່ອວ່າ anarcho-communism ເປັນລະບົບສັງຄົມທີ່ດີທີ່ສຸດ ສຳ ລັບການຮູ້ອິດສະລະພາບຂອງແຕ່ລະບຸກຄົນ. ນັກສັງຄົມນິຍົມຫລາຍທີ່ສຸດເຫັນວ່າການສຶກສາແບບບໍ່ມີຕົວຕົນເປັນວິທີການຂອງການຄືນດີກັນຂອງການຕໍ່ຕ້ານລະຫວ່າງບຸກຄົນແລະສັງຄົມ.
Anarcho- ການສື່ສານ: Anarcho-communism , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ communism anarchist , ແມ່ນແນວຄິດການເມືອງແລະໂຮງຮຽນ anarchist ຂອງຄວາມຄິດທີ່ຊຸກຍູ້ການລົບລ້າງລັດ, ລັດທິທຶນນິຍົມ, ແຮງງານຄ່າຈ້າງ, ສະຖານະພາບທາງສັງຄົມແລະຊັບສິນເອກະຊົນເພື່ອເປັນເຈົ້າຂອງສາມັນຂອງວິທີການຜະລິດແລະປະຊາທິປະໄຕໂດຍກົງ ພ້ອມທັງເປັນເຄືອຂ່າຍແນວນອນຂອງສະພາຜູ້ອອກແຮງງານກັບການຜະລິດແລະການຊົມໃຊ້ໂດຍອີງໃສ່ຫຼັກການຊີ້ ນຳ "ຈາກແຕ່ລະຄົນຕາມຄວາມສາມາດຂອງຕົນ, ແຕ່ລະຄົນອີງຕາມຄວາມຕ້ອງການຂອງລາວ". ບາງຮູບແບບຂອງລັດທິຄອມມິວນິສເຊັ່ນ: ການລຸກຮືຂື້ນແບບອະນາທິປະໄຕແມ່ນໄດ້ຮັບອິດທິພົນຢ່າງແຮງຈາກຄວາມເປັນອິດສະຫຼະແລະຄວາມເປັນບຸກຄົນທີ່ມີອິດທິພົນ, ເຊື່ອວ່າ anarcho-communism ເປັນລະບົບສັງຄົມທີ່ດີທີ່ສຸດ ສຳ ລັບການຮູ້ອິດສະລະພາບຂອງແຕ່ລະບຸກຄົນ. ນັກສັງຄົມນິຍົມຫລາຍທີ່ສຸດເຫັນວ່າການສຶກສາແບບບໍ່ມີຕົວຕົນເປັນວິທີການຂອງການຄືນດີກັນຂອງການຕໍ່ຕ້ານລະຫວ່າງບຸກຄົນແລະສັງຄົມ.
Anarchism ໃນ Argentina: ການ ເຄື່ອນໄຫວແບບອະທິປະໄຕຂອງອາກຊັງ ຕິນແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວດັ່ງກ່າວທີ່ເຂັ້ມແຂງທີ່ສຸດໃນອາເມລິກາໃຕ້. ມັນເຂັ້ມແຂງທີ່ສຸດໃນລະຫວ່າງປີ 1890 ແລະການເລີ່ມຕົ້ນຂອງລັດຖະບານທະຫານໃນໄລຍະປີ 1930. ໃນໄລຍະນີ້, ມັນໄດ້ຖືກຄອບ ງຳ ໂດຍລັດທິຄອມມິວນິດທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແລະນັກວິສະວະກອນ. ທິດສະດີຂອງການເຄື່ອນໄຫວແມ່ນການປະສົມຂອງຄວາມຄິດແບບອະທິປະໄຕຂອງເອີຣົບແລະອົງປະກອບທ້ອງຖິ່ນ, ຄືກັບວ່າມັນປະກອບດ້ວຍພົນລະເມືອງຂອງທັງຄົນອົບພະຍົບຊາວເອີຣົບແລະຊາວອາເຈນຕິນາພື້ນເມືອງ.
ອານຸລັກນິຍົມ Libertarian: Libertarian Conservatism , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ libertarianism ແລະ ອະນຸລັກນິຍົມ , ແມ່ນປັດຊະຍາທາງດ້ານການເມືອງທີ່ປະສົມປະສານກັບການອະນຸລັກແລະເສລີພາບ, ເຊິ່ງເປັນຕົວແທນຂອງປີກເສລີຂອງການອະນຸລັກແລະກົງກັນຂ້າມ.
Anarcha-feminism: Anarcha-feminism , ຍັງຖືກເອີ້ນວ່າຄວາມ ນິຍົມຂອງຜູ້ຍິງໃນອະນາຄົດ ຫຼືຄວາມບໍ່ສະຫຼາດຂອງ ຜູ້ຍິງ , ປະສົມປະສານກັບຄວາມບໍ່ເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍກັບຄວາມເປັນຜູ້ຍິງ. ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, Anarcha-feminism ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າບົດບາດຍິງຊາຍທີ່ມີຄວາມຮັກແລະປະເພນີແມ່ນການສະແດງອອກຂອງສະຖານະການແບບບັງຄັບແບບບັງຄັບບໍ່ຄວນຈະຖືກແທນໂດຍສະມາຄົມອິດສະຫຼະແບບແບ່ງຂັ້ນຄຸ້ມຄອງ. Anarcha-feminists ເຊື່ອວ່າການຕໍ່ສູ້ຕ້ານບັນພະບຸລຸດແມ່ນພາກສ່ວນ ໜຶ່ງ ທີ່ ສຳ ຄັນຂອງຄວາມຂັດແຍ່ງໃນຊັ້ນຮຽນແລະການຕໍ່ສູ້ຂອງລັດທິຈັກກະພັດນິຍົມຕໍ່ລັດແລະລັດທິທຶນນິຍົມ. ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວ, ປັດຊະຍາດັ່ງກ່າວເຫັນວ່າການຕໍ່ສູ້ແບບອະທິປະໄຕເປັນສ່ວນປະກອບທີ່ ຈຳ ເປັນຂອງການຕໍ່ສູ້ຝ່າຍຍິງແລະກົງກັນຂ້າມ. L. Susan Brown ອ້າງວ່າ "ໃນຖານະທີ່ເປັນອະທິປະໄຕແມ່ນປັດຊະຍາທາງດ້ານການເມືອງທີ່ຄັດຄ້ານຄວາມ ສຳ ພັນທັງ ໝົດ ຂອງ ອຳ ນາດ, ມັນແມ່ນຄວາມເປັນຜູ້ຍິງທີ່ມີຕົວຕົນ".
Anarcha-feminism: Anarcha-feminism , ຍັງຖືກເອີ້ນວ່າຄວາມ ນິຍົມຂອງຜູ້ຍິງໃນອະນາຄົດ ຫຼືຄວາມບໍ່ສະຫຼາດຂອງ ຜູ້ຍິງ , ປະສົມປະສານກັບຄວາມບໍ່ເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍກັບຄວາມເປັນຜູ້ຍິງ. ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, Anarcha-feminism ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າບົດບາດຍິງຊາຍທີ່ມີຄວາມຮັກແລະປະເພນີແມ່ນການສະແດງອອກຂອງສະຖານະການແບບບັງຄັບແບບບັງຄັບບໍ່ຄວນຈະຖືກແທນໂດຍສະມາຄົມອິດສະຫຼະແບບແບ່ງຂັ້ນຄຸ້ມຄອງ. Anarcha-feminists ເຊື່ອວ່າການຕໍ່ສູ້ຕ້ານບັນພະບຸລຸດແມ່ນພາກສ່ວນ ໜຶ່ງ ທີ່ ສຳ ຄັນຂອງຄວາມຂັດແຍ່ງໃນຊັ້ນຮຽນແລະການຕໍ່ສູ້ຂອງລັດທິຈັກກະພັດນິຍົມຕໍ່ລັດແລະລັດທິທຶນນິຍົມ. ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວ, ປັດຊະຍາດັ່ງກ່າວເຫັນວ່າການຕໍ່ສູ້ແບບອະທິປະໄຕເປັນສ່ວນປະກອບທີ່ ຈຳ ເປັນຂອງການຕໍ່ສູ້ຝ່າຍຍິງແລະກົງກັນຂ້າມ. L. Susan Brown ອ້າງວ່າ "ໃນຖານະທີ່ເປັນອະທິປະໄຕແມ່ນປັດຊະຍາທາງດ້ານການເມືອງທີ່ຄັດຄ້ານຄວາມ ສຳ ພັນທັງ ໝົດ ຂອງ ອຳ ນາດ, ມັນແມ່ນຄວາມເປັນຜູ້ຍິງທີ່ມີຕົວຕົນ".
ອະນາຄົດແລະສາດສະ ໜາ: ຕາມປະເພນີອະດີດເຈົ້າອະນຸວົງໄດ້ມີຄວາມສົງໄສຫລືຕໍ່ຕ້ານຢ່າງຮຸນແຮງຕໍ່ສາດສະ ໜາ ທີ່ມີການຈັດຕັ້ງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນັກອະນາທິປະໄຕບາງຄົນໄດ້ໃຫ້ການຕີຄວາມ ໝາຍ ແລະວິທີການທາງສາສະ ໜາ ຕໍ່ຄວາມບໍ່ສັດຊື່, ລວມທັງຄວາມຄິດທີ່ວ່າການຍ້ອງຍໍລັດແມ່ນຮູບແບບຂອງການບູຊາຮູບປັ້ນທີ່ຜິດບາບ.
Anarcho-ປະຖົມນິເທດ: Anarcho-primitivism ແມ່ນອຸດົມການທາງດ້ານການເມືອງທີ່ຊຸກຍູ້ການກັບຄືນສູ່ວິຖີຊີວິດທີ່ບໍ່ມີ" ພົນລະເມືອງ" ຜ່ານການເສື່ອມໂຊມ, ການລົບລ້າງການແບ່ງແຍກແຮງງານຫລືການພິເສດແລະການປະຖິ້ມເຕັກໂນໂລຢີຂອງອົງກອນຂະ ໜາດ ໃຫຍ່. Anarcho-primitivists ວິຈານຕົ້ນ ກຳ ເນີດແລະຄວາມກ້າວ ໜ້າ ຂອງການປະຕິວັດອຸດສາຫະ ກຳ ແລະສັງຄົມອຸດສາຫະ ກຳ. ອີງຕາມການນາຍົກລັດຖະມົນຕີ, ການຫັນປ່ຽນຈາກນັກລ່າສັດໄປຫາການລ້ຽງຊີບທາງດ້ານກະສິ ກຳ ໃນໄລຍະການປະຕິວັດ Neolithic ເຮັດໃຫ້ມີການບັງຄັບ, ການຫລີກລ້ຽງແລະການແບ່ງແຍກສັງຄົມ.
Anarcho-ປະຖົມນິເທດ: Anarcho-primitivism ແມ່ນອຸດົມການທາງດ້ານການເມືອງທີ່ຊຸກຍູ້ການກັບຄືນສູ່ວິຖີຊີວິດທີ່ບໍ່ມີ" ພົນລະເມືອງ" ຜ່ານການເສື່ອມໂຊມ, ການລົບລ້າງການແບ່ງແຍກແຮງງານຫລືການພິເສດແລະການປະຖິ້ມເຕັກໂນໂລຢີຂອງອົງກອນຂະ ໜາດ ໃຫຍ່. Anarcho-primitivists ວິຈານຕົ້ນ ກຳ ເນີດແລະຄວາມກ້າວ ໜ້າ ຂອງການປະຕິວັດອຸດສາຫະ ກຳ ແລະສັງຄົມອຸດສາຫະ ກຳ. ອີງຕາມການນາຍົກລັດຖະມົນຕີ, ການຫັນປ່ຽນຈາກນັກລ່າສັດໄປຫາການລ້ຽງຊີບທາງດ້ານກະສິ ກຳ ໃນໄລຍະການປະຕິວັດ Neolithic ເຮັດໃຫ້ມີການບັງຄັບ, ການຫລີກລ້ຽງແລະການແບ່ງແຍກສັງຄົມ.
Anarcho-ປະຖົມນິເທດ: Anarcho-primitivism ແມ່ນອຸດົມການທາງດ້ານການເມືອງທີ່ຊຸກຍູ້ການກັບຄືນສູ່ວິຖີຊີວິດທີ່ບໍ່ມີ" ພົນລະເມືອງ" ຜ່ານການເສື່ອມໂຊມ, ການລົບລ້າງການແບ່ງແຍກແຮງງານຫລືການພິເສດແລະການປະຖິ້ມເຕັກໂນໂລຢີຂອງອົງກອນຂະ ໜາດ ໃຫຍ່. Anarcho-primitivists ວິຈານຕົ້ນ ກຳ ເນີດແລະຄວາມກ້າວ ໜ້າ ຂອງການປະຕິວັດອຸດສາຫະ ກຳ ແລະສັງຄົມອຸດສາຫະ ກຳ. ອີງຕາມການນາຍົກລັດຖະມົນຕີ, ການຫັນປ່ຽນຈາກນັກລ່າສັດໄປຫາການລ້ຽງຊີບທາງດ້ານກະສິ ກຳ ໃນໄລຍະການປະຕິວັດ Neolithic ເຮັດໃຫ້ມີການບັງຄັບ, ການຫລີກລ້ຽງແລະການແບ່ງແຍກສັງຄົມ.
Anarcho-punk: Anarcho-punk ແມ່ນ punk rock ທີ່ສົ່ງເສີມຄວາມບໍ່ສະຫຼາດ. ບາງຄົນໃຊ້ ຄຳ ສັບທີ່ກ້ວາງຂວາງເພື່ອອ້າງອີງເຖິງດົນຕີ punk ໃດໆທີ່ມີເນື້ອໃນບົດເພງອະນາທິປະໄຕ, ເຊິ່ງອາດຈະມີຕົວລະຄອນຕຸກກະຕາ, punk hardcore, punk ອື່ນໆ, ແລະແບບອື່ນໆ.
Anarcho, syndicalism: Anarcho-syndicalism ແມ່ນແນວຄິດການເມືອງແລະໂຮງຮຽນ anarchist ທີ່ຄິດວ່າການປະຕິວັດອຸດສະຫະ ກຳ ອຸດສະຫະ ກຳ ຫຼືລັດທິມະຫາວິທະຍາໄລເປັນວິທີການໃຫ້ຄົນງານໃນສັງຄົມທຶນນິຍົມສາມາດຄວບຄຸມເສດຖະກິດໄດ້ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຄວບຄຸມອິດທິພົນໃນສັງຄົມທີ່ກວ້າງຂວາງ. ເປົ້າ ໝາຍ ສຸດທ້າຍຂອງ syndicalism ແມ່ນການລົບລ້າງລະບົບຄ່າແຮງງານ, ກ່ຽວກັບມັນເປັນຂ້າທາດຄ່າຈ້າງ. ທິດສະດີ Anarcho-syndicalist ດັ່ງນັ້ນໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວສຸມໃສ່ການເຄື່ອນໄຫວແຮງງານ.
Anarcho-Syndicalism (ປື້ມ): Anarcho-Syndicalism: ທິດສະດີແລະການປະຕິບັດ. ບົດແນະ ນຳ ກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ໃດ ໜຶ່ງ ທີ່ສົງຄາມແອັດສະປາຍໄດ້ ນຳ ມາສູ່ການຄອບ ງຳ ຄວາມ ກ້າວ ໜ້າ ແມ່ນປື້ມທີ່ຂຽນໂດຍນັກຂຽນອະດີດນັກວິຊາການຊາວເຢຍລະມັນ Rudolf Rocker. ສະບັບ ທຳ ອິດຂອງມັນຖືກຈັດພິມໂດຍ Secker ແລະ Warburg, ລອນດອນໃນປີ 1938 ແລະຖືກແປຈາກ Ray E. Chase. Rocker ໄດ້ຂຽນວຽກງານດ້ານການເມືອງແລະປັດຊະຍານີ້ໃນປີ 1937, ພາຍໃຕ້ການສັ່ງສອນຂອງ Emma Goldman, ເພື່ອເປັນການແນະ ນຳ ກ່ຽວກັບອຸດົມການທີ່ກະຕຸ້ນການປະຕິວັດສັງຄົມສະເປນແລະການຕໍ່ຕ້ານລັດທິທຶນນິຍົມແລະຄວາມ ໜ້າ ສົນໃຈຂອງທົ່ວໂລກ. ພາຍໃນ, Rocker ນຳ ສະ ເໜີ ແນວຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ, ປະຫວັດຂອງການເຄື່ອນໄຫວຂອງ ກຳ ມະກອນສາກົນ, ແລະການ ກຳ ນົດທິດທາງຂອງຍຸດທະສາດແລະກົນລະຍຸດ syndicalist ທີ່ມີໃນເວລານັ້ນ. ໜັງ ສືພິມ Pluto Press ແລະ AK Press ລຸ້ນ ໃໝ່ ລ້າສຸດລວມທັງການແນະ ນຳ ທີ່ຍາວນານໂດຍ Nicolas Walter ແລະ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງ Noam Chomsky. ສະບັບຫຍໍ້ໆຖືກເຜີຍແຜ່ໃນປີ 1950 ວ່າເປັນ Anarchism ແລະ Anarcho-Syndicalism .
Anarcho-Syndicalism (ປື້ມ): Anarcho-Syndicalism: ທິດສະດີແລະການປະຕິບັດ. ບົດແນະ ນຳ ກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ໃດ ໜຶ່ງ ທີ່ສົງຄາມແອັດສະປາຍໄດ້ ນຳ ມາສູ່ການຄອບ ງຳ ຄວາມ ກ້າວ ໜ້າ ແມ່ນປື້ມທີ່ຂຽນໂດຍນັກຂຽນອະດີດນັກວິຊາການຊາວເຢຍລະມັນ Rudolf Rocker. ສະບັບ ທຳ ອິດຂອງມັນຖືກຈັດພິມໂດຍ Secker ແລະ Warburg, ລອນດອນໃນປີ 1938 ແລະຖືກແປຈາກ Ray E. Chase. Rocker ໄດ້ຂຽນວຽກງານດ້ານການເມືອງແລະປັດຊະຍານີ້ໃນປີ 1937, ພາຍໃຕ້ການສັ່ງສອນຂອງ Emma Goldman, ເພື່ອເປັນການແນະ ນຳ ກ່ຽວກັບອຸດົມການທີ່ກະຕຸ້ນການປະຕິວັດສັງຄົມສະເປນແລະການຕໍ່ຕ້ານລັດທິທຶນນິຍົມແລະຄວາມ ໜ້າ ສົນໃຈຂອງທົ່ວໂລກ. ພາຍໃນ, Rocker ນຳ ສະ ເໜີ ແນວຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ, ປະຫວັດຂອງການເຄື່ອນໄຫວຂອງ ກຳ ມະກອນສາກົນ, ແລະການ ກຳ ນົດທິດທາງຂອງຍຸດທະສາດແລະກົນລະຍຸດ syndicalist ທີ່ມີໃນເວລານັ້ນ. ໜັງ ສືພິມ Pluto Press ແລະ AK Press ລຸ້ນ ໃໝ່ ລ້າສຸດລວມທັງການແນະ ນຳ ທີ່ຍາວນານໂດຍ Nicolas Walter ແລະ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງ Noam Chomsky. ສະບັບຫຍໍ້ໆຖືກເຜີຍແຜ່ໃນປີ 1950 ວ່າເປັນ Anarchism ແລະ Anarcho-Syndicalism .
Anarchism ໃນແອດສະປາຍ: ປະ ຫວັດສາດການ ຂູດຮີດໃນປະເທດສະເປນ ໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແລະອິດທິພົນຫຼາຍ, ໂດຍສະເພາະກ່ອນທີ່ໄຊຊະນະຂອງຟຣານຊິສໂກ Franco ໃນສົງຄາມກາງເມືອງແອັດສະປາຍປີ 1936-1939, ໃນເວລາທີ່ມັນມີບົດບາດທາງດ້ານການເມືອງຢ່າງຫ້າວຫັນແລະຖືວ່າເປັນຍຸກສຸດທ້າຍຂອງຍຸກແຫ່ງທອງແດງຂອງອະນາຄົດເກົ່າ.
ການທົບທວນ Anarcho-Syndicalist: ການທົບທວນ Anarcho-Syndicalist ແມ່ນວາລະສານ anarchist ອາເມລິກາທີ່ເຜີຍແຜ່ຫຼາຍຄັ້ງຕໍ່ປີເຊິ່ງສຸມໃສ່ທິດສະດີແລະການປະຕິບັດຕົວຈິງຂອງ anarcho-syndicalist.
Anarcho- ທຶນນິຍົມ: Anarcho-capitalism ແມ່ນທິດສະດີການເມືອງແລະທິດສະດີເສດຖະກິດທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການລົບລ້າງບັນດາລັດທີ່ເປັນສູນກາງໃນການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ລະບົບຊັບສິນເອກະຊົນທີ່ບັງຄັບໃຊ້ໂດຍອົງການເອກະຊົນ, ຕະຫຼາດເສລີແລະການຕີລາຄາສິດເສລີໃນການເປັນເຈົ້າຂອງຕົນເອງ, ເຊິ່ງຂະຫຍາຍແນວຄວາມຄິດເພື່ອລວມເອົາການຄວບຄຸມ ຂອງຊັບສິນສ່ວນຕົວເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຕົວເອງ. ໃນກໍລະນີທີ່ບໍ່ມີກົດ ໝາຍ, ນັກລົງທຶນທີ່ບໍ່ສະຫຼາດສ່ອງໃສຖືວ່າສັງຄົມມັກເຮັດສັນຍາຕົນເອງແລະເປັນພົນລະເມືອງໂດຍຜ່ານການມີສ່ວນຮ່ວມໃນຕະຫຼາດເສລີເຊິ່ງພວກເຂົາອະທິບາຍວ່າເປັນສັງຄົມອາສາສະ ໝັກ. ໃນສະຖານະການດ້ານເສດຖະກິດ - ການລົງທືນທາງທິດສະດີ, ລະບົບຊັບສິນສ່ວນຕົວຍັງຄົງມີຢູ່ແລະຖືກບັງຄັບໃຊ້ໂດຍອົງການປ້ອງກັນເອກະຊົນແລະບໍລິສັດປະກັນໄພທີ່ຖືກເລືອກໂດຍລູກຄ້າເຊິ່ງຈະ ດຳ ເນີນການແຂ່ງຂັນໃນຕະຫລາດເປີດກວ້າງແລະປະຕິບັດພາລະບົດບາດຂອງສານແລະ ຕຳ ຫຼວດ .Anarcho-capitalists ອ້າງວ່ານັກທິດສະດີຕ່າງໆໄດ້ ນຳ ໃຊ້ປັດຊະຍານິຕິ ກຳ ທີ່ຄ້າຍຄືກັບນະໂຍບາຍທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລັດທິທຶນນິຍົມ anarcho ໄດ້ຖືກພັດທະນາໃນສະຕະວັດທີ 20 ແລະຄົນ ທຳ ອິດທີ່ໃຊ້ ຄຳ ວ່າ anarcho-capitalism ແມ່ນ Murray Rothbard. Rothbard ໄດ້ສັງເຄາະອົງປະກອບຕ່າງໆຈາກໂຮງຮຽນ Austrian, ເສລີພາບແບບຄລາສສິກແລະນັກອະທິປະໄຕແລະນັກສັງຄົມນິຍົມອາເມລິກາໃນສະຕະວັດທີ 19, Lysander Spooner ແລະ Benjamin Tucker ໃນຂະນະທີ່ປະຕິເສດທິດສະດີແຮງງານຂອງພວກເຂົາກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າແລະມາດຕະຖານຕໍ່ຕ້ານນາຍທຶນແລະສັງຄົມນິຍົມທີ່ພວກເຂົາໄດ້ມາຈາກມັນ. ສັງຄົມນິຍົມແບບນັກລົງທຶນ - ລັດຖະບານຂອງ Rothbard ຈະ ດຳ ເນີນງານພາຍໃຕ້ "ລະບຽບກົດ ໝາຍ ທີ່ໄດ້ຮັບການຕົກລົງເຊິ່ງກັນແລະກັນແລະໂດຍສານຈະໃຫ້ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາວ່າຈະປະຕິບັດຕາມ". ຂໍ້ ກຳ ນົດດ້ານກົດ ໝາຍ ນີ້ຈະຮັບຮູ້ການເຮັດສັນຍາ, ຊັບສິນສ່ວນຕົວ, ການເປັນເຈົ້າຂອງຕົນເອງແລະກົດ ໝາຍ ທໍລະມານໂດຍປະຕິບັດຕາມຫຼັກການທີ່ບໍ່ແມ່ນການຮຸກຮານ.
Anarcho- ທຶນນິຍົມ: Anarcho-capitalism ແມ່ນທິດສະດີການເມືອງແລະທິດສະດີເສດຖະກິດທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການລົບລ້າງບັນດາລັດທີ່ເປັນສູນກາງໃນການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ລະບົບຊັບສິນເອກະຊົນທີ່ບັງຄັບໃຊ້ໂດຍອົງການເອກະຊົນ, ຕະຫຼາດເສລີແລະການຕີລາຄາສິດເສລີໃນການເປັນເຈົ້າຂອງຕົນເອງ, ເຊິ່ງຂະຫຍາຍແນວຄວາມຄິດເພື່ອລວມເອົາການຄວບຄຸມ ຂອງຊັບສິນສ່ວນຕົວເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຕົວເອງ. ໃນກໍລະນີທີ່ບໍ່ມີກົດ ໝາຍ, ນັກລົງທຶນທີ່ບໍ່ສະຫຼາດສ່ອງໃສຖືວ່າສັງຄົມມັກເຮັດສັນຍາຕົນເອງແລະເປັນພົນລະເມືອງໂດຍຜ່ານການມີສ່ວນຮ່ວມໃນຕະຫຼາດເສລີເຊິ່ງພວກເຂົາອະທິບາຍວ່າເປັນສັງຄົມອາສາສະ ໝັກ. ໃນສະຖານະການດ້ານເສດຖະກິດ - ການລົງທືນທາງທິດສະດີ, ລະບົບຊັບສິນສ່ວນຕົວຍັງຄົງມີຢູ່ແລະຖືກບັງຄັບໃຊ້ໂດຍອົງການປ້ອງກັນເອກະຊົນແລະບໍລິສັດປະກັນໄພທີ່ຖືກເລືອກໂດຍລູກຄ້າເຊິ່ງຈະ ດຳ ເນີນການແຂ່ງຂັນໃນຕະຫລາດເປີດກວ້າງແລະປະຕິບັດພາລະບົດບາດຂອງສານແລະ ຕຳ ຫຼວດ .Anarcho-capitalists ອ້າງວ່ານັກທິດສະດີຕ່າງໆໄດ້ ນຳ ໃຊ້ປັດຊະຍານິຕິ ກຳ ທີ່ຄ້າຍຄືກັບນະໂຍບາຍທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລັດທິທຶນນິຍົມ anarcho ໄດ້ຖືກພັດທະນາໃນສະຕະວັດທີ 20 ແລະຄົນ ທຳ ອິດທີ່ໃຊ້ ຄຳ ວ່າ anarcho-capitalism ແມ່ນ Murray Rothbard. Rothbard ໄດ້ສັງເຄາະອົງປະກອບຕ່າງໆຈາກໂຮງຮຽນ Austrian, ເສລີພາບແບບຄລາສສິກແລະນັກອະທິປະໄຕແລະນັກສັງຄົມນິຍົມອາເມລິກາໃນສະຕະວັດທີ 19, Lysander Spooner ແລະ Benjamin Tucker ໃນຂະນະທີ່ປະຕິເສດທິດສະດີແຮງງານຂອງພວກເຂົາກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າແລະມາດຕະຖານຕໍ່ຕ້ານນາຍທຶນແລະສັງຄົມນິຍົມທີ່ພວກເຂົາໄດ້ມາຈາກມັນ. ສັງຄົມນິຍົມແບບນັກລົງທຶນ - ລັດຖະບານຂອງ Rothbard ຈະ ດຳ ເນີນງານພາຍໃຕ້ "ລະບຽບກົດ ໝາຍ ທີ່ໄດ້ຮັບການຕົກລົງເຊິ່ງກັນແລະກັນແລະໂດຍສານຈະໃຫ້ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາວ່າຈະປະຕິບັດຕາມ". ຂໍ້ ກຳ ນົດດ້ານກົດ ໝາຍ ນີ້ຈະຮັບຮູ້ການເຮັດສັນຍາ, ຊັບສິນສ່ວນຕົວ, ການເປັນເຈົ້າຂອງຕົນເອງແລະກົດ ໝາຍ ທໍລະມານໂດຍປະຕິບັດຕາມຫຼັກການທີ່ບໍ່ແມ່ນການຮຸກຮານ.
Anarcho- ທຶນນິຍົມ: Anarcho-capitalism ແມ່ນທິດສະດີການເມືອງແລະທິດສະດີເສດຖະກິດທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການລົບລ້າງບັນດາລັດທີ່ເປັນສູນກາງໃນການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ລະບົບຊັບສິນເອກະຊົນທີ່ບັງຄັບໃຊ້ໂດຍອົງການເອກະຊົນ, ຕະຫຼາດເສລີແລະການຕີລາຄາສິດເສລີໃນການເປັນເຈົ້າຂອງຕົນເອງ, ເຊິ່ງຂະຫຍາຍແນວຄວາມຄິດເພື່ອລວມເອົາການຄວບຄຸມ ຂອງຊັບສິນສ່ວນຕົວເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຕົວເອງ. ໃນກໍລະນີທີ່ບໍ່ມີກົດ ໝາຍ, ນັກລົງທຶນທີ່ບໍ່ສະຫຼາດສ່ອງໃສຖືວ່າສັງຄົມມັກເຮັດສັນຍາຕົນເອງແລະເປັນພົນລະເມືອງໂດຍຜ່ານການມີສ່ວນຮ່ວມໃນຕະຫຼາດເສລີເຊິ່ງພວກເຂົາອະທິບາຍວ່າເປັນສັງຄົມອາສາສະ ໝັກ. ໃນສະຖານະການດ້ານເສດຖະກິດ - ການລົງທືນທາງທິດສະດີ, ລະບົບຊັບສິນສ່ວນຕົວຍັງຄົງມີຢູ່ແລະຖືກບັງຄັບໃຊ້ໂດຍອົງການປ້ອງກັນເອກະຊົນແລະບໍລິສັດປະກັນໄພທີ່ຖືກເລືອກໂດຍລູກຄ້າເຊິ່ງຈະ ດຳ ເນີນການແຂ່ງຂັນໃນຕະຫລາດເປີດກວ້າງແລະປະຕິບັດພາລະບົດບາດຂອງສານແລະ ຕຳ ຫຼວດ .Anarcho-capitalists ອ້າງວ່ານັກທິດສະດີຕ່າງໆໄດ້ ນຳ ໃຊ້ປັດຊະຍານິຕິ ກຳ ທີ່ຄ້າຍຄືກັບນະໂຍບາຍທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລັດທິທຶນນິຍົມ anarcho ໄດ້ຖືກພັດທະນາໃນສະຕະວັດທີ 20 ແລະຄົນ ທຳ ອິດທີ່ໃຊ້ ຄຳ ວ່າ anarcho-capitalism ແມ່ນ Murray Rothbard. Rothbard ໄດ້ສັງເຄາະອົງປະກອບຕ່າງໆຈາກໂຮງຮຽນ Austrian, ເສລີພາບແບບຄລາສສິກແລະນັກອະທິປະໄຕແລະນັກສັງຄົມນິຍົມອາເມລິກາໃນສະຕະວັດທີ 19, Lysander Spooner ແລະ Benjamin Tucker ໃນຂະນະທີ່ປະຕິເສດທິດສະດີແຮງງານຂອງພວກເຂົາກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າແລະມາດຕະຖານຕໍ່ຕ້ານນາຍທຶນແລະສັງຄົມນິຍົມທີ່ພວກເຂົາໄດ້ມາຈາກມັນ. ສັງຄົມນິຍົມແບບນັກລົງທຶນ - ລັດຖະບານຂອງ Rothbard ຈະ ດຳ ເນີນງານພາຍໃຕ້ "ລະບຽບກົດ ໝາຍ ທີ່ໄດ້ຮັບການຕົກລົງເຊິ່ງກັນແລະກັນແລະໂດຍສານຈະໃຫ້ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາວ່າຈະປະຕິບັດຕາມ". ຂໍ້ ກຳ ນົດດ້ານກົດ ໝາຍ ນີ້ຈະຮັບຮູ້ການເຮັດສັນຍາ, ຊັບສິນສ່ວນຕົວ, ການເປັນເຈົ້າຂອງຕົນເອງແລະກົດ ໝາຍ ທໍລະມານໂດຍປະຕິບັດຕາມຫຼັກການທີ່ບໍ່ແມ່ນການຮຸກຮານ.
Anarcho- ທຶນນິຍົມ: Anarcho-capitalism ແມ່ນທິດສະດີການເມືອງແລະທິດສະດີເສດຖະກິດທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການລົບລ້າງບັນດາລັດທີ່ເປັນສູນກາງໃນການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ລະບົບຊັບສິນເອກະຊົນທີ່ບັງຄັບໃຊ້ໂດຍອົງການເອກະຊົນ, ຕະຫຼາດເສລີແລະການຕີລາຄາສິດເສລີໃນການເປັນເຈົ້າຂອງຕົນເອງ, ເຊິ່ງຂະຫຍາຍແນວຄວາມຄິດເພື່ອລວມເອົາການຄວບຄຸມ ຂອງຊັບສິນສ່ວນຕົວເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຕົວເອງ. ໃນກໍລະນີທີ່ບໍ່ມີກົດ ໝາຍ, ນັກລົງທຶນທີ່ບໍ່ສະຫຼາດສ່ອງໃສຖືວ່າສັງຄົມມັກເຮັດສັນຍາຕົນເອງແລະເປັນພົນລະເມືອງໂດຍຜ່ານການມີສ່ວນຮ່ວມໃນຕະຫຼາດເສລີເຊິ່ງພວກເຂົາອະທິບາຍວ່າເປັນສັງຄົມອາສາສະ ໝັກ. ໃນສະຖານະການດ້ານເສດຖະກິດ - ການລົງທືນທາງທິດສະດີ, ລະບົບຊັບສິນສ່ວນຕົວຍັງຄົງມີຢູ່ແລະຖືກບັງຄັບໃຊ້ໂດຍອົງການປ້ອງກັນເອກະຊົນແລະບໍລິສັດປະກັນໄພທີ່ຖືກເລືອກໂດຍລູກຄ້າເຊິ່ງຈະ ດຳ ເນີນການແຂ່ງຂັນໃນຕະຫລາດເປີດກວ້າງແລະປະຕິບັດພາລະບົດບາດຂອງສານແລະ ຕຳ ຫຼວດ .Anarcho-capitalists ອ້າງວ່ານັກທິດສະດີຕ່າງໆໄດ້ ນຳ ໃຊ້ປັດຊະຍານິຕິ ກຳ ທີ່ຄ້າຍຄືກັບນະໂຍບາຍທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລັດທິທຶນນິຍົມ anarcho ໄດ້ຖືກພັດທະນາໃນສະຕະວັດທີ 20 ແລະຄົນ ທຳ ອິດທີ່ໃຊ້ ຄຳ ວ່າ anarcho-capitalism ແມ່ນ Murray Rothbard. Rothbard ໄດ້ສັງເຄາະອົງປະກອບຕ່າງໆຈາກໂຮງຮຽນ Austrian, ເສລີພາບແບບຄລາສສິກແລະນັກອະທິປະໄຕແລະນັກສັງຄົມນິຍົມອາເມລິກາໃນສະຕະວັດທີ 19, Lysander Spooner ແລະ Benjamin Tucker ໃນຂະນະທີ່ປະຕິເສດທິດສະດີແຮງງານຂອງພວກເຂົາກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າແລະມາດຕະຖານຕໍ່ຕ້ານນາຍທຶນແລະສັງຄົມນິຍົມທີ່ພວກເຂົາໄດ້ມາຈາກມັນ. ສັງຄົມນິຍົມແບບນັກລົງທຶນ - ລັດຖະບານຂອງ Rothbard ຈະ ດຳ ເນີນງານພາຍໃຕ້ "ລະບຽບກົດ ໝາຍ ທີ່ໄດ້ຮັບການຕົກລົງເຊິ່ງກັນແລະກັນແລະໂດຍສານຈະໃຫ້ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາວ່າຈະປະຕິບັດຕາມ". ຂໍ້ ກຳ ນົດດ້ານກົດ ໝາຍ ນີ້ຈະຮັບຮູ້ການເຮັດສັນຍາ, ຊັບສິນສ່ວນຕົວ, ການເປັນເຈົ້າຂອງຕົນເອງແລະກົດ ໝາຍ ທໍລະມານໂດຍປະຕິບັດຕາມຫຼັກການທີ່ບໍ່ແມ່ນການຮຸກຮານ.
ສິດເສລີພາບດ້ານເສລີພາບ: ສິດເສລີພາບດ້ານເສລີພາບ - ສິດເສລີພາບ , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ libertarian capitalism ຫຼື libertarianism ຂວາ ແມ່ນປັດຊະຍາທາງດ້ານການເມືອງແລະປະເພດຂອງເສລີພາບທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ສິດທິຊັບສິນຂອງນາຍທຶນແລະປົກປ້ອງການແຈກຢາຍຕະຫຼາດຊັບພະຍາກອນ ທຳ ມະຊາດແລະຊັບສິນເອກະຊົນ. ຄຳ ວ່າ ສິດເສລີພາບໃນເສລີພາບ ຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອ ຈຳ ແນກຄວາມຄິດເຫັນຂອງຫ້ອງຮຽນນີ້ກ່ຽວກັບລັກສະນະຂອງຊັບສິນແລະທຶນຈາກອິດສະຫຼະຊ້າຍ, ປະເພດເສລີພາບທີ່ປະສົມປະສານຄວາມເປັນເຈົ້າຂອງຕົນເອງດ້ວຍວິທີການທຽບເທົ່າກັບຊັບພະຍາກອນ ທຳ ມະຊາດ. ກົງກັນຂ້າມກັບເສລີພາບສັງຄົມນິຍົມ, ສິດເສລີພາບດ້ານເສລີພາບສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທຶນນິຍົມຕະຫຼາດເສລີ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຮູບແບບເສລີພາບສ່ວນຫຼາຍມັນສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ສິດເສລີພາບຂອງພົນລະເມືອງ, ໂດຍສະເພາະກົດ ໝາຍ ທຳ ມະຊາດ, ສິດທິໃນທາງລົບແລະເປັນການຖອຍຫລັງຂອງລັດສະຫວັດດີການທີ່ທັນສະ ໄໝ.
ສິດເສລີພາບດ້ານເສລີພາບ: ສິດເສລີພາບດ້ານເສລີພາບ - ສິດເສລີພາບ , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ libertarian capitalism ຫຼື libertarianism ຂວາ ແມ່ນປັດຊະຍາທາງດ້ານການເມືອງແລະປະເພດຂອງເສລີພາບທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ສິດທິຊັບສິນຂອງນາຍທຶນແລະປົກປ້ອງການແຈກຢາຍຕະຫຼາດຊັບພະຍາກອນ ທຳ ມະຊາດແລະຊັບສິນເອກະຊົນ. ຄຳ ວ່າ ສິດເສລີພາບໃນເສລີພາບ ຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອ ຈຳ ແນກຄວາມຄິດເຫັນຂອງຫ້ອງຮຽນນີ້ກ່ຽວກັບລັກສະນະຂອງຊັບສິນແລະທຶນຈາກອິດສະຫຼະຊ້າຍ, ປະເພດເສລີພາບທີ່ປະສົມປະສານຄວາມເປັນເຈົ້າຂອງຕົນເອງດ້ວຍວິທີການທຽບເທົ່າກັບຊັບພະຍາກອນ ທຳ ມະຊາດ. ກົງກັນຂ້າມກັບເສລີພາບສັງຄົມນິຍົມ, ສິດເສລີພາບດ້ານເສລີພາບສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທຶນນິຍົມຕະຫຼາດເສລີ. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຮູບແບບເສລີພາບສ່ວນຫຼາຍມັນສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ສິດເສລີພາບຂອງພົນລະເມືອງ, ໂດຍສະເພາະກົດ ໝາຍ ທຳ ມະຊາດ, ສິດທິໃນທາງລົບແລະເປັນການຖອຍຫລັງຂອງລັດສະຫວັດດີການທີ່ທັນສະ ໄໝ.
ປະຫວັດຂອງໂຊມາເລຍ (1991-2006): ລະຫວ່າງການຕົກຂອງລັດຖະບານຂອງ Siad Barre ໃນເດືອນມັງກອນປີ 1991 ແລະການສ້າງຕັ້ງລັດຖະບານແຫ່ງຊາດໄລຍະຂ້າມຜ່ານໃນປີ 2006, ບໍ່ມີລັດຖະບານກາງໃນໂຊມາເລຍ. ພື້ນທີ່ກ້ວາງໃຫຍ່ຂອງປະເທດເຊັ່ນ: Puntland ແລະ Galmudug ແມ່ນບໍ່ມີການຮັບຮູ້ແລະຖືກຄຸ້ມຄອງເປັນເຂດປົກຄອງຕົນເອງຂອງໂຊມາເລຍ, ໃນຂະນະທີ່ກອງ ກຳ ລັງທາງທິດຕາເວັນຕົກສຽງ ເໜືອ ປະກາດສາທາລະນະລັດ Somaliland. ພື້ນທີ່ທີ່ຍັງເຫຼືອ, ລວມທັງນະຄອນຫຼວງ Mogadishu, ໄດ້ແບ່ງອອກເປັນດິນແດນທີ່ນ້ອຍກວ່າປົກຄອງໂດຍຜູ້ ນຳ ກຸ່ມແຂ່ງຂັນ. ໂຊມາເລຍໄດ້ຖືກຍົກມາເປັນຕົວຢ່າງທີ່ແທ້ຈິງຂອງສັງຄົມທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແລະປະເທດທີ່ບໍ່ມີລະບົບກົດ ໝາຍ ທີ່ເປັນທາງການ.
Anarcho- ທຶນນິຍົມ: Anarcho-capitalism ແມ່ນທິດສະດີການເມືອງແລະທິດສະດີເສດຖະກິດທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການລົບລ້າງບັນດາລັດທີ່ເປັນສູນກາງໃນການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ລະບົບຊັບສິນເອກະຊົນທີ່ບັງຄັບໃຊ້ໂດຍອົງການເອກະຊົນ, ຕະຫຼາດເສລີແລະການຕີລາຄາສິດເສລີໃນການເປັນເຈົ້າຂອງຕົນເອງ, ເຊິ່ງຂະຫຍາຍແນວຄວາມຄິດເພື່ອລວມເອົາການຄວບຄຸມ ຂອງຊັບສິນສ່ວນຕົວເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຕົວເອງ. ໃນກໍລະນີທີ່ບໍ່ມີກົດ ໝາຍ, ນັກລົງທຶນທີ່ບໍ່ສະຫຼາດສ່ອງໃສຖືວ່າສັງຄົມມັກເຮັດສັນຍາຕົນເອງແລະເປັນພົນລະເມືອງໂດຍຜ່ານການມີສ່ວນຮ່ວມໃນຕະຫຼາດເສລີເຊິ່ງພວກເຂົາອະທິບາຍວ່າເປັນສັງຄົມອາສາສະ ໝັກ. ໃນສະຖານະການດ້ານເສດຖະກິດ - ການລົງທືນທາງທິດສະດີ, ລະບົບຊັບສິນສ່ວນຕົວຍັງຄົງມີຢູ່ແລະຖືກບັງຄັບໃຊ້ໂດຍອົງການປ້ອງກັນເອກະຊົນແລະບໍລິສັດປະກັນໄພທີ່ຖືກເລືອກໂດຍລູກຄ້າເຊິ່ງຈະ ດຳ ເນີນການແຂ່ງຂັນໃນຕະຫລາດເປີດກວ້າງແລະປະຕິບັດພາລະບົດບາດຂອງສານແລະ ຕຳ ຫຼວດ .Anarcho-capitalists ອ້າງວ່ານັກທິດສະດີຕ່າງໆໄດ້ ນຳ ໃຊ້ປັດຊະຍານິຕິ ກຳ ທີ່ຄ້າຍຄືກັບນະໂຍບາຍທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລັດທິທຶນນິຍົມ anarcho ໄດ້ຖືກພັດທະນາໃນສະຕະວັດທີ 20 ແລະຄົນ ທຳ ອິດທີ່ໃຊ້ ຄຳ ວ່າ anarcho-capitalism ແມ່ນ Murray Rothbard. Rothbard ໄດ້ສັງເຄາະອົງປະກອບຕ່າງໆຈາກໂຮງຮຽນ Austrian, ເສລີພາບແບບຄລາສສິກແລະນັກອະທິປະໄຕແລະນັກສັງຄົມນິຍົມອາເມລິກາໃນສະຕະວັດທີ 19, Lysander Spooner ແລະ Benjamin Tucker ໃນຂະນະທີ່ປະຕິເສດທິດສະດີແຮງງານຂອງພວກເຂົາກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າແລະມາດຕະຖານຕໍ່ຕ້ານນາຍທຶນແລະສັງຄົມນິຍົມທີ່ພວກເຂົາໄດ້ມາຈາກມັນ. ສັງຄົມນິຍົມແບບນັກລົງທຶນ - ລັດຖະບານຂອງ Rothbard ຈະ ດຳ ເນີນງານພາຍໃຕ້ "ລະບຽບກົດ ໝາຍ ທີ່ໄດ້ຮັບການຕົກລົງເຊິ່ງກັນແລະກັນແລະໂດຍສານຈະໃຫ້ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາວ່າຈະປະຕິບັດຕາມ". ຂໍ້ ກຳ ນົດດ້ານກົດ ໝາຍ ນີ້ຈະຮັບຮູ້ການເຮັດສັນຍາ, ຊັບສິນສ່ວນຕົວ, ການເປັນເຈົ້າຂອງຕົນເອງແລະກົດ ໝາຍ ທໍລະມານໂດຍປະຕິບັດຕາມຫຼັກການທີ່ບໍ່ແມ່ນການຮຸກຮານ.
Anarcho- ທຶນນິຍົມ: Anarcho-capitalism ແມ່ນທິດສະດີການເມືອງແລະທິດສະດີເສດຖະກິດທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການລົບລ້າງບັນດາລັດທີ່ເປັນສູນກາງໃນການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ລະບົບຊັບສິນເອກະຊົນທີ່ບັງຄັບໃຊ້ໂດຍອົງການເອກະຊົນ, ຕະຫຼາດເສລີແລະການຕີລາຄາສິດເສລີໃນການເປັນເຈົ້າຂອງຕົນເອງ, ເຊິ່ງຂະຫຍາຍແນວຄວາມຄິດເພື່ອລວມເອົາການຄວບຄຸມ ຂອງຊັບສິນສ່ວນຕົວເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຕົວເອງ. ໃນກໍລະນີທີ່ບໍ່ມີກົດ ໝາຍ, ນັກລົງທຶນທີ່ບໍ່ສະຫຼາດສ່ອງໃສຖືວ່າສັງຄົມມັກເຮັດສັນຍາຕົນເອງແລະເປັນພົນລະເມືອງໂດຍຜ່ານການມີສ່ວນຮ່ວມໃນຕະຫຼາດເສລີເຊິ່ງພວກເຂົາອະທິບາຍວ່າເປັນສັງຄົມອາສາສະ ໝັກ. ໃນສະຖານະການດ້ານເສດຖະກິດ - ການລົງທືນທາງທິດສະດີ, ລະບົບຊັບສິນສ່ວນຕົວຍັງຄົງມີຢູ່ແລະຖືກບັງຄັບໃຊ້ໂດຍອົງການປ້ອງກັນເອກະຊົນແລະບໍລິສັດປະກັນໄພທີ່ຖືກເລືອກໂດຍລູກຄ້າເຊິ່ງຈະ ດຳ ເນີນການແຂ່ງຂັນໃນຕະຫລາດເປີດກວ້າງແລະປະຕິບັດພາລະບົດບາດຂອງສານແລະ ຕຳ ຫຼວດ .Anarcho-capitalists ອ້າງວ່ານັກທິດສະດີຕ່າງໆໄດ້ ນຳ ໃຊ້ປັດຊະຍານິຕິ ກຳ ທີ່ຄ້າຍຄືກັບນະໂຍບາຍທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລັດທິທຶນນິຍົມ anarcho ໄດ້ຖືກພັດທະນາໃນສະຕະວັດທີ 20 ແລະຄົນ ທຳ ອິດທີ່ໃຊ້ ຄຳ ວ່າ anarcho-capitalism ແມ່ນ Murray Rothbard. Rothbard ໄດ້ສັງເຄາະອົງປະກອບຕ່າງໆຈາກໂຮງຮຽນ Austrian, ເສລີພາບແບບຄລາສສິກແລະນັກອະທິປະໄຕແລະນັກສັງຄົມນິຍົມອາເມລິກາໃນສະຕະວັດທີ 19, Lysander Spooner ແລະ Benjamin Tucker ໃນຂະນະທີ່ປະຕິເສດທິດສະດີແຮງງານຂອງພວກເຂົາກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າແລະມາດຕະຖານຕໍ່ຕ້ານນາຍທຶນແລະສັງຄົມນິຍົມທີ່ພວກເຂົາໄດ້ມາຈາກມັນ. ສັງຄົມນິຍົມແບບນັກລົງທຶນ - ລັດຖະບານຂອງ Rothbard ຈະ ດຳ ເນີນງານພາຍໃຕ້ "ລະບຽບກົດ ໝາຍ ທີ່ໄດ້ຮັບການຕົກລົງເຊິ່ງກັນແລະກັນແລະໂດຍສານຈະໃຫ້ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາວ່າຈະປະຕິບັດຕາມ". ຂໍ້ ກຳ ນົດດ້ານກົດ ໝາຍ ນີ້ຈະຮັບຮູ້ການເຮັດສັນຍາ, ຊັບສິນສ່ວນຕົວ, ການເປັນເຈົ້າຂອງຕົນເອງແລະກົດ ໝາຍ ທໍລະມານໂດຍປະຕິບັດຕາມຫຼັກການທີ່ບໍ່ແມ່ນການຮຸກຮານ.
ການໂຕ້ວາທີພາຍໃນ libertarianism: Libertarianism ແມ່ນມີການ ກຳ ນົດໂດຍແຫຼ່ງຕ່າງໆເພາະວ່າບໍ່ມີຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມທົ່ວໄປໃນບັນດານັກວິຊາການກ່ຽວກັບ ຄຳ ນິຍາມຫລືກ່ຽວກັບວິທີທີ່ຄົນເຮົາຄວນໃຊ້ ຄຳ ສັບດັ່ງກ່າວເປັນປະເພດປະຫວັດສາດ. ນັກວິຊາການຍອມຮັບໂດຍທົ່ວໄປວ່າອິດສະຫຼະພາບ ໝາຍ ເຖິງກຸ່ມແນວຄິດການເມືອງເຊິ່ງເນັ້ນ ໜັກ ເຖິງເສລີພາບ, ເສລີພາບສ່ວນບຸກຄົນແລະສະມາຄົມອາສາສະ ໝັກ. Libertarians ໂດຍທົ່ວໄປສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ສັງຄົມທີ່ມີ ອຳ ນາດລັດຖະບານພຽງເລັກນ້ອຍຫຼືບໍ່ມີເລີຍ.
ການໂຕ້ວາທີພາຍໃນ libertarianism: Libertarianism ແມ່ນມີການ ກຳ ນົດໂດຍແຫຼ່ງຕ່າງໆເພາະວ່າບໍ່ມີຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມທົ່ວໄປໃນບັນດານັກວິຊາການກ່ຽວກັບ ຄຳ ນິຍາມຫລືກ່ຽວກັບວິທີທີ່ຄົນເຮົາຄວນໃຊ້ ຄຳ ສັບດັ່ງກ່າວເປັນປະເພດປະຫວັດສາດ. ນັກວິຊາການຍອມຮັບໂດຍທົ່ວໄປວ່າອິດສະຫຼະພາບ ໝາຍ ເຖິງກຸ່ມແນວຄິດການເມືອງເຊິ່ງເນັ້ນ ໜັກ ເຖິງເສລີພາບ, ເສລີພາບສ່ວນບຸກຄົນແລະສະມາຄົມອາສາສະ ໝັກ. Libertarians ໂດຍທົ່ວໄປສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ສັງຄົມທີ່ມີ ອຳ ນາດລັດຖະບານພຽງເລັກນ້ອຍຫຼືບໍ່ມີເລີຍ.
Anarcho- ທຶນນິຍົມ: Anarcho-capitalism ແມ່ນທິດສະດີການເມືອງແລະທິດສະດີເສດຖະກິດທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການລົບລ້າງບັນດາລັດທີ່ເປັນສູນກາງໃນການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ລະບົບຊັບສິນເອກະຊົນທີ່ບັງຄັບໃຊ້ໂດຍອົງການເອກະຊົນ, ຕະຫຼາດເສລີແລະການຕີລາຄາສິດເສລີໃນການເປັນເຈົ້າຂອງຕົນເອງ, ເຊິ່ງຂະຫຍາຍແນວຄວາມຄິດເພື່ອລວມເອົາການຄວບຄຸມ ຂອງຊັບສິນສ່ວນຕົວເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຕົວເອງ. ໃນກໍລະນີທີ່ບໍ່ມີກົດ ໝາຍ, ນັກລົງທຶນທີ່ບໍ່ສະຫຼາດສ່ອງໃສຖືວ່າສັງຄົມມັກເຮັດສັນຍາຕົນເອງແລະເປັນພົນລະເມືອງໂດຍຜ່ານການມີສ່ວນຮ່ວມໃນຕະຫຼາດເສລີເຊິ່ງພວກເຂົາອະທິບາຍວ່າເປັນສັງຄົມອາສາສະ ໝັກ. ໃນສະຖານະການດ້ານເສດຖະກິດ - ການລົງທືນທາງທິດສະດີ, ລະບົບຊັບສິນສ່ວນຕົວຍັງຄົງມີຢູ່ແລະຖືກບັງຄັບໃຊ້ໂດຍອົງການປ້ອງກັນເອກະຊົນແລະບໍລິສັດປະກັນໄພທີ່ຖືກເລືອກໂດຍລູກຄ້າເຊິ່ງຈະ ດຳ ເນີນການແຂ່ງຂັນໃນຕະຫລາດເປີດກວ້າງແລະປະຕິບັດພາລະບົດບາດຂອງສານແລະ ຕຳ ຫຼວດ .Anarcho-capitalists ອ້າງວ່ານັກທິດສະດີຕ່າງໆໄດ້ ນຳ ໃຊ້ປັດຊະຍານິຕິ ກຳ ທີ່ຄ້າຍຄືກັບນະໂຍບາຍທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລັດທິທຶນນິຍົມ anarcho ໄດ້ຖືກພັດທະນາໃນສະຕະວັດທີ 20 ແລະຄົນ ທຳ ອິດທີ່ໃຊ້ ຄຳ ວ່າ anarcho-capitalism ແມ່ນ Murray Rothbard. Rothbard ໄດ້ສັງເຄາະອົງປະກອບຕ່າງໆຈາກໂຮງຮຽນ Austrian, ເສລີພາບແບບຄລາສສິກແລະນັກອະທິປະໄຕແລະນັກສັງຄົມນິຍົມອາເມລິກາໃນສະຕະວັດທີ 19, Lysander Spooner ແລະ Benjamin Tucker ໃນຂະນະທີ່ປະຕິເສດທິດສະດີແຮງງານຂອງພວກເຂົາກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າແລະມາດຕະຖານຕໍ່ຕ້ານນາຍທຶນແລະສັງຄົມນິຍົມທີ່ພວກເຂົາໄດ້ມາຈາກມັນ. ສັງຄົມນິຍົມແບບນັກລົງທຶນ - ລັດຖະບານຂອງ Rothbard ຈະ ດຳ ເນີນງານພາຍໃຕ້ "ລະບຽບກົດ ໝາຍ ທີ່ໄດ້ຮັບການຕົກລົງເຊິ່ງກັນແລະກັນແລະໂດຍສານຈະໃຫ້ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາວ່າຈະປະຕິບັດຕາມ". ຂໍ້ ກຳ ນົດດ້ານກົດ ໝາຍ ນີ້ຈະຮັບຮູ້ການເຮັດສັນຍາ, ຊັບສິນສ່ວນຕົວ, ການເປັນເຈົ້າຂອງຕົນເອງແລະກົດ ໝາຍ ທໍລະມານໂດຍປະຕິບັດຕາມຫຼັກການທີ່ບໍ່ແມ່ນການຮຸກຮານ.
Anarcho- ທຶນນິຍົມ: Anarcho-capitalism ແມ່ນທິດສະດີການເມືອງແລະທິດສະດີເສດຖະກິດທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການລົບລ້າງບັນດາລັດທີ່ເປັນສູນກາງໃນການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ລະບົບຊັບສິນເອກະຊົນທີ່ບັງຄັບໃຊ້ໂດຍອົງການເອກະຊົນ, ຕະຫຼາດເສລີແລະການຕີລາຄາສິດເສລີໃນການເປັນເຈົ້າຂອງຕົນເອງ, ເຊິ່ງຂະຫຍາຍແນວຄວາມຄິດເພື່ອລວມເອົາການຄວບຄຸມ ຂອງຊັບສິນສ່ວນຕົວເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຕົວເອງ. ໃນກໍລະນີທີ່ບໍ່ມີກົດ ໝາຍ, ນັກລົງທຶນທີ່ບໍ່ສະຫຼາດສ່ອງໃສຖືວ່າສັງຄົມມັກເຮັດສັນຍາຕົນເອງແລະເປັນພົນລະເມືອງໂດຍຜ່ານການມີສ່ວນຮ່ວມໃນຕະຫຼາດເສລີເຊິ່ງພວກເຂົາອະທິບາຍວ່າເປັນສັງຄົມອາສາສະ ໝັກ. ໃນສະຖານະການດ້ານເສດຖະກິດ - ການລົງທືນທາງທິດສະດີ, ລະບົບຊັບສິນສ່ວນຕົວຍັງຄົງມີຢູ່ແລະຖືກບັງຄັບໃຊ້ໂດຍອົງການປ້ອງກັນເອກະຊົນແລະບໍລິສັດປະກັນໄພທີ່ຖືກເລືອກໂດຍລູກຄ້າເຊິ່ງຈະ ດຳ ເນີນການແຂ່ງຂັນໃນຕະຫລາດເປີດກວ້າງແລະປະຕິບັດພາລະບົດບາດຂອງສານແລະ ຕຳ ຫຼວດ .Anarcho-capitalists ອ້າງວ່ານັກທິດສະດີຕ່າງໆໄດ້ ນຳ ໃຊ້ປັດຊະຍານິຕິ ກຳ ທີ່ຄ້າຍຄືກັບນະໂຍບາຍທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລັດທິທຶນນິຍົມ anarcho ໄດ້ຖືກພັດທະນາໃນສະຕະວັດທີ 20 ແລະຄົນ ທຳ ອິດທີ່ໃຊ້ ຄຳ ວ່າ anarcho-capitalism ແມ່ນ Murray Rothbard. Rothbard ໄດ້ສັງເຄາະອົງປະກອບຕ່າງໆຈາກໂຮງຮຽນ Austrian, ເສລີພາບແບບຄລາສສິກແລະນັກອະທິປະໄຕແລະນັກສັງຄົມນິຍົມອາເມລິກາໃນສະຕະວັດທີ 19, Lysander Spooner ແລະ Benjamin Tucker ໃນຂະນະທີ່ປະຕິເສດທິດສະດີແຮງງານຂອງພວກເຂົາກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າແລະມາດຕະຖານຕໍ່ຕ້ານນາຍທຶນແລະສັງຄົມນິຍົມທີ່ພວກເຂົາໄດ້ມາຈາກມັນ. ສັງຄົມນິຍົມແບບນັກລົງທຶນ - ລັດຖະບານຂອງ Rothbard ຈະ ດຳ ເນີນງານພາຍໃຕ້ "ລະບຽບກົດ ໝາຍ ທີ່ໄດ້ຮັບການຕົກລົງເຊິ່ງກັນແລະກັນແລະໂດຍສານຈະໃຫ້ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາວ່າຈະປະຕິບັດຕາມ". ຂໍ້ ກຳ ນົດດ້ານກົດ ໝາຍ ນີ້ຈະຮັບຮູ້ການເຮັດສັນຍາ, ຊັບສິນສ່ວນຕົວ, ການເປັນເຈົ້າຂອງຕົນເອງແລະກົດ ໝາຍ ທໍລະມານໂດຍປະຕິບັດຕາມຫຼັກການທີ່ບໍ່ແມ່ນການຮຸກຮານ.
Anarcho- ທຶນນິຍົມ: Anarcho-capitalism ແມ່ນທິດສະດີການເມືອງແລະທິດສະດີເສດຖະກິດທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການລົບລ້າງບັນດາລັດທີ່ເປັນສູນກາງໃນການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ລະບົບຊັບສິນເອກະຊົນທີ່ບັງຄັບໃຊ້ໂດຍອົງການເອກະຊົນ, ຕະຫຼາດເສລີແລະການຕີລາຄາສິດເສລີໃນການເປັນເຈົ້າຂອງຕົນເອງ, ເຊິ່ງຂະຫຍາຍແນວຄວາມຄິດເພື່ອລວມເອົາການຄວບຄຸມ ຂອງຊັບສິນສ່ວນຕົວເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຕົວເອງ. ໃນກໍລະນີທີ່ບໍ່ມີກົດ ໝາຍ, ນັກລົງທຶນທີ່ບໍ່ສະຫຼາດສ່ອງໃສຖືວ່າສັງຄົມມັກເຮັດສັນຍາຕົນເອງແລະເປັນພົນລະເມືອງໂດຍຜ່ານການມີສ່ວນຮ່ວມໃນຕະຫຼາດເສລີເຊິ່ງພວກເຂົາອະທິບາຍວ່າເປັນສັງຄົມອາສາສະ ໝັກ. ໃນສະຖານະການດ້ານເສດຖະກິດ - ການລົງທືນທາງທິດສະດີ, ລະບົບຊັບສິນສ່ວນຕົວຍັງຄົງມີຢູ່ແລະຖືກບັງຄັບໃຊ້ໂດຍອົງການປ້ອງກັນເອກະຊົນແລະບໍລິສັດປະກັນໄພທີ່ຖືກເລືອກໂດຍລູກຄ້າເຊິ່ງຈະ ດຳ ເນີນການແຂ່ງຂັນໃນຕະຫລາດເປີດກວ້າງແລະປະຕິບັດພາລະບົດບາດຂອງສານແລະ ຕຳ ຫຼວດ .Anarcho-capitalists ອ້າງວ່ານັກທິດສະດີຕ່າງໆໄດ້ ນຳ ໃຊ້ປັດຊະຍານິຕິ ກຳ ທີ່ຄ້າຍຄືກັບນະໂຍບາຍທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລັດທິທຶນນິຍົມ anarcho ໄດ້ຖືກພັດທະນາໃນສະຕະວັດທີ 20 ແລະຄົນ ທຳ ອິດທີ່ໃຊ້ ຄຳ ວ່າ anarcho-capitalism ແມ່ນ Murray Rothbard. Rothbard ໄດ້ສັງເຄາະອົງປະກອບຕ່າງໆຈາກໂຮງຮຽນ Austrian, ເສລີພາບແບບຄລາສສິກແລະນັກອະທິປະໄຕແລະນັກສັງຄົມນິຍົມອາເມລິກາໃນສະຕະວັດທີ 19, Lysander Spooner ແລະ Benjamin Tucker ໃນຂະນະທີ່ປະຕິເສດທິດສະດີແຮງງານຂອງພວກເຂົາກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າແລະມາດຕະຖານຕໍ່ຕ້ານນາຍທຶນແລະສັງຄົມນິຍົມທີ່ພວກເຂົາໄດ້ມາຈາກມັນ. ສັງຄົມນິຍົມແບບນັກລົງທຶນ - ລັດຖະບານຂອງ Rothbard ຈະ ດຳ ເນີນງານພາຍໃຕ້ "ລະບຽບກົດ ໝາຍ ທີ່ໄດ້ຮັບການຕົກລົງເຊິ່ງກັນແລະກັນແລະໂດຍສານຈະໃຫ້ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາວ່າຈະປະຕິບັດຕາມ". ຂໍ້ ກຳ ນົດດ້ານກົດ ໝາຍ ນີ້ຈະຮັບຮູ້ການເຮັດສັນຍາ, ຊັບສິນສ່ວນຕົວ, ການເປັນເຈົ້າຂອງຕົນເອງແລະກົດ ໝາຍ ທໍລະມານໂດຍປະຕິບັດຕາມຫຼັກການທີ່ບໍ່ແມ່ນການຮຸກຮານ.
Anarcho- ທຶນນິຍົມ: Anarcho-capitalism ແມ່ນທິດສະດີການເມືອງແລະທິດສະດີເສດຖະກິດທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການລົບລ້າງບັນດາລັດທີ່ເປັນສູນກາງໃນການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ລະບົບຊັບສິນເອກະຊົນທີ່ບັງຄັບໃຊ້ໂດຍອົງການເອກະຊົນ, ຕະຫຼາດເສລີແລະການຕີລາຄາສິດເສລີໃນການເປັນເຈົ້າຂອງຕົນເອງ, ເຊິ່ງຂະຫຍາຍແນວຄວາມຄິດເພື່ອລວມເອົາການຄວບຄຸມ ຂອງຊັບສິນສ່ວນຕົວເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຕົວເອງ. ໃນກໍລະນີທີ່ບໍ່ມີກົດ ໝາຍ, ນັກລົງທຶນທີ່ບໍ່ສະຫຼາດສ່ອງໃສຖືວ່າສັງຄົມມັກເຮັດສັນຍາຕົນເອງແລະເປັນພົນລະເມືອງໂດຍຜ່ານການມີສ່ວນຮ່ວມໃນຕະຫຼາດເສລີເຊິ່ງພວກເຂົາອະທິບາຍວ່າເປັນສັງຄົມອາສາສະ ໝັກ. ໃນສະຖານະການດ້ານເສດຖະກິດ - ການລົງທືນທາງທິດສະດີ, ລະບົບຊັບສິນສ່ວນຕົວຍັງຄົງມີຢູ່ແລະຖືກບັງຄັບໃຊ້ໂດຍອົງການປ້ອງກັນເອກະຊົນແລະບໍລິສັດປະກັນໄພທີ່ຖືກເລືອກໂດຍລູກຄ້າເຊິ່ງຈະ ດຳ ເນີນການແຂ່ງຂັນໃນຕະຫລາດເປີດກວ້າງແລະປະຕິບັດພາລະບົດບາດຂອງສານແລະ ຕຳ ຫຼວດ .Anarcho-capitalists ອ້າງວ່ານັກທິດສະດີຕ່າງໆໄດ້ ນຳ ໃຊ້ປັດຊະຍານິຕິ ກຳ ທີ່ຄ້າຍຄືກັບນະໂຍບາຍທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລັດທິທຶນນິຍົມ anarcho ໄດ້ຖືກພັດທະນາໃນສະຕະວັດທີ 20 ແລະຄົນ ທຳ ອິດທີ່ໃຊ້ ຄຳ ວ່າ anarcho-capitalism ແມ່ນ Murray Rothbard. Rothbard ໄດ້ສັງເຄາະອົງປະກອບຕ່າງໆຈາກໂຮງຮຽນ Austrian, ເສລີພາບແບບຄລາສສິກແລະນັກອະທິປະໄຕແລະນັກສັງຄົມນິຍົມອາເມລິກາໃນສະຕະວັດທີ 19, Lysander Spooner ແລະ Benjamin Tucker ໃນຂະນະທີ່ປະຕິເສດທິດສະດີແຮງງານຂອງພວກເຂົາກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າແລະມາດຕະຖານຕໍ່ຕ້ານນາຍທຶນແລະສັງຄົມນິຍົມທີ່ພວກເຂົາໄດ້ມາຈາກມັນ. ສັງຄົມນິຍົມແບບນັກລົງທຶນ - ລັດຖະບານຂອງ Rothbard ຈະ ດຳ ເນີນງານພາຍໃຕ້ "ລະບຽບກົດ ໝາຍ ທີ່ໄດ້ຮັບການຕົກລົງເຊິ່ງກັນແລະກັນແລະໂດຍສານຈະໃຫ້ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາວ່າຈະປະຕິບັດຕາມ". ຂໍ້ ກຳ ນົດດ້ານກົດ ໝາຍ ນີ້ຈະຮັບຮູ້ການເຮັດສັນຍາ, ຊັບສິນສ່ວນຕົວ, ການເປັນເຈົ້າຂອງຕົນເອງແລະກົດ ໝາຍ ທໍລະມານໂດຍປະຕິບັດຕາມຫຼັກການທີ່ບໍ່ແມ່ນການຮຸກຮານ.
Anarchism ລວບລວມ: anarchism collectivist, ຍັງເອີ້ນວ່າ collectivism anarchist ແລະ anarcho-collectivism, ເປັນຄໍາສອນທີ່ສັງຄົມນິຍົມປະຕິວັດແລະໂຮງຮຽນຂອງຄວາມຄິດ anarchist ທີ່ສະຫນັບສະຫນຸນການຍົກເລີກການຂອງຣັຖແລະຂອງເອກກະຊົນຂອງວິທີການຜະລິດເປັນ Envision ໃນສະຖານທີ່ຂອງຕົນຫມາຍຄວາມວ່າການຜະລິດໄດ້ ເປັນເຈົ້າຂອງໂດຍລວມໃນການຄວບຄຸມແລະຄວບຄຸມຕົນເອງໂດຍຜູ້ຜະລິດແລະຜູ້ອອກແຮງງານເອງ. ເຖິງແມ່ນວ່າຈະບໍ່ມີຊື່, ການລົນນະລົງແບບລຶກລັບກໍ່ຖືກເຫັນວ່າເປັນການຜະສົມຜະສານຂອງບຸກຄົນແລະການລວບລວມ.
Anarcho- ການສື່ສານ: Anarcho-communism , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ communism anarchist , ແມ່ນແນວຄິດການເມືອງແລະໂຮງຮຽນ anarchist ຂອງຄວາມຄິດທີ່ຊຸກຍູ້ການລົບລ້າງລັດ, ລັດທິທຶນນິຍົມ, ແຮງງານຄ່າຈ້າງ, ສະຖານະພາບທາງສັງຄົມແລະຊັບສິນເອກະຊົນເພື່ອເປັນເຈົ້າຂອງສາມັນຂອງວິທີການຜະລິດແລະປະຊາທິປະໄຕໂດຍກົງ ພ້ອມທັງເປັນເຄືອຂ່າຍແນວນອນຂອງສະພາຜູ້ອອກແຮງງານກັບການຜະລິດແລະການຊົມໃຊ້ໂດຍອີງໃສ່ຫຼັກການຊີ້ ນຳ "ຈາກແຕ່ລະຄົນຕາມຄວາມສາມາດຂອງຕົນ, ແຕ່ລະຄົນອີງຕາມຄວາມຕ້ອງການຂອງລາວ". ບາງຮູບແບບຂອງລັດທິຄອມມິວນິສເຊັ່ນ: ການລຸກຮືຂື້ນແບບອະນາທິປະໄຕແມ່ນໄດ້ຮັບອິດທິພົນຢ່າງແຮງຈາກຄວາມເປັນອິດສະຫຼະແລະຄວາມເປັນບຸກຄົນທີ່ມີອິດທິພົນ, ເຊື່ອວ່າ anarcho-communism ເປັນລະບົບສັງຄົມທີ່ດີທີ່ສຸດ ສຳ ລັບການຮູ້ອິດສະລະພາບຂອງແຕ່ລະບຸກຄົນ. ນັກສັງຄົມນິຍົມຫລາຍທີ່ສຸດເຫັນວ່າການສຶກສາແບບບໍ່ມີຕົວຕົນເປັນວິທີການຂອງການຄືນດີກັນຂອງການຕໍ່ຕ້ານລະຫວ່າງບຸກຄົນແລະສັງຄົມ.
ການເມືອງຊ້າຍໄກໃນສະຫະລາຊະອານາຈັກ: ການເມືອງຊ້າຍໄກໃນປະເທດອັງກິດ ໄດ້ມີມາຕັ້ງແຕ່ປີ 1840, ດ້ວຍການສ້າງຕັ້ງອົງການຈັດຕັ້ງຕ່າງໆປະຕິບັດຕາມອຸດົມການຕ່າງໆເຊັ່ນ: ລັດທິມາກ, ລັດທິສັງຄົມນິຍົມປະຕິວັດ, ລັດທິຄອມມູນິດ, ລັດທິຈັກກະວານແລະລັດທິມາກ.
Anarcho- ການສື່ສານ: Anarcho-communism , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ communism anarchist , ແມ່ນແນວຄິດການເມືອງແລະໂຮງຮຽນ anarchist ຂອງຄວາມຄິດທີ່ຊຸກຍູ້ການລົບລ້າງລັດ, ລັດທິທຶນນິຍົມ, ແຮງງານຄ່າຈ້າງ, ສະຖານະພາບທາງສັງຄົມແລະຊັບສິນເອກະຊົນເພື່ອເປັນເຈົ້າຂອງສາມັນຂອງວິທີການຜະລິດແລະປະຊາທິປະໄຕໂດຍກົງ ພ້ອມທັງເປັນເຄືອຂ່າຍແນວນອນຂອງສະພາຜູ້ອອກແຮງງານກັບການຜະລິດແລະການຊົມໃຊ້ໂດຍອີງໃສ່ຫຼັກການຊີ້ ນຳ "ຈາກແຕ່ລະຄົນຕາມຄວາມສາມາດຂອງຕົນ, ແຕ່ລະຄົນອີງຕາມຄວາມຕ້ອງການຂອງລາວ". ບາງຮູບແບບຂອງລັດທິຄອມມິວນິສເຊັ່ນ: ການລຸກຮືຂື້ນແບບອະນາທິປະໄຕແມ່ນໄດ້ຮັບອິດທິພົນຢ່າງແຮງຈາກຄວາມເປັນອິດສະຫຼະແລະຄວາມເປັນບຸກຄົນທີ່ມີອິດທິພົນ, ເຊື່ອວ່າ anarcho-communism ເປັນລະບົບສັງຄົມທີ່ດີທີ່ສຸດ ສຳ ລັບການຮູ້ອິດສະລະພາບຂອງແຕ່ລະບຸກຄົນ. ນັກສັງຄົມນິຍົມຫລາຍທີ່ສຸດເຫັນວ່າການສຶກສາແບບບໍ່ມີຕົວຕົນເປັນວິທີການຂອງການຄືນດີກັນຂອງການຕໍ່ຕ້ານລະຫວ່າງບຸກຄົນແລະສັງຄົມ.
Anarcho- ການສື່ສານ: Anarcho-communism , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ communism anarchist , ແມ່ນແນວຄິດການເມືອງແລະໂຮງຮຽນ anarchist ຂອງຄວາມຄິດທີ່ຊຸກຍູ້ການລົບລ້າງລັດ, ລັດທິທຶນນິຍົມ, ແຮງງານຄ່າຈ້າງ, ສະຖານະພາບທາງສັງຄົມແລະຊັບສິນເອກະຊົນເພື່ອເປັນເຈົ້າຂອງສາມັນຂອງວິທີການຜະລິດແລະປະຊາທິປະໄຕໂດຍກົງ ພ້ອມທັງເປັນເຄືອຂ່າຍແນວນອນຂອງສະພາຜູ້ອອກແຮງງານກັບການຜະລິດແລະການຊົມໃຊ້ໂດຍອີງໃສ່ຫຼັກການຊີ້ ນຳ "ຈາກແຕ່ລະຄົນຕາມຄວາມສາມາດຂອງຕົນ, ແຕ່ລະຄົນອີງຕາມຄວາມຕ້ອງການຂອງລາວ". ບາງຮູບແບບຂອງລັດທິຄອມມິວນິສເຊັ່ນ: ການລຸກຮືຂື້ນແບບອະນາທິປະໄຕແມ່ນໄດ້ຮັບອິດທິພົນຢ່າງແຮງຈາກຄວາມເປັນອິດສະຫຼະແລະຄວາມເປັນບຸກຄົນທີ່ມີອິດທິພົນ, ເຊື່ອວ່າ anarcho-communism ເປັນລະບົບສັງຄົມທີ່ດີທີ່ສຸດ ສຳ ລັບການຮູ້ອິດສະລະພາບຂອງແຕ່ລະບຸກຄົນ. ນັກສັງຄົມນິຍົມຫລາຍທີ່ສຸດເຫັນວ່າການສຶກສາແບບບໍ່ມີຕົວຕົນເປັນວິທີການຂອງການຄືນດີກັນຂອງການຕໍ່ຕ້ານລະຫວ່າງບຸກຄົນແລະສັງຄົມ.
Anarcho- ການສື່ສານ: Anarcho-communism , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ communism anarchist , ແມ່ນແນວຄິດການເມືອງແລະໂຮງຮຽນ anarchist ຂອງຄວາມຄິດທີ່ຊຸກຍູ້ການລົບລ້າງລັດ, ລັດທິທຶນນິຍົມ, ແຮງງານຄ່າຈ້າງ, ສະຖານະພາບທາງສັງຄົມແລະຊັບສິນເອກະຊົນເພື່ອເປັນເຈົ້າຂອງສາມັນຂອງວິທີການຜະລິດແລະປະຊາທິປະໄຕໂດຍກົງ ພ້ອມທັງເປັນເຄືອຂ່າຍແນວນອນຂອງສະພາຜູ້ອອກແຮງງານກັບການຜະລິດແລະການຊົມໃຊ້ໂດຍອີງໃສ່ຫຼັກການຊີ້ ນຳ "ຈາກແຕ່ລະຄົນຕາມຄວາມສາມາດຂອງຕົນ, ແຕ່ລະຄົນອີງຕາມຄວາມຕ້ອງການຂອງລາວ". ບາງຮູບແບບຂອງລັດທິຄອມມິວນິສເຊັ່ນ: ການລຸກຮືຂື້ນແບບອະນາທິປະໄຕແມ່ນໄດ້ຮັບອິດທິພົນຢ່າງແຮງຈາກຄວາມເປັນອິດສະຫຼະແລະຄວາມເປັນບຸກຄົນທີ່ມີອິດທິພົນ, ເຊື່ອວ່າ anarcho-communism ເປັນລະບົບສັງຄົມທີ່ດີທີ່ສຸດ ສຳ ລັບການຮູ້ອິດສະລະພາບຂອງແຕ່ລະບຸກຄົນ. ນັກສັງຄົມນິຍົມຫລາຍທີ່ສຸດເຫັນວ່າການສຶກສາແບບບໍ່ມີຕົວຕົນເປັນວິທີການຂອງການຄືນດີກັນຂອງການຕໍ່ຕ້ານລະຫວ່າງບຸກຄົນແລະສັງຄົມ.
Anarcho-punk: Anarcho-punk ແມ່ນ punk rock ທີ່ສົ່ງເສີມຄວາມບໍ່ສະຫຼາດ. ບາງຄົນໃຊ້ ຄຳ ສັບທີ່ກ້ວາງຂວາງເພື່ອອ້າງອີງເຖິງດົນຕີ punk ໃດໆທີ່ມີເນື້ອໃນບົດເພງອະນາທິປະໄຕ, ເຊິ່ງອາດຈະມີຕົວລະຄອນຕຸກກະຕາ, punk hardcore, punk ອື່ນໆ, ແລະແບບອື່ນໆ.
ອະທິປະໄຕລຶກລັບ: Egoist anarchism ຫຼື anarcho-egoism ເຊິ່ງມັກຈະສັ້ນກ່ວາ ທຳ ມະດາວ່າເປັນ egoism , ແມ່ນໂຮງຮຽນຂອງຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນທີ່ມີຕົ້ນ ກຳ ເນີດມາຈາກປັດຊະຍາຂອງ Max Stirner, ນັກປັດຊະຍານັກວິທະຍາສາດທີ່ມີຊີວິດຢູ່ໃນສະຕະວັດທີ 19 ເຊິ່ງ "ຊື່ປະກົດຂື້ນກັບຄວາມປົກກະຕິທີ່ຄຸ້ນເຄີຍໃນການ ສຳ ຫຼວດທາງປະຫວັດສາດຂອງຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ. ອະທິບາຍ ທຳ ອິດແລະທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ສຸດຂອງຄວາມເປັນເອກະລັກຂອງບຸກຄົນ ".
ອະນາຄົດສີຂຽວ: Anarchism ສີຂຽວ ແມ່ນໂຮງຮຽນ anarchist ຂອງຄວາມຄິດທີ່ເອົາໃຈໃສ່ໂດຍສະເພາະກ່ຽວກັບບັນຫາສິ່ງແວດລ້ອມ. ທິດສະດີອະນາທິປະໄຕສີຂຽວແມ່ນ ທຳ ມະດາ ໜຶ່ງ ທີ່ຂະຫຍາຍຄວາມບໍ່ເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍນອກ ເໜືອ ຈາກການວິພາກວິຈານຂອງການພົວພັນຂອງມະນຸດແລະລວມທັງການວິພາກວິຈານຂອງການພົວພັນລະຫວ່າງຄົນກັບຄົນທີ່ບໍ່ແມ່ນມະນຸດເຊັ່ນກັນ. ສິ່ງນີ້ມັກຈະລະເບີດຂື້ນໃນການປະຕິວັດແບບອະທິປະໄຕທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນເຊິ່ງບໍ່ພຽງແຕ່ອຸທິດໃຫ້ແກ່ການປົດປ່ອຍມະນຸດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີບາງຮູບແບບຂອງການປົດປ່ອຍແບບບໍ່ມີມະນຸດສະ ທຳ ແລະທີ່ມີຈຸດປະສົງເພື່ອ ນຳ ໄປສູ່ສັງຄົມທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແບບອະນາຄົດ. ອິດທິພົນຕົ້ນໆທີ່ ສຳ ຄັນແມ່ນ Henry David Thoreau, Leo Tolstoy ແລະÉlisée Reclus. ໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 19, ລັດທິຈັກກະພັດກະສັດສີຂຽວໄດ້ເກີດຂື້ນໃນວົງການນັກອະທິປະໄຕທີ່ໂດດເດັ່ນໃນປະເທດຄິວບາ, ຝຣັ່ງ, ປອກຕຸຍການແລະແອັດສະປາຍ.
ອະນາຄົດແລະລັດທິຊາດນິຍົມ: ອະນາຄົດແລະຄວາມເປັນຊາດ ໄດ້ເກີດຂື້ນທັງໃນເອີຣົບຫລັງຈາກການປະຕິວັດຝຣັ່ງຂອງປີ 1789 ແລະມີສາຍພົວພັນທີ່ຍາວນານແລະທົນທານກັບຄືນໄປບ່ອນຢ່າງ ໜ້ອຍ ກັບ Mikhail Bakunin ແລະການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງລາວກັບການເຄື່ອນໄຫວຂອງ Pan-Slavic ກ່ອນການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງລາວກັບຄວາມບໍ່ສະຫຼາດ. ມີປະຫວັດຄວາມເປັນມາຂອງອະນາຄົດທີ່ມີສ່ວນກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມເປັນຊາດໃນທົ່ວໂລກກໍ່ຄືກັບສາກົນ.
ແຫ່ງຊາດ - anarchism: ລັດທິຈັກກະວານນິຍົມ ແມ່ນລັດທິແນວຄິດຮັກຊາດນິຍົມຝ່າຍຂວາ, ເຊິ່ງສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການແບ່ງແຍກເຊື້ອຊາດ, ຄວາມເປັນຊາດ, ເຊື້ອຊາດ, ຄວາມບໍລິສຸດແລະຄວາມບໍລິສຸດຂອງເຊື້ອຊາດ. ນັກນິຕິບັນຍັດລະດັບຊາດອ້າງວ່າປະສົມປະສານລະບອບຊົນຊາດຊົນເຜົ່າ neotribal ກັບແນວຄິດອະທິປະໄຕ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ສັງຄົມທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນໃນຂະນະທີ່ປະຕິເສດປັດຊະຍາສັງຄົມນິຍົມ. ນະວັດຕະ ກຳ ດ້ານແນວຄິດທີ່ ສຳ ຄັນຂອງລັດທິຈັກກະວານນິຍົມແມ່ນລັດທິນິຍົມຕ້ານລັດທິຂອງລັດ. ລັດທິຈັກກະວານນິຍົມສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຊຸມຊົນທີ່ເປັນເອກະພາບໃນສະຖານທີ່ຂອງລັດ. ນັກອະນາທິປະໄຕລະດັບຊາດອ້າງວ່າບັນດາຊົນເຜົ່າຫຼືຫຼາຍຊົນເຜົ່າຈະມີອິດສະຫຼະໃນການພັດທະນາແຍກຕ່າງຫາກໃນຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າຂອງເຂົາເຈົ້າໃນຂະນະທີ່ພະຍາຍາມທີ່ຈະເປັນຄົນທີ່ມີຄຸນນະພາບທາງດ້ານການເມືອງ, ເສດຖະກິດ, ບໍ່ມີທຶນຮອນ, ມີຄວາມຍືນຍົງທາງດ້ານນິເວດວິທະຍາແລະວັດທະນາ ທຳ - ສັງຄົມ.
Anarcha-feminism: Anarcha-feminism , ຍັງຖືກເອີ້ນວ່າຄວາມ ນິຍົມຂອງຜູ້ຍິງໃນອະນາຄົດ ຫຼືຄວາມບໍ່ສະຫຼາດຂອງ ຜູ້ຍິງ , ປະສົມປະສານກັບຄວາມບໍ່ເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍກັບຄວາມເປັນຜູ້ຍິງ. ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, Anarcha-feminism ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າບົດບາດຍິງຊາຍທີ່ມີຄວາມຮັກແລະປະເພນີແມ່ນການສະແດງອອກຂອງສະຖານະການແບບບັງຄັບແບບບັງຄັບບໍ່ຄວນຈະຖືກແທນໂດຍສະມາຄົມອິດສະຫຼະແບບແບ່ງຂັ້ນຄຸ້ມຄອງ. Anarcha-feminists ເຊື່ອວ່າການຕໍ່ສູ້ຕ້ານບັນພະບຸລຸດແມ່ນພາກສ່ວນ ໜຶ່ງ ທີ່ ສຳ ຄັນຂອງຄວາມຂັດແຍ່ງໃນຊັ້ນຮຽນແລະການຕໍ່ສູ້ຂອງລັດທິຈັກກະພັດນິຍົມຕໍ່ລັດແລະລັດທິທຶນນິຍົມ. ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວ, ປັດຊະຍາດັ່ງກ່າວເຫັນວ່າການຕໍ່ສູ້ແບບອະທິປະໄຕເປັນສ່ວນປະກອບທີ່ ຈຳ ເປັນຂອງການຕໍ່ສູ້ຝ່າຍຍິງແລະກົງກັນຂ້າມ. L. Susan Brown ອ້າງວ່າ "ໃນຖານະທີ່ເປັນອະທິປະໄຕແມ່ນປັດຊະຍາທາງດ້ານການເມືອງທີ່ຄັດຄ້ານຄວາມ ສຳ ພັນທັງ ໝົດ ຂອງ ອຳ ນາດ, ມັນແມ່ນຄວາມເປັນຜູ້ຍິງທີ່ມີຕົວຕົນ".
Anarcha-feminism: Anarcha-feminism , ຍັງຖືກເອີ້ນວ່າຄວາມ ນິຍົມຂອງຜູ້ຍິງໃນອະນາຄົດ ຫຼືຄວາມບໍ່ສະຫຼາດຂອງ ຜູ້ຍິງ , ປະສົມປະສານກັບຄວາມບໍ່ເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍກັບຄວາມເປັນຜູ້ຍິງ. ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, Anarcha-feminism ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າບົດບາດຍິງຊາຍທີ່ມີຄວາມຮັກແລະປະເພນີແມ່ນການສະແດງອອກຂອງສະຖານະການແບບບັງຄັບແບບບັງຄັບບໍ່ຄວນຈະຖືກແທນໂດຍສະມາຄົມອິດສະຫຼະແບບແບ່ງຂັ້ນຄຸ້ມຄອງ. Anarcha-feminists ເຊື່ອວ່າການຕໍ່ສູ້ຕ້ານບັນພະບຸລຸດແມ່ນພາກສ່ວນ ໜຶ່ງ ທີ່ ສຳ ຄັນຂອງຄວາມຂັດແຍ່ງໃນຊັ້ນຮຽນແລະການຕໍ່ສູ້ຂອງລັດທິຈັກກະພັດນິຍົມຕໍ່ລັດແລະລັດທິທຶນນິຍົມ. ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວ, ປັດຊະຍາດັ່ງກ່າວເຫັນວ່າການຕໍ່ສູ້ແບບອະທິປະໄຕເປັນສ່ວນປະກອບທີ່ ຈຳ ເປັນຂອງການຕໍ່ສູ້ຝ່າຍຍິງແລະກົງກັນຂ້າມ. L. Susan Brown ອ້າງວ່າ "ໃນຖານະທີ່ເປັນອະທິປະໄຕແມ່ນປັດຊະຍາທາງດ້ານການເມືອງທີ່ຄັດຄ້ານຄວາມ ສຳ ພັນທັງ ໝົດ ຂອງ ອຳ ນາດ, ມັນແມ່ນຄວາມເປັນຜູ້ຍິງທີ່ມີຕົວຕົນ".
ອະທິປະໄຕໃນຍຸກຫລັງການເມືອງ: ອະນາຄົດທີ່ບໍ່ມີອານານິຄົມ ແມ່ນ ຄຳ ສັບທີ່ຂຽນໂດຍ Roger White ເພື່ອຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ປະສົບການຂອງລາວໃນຖານະນັກປະຕິວັດ Anarchist of Color ໃນການເຄື່ອນໄຫວອະທິປະໄຕໃນອາເມລິກາ ເໜືອ.
anarchism ບຸກຄົນ: ບຸກຄົນ anarchism ແມ່ນສາຂາຂອງ anarchism ທີ່ເນັ້ນຫນັກໃສ່ບຸກຄົນແລະຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບການກໍານົດພາຍນອກເຊັ່ນ: ກຸ່ມ, ສັງຄົມ, ປະເພນີແລະລະບົບອຸດົມການ. ເຖິງວ່າຈະມີການປຽບທຽບກັນເລື້ອຍໆກັບຄວາມບໍ່ເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍທາງສັງຄົມ, ທັງຄວາມເປັນສ່ວນຕົວແລະຄວາມບໍ່ສະຫຼາດທາງສັງຄົມກໍ່ມີອິດທິພົນຕໍ່ກັນແລະກັນ. ເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ເຊິ່ງແມ່ນທິດສະດີດ້ານເສດຖະກິດທີ່ມີອິດທິພົນໂດຍສະເພາະໃນລະບອບສັງຄົມນິຍົມບຸກຄົນທີ່ມີອິດສະຫຼະທີ່ຖືກເອີ້ນວ່າການສັງລວມຂອງຄອມມິວນິດແລະຊັບສິນ, ໄດ້ຖືກພິຈາລະນາບາງຄັ້ງບາງສ່ວນຂອງຄວາມບໍ່ເປັນລະບຽບສະເພາະຂອງບຸກຄົນແລະຊ່ວງເວລາອື່ນໆສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງອະທິປະໄຕສັງຄົມ. ຫຼາຍຄົນທີ່ເປັນນັກສັງຄົມນິຍົມໄດ້ຖືວ່າຕົນເອງເປັນບຸກຄົນທີ່ມີອິດທິພົນ, ເຫັນວ່າລັດທິຄອມມິວນິດເປັນລະບົບສັງຄົມທີ່ດີທີ່ສຸດ ສຳ ລັບການຮັບຮູ້ເສລີພາບຂອງບຸກຄົນ. ທາງດ້ານເສດຖະກິດ, ໃນຂະນະທີ່ນັກອະທິປະໄຕສ່ວນບຸກຄົນໃນເອີຣົບແມ່ນຜູ້ອອກສຽງຫຼາຍຄົນທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ລັດທິຈັກກະວານທີ່ບໍ່ມີຄຸນລັກສະນະແລະການສັງເຄາະແບບອະທິປະໄຕ, ຕັ້ງແຕ່ anarcho- ຄອມມິວນິດກັບປະເພດເສດຖະກິດເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ສ່ວນໃຫຍ່ອາເມລິກາສ່ວນບຸກຄົນ Anarchists ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ແບບເສລີສັງຄົມນິຍົມຂອງສັງຄົມນິຍົມຕະຫຼາດ, ເສດຖະສາດແບບຄລາສສິກ. anarchists ບຸກຄົນແມ່ນກົງກັນຂ້າມກັບຊັບສິນທີ່ໃຫ້ສິດທິພິເສດແລະຖືກຂູດຮີດ, ຊອກຫາ "ທໍາລາຍຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງນະຄອນຫຼວງ, - ນັ້ນແມ່ນຊັບສິນ" ໂດຍການໃຫ້ກຽດເຊິ່ງກັນແລະກັນ.
ພະລາດຊະວັງທີ່ບໍ່ສະຫຼາດ: Insurrectionary anarchism ແມ່ນທິດສະດີປະຕິວັດແລະແນວໂນ້ມພາຍໃນການເຄື່ອນໄຫວຂອງ anarchist ທີ່ເນັ້ນຫນັກເຖິງການລຸກຮືຂຶ້ນເປັນການປະຕິວັດ. ມັນມີຄວາມ ສຳ ຄັນຕໍ່ບັນດາອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ເປັນທາງການເຊັ່ນ: ສະຫະພັນແຮງງານແລະສະຫະພັນທີ່ຂື້ນກັບແຜນງານການເມືອງແລະກອງປະຊຸມໃຫຍ່ແຕ່ລະໄລຍະ. ແທນທີ່ຈະ, anarchists insurrectionary ສະຫນັບສະຫນູນການຈັດຕັ້ງທີ່ບໍ່ເປັນທາງການແລະອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບກຸ່ມຂະຫນາດນ້ອຍ. ພວກກະບົດປະຕິເສດບໍ່ເອົາໃຈໃສ່ມູນຄ່າໃນການໂຈມຕີ, ການຂັດແຍ້ງຊົນຊັ້ນຖາວອນແລະການປະຕິເສດທີ່ຈະເຈລະຈາຫລືປະນີປະນອມກັບສັດຕູໃນຊັ້ນ.
ພະລາດຊະວັງທີ່ບໍ່ສະຫຼາດ: Insurrectionary anarchism ແມ່ນທິດສະດີປະຕິວັດແລະແນວໂນ້ມພາຍໃນການເຄື່ອນໄຫວຂອງ anarchist ທີ່ເນັ້ນຫນັກເຖິງການລຸກຮືຂຶ້ນເປັນການປະຕິວັດ. ມັນມີຄວາມ ສຳ ຄັນຕໍ່ບັນດາອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ເປັນທາງການເຊັ່ນ: ສະຫະພັນແຮງງານແລະສະຫະພັນທີ່ຂື້ນກັບແຜນງານການເມືອງແລະກອງປະຊຸມໃຫຍ່ແຕ່ລະໄລຍະ. ແທນທີ່ຈະ, anarchists insurrectionary ສະຫນັບສະຫນູນການຈັດຕັ້ງທີ່ບໍ່ເປັນທາງການແລະອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບກຸ່ມຂະຫນາດນ້ອຍ. ພວກກະບົດປະຕິເສດບໍ່ເອົາໃຈໃສ່ມູນຄ່າໃນການໂຈມຕີ, ການຂັດແຍ້ງຊົນຊັ້ນຖາວອນແລະການປະຕິເສດທີ່ຈະເຈລະຈາຫລືປະນີປະນອມກັບສັດຕູໃນຊັ້ນ.
Anarcho- ທຶນນິຍົມ: Anarcho-capitalism ແມ່ນທິດສະດີການເມືອງແລະທິດສະດີເສດຖະກິດທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການລົບລ້າງບັນດາລັດທີ່ເປັນສູນກາງໃນການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ລະບົບຊັບສິນເອກະຊົນທີ່ບັງຄັບໃຊ້ໂດຍອົງການເອກະຊົນ, ຕະຫຼາດເສລີແລະການຕີລາຄາສິດເສລີໃນການເປັນເຈົ້າຂອງຕົນເອງ, ເຊິ່ງຂະຫຍາຍແນວຄວາມຄິດເພື່ອລວມເອົາການຄວບຄຸມ ຂອງຊັບສິນສ່ວນຕົວເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຕົວເອງ. ໃນກໍລະນີທີ່ບໍ່ມີກົດ ໝາຍ, ນັກລົງທຶນທີ່ບໍ່ສະຫຼາດສ່ອງໃສຖືວ່າສັງຄົມມັກເຮັດສັນຍາຕົນເອງແລະເປັນພົນລະເມືອງໂດຍຜ່ານການມີສ່ວນຮ່ວມໃນຕະຫຼາດເສລີເຊິ່ງພວກເຂົາອະທິບາຍວ່າເປັນສັງຄົມອາສາສະ ໝັກ. ໃນສະຖານະການດ້ານເສດຖະກິດ - ການລົງທືນທາງທິດສະດີ, ລະບົບຊັບສິນສ່ວນຕົວຍັງຄົງມີຢູ່ແລະຖືກບັງຄັບໃຊ້ໂດຍອົງການປ້ອງກັນເອກະຊົນແລະບໍລິສັດປະກັນໄພທີ່ຖືກເລືອກໂດຍລູກຄ້າເຊິ່ງຈະ ດຳ ເນີນການແຂ່ງຂັນໃນຕະຫລາດເປີດກວ້າງແລະປະຕິບັດພາລະບົດບາດຂອງສານແລະ ຕຳ ຫຼວດ .Anarcho-capitalists ອ້າງວ່ານັກທິດສະດີຕ່າງໆໄດ້ ນຳ ໃຊ້ປັດຊະຍານິຕິ ກຳ ທີ່ຄ້າຍຄືກັບນະໂຍບາຍທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລັດທິທຶນນິຍົມ anarcho ໄດ້ຖືກພັດທະນາໃນສະຕະວັດທີ 20 ແລະຄົນ ທຳ ອິດທີ່ໃຊ້ ຄຳ ວ່າ anarcho-capitalism ແມ່ນ Murray Rothbard. Rothbard ໄດ້ສັງເຄາະອົງປະກອບຕ່າງໆຈາກໂຮງຮຽນ Austrian, ເສລີພາບແບບຄລາສສິກແລະນັກອະທິປະໄຕແລະນັກສັງຄົມນິຍົມອາເມລິກາໃນສະຕະວັດທີ 19, Lysander Spooner ແລະ Benjamin Tucker ໃນຂະນະທີ່ປະຕິເສດທິດສະດີແຮງງານຂອງພວກເຂົາກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າແລະມາດຕະຖານຕໍ່ຕ້ານນາຍທຶນແລະສັງຄົມນິຍົມທີ່ພວກເຂົາໄດ້ມາຈາກມັນ. ສັງຄົມນິຍົມແບບນັກລົງທຶນ - ລັດຖະບານຂອງ Rothbard ຈະ ດຳ ເນີນງານພາຍໃຕ້ "ລະບຽບກົດ ໝາຍ ທີ່ໄດ້ຮັບການຕົກລົງເຊິ່ງກັນແລະກັນແລະໂດຍສານຈະໃຫ້ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາວ່າຈະປະຕິບັດຕາມ". ຂໍ້ ກຳ ນົດດ້ານກົດ ໝາຍ ນີ້ຈະຮັບຮູ້ການເຮັດສັນຍາ, ຊັບສິນສ່ວນຕົວ, ການເປັນເຈົ້າຂອງຕົນເອງແລະກົດ ໝາຍ ທໍລະມານໂດຍປະຕິບັດຕາມຫຼັກການທີ່ບໍ່ແມ່ນການຮຸກຮານ.
Anarcho- ທຶນນິຍົມ: Anarcho-capitalism ແມ່ນທິດສະດີການເມືອງແລະທິດສະດີເສດຖະກິດທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການລົບລ້າງບັນດາລັດທີ່ເປັນສູນກາງໃນການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ລະບົບຊັບສິນເອກະຊົນທີ່ບັງຄັບໃຊ້ໂດຍອົງການເອກະຊົນ, ຕະຫຼາດເສລີແລະການຕີລາຄາສິດເສລີໃນການເປັນເຈົ້າຂອງຕົນເອງ, ເຊິ່ງຂະຫຍາຍແນວຄວາມຄິດເພື່ອລວມເອົາການຄວບຄຸມ ຂອງຊັບສິນສ່ວນຕົວເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຕົວເອງ. ໃນກໍລະນີທີ່ບໍ່ມີກົດ ໝາຍ, ນັກລົງທຶນທີ່ບໍ່ສະຫຼາດສ່ອງໃສຖືວ່າສັງຄົມມັກເຮັດສັນຍາຕົນເອງແລະເປັນພົນລະເມືອງໂດຍຜ່ານການມີສ່ວນຮ່ວມໃນຕະຫຼາດເສລີເຊິ່ງພວກເຂົາອະທິບາຍວ່າເປັນສັງຄົມອາສາສະ ໝັກ. ໃນສະຖານະການດ້ານເສດຖະກິດ - ການລົງທືນທາງທິດສະດີ, ລະບົບຊັບສິນສ່ວນຕົວຍັງຄົງມີຢູ່ແລະຖືກບັງຄັບໃຊ້ໂດຍອົງການປ້ອງກັນເອກະຊົນແລະບໍລິສັດປະກັນໄພທີ່ຖືກເລືອກໂດຍລູກຄ້າເຊິ່ງຈະ ດຳ ເນີນການແຂ່ງຂັນໃນຕະຫລາດເປີດກວ້າງແລະປະຕິບັດພາລະບົດບາດຂອງສານແລະ ຕຳ ຫຼວດ .Anarcho-capitalists ອ້າງວ່ານັກທິດສະດີຕ່າງໆໄດ້ ນຳ ໃຊ້ປັດຊະຍານິຕິ ກຳ ທີ່ຄ້າຍຄືກັບນະໂຍບາຍທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລັດທິທຶນນິຍົມ anarcho ໄດ້ຖືກພັດທະນາໃນສະຕະວັດທີ 20 ແລະຄົນ ທຳ ອິດທີ່ໃຊ້ ຄຳ ວ່າ anarcho-capitalism ແມ່ນ Murray Rothbard. Rothbard ໄດ້ສັງເຄາະອົງປະກອບຕ່າງໆຈາກໂຮງຮຽນ Austrian, ເສລີພາບແບບຄລາສສິກແລະນັກອະທິປະໄຕແລະນັກສັງຄົມນິຍົມອາເມລິກາໃນສະຕະວັດທີ 19, Lysander Spooner ແລະ Benjamin Tucker ໃນຂະນະທີ່ປະຕິເສດທິດສະດີແຮງງານຂອງພວກເຂົາກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າແລະມາດຕະຖານຕໍ່ຕ້ານນາຍທຶນແລະສັງຄົມນິຍົມທີ່ພວກເຂົາໄດ້ມາຈາກມັນ. ສັງຄົມນິຍົມແບບນັກລົງທຶນ - ລັດຖະບານຂອງ Rothbard ຈະ ດຳ ເນີນງານພາຍໃຕ້ "ລະບຽບກົດ ໝາຍ ທີ່ໄດ້ຮັບການຕົກລົງເຊິ່ງກັນແລະກັນແລະໂດຍສານຈະໃຫ້ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາວ່າຈະປະຕິບັດຕາມ". ຂໍ້ ກຳ ນົດດ້ານກົດ ໝາຍ ນີ້ຈະຮັບຮູ້ການເຮັດສັນຍາ, ຊັບສິນສ່ວນຕົວ, ການເປັນເຈົ້າຂອງຕົນເອງແລະກົດ ໝາຍ ທໍລະມານໂດຍປະຕິບັດຕາມຫຼັກການທີ່ບໍ່ແມ່ນການຮຸກຮານ.
anarchism ບຸກຄົນ: ບຸກຄົນ anarchism ແມ່ນສາຂາຂອງ anarchism ທີ່ເນັ້ນຫນັກໃສ່ບຸກຄົນແລະຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບການກໍານົດພາຍນອກເຊັ່ນ: ກຸ່ມ, ສັງຄົມ, ປະເພນີແລະລະບົບອຸດົມການ. ເຖິງວ່າຈະມີການປຽບທຽບກັນເລື້ອຍໆກັບຄວາມບໍ່ເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍທາງສັງຄົມ, ທັງຄວາມເປັນສ່ວນຕົວແລະຄວາມບໍ່ສະຫຼາດທາງສັງຄົມກໍ່ມີອິດທິພົນຕໍ່ກັນແລະກັນ. ເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ເຊິ່ງແມ່ນທິດສະດີດ້ານເສດຖະກິດທີ່ມີອິດທິພົນໂດຍສະເພາະໃນລະບອບສັງຄົມນິຍົມບຸກຄົນທີ່ມີອິດສະຫຼະທີ່ຖືກເອີ້ນວ່າການສັງລວມຂອງຄອມມິວນິດແລະຊັບສິນ, ໄດ້ຖືກພິຈາລະນາບາງຄັ້ງບາງສ່ວນຂອງຄວາມບໍ່ເປັນລະບຽບສະເພາະຂອງບຸກຄົນແລະຊ່ວງເວລາອື່ນໆສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງອະທິປະໄຕສັງຄົມ. ຫຼາຍຄົນທີ່ເປັນນັກສັງຄົມນິຍົມໄດ້ຖືວ່າຕົນເອງເປັນບຸກຄົນທີ່ມີອິດທິພົນ, ເຫັນວ່າລັດທິຄອມມິວນິດເປັນລະບົບສັງຄົມທີ່ດີທີ່ສຸດ ສຳ ລັບການຮັບຮູ້ເສລີພາບຂອງບຸກຄົນ. ທາງດ້ານເສດຖະກິດ, ໃນຂະນະທີ່ນັກອະທິປະໄຕສ່ວນບຸກຄົນໃນເອີຣົບແມ່ນຜູ້ອອກສຽງຫຼາຍຄົນທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ລັດທິຈັກກະວານທີ່ບໍ່ມີຄຸນລັກສະນະແລະການສັງເຄາະແບບອະທິປະໄຕ, ຕັ້ງແຕ່ anarcho- ຄອມມິວນິດກັບປະເພດເສດຖະກິດເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ສ່ວນໃຫຍ່ອາເມລິກາສ່ວນບຸກຄົນ Anarchists ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ແບບເສລີສັງຄົມນິຍົມຂອງສັງຄົມນິຍົມຕະຫຼາດ, ເສດຖະສາດແບບຄລາສສິກ. anarchists ບຸກຄົນແມ່ນກົງກັນຂ້າມກັບຊັບສິນທີ່ໃຫ້ສິດທິພິເສດແລະຖືກຂູດຮີດ, ຊອກຫາ "ທໍາລາຍຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງນະຄອນຫຼວງ, - ນັ້ນແມ່ນຊັບສິນ" ໂດຍການໃຫ້ກຽດເຊິ່ງກັນແລະກັນ.
punk Crust: punk Crust ແມ່ນຮູບແບບຂອງດົນຕີທີ່ມີອິດທິພົນຈາກພາສາອັງກິດ punk rock ແລະໂລຫະທີ່ສຸດ. ແບບດັ່ງກ່າວ, ເຊິ່ງມີການພັດທະນາໃນຕົ້ນຊຸມປີ 1980 ໃນປະເທດອັງກິດ, ມັກຈະມີເພງທີ່ມີເນື້ອຮ້ອງທີ່ຊ້ ຳ ແລະຂີ້ຮ້າຍທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເຈັບປວດທາງການເມືອງແລະສັງຄົມ. ຄໍາວ່າ "crust" ຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍ Hellbastard ໃນການສາທິດ Ripper Crust ຂອງພວກເຂົາປີ 1986.
ຊາທິປະໄຕ Totalitarian: ປະຊາທິປະໄຕແບບລ້າສຸດ ແມ່ນ ຄຳ ສັບທີ່ນັກປະຫວັດສາດອິດສະຣາເອນ Jacob Leib Talmon ອ້າງອີງເຖິງລະບົບຂອງລັດຖະບານເຊິ່ງຜູ້ຕາງ ໜ້າ ທີ່ຖືກເລືອກຕັ້ງຢ່າງຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ ຮັກສາຄວາມສົມບູນຂອງລັດປະເທດ ໜຶ່ງ ເຊິ່ງພົນລະເມືອງ, ໃນຂະນະທີ່ໄດ້ຮັບສິດໃນການລົງຄະແນນສຽງ, ມີສ່ວນຮ່ວມ ໜ້ອຍ ຫຼືບໍ່ມີສິດໃນການຕັດສິນ - ເຮັດໃຫ້ຂະບວນການຂອງລັດຖະບານ. ປະໂຫຍກທີ່ຜ່ານມາໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ໂດຍ Bertrand de Jouvenel ແລະ EH Carr, ແລະຕໍ່ມາໂດຍ F. William Engdahl ແລະ Sheldon S. Wolin.
Mutualism (ທິດສະດີເສດຖະກິດ): Mutualism ແມ່ນໂຮງຮຽນແນວຄິດທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແລະທິດສະດີເສດຖະກິດທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ສັງຄົມສັງຄົມນິຍົມໂດຍອີງໃສ່ຕະຫຼາດເສລີແລະຜົນປະໂຫຍດ, ເຊັ່ນ: ການຄອບຄອງແລະ ນຳ ໃຊ້ມາດຕະຖານຄຸນສົມບັດ. ການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດ ໜຶ່ງ ລະບົບນີ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບການສ້າງຕັ້ງທະນາຄານສິນເຊື່ອເຊິ່ງກັນແລະກັນເຊິ່ງຈະປ່ອຍເງິນກູ້ໃຫ້ຜູ້ຜະລິດດ້ວຍອັດຕາດອກເບ້ຍຕ່ ຳ, ພຽງແຕ່ສູງພໍ ສຳ ລັບການບໍລິຫານ. ເຊິ່ງກັນແລະກັນແມ່ນອີງໃສ່ທິດສະດີຂອງຄ່າແຮງງານທີ່ມັນໃຊ້ເປັນພື້ນຖານຂອງການ ກຳ ນົດມູນຄ່າເສດຖະກິດ. ອີງຕາມທິດສະດີເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ໃນເວລາທີ່ ກຳ ມະກອນຂາຍຜະລິດຕະພັນຂອງແຮງງານ, ພວກເຂົາຄວນຈະໄດ້ຮັບເງິນ, ສິນຄ້າ, ຫລືການບໍລິການໃນການແລກປ່ຽນທີ່ເທົ່າກັບຄຸນຄ່າທາງເສດຖະກິດ, ປະກອບ "ຈຳ ນວນແຮງງານທີ່ ຈຳ ເປັນເພື່ອຜະລິດບົດຄວາມທີ່ຄ້າຍຄືກັນແລະເທົ່າທຽມກັນ ຜົນປະໂຫຍດ ".
Mutualism (ທິດສະດີເສດຖະກິດ): Mutualism ແມ່ນໂຮງຮຽນແນວຄິດທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແລະທິດສະດີເສດຖະກິດທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ສັງຄົມສັງຄົມນິຍົມໂດຍອີງໃສ່ຕະຫຼາດເສລີແລະຜົນປະໂຫຍດ, ເຊັ່ນ: ການຄອບຄອງແລະ ນຳ ໃຊ້ມາດຕະຖານຄຸນສົມບັດ. ການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດ ໜຶ່ງ ລະບົບນີ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບການສ້າງຕັ້ງທະນາຄານສິນເຊື່ອເຊິ່ງກັນແລະກັນເຊິ່ງຈະປ່ອຍເງິນກູ້ໃຫ້ຜູ້ຜະລິດດ້ວຍອັດຕາດອກເບ້ຍຕ່ ຳ, ພຽງແຕ່ສູງພໍ ສຳ ລັບການບໍລິຫານ. ເຊິ່ງກັນແລະກັນແມ່ນອີງໃສ່ທິດສະດີຂອງຄ່າແຮງງານທີ່ມັນໃຊ້ເປັນພື້ນຖານຂອງການ ກຳ ນົດມູນຄ່າເສດຖະກິດ. ອີງຕາມທິດສະດີເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ໃນເວລາທີ່ ກຳ ມະກອນຂາຍຜະລິດຕະພັນຂອງແຮງງານ, ພວກເຂົາຄວນຈະໄດ້ຮັບເງິນ, ສິນຄ້າ, ຫລືການບໍລິການໃນການແລກປ່ຽນທີ່ເທົ່າກັບຄຸນຄ່າທາງເສດຖະກິດ, ປະກອບ "ຈຳ ນວນແຮງງານທີ່ ຈຳ ເປັນເພື່ອຜະລິດບົດຄວາມທີ່ຄ້າຍຄືກັນແລະເທົ່າທຽມກັນ ຜົນປະໂຫຍດ ".
ອະນາຄົດແລະລັດທິຊາດນິຍົມ: ອະນາຄົດແລະຄວາມເປັນຊາດ ໄດ້ເກີດຂື້ນທັງໃນເອີຣົບຫລັງຈາກການປະຕິວັດຝຣັ່ງຂອງປີ 1789 ແລະມີສາຍພົວພັນທີ່ຍາວນານແລະທົນທານກັບຄືນໄປບ່ອນຢ່າງ ໜ້ອຍ ກັບ Mikhail Bakunin ແລະການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງລາວກັບການເຄື່ອນໄຫວຂອງ Pan-Slavic ກ່ອນການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງລາວກັບຄວາມບໍ່ສະຫຼາດ. ມີປະຫວັດຄວາມເປັນມາຂອງອະນາຄົດທີ່ມີສ່ວນກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມເປັນຊາດໃນທົ່ວໂລກກໍ່ຄືກັບສາກົນ.
Anarcho-naturism: Anarcho-naturism , ເຊິ່ງເອີ້ນວ່ານະໂຍບາຍ ດ້ານ anarchist ແລະ anarchism ຂອງ anarchist , ໄດ້ປະກົດຕົວໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 19 ວ່າເປັນສະຫະພັນຂອງປັດຊະຍາອະນາຄົດແລະນິຕະຍະສານ. ໃນຫລາຍໆຊຸມຊົນທາງເລືອກທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນປະເທດອັງກິດໃນຕົ້ນຊຸມປີ 1900, "ການຂີ້ຕົວະ, ການອະທິປະໄຕ, ການກິນຜັກແລະຄວາມຮັກແບບອິດສະຫຼະໄດ້ຖືກຍອມຮັບວ່າເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງວິຖີຊີວິດທາງດ້ານການເມືອງ". ໃນຊຸມປີ 1920, ຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນຊຸມຊົນທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຢູ່ເມືອງ Whiteway, ໃກ້ກັບ Stroud ໃນ Gloucestershire, "ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຊາວເມືອງອະນຸລັກຂອງເຂດດັ່ງກ່າວມີຄວາມເປືອຍກາຍທີ່ ໜ້າ ອາຍ". ຕົ້ນຕໍ, ມັນມີຄວາມ ສຳ ຄັນພາຍໃນວົງການ anarchist ບຸກຄົນໃນແອດສະປາຍ, ຝຣັ່ງ, ປອກຕຸຍການແລະກູບາ.
Anarcho-naturism: Anarcho-naturism , ເຊິ່ງເອີ້ນວ່ານະໂຍບາຍ ດ້ານ anarchist ແລະ anarchism ຂອງ anarchist , ໄດ້ປະກົດຕົວໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 19 ວ່າເປັນສະຫະພັນຂອງປັດຊະຍາອະນາຄົດແລະນິຕະຍະສານ. ໃນຫລາຍໆຊຸມຊົນທາງເລືອກທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນປະເທດອັງກິດໃນຕົ້ນຊຸມປີ 1900, "ການຂີ້ຕົວະ, ການອະທິປະໄຕ, ການກິນຜັກແລະຄວາມຮັກແບບອິດສະຫຼະໄດ້ຖືກຍອມຮັບວ່າເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງວິຖີຊີວິດທາງດ້ານການເມືອງ". ໃນຊຸມປີ 1920, ຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນຊຸມຊົນທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຢູ່ເມືອງ Whiteway, ໃກ້ກັບ Stroud ໃນ Gloucestershire, "ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຊາວເມືອງອະນຸລັກຂອງເຂດດັ່ງກ່າວມີຄວາມເປືອຍກາຍທີ່ ໜ້າ ອາຍ". ຕົ້ນຕໍ, ມັນມີຄວາມ ສຳ ຄັນພາຍໃນວົງການ anarchist ບຸກຄົນໃນແອດສະປາຍ, ຝຣັ່ງ, ປອກຕຸຍການແລະກູບາ.
ການເຄື່ອນໄຫວ nihilist ລັດເຊຍ: ການ ເຄື່ອນໄຫວຂອງລັດເຊຍ ແມ່ນ ການເຄື່ອນໄຫວ ດ້ານແນວຄິດ, ວັດທະນະ ທຳ ແລະການປະຕິວັດໃນອານາຈັກລັດເຊຍໃນໄລຍະທ້າຍສະຕະວັດທີ 19 ແລະຕົ້ນສັດຕະວັດທີ 20, ເຊິ່ງເປັນຕົວຊີ້ບອກເຖິງຮູບແບບຂອງປັດຊະຍາແຫ່ງຄວາມເປັນກາງ. ໃນພາສາລັດເຊຍ, ຄຳ ວ່າ nigilizm ມາເປັນຕົວແທນໃຫ້ແກ່ການລົບກວນການເຄື່ອນໄຫວຂອງອຸດົມການກ່ອນ ກຳ ນົດ. ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຍັງບໍ່ທັນໄດ້ລະບຸຊື່, ການເຄື່ອນໄຫວດັ່ງກ່າວກໍ່ໄດ້ເກີດຂື້ນຈາກລຸ້ນ ໜຸ່ມ ຂອງຮາກແກ້ວທີ່ຫຼົງໄຫຼກັບນັກປະຕິຮູບສັງຄົມໃນອະດີດ, ແລະຈາກການແບ່ງແຍກທີ່ເພີ່ມຂື້ນລະຫວ່າງຄວາມສະຫຼາດຂອງຊັ້ນຮຽນທາງສັງຄົມ genteel ແລະບໍ່ແມ່ນ genteel.
Anarcho-pacifism: Anarcho-pacifism , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ pacifism anarchist ແລະ pacifist anarchism , ແມ່ນໂຮງຮຽນທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງຄວາມຄິດທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການໃຊ້ຮູບແບບການຕໍ່ຕ້ານແບບສັນຕິວິທີແລະບໍ່ຮຸນແຮງໃນການຕໍ່ສູ້ເພື່ອການປ່ຽນແປງໃນສັງຄົມ Anarcho-pacifism ປະຕິເສດຫຼັກການຂອງຄວາມຮຸນແຮງທີ່ເຫັນວ່າເປັນຮູບແບບຂອງ ອຳ ນາດແລະດັ່ງນັ້ນມັນຈຶ່ງກົງກັນຂ້າມກັບອຸດົມການອະນາຄົດທີ່ ສຳ ຄັນເຊັ່ນ: ການປະຕິເສດລະບອບຊັ້ນແລະການຄອບ ງຳ. ຫຼາຍຄົນທີ່ເປັນອະນາຄົດທີ່ບໍ່ສະຫຼາດແມ່ນຍັງເປັນຄົນອະທິປະໄຕ Christian, ເຊິ່ງປະຕິເສດສົງຄາມແລະການໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງ.
Anarcho-pacifism: Anarcho-pacifism , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ pacifism anarchist ແລະ pacifist anarchism , ແມ່ນໂຮງຮຽນທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງຄວາມຄິດທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການໃຊ້ຮູບແບບການຕໍ່ຕ້ານແບບສັນຕິວິທີແລະບໍ່ຮຸນແຮງໃນການຕໍ່ສູ້ເພື່ອການປ່ຽນແປງໃນສັງຄົມ Anarcho-pacifism ປະຕິເສດຫຼັກການຂອງຄວາມຮຸນແຮງທີ່ເຫັນວ່າເປັນຮູບແບບຂອງ ອຳ ນາດແລະດັ່ງນັ້ນມັນຈຶ່ງກົງກັນຂ້າມກັບອຸດົມການອະນາຄົດທີ່ ສຳ ຄັນເຊັ່ນ: ການປະຕິເສດລະບອບຊັ້ນແລະການຄອບ ງຳ. ຫຼາຍຄົນທີ່ເປັນອະນາຄົດທີ່ບໍ່ສະຫຼາດແມ່ນຍັງເປັນຄົນອະທິປະໄຕ Christian, ເຊິ່ງປະຕິເສດສົງຄາມແລະການໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງ.
Anarcho-pacifism: Anarcho-pacifism , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ pacifism anarchist ແລະ pacifist anarchism , ແມ່ນໂຮງຮຽນທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງຄວາມຄິດທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການໃຊ້ຮູບແບບການຕໍ່ຕ້ານແບບສັນຕິວິທີແລະບໍ່ຮຸນແຮງໃນການຕໍ່ສູ້ເພື່ອການປ່ຽນແປງໃນສັງຄົມ Anarcho-pacifism ປະຕິເສດຫຼັກການຂອງຄວາມຮຸນແຮງທີ່ເຫັນວ່າເປັນຮູບແບບຂອງ ອຳ ນາດແລະດັ່ງນັ້ນມັນຈຶ່ງກົງກັນຂ້າມກັບອຸດົມການອະນາຄົດທີ່ ສຳ ຄັນເຊັ່ນ: ການປະຕິເສດລະບອບຊັ້ນແລະການຄອບ ງຳ. ຫຼາຍຄົນທີ່ເປັນອະນາຄົດທີ່ບໍ່ສະຫຼາດແມ່ນຍັງເປັນຄົນອະທິປະໄຕ Christian, ເຊິ່ງປະຕິເສດສົງຄາມແລະການໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງ.
Anarchism ການສັງເຄາະ: ສະຫະພັນສັງລວມ anarchism , synthesist anarchism , synthesism ຫຼື ສະຫະພັນສັງເຄາະ ແມ່ນຮູບແບບຂອງອົງການຈັດຕັ້ງ anarchist ທີ່ສະແຫວງຫາຄວາມຫຼາກຫຼາຍຕໍ່ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມຂອງມັນແລະພະຍາຍາມເຂົ້າຮ່ວມ anarchists ຂອງແນວໂນ້ມທີ່ແຕກຕ່າງກັນຕາມຫຼັກການຂອງ anarchism ໂດຍບໍ່ມີ adjective. ໃນຊຸມປີ 1920, ຮູບແບບນີ້ໄດ້ພົບເຫັນວ່າເປັນຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຕົ້ນຕໍຂອງລັດທິຄອມມິວນິດນິເວດວິທະຍາ Voline ແລະSébastien Faure, ນຳ ເອົານັກອະນາທິປະໄຕທີ່ມີແນວໂນ້ມສາມຢ່າງຕົ້ນຕໍ, ຄືການລັກສະນະນິຍົມບຸກຄົນ, ລັດທິຄອມມູນິດແລະລັດທິນິຍົມ. ມັນແມ່ນຫຼັກການຕົ້ນຕໍທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຂອງສະຫະພັນອະນາຄົດທີ່ໂຮມຊຸມນຸມປະມານ International International of Anarchist Federation.
Anarcho-ປະຖົມນິເທດ: Anarcho-primitivism ແມ່ນອຸດົມການທາງດ້ານການເມືອງທີ່ຊຸກຍູ້ການກັບຄືນສູ່ວິຖີຊີວິດທີ່ບໍ່ມີ" ພົນລະເມືອງ" ຜ່ານການເສື່ອມໂຊມ, ການລົບລ້າງການແບ່ງແຍກແຮງງານຫລືການພິເສດແລະການປະຖິ້ມເຕັກໂນໂລຢີຂອງອົງກອນຂະ ໜາດ ໃຫຍ່. Anarcho-primitivists ວິຈານຕົ້ນ ກຳ ເນີດແລະຄວາມກ້າວ ໜ້າ ຂອງການປະຕິວັດອຸດສາຫະ ກຳ ແລະສັງຄົມອຸດສາຫະ ກຳ. ອີງຕາມການນາຍົກລັດຖະມົນຕີ, ການຫັນປ່ຽນຈາກນັກລ່າສັດໄປຫາການລ້ຽງຊີບທາງດ້ານກະສິ ກຳ ໃນໄລຍະການປະຕິວັດ Neolithic ເຮັດໃຫ້ມີການບັງຄັບ, ການຫລີກລ້ຽງແລະການແບ່ງແຍກສັງຄົມ.
Anarcho-ປະຖົມນິເທດ: Anarcho-primitivism ແມ່ນອຸດົມການທາງດ້ານການເມືອງທີ່ຊຸກຍູ້ການກັບຄືນສູ່ວິຖີຊີວິດທີ່ບໍ່ມີ" ພົນລະເມືອງ" ຜ່ານການເສື່ອມໂຊມ, ການລົບລ້າງການແບ່ງແຍກແຮງງານຫລືການພິເສດແລະການປະຖິ້ມເຕັກໂນໂລຢີຂອງອົງກອນຂະ ໜາດ ໃຫຍ່. Anarcho-primitivists ວິຈານຕົ້ນ ກຳ ເນີດແລະຄວາມກ້າວ ໜ້າ ຂອງການປະຕິວັດອຸດສາຫະ ກຳ ແລະສັງຄົມອຸດສາຫະ ກຳ. ອີງຕາມການນາຍົກລັດຖະມົນຕີ, ການຫັນປ່ຽນຈາກນັກລ່າສັດໄປຫາການລ້ຽງຊີບທາງດ້ານກະສິ ກຳ ໃນໄລຍະການປະຕິວັດ Neolithic ເຮັດໃຫ້ມີການບັງຄັບ, ການຫລີກລ້ຽງແລະການແບ່ງແຍກສັງຄົມ.
Anarcho-ປະຖົມນິເທດ: Anarcho-primitivism ແມ່ນອຸດົມການທາງດ້ານການເມືອງທີ່ຊຸກຍູ້ການກັບຄືນສູ່ວິຖີຊີວິດທີ່ບໍ່ມີ" ພົນລະເມືອງ" ຜ່ານການເສື່ອມໂຊມ, ການລົບລ້າງການແບ່ງແຍກແຮງງານຫລືການພິເສດແລະການປະຖິ້ມເຕັກໂນໂລຢີຂອງອົງກອນຂະ ໜາດ ໃຫຍ່. Anarcho-primitivists ວິຈານຕົ້ນ ກຳ ເນີດແລະຄວາມກ້າວ ໜ້າ ຂອງການປະຕິວັດອຸດສາຫະ ກຳ ແລະສັງຄົມອຸດສາຫະ ກຳ. ອີງຕາມການນາຍົກລັດຖະມົນຕີ, ການຫັນປ່ຽນຈາກນັກລ່າສັດໄປຫາການລ້ຽງຊີບທາງດ້ານກະສິ ກຳ ໃນໄລຍະການປະຕິວັດ Neolithic ເຮັດໃຫ້ມີການບັງຄັບ, ການຫລີກລ້ຽງແລະການແບ່ງແຍກສັງຄົມ.
Anarcho-ປະຖົມນິເທດ: Anarcho-primitivism ແມ່ນອຸດົມການທາງດ້ານການເມືອງທີ່ຊຸກຍູ້ການກັບຄືນສູ່ວິຖີຊີວິດທີ່ບໍ່ມີ" ພົນລະເມືອງ" ຜ່ານການເສື່ອມໂຊມ, ການລົບລ້າງການແບ່ງແຍກແຮງງານຫລືການພິເສດແລະການປະຖິ້ມເຕັກໂນໂລຢີຂອງອົງກອນຂະ ໜາດ ໃຫຍ່. Anarcho-primitivists ວິຈານຕົ້ນ ກຳ ເນີດແລະຄວາມກ້າວ ໜ້າ ຂອງການປະຕິວັດອຸດສາຫະ ກຳ ແລະສັງຄົມອຸດສາຫະ ກຳ. ອີງຕາມການນາຍົກລັດຖະມົນຕີ, ການຫັນປ່ຽນຈາກນັກລ່າສັດໄປຫາການລ້ຽງຊີບທາງດ້ານກະສິ ກຳ ໃນໄລຍະການປະຕິວັດ Neolithic ເຮັດໃຫ້ມີການບັງຄັບ, ການຫລີກລ້ຽງແລະການແບ່ງແຍກສັງຄົມ.
Anarcho-ປະຖົມນິເທດ: Anarcho-primitivism ແມ່ນອຸດົມການທາງດ້ານການເມືອງທີ່ຊຸກຍູ້ການກັບຄືນສູ່ວິຖີຊີວິດທີ່ບໍ່ມີ" ພົນລະເມືອງ" ຜ່ານການເສື່ອມໂຊມ, ການລົບລ້າງການແບ່ງແຍກແຮງງານຫລືການພິເສດແລະການປະຖິ້ມເຕັກໂນໂລຢີຂອງອົງກອນຂະ ໜາດ ໃຫຍ່. Anarcho-primitivists ວິຈານຕົ້ນ ກຳ ເນີດແລະຄວາມກ້າວ ໜ້າ ຂອງການປະຕິວັດອຸດສາຫະ ກຳ ແລະສັງຄົມອຸດສາຫະ ກຳ. ອີງຕາມການນາຍົກລັດຖະມົນຕີ, ການຫັນປ່ຽນຈາກນັກລ່າສັດໄປຫາການລ້ຽງຊີບທາງດ້ານກະສິ ກຳ ໃນໄລຍະການປະຕິວັດ Neolithic ເຮັດໃຫ້ມີການບັງຄັບ, ການຫລີກລ້ຽງແລະການແບ່ງແຍກສັງຄົມ.
Anarcho-punk: Anarcho-punk ແມ່ນ punk rock ທີ່ສົ່ງເສີມຄວາມບໍ່ສະຫຼາດ. ບາງຄົນໃຊ້ ຄຳ ສັບທີ່ກ້ວາງຂວາງເພື່ອອ້າງອີງເຖິງດົນຕີ punk ໃດໆທີ່ມີເນື້ອໃນບົດເພງອະນາທິປະໄຕ, ເຊິ່ງອາດຈະມີຕົວລະຄອນຕຸກກະຕາ, punk hardcore, punk ອື່ນໆ, ແລະແບບອື່ນໆ.
ອຸດົມການ Punk: ອຸດົມການ Punk ແມ່ນກຸ່ມຂອງຄວາມເຊື່ອທາງສັງຄົມແລະການເມືອງທີ່ແຕກຕ່າງກັນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບກຸ່ມຍ່ອຍແລະ punk subculture. ໃນສະຖານະພາບເດີມຂອງມັນ, punc subculture ມີຕົ້ນ ກຳ ເນີດມາຈາກຄວາມບໍ່ພໍໃຈໃນການເຮັດວຽກແລະຄວາມອຸກອັ່ງຂອງໄວ ໜຸ່ມ ຫຼາຍຄົນຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມບໍ່ສະ ເໝີ ພາບທາງເສດຖະກິດແລະຄວາມ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດຂອງ bourgeois ແລະການລະເລີຍຂອງຄົນທີ່ເຮັດວຽກແລະຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຂອງເຂົາເຈົ້າ. ມັນມີຄວາມ ສຳ ຄັນຕົ້ນຕໍຕໍ່ແນວຄິດເຊັ່ນການຊ່ວຍເຫຼືອເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ຕ້ານການຂາຍອອກ, ເສດຖະກິດມະນຸດສະ ທຳ, ຕ້ານລັດທິ ອຳ ນາດການປົກຄອງ, ຕ້ານລັດທິຜູ້ບໍລິໂພກ, ຕ້ານລັດທິກຸ່ມບໍລິສັດ, ຕ້ານສົງຄາມ, ການຕັດສິນລົງໂທດ, ການຕໍ່ຕ້ານລັດທິມາກ, ການຕໍ່ຕ້ານໂລກາພິວັດ, ການຕໍ່ຕ້ານລັດທິມະນຸດສະ ທຳ, ຕ້ານ - ລັດທິ, ຕ້ານການມີເພດ, ຄວາມສະ ເໝີ ພາບລະຫວ່າງຍິງ - ຊາຍ, ຄວາມສະ ເໝີ ພາບລະຫວ່າງຊາດ, ສິດທິດ້ານສຸຂະພາບ, ສິດພົນລະເຮືອນ, ສິດທິຂອງສັດ, ສິດທິຂອງຄົນພິການ, ຄວາມຄິດເສລີແລະຄວາມບໍ່ສອດຄ່ອງ. ໜຶ່ງ ໃນສິດຄອບຄອງຫຼັກຂອງມັນແມ່ນການປະຕິເສດຂອງກະແສຫຼັກ, ວັດທະນະ ທຳ ມະຫາຊົນຂອງບໍລິສັດແລະຄຸນຄ່າຂອງມັນ. ມັນສືບຕໍ່ພັດທະນາອຸດົມການຂອງມັນໃນຂະນະທີ່ການເຄື່ອນໄຫວໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວອາເມລິກາ ເໜືອ ຈາກຕົ້ນ ກຳ ເນີດຂອງປະເທດອັງກິດແລະນິວຢອກແລະຮັບເອົາລະບົບຄວາມເຊື່ອໃນການຕໍ່ຕ້ານເຊື້ອຊາດແລະແນວຄິດຕ້ານເພດ. ອຸດົມການ Punk ມັກຈະເປັນຝ່າຍຊ້າຍ / ຕ້ານນາຍທຶນແລະຕໍ່ຕ້ານ ອຳ ນາດການປົກຄອງພັກເດໂມແຄຣັດແລະອຸດົມການຄຣິສຕຽນຝ່າຍຂວາ.
ອຸດົມການ Punk: ອຸດົມການ Punk ແມ່ນກຸ່ມຂອງຄວາມເຊື່ອທາງສັງຄົມແລະການເມືອງທີ່ແຕກຕ່າງກັນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບກຸ່ມຍ່ອຍແລະ punk subculture. ໃນສະຖານະພາບເດີມຂອງມັນ, punc subculture ມີຕົ້ນ ກຳ ເນີດມາຈາກຄວາມບໍ່ພໍໃຈໃນການເຮັດວຽກແລະຄວາມອຸກອັ່ງຂອງໄວ ໜຸ່ມ ຫຼາຍຄົນຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມບໍ່ສະ ເໝີ ພາບທາງເສດຖະກິດແລະຄວາມ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດຂອງ bourgeois ແລະການລະເລີຍຂອງຄົນທີ່ເຮັດວຽກແລະຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຂອງເຂົາເຈົ້າ. ມັນມີຄວາມ ສຳ ຄັນຕົ້ນຕໍຕໍ່ແນວຄິດເຊັ່ນການຊ່ວຍເຫຼືອເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ຕ້ານການຂາຍອອກ, ເສດຖະກິດມະນຸດສະ ທຳ, ຕ້ານລັດທິ ອຳ ນາດການປົກຄອງ, ຕ້ານລັດທິຜູ້ບໍລິໂພກ, ຕ້ານລັດທິກຸ່ມບໍລິສັດ, ຕ້ານສົງຄາມ, ການຕັດສິນລົງໂທດ, ການຕໍ່ຕ້ານລັດທິມາກ, ການຕໍ່ຕ້ານໂລກາພິວັດ, ການຕໍ່ຕ້ານລັດທິມະນຸດສະ ທຳ, ຕ້ານ - ລັດທິ, ຕ້ານການມີເພດ, ຄວາມສະ ເໝີ ພາບລະຫວ່າງຍິງ - ຊາຍ, ຄວາມສະ ເໝີ ພາບລະຫວ່າງຊາດ, ສິດທິດ້ານສຸຂະພາບ, ສິດພົນລະເຮືອນ, ສິດທິຂອງສັດ, ສິດທິຂອງຄົນພິການ, ຄວາມຄິດເສລີແລະຄວາມບໍ່ສອດຄ່ອງ. ໜຶ່ງ ໃນສິດຄອບຄອງຫຼັກຂອງມັນແມ່ນການປະຕິເສດຂອງກະແສຫຼັກ, ວັດທະນະ ທຳ ມະຫາຊົນຂອງບໍລິສັດແລະຄຸນຄ່າຂອງມັນ. ມັນສືບຕໍ່ພັດທະນາອຸດົມການຂອງມັນໃນຂະນະທີ່ການເຄື່ອນໄຫວໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວອາເມລິກາ ເໜືອ ຈາກຕົ້ນ ກຳ ເນີດຂອງປະເທດອັງກິດແລະນິວຢອກແລະຮັບເອົາລະບົບຄວາມເຊື່ອໃນການຕໍ່ຕ້ານເຊື້ອຊາດແລະແນວຄິດຕ້ານເພດ. ອຸດົມການ Punk ມັກຈະເປັນຝ່າຍຊ້າຍ / ຕ້ານນາຍທຶນແລະຕໍ່ຕ້ານ ອຳ ນາດການປົກຄອງພັກເດໂມແຄຣັດແລະອຸດົມການຄຣິສຕຽນຝ່າຍຂວາ.
Anarcho-punk: Anarcho-punk ແມ່ນ punk rock ທີ່ສົ່ງເສີມຄວາມບໍ່ສະຫຼາດ. ບາງຄົນໃຊ້ ຄຳ ສັບທີ່ກ້ວາງຂວາງເພື່ອອ້າງອີງເຖິງດົນຕີ punk ໃດໆທີ່ມີເນື້ອໃນບົດເພງອະນາທິປະໄຕ, ເຊິ່ງອາດຈະມີຕົວລະຄອນຕຸກກະຕາ, punk hardcore, punk ອື່ນໆ, ແລະແບບອື່ນໆ.
Anarcho-punk: Anarcho-punk ແມ່ນ punk rock ທີ່ສົ່ງເສີມຄວາມບໍ່ສະຫຼາດ. ບາງຄົນໃຊ້ ຄຳ ສັບທີ່ກ້ວາງຂວາງເພື່ອອ້າງອີງເຖິງດົນຕີ punk ໃດໆທີ່ມີເນື້ອໃນບົດເພງອະນາທິປະໄຕ, ເຊິ່ງອາດຈະມີຕົວລະຄອນຕຸກກະຕາ, punk hardcore, punk ອື່ນໆ, ແລະແບບອື່ນໆ.
ອະທິປະໄຕລຶກລັບ: Queer anarchism , ຫຼື anarcha-queer , ແມ່ນໂຮງຮຽນທີ່ບໍ່ມີຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ສະຫຼາດເຊິ່ງສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການປະຕິວັດທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແລະການປະຕິວັດສັງຄົມເປັນວິທີການປົດປ່ອຍ queer ແລະການຍົກເລີກຊັ້ນ ລຳ ດັບຊັ້ນສູງເຊັ່ນ: homophobia, lesbophobia, transmisogyny, biphobia, transphobia, heteronormativity, patriarchy, ແລະບົດບາດຍິງຊາຍ . ປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ໄດ້ໂຄສະນາຫາສິດທິ LGBT ທັງພາຍນອກແລະພາຍໃນການເຄື່ອນໄຫວທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແລະ LGBT ລວມມີ John Henry Mackay, Adolf Brand ແລະ Daniel Guérin. ຍີ່ຫໍ້ບຸກຄົນ anarchist Adolf ຈັດພີມມາ Der Eigene ຈາກ 1896 ເຖິງ 1932 ໃນ Berlin, ວາລະສານທີ່ຍືນຍົງທໍາອິດທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອບັນຫາ gay.
Anarcho-punk: Anarcho-punk ແມ່ນ punk rock ທີ່ສົ່ງເສີມຄວາມບໍ່ສະຫຼາດ. ບາງຄົນໃຊ້ ຄຳ ສັບທີ່ກ້ວາງຂວາງເພື່ອອ້າງອີງເຖິງດົນຕີ punk ໃດໆທີ່ມີເນື້ອໃນບົດເພງອະນາທິປະໄຕ, ເຊິ່ງອາດຈະມີຕົວລະຄອນຕຸກກະຕາ, punk hardcore, punk ອື່ນໆ, ແລະແບບອື່ນໆ.
ສັງຄົມນິຍົມເສລີພາບ: ລັດທິສັງຄົມນິຍົມເສລີນິຍົມ , ຍັງຖືກເອີ້ນວ່າ ນິຍົມການເມືອງ - ສັງຄົມນິຍົມ , ລັດ ທິສັງຄົມນິຍົມ , ການສັງຄົມນິຍົມທີ່ບໍ່ເສຍຄ່າ , ລັດ ທິສັງຄົມນິ ຍົມທີ່ ບໍ່ມີຕົວຕົນ , ລັດ ທິ ສັງຄົມນິຍົມ ແລະ ເສລີພາບສັງຄົມນິຍົມ , ແມ່ນແນວຄິດການເມືອງຕໍ່ຕ້ານ ອຳ ນາດ, ຕ້ານສະຖິຕິແລະເສລີພາບພາຍໃນການເຄື່ອນໄຫວສັງຄົມນິຍົມທີ່ປະຕິເສດແນວຄິດສັງຄົມນິຍົມຂອງລັດ. ລັດທິສັງຄົມນິຍົມເປັນຮູບແບບສະຖິຕິເຊິ່ງລັດຮັກສາການຄວບຄຸມເສດຖະກິດເປັນໃຈກາງ. ການຊໍ້າຊ້ອນກັບຄວາມບໍ່ເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍແລະອິດສະຫຼະພາບ, ນັກສັງຄົມນິຍົມເສລີວິພາກວິຈານຄວາມ ສຳ ພັນລະບອບຄ່າຈ້າງຢູ່ພາຍໃນບ່ອນເຮັດວຽກ, ເນັ້ນ ໜັກ ການຄຸ້ມຄອງຕົນເອງຂອງຜູ້ອອກແຮງງານແລະໂຄງສ້າງທີ່ມີການແບ່ງຂັ້ນຄຸ້ມຄອງຂອງອົງການຈັດຕັ້ງການເມືອງ. ໃນຖານະເປັນປະເພນີແລະການເຄື່ອນໄຫວຂອງສັງຄົມນິຍົມທີ່ກວ້າງຂວາງ, ສັງຄົມນິຍົມເສລີພາບລວມມີນັກອະທິປະໄຕ, ລັດທິມາກແລະອະທິປະໄຕຫຼືຄວາມຄິດທີ່ໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກລັດທິມາກເຊັ່ນດຽວກັນກັບແນວໂນ້ມອື່ນໆທີ່ມີເສລີພາບດ້ານຊ້າຍ. Anarchism ແລະເສລີພາບ Marxism ແມ່ນກະແສຕົ້ນຕໍຂອງສັງຄົມນິຍົມເສລີພາບ.
ສັງຄົມນິຍົມເສລີພາບ: ລັດທິສັງຄົມນິຍົມເສລີນິຍົມ , ຍັງຖືກເອີ້ນວ່າ ນິຍົມການເມືອງ - ສັງຄົມນິຍົມ , ລັດ ທິສັງຄົມນິຍົມ , ການສັງຄົມນິຍົມທີ່ບໍ່ເສຍຄ່າ , ລັດ ທິສັງຄົມນິ ຍົມທີ່ ບໍ່ມີຕົວຕົນ , ລັດ ທິ ສັງຄົມນິຍົມ ແລະ ເສລີພາບສັງຄົມນິຍົມ , ແມ່ນແນວຄິດການເມືອງຕໍ່ຕ້ານ ອຳ ນາດ, ຕ້ານສະຖິຕິແລະເສລີພາບພາຍໃນການເຄື່ອນໄຫວສັງຄົມນິຍົມທີ່ປະຕິເສດແນວຄິດສັງຄົມນິຍົມຂອງລັດ. ລັດທິສັງຄົມນິຍົມເປັນຮູບແບບສະຖິຕິເຊິ່ງລັດຮັກສາການຄວບຄຸມເສດຖະກິດເປັນໃຈກາງ. ການຊໍ້າຊ້ອນກັບຄວາມບໍ່ເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍແລະອິດສະຫຼະພາບ, ນັກສັງຄົມນິຍົມເສລີວິພາກວິຈານຄວາມ ສຳ ພັນລະບອບຄ່າຈ້າງຢູ່ພາຍໃນບ່ອນເຮັດວຽກ, ເນັ້ນ ໜັກ ການຄຸ້ມຄອງຕົນເອງຂອງຜູ້ອອກແຮງງານແລະໂຄງສ້າງທີ່ມີການແບ່ງຂັ້ນຄຸ້ມຄອງຂອງອົງການຈັດຕັ້ງການເມືອງ. ໃນຖານະເປັນປະເພນີແລະການເຄື່ອນໄຫວຂອງສັງຄົມນິຍົມທີ່ກວ້າງຂວາງ, ສັງຄົມນິຍົມເສລີພາບລວມມີນັກອະທິປະໄຕ, ລັດທິມາກແລະອະທິປະໄຕຫຼືຄວາມຄິດທີ່ໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກລັດທິມາກເຊັ່ນດຽວກັນກັບແນວໂນ້ມອື່ນໆທີ່ມີເສລີພາບດ້ານຊ້າຍ. Anarchism ແລະເສລີພາບ Marxism ແມ່ນກະແສຕົ້ນຕໍຂອງສັງຄົມນິຍົມເສລີພາບ.
Anarcho, syndicalism: Anarcho-syndicalism ແມ່ນແນວຄິດການເມືອງແລະໂຮງຮຽນ anarchist ທີ່ຄິດວ່າການປະຕິວັດອຸດສະຫະ ກຳ ອຸດສະຫະ ກຳ ຫຼືລັດທິມະຫາວິທະຍາໄລເປັນວິທີການໃຫ້ຄົນງານໃນສັງຄົມທຶນນິຍົມສາມາດຄວບຄຸມເສດຖະກິດໄດ້ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຄວບຄຸມອິດທິພົນໃນສັງຄົມທີ່ກວ້າງຂວາງ. ເປົ້າ ໝາຍ ສຸດທ້າຍຂອງ syndicalism ແມ່ນການລົບລ້າງລະບົບຄ່າແຮງງານ, ກ່ຽວກັບມັນເປັນຂ້າທາດຄ່າຈ້າງ. ທິດສະດີ Anarcho-syndicalist ດັ່ງນັ້ນໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວສຸມໃສ່ການເຄື່ອນໄຫວແຮງງານ.
Anarchism ໃນແອດສະປາຍ: ປະ ຫວັດສາດການ ຂູດຮີດໃນປະເທດສະເປນ ໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແລະອິດທິພົນຫຼາຍ, ໂດຍສະເພາະກ່ອນທີ່ໄຊຊະນະຂອງຟຣານຊິສໂກ Franco ໃນສົງຄາມກາງເມືອງແອັດສະປາຍປີ 1936-1939, ໃນເວລາທີ່ມັນມີບົດບາດທາງດ້ານການເມືອງຢ່າງຫ້າວຫັນແລະຖືວ່າເປັນຍຸກສຸດທ້າຍຂອງຍຸກແຫ່ງທອງແດງຂອງອະນາຄົດເກົ່າ.
Anarchism ໃນແອດສະປາຍ: ປະ ຫວັດສາດການ ຂູດຮີດໃນປະເທດສະເປນ ໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແລະອິດທິພົນຫຼາຍ, ໂດຍສະເພາະກ່ອນທີ່ໄຊຊະນະຂອງຟຣານຊິສໂກ Franco ໃນສົງຄາມກາງເມືອງແອັດສະປາຍປີ 1936-1939, ໃນເວລາທີ່ມັນມີບົດບາດທາງດ້ານການເມືອງຢ່າງຫ້າວຫັນແລະຖືວ່າເປັນຍຸກສຸດທ້າຍຂອງຍຸກແຫ່ງທອງແດງຂອງອະນາຄົດເກົ່າ.
ການເມືອງຊ້າຍໄກໃນສະຫະລາຊະອານາຈັກ: ການເມືອງຊ້າຍໄກໃນປະເທດອັງກິດ ໄດ້ມີມາຕັ້ງແຕ່ປີ 1840, ດ້ວຍການສ້າງຕັ້ງອົງການຈັດຕັ້ງຕ່າງໆປະຕິບັດຕາມອຸດົມການຕ່າງໆເຊັ່ນ: ລັດທິມາກ, ລັດທິສັງຄົມນິຍົມປະຕິວັດ, ລັດທິຄອມມູນິດ, ລັດທິຈັກກະວານແລະລັດທິມາກ.
Anarcho, syndicalism: Anarcho-syndicalism ແມ່ນແນວຄິດການເມືອງແລະໂຮງຮຽນ anarchist ທີ່ຄິດວ່າການປະຕິວັດອຸດສະຫະ ກຳ ອຸດສະຫະ ກຳ ຫຼືລັດທິມະຫາວິທະຍາໄລເປັນວິທີການໃຫ້ຄົນງານໃນສັງຄົມທຶນນິຍົມສາມາດຄວບຄຸມເສດຖະກິດໄດ້ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຄວບຄຸມອິດທິພົນໃນສັງຄົມທີ່ກວ້າງຂວາງ. ເປົ້າ ໝາຍ ສຸດທ້າຍຂອງ syndicalism ແມ່ນການລົບລ້າງລະບົບຄ່າແຮງງານ, ກ່ຽວກັບມັນເປັນຂ້າທາດຄ່າຈ້າງ. ທິດສະດີ Anarcho-syndicalist ດັ່ງນັ້ນໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວສຸມໃສ່ການເຄື່ອນໄຫວແຮງງານ.
Anarcho, syndicalism: Anarcho-syndicalism ແມ່ນແນວຄິດການເມືອງແລະໂຮງຮຽນ anarchist ທີ່ຄິດວ່າການປະຕິວັດອຸດສະຫະ ກຳ ອຸດສະຫະ ກຳ ຫຼືລັດທິມະຫາວິທະຍາໄລເປັນວິທີການໃຫ້ຄົນງານໃນສັງຄົມທຶນນິຍົມສາມາດຄວບຄຸມເສດຖະກິດໄດ້ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຄວບຄຸມອິດທິພົນໃນສັງຄົມທີ່ກວ້າງຂວາງ. ເປົ້າ ໝາຍ ສຸດທ້າຍຂອງ syndicalism ແມ່ນການລົບລ້າງລະບົບຄ່າແຮງງານ, ກ່ຽວກັບມັນເປັນຂ້າທາດຄ່າຈ້າງ. ທິດສະດີ Anarcho-syndicalist ດັ່ງນັ້ນໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວສຸມໃສ່ການເຄື່ອນໄຫວແຮງງານ.
ກອງທະຫານຮັກສາຄວາມສະຫງົບ: ກອງ ກຳ ລັງປະກອບອາວຸດແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວຂອງກອງທະຫານປະຊາຊົນທີ່ຈັດຕັ້ງໃນໄລຍະສົງຄາມກາງເມືອງຂອງປະເທດສະເປນໂດຍບັນດາອົງການທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງຄວາມບໍ່ສະຫງົບໃນປະເທດສະເປນ: ສະຫະພັນແຮງງານແຫ່ງຊາດ (CNT) ແລະສະຫະພັນ Iberian Anarchist (FAI).
Anarcho, syndicalism: Anarcho-syndicalism ແມ່ນແນວຄິດການເມືອງແລະໂຮງຮຽນ anarchist ທີ່ຄິດວ່າການປະຕິວັດອຸດສະຫະ ກຳ ອຸດສະຫະ ກຳ ຫຼືລັດທິມະຫາວິທະຍາໄລເປັນວິທີການໃຫ້ຄົນງານໃນສັງຄົມທຶນນິຍົມສາມາດຄວບຄຸມເສດຖະກິດໄດ້ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຄວບຄຸມອິດທິພົນໃນສັງຄົມທີ່ກວ້າງຂວາງ. ເປົ້າ ໝາຍ ສຸດທ້າຍຂອງ syndicalism ແມ່ນການລົບລ້າງລະບົບຄ່າແຮງງານ, ກ່ຽວກັບມັນເປັນຂ້າທາດຄ່າຈ້າງ. ທິດສະດີ Anarcho-syndicalist ດັ່ງນັ້ນໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວສຸມໃສ່ການເຄື່ອນໄຫວແຮງງານ.
ສັນຍາລັກ Anarchist: Anarchists ໄດ້ນໍາໃຊ້ສັນຍາລັກສະເພາະໃດຫນຶ່ງສໍາລັບເຫດຜົນຂອງພວກເຂົາ, ລວມທັງຮູບວົງມົນ A ແລະທຸລະກິດທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດ.
Anarcho, syndicalism: Anarcho-syndicalism ແມ່ນແນວຄິດການເມືອງແລະໂຮງຮຽນ anarchist ທີ່ຄິດວ່າການປະຕິວັດອຸດສະຫະ ກຳ ອຸດສະຫະ ກຳ ຫຼືລັດທິມະຫາວິທະຍາໄລເປັນວິທີການໃຫ້ຄົນງານໃນສັງຄົມທຶນນິຍົມສາມາດຄວບຄຸມເສດຖະກິດໄດ້ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຄວບຄຸມອິດທິພົນໃນສັງຄົມທີ່ກວ້າງຂວາງ. ເປົ້າ ໝາຍ ສຸດທ້າຍຂອງ syndicalism ແມ່ນການລົບລ້າງລະບົບຄ່າແຮງງານ, ກ່ຽວກັບມັນເປັນຂ້າທາດຄ່າຈ້າງ. ທິດສະດີ Anarcho-syndicalist ດັ່ງນັ້ນໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວສຸມໃສ່ການເຄື່ອນໄຫວແຮງງານ.
ການເມືອງ Transhumanist: ການເມືອງ Transhumanist ແມ່ນກຸ່ມຂອງອຸດົມການທາງດ້ານການເມືອງເຊິ່ງໂດຍທົ່ວໄປສະແດງຄວາມເຊື່ອໃນການປັບປຸງບຸກຄົນຂອງມະນຸດໂດຍຜ່ານວິທະຍາສາດແລະເຕັກໂນໂລຢີ.
Samuel T. Francis: Samuel Todd Francis , ທີ່ມີຊື່ວ່າ Sam Francis , ແມ່ນນັກຂຽນແລະນັກຂຽນອາເມລິກາ.
ສິດທິດ້ານສິດທິມະນຸດແລະສັດ: ການເຄື່ອນໄຫວດ້ານປັດຊະຍາແລະການເມືອງແບບອະທິປະໄຕມີຄວາມ ສຳ ພັນບາງຢ່າງກັບອົງປະກອບຂອງການເຄື່ອນໄຫວປົດປ່ອຍສັດ. anarchists ຫຼາຍຄົນແມ່ນ vegetarian ຫຼື vegan ແລະໄດ້ມີບົດບາດໃນການຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມບໍ່ຍຸດຕິທໍາທີ່ຖືກຮັບຮູ້ຕໍ່ສັດ. ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວພວກເຂົາເຈົ້າພັນລະນາເຖິງການຕໍ່ສູ້ເພື່ອການປົດປ່ອຍສັດທີ່ບໍ່ແມ່ນມະນຸດເປັນການຂະຫຍາຍຕົວທາງ ທຳ ມະຊາດຂອງການຕໍ່ສູ້ເພື່ອເສລີພາບຂອງມະນຸດ.
ສິດທິດ້ານສິດທິມະນຸດແລະສັດ: ການເຄື່ອນໄຫວດ້ານປັດຊະຍາແລະການເມືອງແບບອະທິປະໄຕມີຄວາມ ສຳ ພັນບາງຢ່າງກັບອົງປະກອບຂອງການເຄື່ອນໄຫວປົດປ່ອຍສັດ. anarchists ຫຼາຍຄົນແມ່ນ vegetarian ຫຼື vegan ແລະໄດ້ມີບົດບາດໃນການຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມບໍ່ຍຸດຕິທໍາທີ່ຖືກຮັບຮູ້ຕໍ່ສັດ. ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວພວກເຂົາເຈົ້າພັນລະນາເຖິງການຕໍ່ສູ້ເພື່ອການປົດປ່ອຍສັດທີ່ບໍ່ແມ່ນມະນຸດເປັນການຂະຫຍາຍຕົວທາງ ທຳ ມະຊາດຂອງການຕໍ່ສູ້ເພື່ອເສລີພາບຂອງມະນຸດ.
ສິດທິດ້ານສິດທິມະນຸດແລະສັດ: ການເຄື່ອນໄຫວດ້ານປັດຊະຍາແລະການເມືອງແບບອະທິປະໄຕມີຄວາມ ສຳ ພັນບາງຢ່າງກັບອົງປະກອບຂອງການເຄື່ອນໄຫວປົດປ່ອຍສັດ. anarchists ຫຼາຍຄົນແມ່ນ vegetarian ຫຼື vegan ແລະໄດ້ມີບົດບາດໃນການຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມບໍ່ຍຸດຕິທໍາທີ່ຖືກຮັບຮູ້ຕໍ່ສັດ. ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວພວກເຂົາເຈົ້າພັນລະນາເຖິງການຕໍ່ສູ້ເພື່ອການປົດປ່ອຍສັດທີ່ບໍ່ແມ່ນມະນຸດເປັນການຂະຫຍາຍຕົວທາງ ທຳ ມະຊາດຂອງການຕໍ່ສູ້ເພື່ອເສລີພາບຂອງມະນຸດ.
ສິດທິດ້ານສິດທິມະນຸດແລະສັດ: ການເຄື່ອນໄຫວດ້ານປັດຊະຍາແລະການເມືອງແບບອະທິປະໄຕມີຄວາມ ສຳ ພັນບາງຢ່າງກັບອົງປະກອບຂອງການເຄື່ອນໄຫວປົດປ່ອຍສັດ. anarchists ຫຼາຍຄົນແມ່ນ vegetarian ຫຼື vegan ແລະໄດ້ມີບົດບາດໃນການຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມບໍ່ຍຸດຕິທໍາທີ່ຖືກຮັບຮູ້ຕໍ່ສັດ. ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວພວກເຂົາເຈົ້າພັນລະນາເຖິງການຕໍ່ສູ້ເພື່ອການປົດປ່ອຍສັດທີ່ບໍ່ແມ່ນມະນຸດເປັນການຂະຫຍາຍຕົວທາງ ທຳ ມະຊາດຂອງການຕໍ່ສູ້ເພື່ອເສລີພາບຂອງມະນຸດ.
ສິດທິດ້ານສິດທິມະນຸດແລະສັດ: ການເຄື່ອນໄຫວດ້ານປັດຊະຍາແລະການເມືອງແບບອະທິປະໄຕມີຄວາມ ສຳ ພັນບາງຢ່າງກັບອົງປະກອບຂອງການເຄື່ອນໄຫວປົດປ່ອຍສັດ. anarchists ຫຼາຍຄົນແມ່ນ vegetarian ຫຼື vegan ແລະໄດ້ມີບົດບາດໃນການຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມບໍ່ຍຸດຕິທໍາທີ່ຖືກຮັບຮູ້ຕໍ່ສັດ. ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວພວກເຂົາເຈົ້າພັນລະນາເຖິງການຕໍ່ສູ້ເພື່ອການປົດປ່ອຍສັດທີ່ບໍ່ແມ່ນມະນຸດເປັນການຂະຫຍາຍຕົວທາງ ທຳ ມະຊາດຂອງການຕໍ່ສູ້ເພື່ອເສລີພາບຂອງມະນຸດ.
Anarcho- ທຶນນິຍົມ: Anarcho-capitalism ແມ່ນທິດສະດີການເມືອງແລະທິດສະດີເສດຖະກິດທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການລົບລ້າງບັນດາລັດທີ່ເປັນສູນກາງໃນການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ລະບົບຊັບສິນເອກະຊົນທີ່ບັງຄັບໃຊ້ໂດຍອົງການເອກະຊົນ, ຕະຫຼາດເສລີແລະການຕີລາຄາສິດເສລີໃນການເປັນເຈົ້າຂອງຕົນເອງ, ເຊິ່ງຂະຫຍາຍແນວຄວາມຄິດເພື່ອລວມເອົາການຄວບຄຸມ ຂອງຊັບສິນສ່ວນຕົວເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຕົວເອງ. ໃນກໍລະນີທີ່ບໍ່ມີກົດ ໝາຍ, ນັກລົງທຶນທີ່ບໍ່ສະຫຼາດສ່ອງໃສຖືວ່າສັງຄົມມັກເຮັດສັນຍາຕົນເອງແລະເປັນພົນລະເມືອງໂດຍຜ່ານການມີສ່ວນຮ່ວມໃນຕະຫຼາດເສລີເຊິ່ງພວກເຂົາອະທິບາຍວ່າເປັນສັງຄົມອາສາສະ ໝັກ. ໃນສະຖານະການດ້ານເສດຖະກິດ - ການລົງທືນທາງທິດສະດີ, ລະບົບຊັບສິນສ່ວນຕົວຍັງຄົງມີຢູ່ແລະຖືກບັງຄັບໃຊ້ໂດຍອົງການປ້ອງກັນເອກະຊົນແລະບໍລິສັດປະກັນໄພທີ່ຖືກເລືອກໂດຍລູກຄ້າເຊິ່ງຈະ ດຳ ເນີນການແຂ່ງຂັນໃນຕະຫລາດເປີດກວ້າງແລະປະຕິບັດພາລະບົດບາດຂອງສານແລະ ຕຳ ຫຼວດ .Anarcho-capitalists ອ້າງວ່ານັກທິດສະດີຕ່າງໆໄດ້ ນຳ ໃຊ້ປັດຊະຍານິຕິ ກຳ ທີ່ຄ້າຍຄືກັບນະໂຍບາຍທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ລັດທິທຶນນິຍົມ anarcho ໄດ້ຖືກພັດທະນາໃນສະຕະວັດທີ 20 ແລະຄົນ ທຳ ອິດທີ່ໃຊ້ ຄຳ ວ່າ anarcho-capitalism ແມ່ນ Murray Rothbard. Rothbard ໄດ້ສັງເຄາະອົງປະກອບຕ່າງໆຈາກໂຮງຮຽນ Austrian, ເສລີພາບແບບຄລາສສິກແລະນັກອະທິປະໄຕແລະນັກສັງຄົມນິຍົມອາເມລິກາໃນສະຕະວັດທີ 19, Lysander Spooner ແລະ Benjamin Tucker ໃນຂະນະທີ່ປະຕິເສດທິດສະດີແຮງງານຂອງພວກເຂົາກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າແລະມາດຕະຖານຕໍ່ຕ້ານນາຍທຶນແລະສັງຄົມນິຍົມທີ່ພວກເຂົາໄດ້ມາຈາກມັນ. ສັງຄົມນິຍົມແບບນັກລົງທຶນ - ລັດຖະບານຂອງ Rothbard ຈະ ດຳ ເນີນງານພາຍໃຕ້ "ລະບຽບກົດ ໝາຍ ທີ່ໄດ້ຮັບການຕົກລົງເຊິ່ງກັນແລະກັນແລະໂດຍສານຈະໃຫ້ ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາວ່າຈະປະຕິບັດຕາມ". ຂໍ້ ກຳ ນົດດ້ານກົດ ໝາຍ ນີ້ຈະຮັບຮູ້ການເຮັດສັນຍາ, ຊັບສິນສ່ວນຕົວ, ການເປັນເຈົ້າຂອງຕົນເອງແລະກົດ ໝາຍ ທໍລະມານໂດຍປະຕິບັດຕາມຫຼັກການທີ່ບໍ່ແມ່ນການຮຸກຮານ.