Armenian eternity sign, Armenian Evangelical Church, Bethel Church, Aleppo

ສັນຍາລັກນິລັນດອນຂອງອາເມເນຍ: ສັນຍາລັກນິລັນດອນຂອງອາເຈນຕິນາ ຫລື Arevakhach ແມ່ນສັນຍາລັກແຫ່ງຊາດອາເມເນຍບູຮານແລະເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມເປັນເອກະລັກຂອງຊາດຂອງຊາວອາເມເນຍ. ມັນແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນສັນຍາລັກທີ່ພົບເຫັນຫຼາຍທີ່ສຸດໃນສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ອາກເມນີ, ຖືກແກະສະຫຼັກໃສ່ khachkars ແລະເທິງຝາຂອງໂບດ.
ໂບດ Evangelical Church: ໂບດ Evangelical ແຫ່ງອາເມເນຍ ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນວັນທີ 1 ເດືອນກໍລະກົດປີ 1846, ໂດຍຊາຍສາມສິບເຈັດຄົນແລະແມ່ຍິງສາມຄົນໃນເມືອງ Constantinople.
ໂບດ Bethel, ເມືອງ Aleppo: ໂບດ Bethel ແມ່ນໂບດ Evangelical Church ໃນ Aleppo, Syria.
ໂບດ Brotherhood Church: ໂບດອ້າຍນ້ອງຊາວອາເມເນຍ ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນພາຍໃນໂບດ Evangelical Church ໃນສະຕະວັດທີ 19.
ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມປາຍ Evangelical Central: ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມຕອນປາຍອາເມລິກາ Evangelical ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາ ໂຮງຮຽນ ເກົ່າແກ່ແລະສ້າງຕັ້ງຂື້ນທີ່ສຸດໃນປະເທດເລບານອນ. ມັນໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນປີ 1922 ໃນສູນອົບພະຍົບ, ຕາມການລິເລີ່ມຂອງ Reverend Yenovk Hadidian. ສິບປີຕໍ່ມາ, ມັນໄດ້ຍ້າຍໄປຢູ່ສະຖານທີ່ປະຈຸບັນຂອງຕົນຢູ່ເມືອງ Ashrafieh, ພາກຕາເວັນອອກ Beirut.
Armenian Evangelical Christian Endeavour ສະຫະພັນຂອງຊີເຣຍແລະເລບານອນ: ສະຫະພັນ ອາເມລິກາ Evangelical Christian Endeavour ຂອງຊີເຣຍແລະເລບານອນ ແມ່ນອົງການຊາວ ໜຸ່ມ ທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມກັບສະຫະພັນ Christian Christian Endeavor International ແລະ Christian Endeavour International. ການເຄື່ອນໄຫວຂອງ CE ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຄັ້ງ ທຳ ອິດໃນໂບດ Aintab ແຫ່ງປະເທດອາເມເນຍຂອງເມືອງ Aintab ໃນປີ 1886 ເຊິ່ງໄດ້ຖືກລ້ຽງດູໃນເວລານັ້ນໂດຍ Rev. A. Papazian. ໃນປີ 1923, ໃນເວລາທີ່ຊາວອາເມເນຍໄດ້ຖືກຂັບໄລ່ອອກຈາກເມືອງ Cilicia, ໂບດ Evangelical ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນປະເທດຊີເຣຍແລະເລບານອນຕິດຕາມມາດ້ວຍການຈັດຕັ້ງກະຊວງຊາວ ໜຸ່ມ ຜ່ານສະຫະພັນ Christian Endeavour.
ໂບດ Evangelical Church: ໂບດ Evangelical ແຫ່ງອາເມເນຍ ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນວັນທີ 1 ເດືອນກໍລະກົດປີ 1846, ໂດຍຊາຍສາມສິບເຈັດຄົນແລະແມ່ຍິງສາມຄົນໃນເມືອງ Constantinople.
ໂບດ Evangelical Church, Elâzığ: ໂບດ Evangelical ໂບ ຮານຄະດີແມ່ນ ໂບດ Evangelical ແຫ່ງ ອາເມເນຍຕັ້ງຢູ່ໃຈກາງເມືອງElâzığ (Mamuretül-Aziz) ຂອງປະເທດຕຸລະກີ, ຢູ່ຕິດກັບ Kharpert. ຫລັງຈາກຖືກປະຖິ້ມຍ້ອນການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍ, ມັນໄດ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ເປັນຫ້ອງນ້ ຳ ສາທາລະນະ.
Iglesia Evangélica Armenia, Montevideo: ໂບດ Evangelical Church ແມ່ນ ໂບດ Evangelical ແຫ່ງ ອາເມເນຍຢູ່ໃນບໍລິເວນໃກ້ຄຽງຂອງ Brazo Oriental, Montevideo. ມັນປະກອບເປັນ ສຳ ນັກງານໃຫຍ່ຂອງໂບດແຫ່ງນີ້ ສຳ ລັບອູຣູກວາຍ, ສະຖາບັນເປັນສະມາຊິກຂອງສະຫະພັນໂບດ Evangelical Church, ເຊິ່ງຂຶ້ນກັບຄະນະ ກຳ ມາທິການເຜີຍແຜ່ໂລກແລະການປະກາດຂ່າວຂອງສະພາໂລກ.
ໂບດ Evangelical ຂອງນິວຢອກ: ໂບດ Armenian Evangelical of New York , ເຊິ່ງເປັນສະຖາບັນເກົ່າແກ່ແຫ່ງອາເມລິກາທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນເຂດເມືອງ New York, ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນປີ 1896. ມັນຕັ້ງຢູ່ທີ່ 152 East 34th Street, ໃນ Manhattan, ນະຄອນ New York.
ໂບດ Emmanuel, ເມືອງ Aleppo: ໂບດ Evangelical Emmanuel ຂອງອາເຈນຕິນາ ແມ່ນໂບດ Evangelical Church ໃນ Aleppo, Syria. ໂບດໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນປີ 1852. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມອາຄານສາດສະ ໜາ ຈັກໃນປະຈຸບັນໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນປີ 1923 ແລະປະຈຸບັນເປັນທີ່ນັ່ງຂອງປະຊາຄົມໂບດ Evangelical ໃນປະເທດ Syria, ເຊິ່ງແມ່ນສະມາຊິກຂອງສະຫະພັນຂອງໂບດ Evangelical ໃນພາກຕາເວັນອອກໃກ້.
ໂຮງຮຽນ Guertmenian Evangelical Guertmenian: ໂຮງຮຽນ Guertmenian Evangelical Guertmenian ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນປີ 1931 ໃນເມືອງ Ashrafieh. ມັນມີອະນຸບານແລະຫົກຫ້ອງຮຽນປະຖົມ.
ໂບດ Martyrs, Aleppo: ໂບດ Martyrs ແມ່ນໂບດ Evangelical Church ທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນເມືອງ Souleimaniye ໃນເມືອງ Aleppo, ປະເທດ Syria. ຕົ້ນ ກຳ ເນີດຂອງໂບດກັບໄປປີ 1865, Aintab, ປະເທດຕຸລະກີ, ບ່ອນທີ່ປະຊາຄົມຂອງຄຣິສຕະຈັກ Evangelical ທຳ ອິດ - ໂບດ Kayajik ໄດ້ຕັດສິນໃຈແບ່ງອອກເປັນສອງກຸ່ມ. ຜູ້ທີ່ຕົກລົງທີ່ຈະຍ້າຍອອກ, ເລີ່ມຕົ້ນໂບດແຫ່ງທີສອງທີ່ເມືອງ Hayik ໃນເມືອງ. ສິດຍາພິບານຄົນ ທຳ ອິດຂອງໂບດແມ່ນ Rev. Kara Krikor Haroutyounian ໄດ້ຮັບໃຊ້ສາດສະ ໜາ ຈັກຈົນກວ່າລາວໄດ້ເສຍຊີວິດໃນປີ 1907. Rev. Manaseh Papazian ຍັງໄດ້ຮັບ ໜ້າ ທີ່ເປັນສິດຍາພິບານຮ່ວມແຕ່ປີ 1892-1907. ລາວໄດ້ຕິດຕາມໂດຍ Rev. Bedros Topalian (1907–1912). ໃນລະຫວ່າງປີເຫລົ່ານັ້ນ, ໂບດໄດ້ ດຳ ເນີນໂຮງຮຽນປະຖົມແລະກາງທີ່ມີຊື່ວ່າໂຮງຮຽນ Niziblian. ບັນດາສິດຍາພິບານຫລາຍຄົນໄດ້ເຂົ້າຄວບຄຸມການ ນຳ ພາຂອງໂບດຈົນຮອດປີ 1921, ໃນເວລາທີ່ຊາວອາເມເນຍທັງ ໝົດ ຂອງ Aintab ຖືກບັງຄັບໃຫ້ອອກຈາກເມືອງເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງນະໂຍບາຍການເມືອງຂອງລັດຖະບານ Kemalist.
ໂຮງຮຽນ Evangelical Peter ແລະ Elizabeth Torosian ອາເມເນຍ: ໂຮງຮຽນ Evangelical Peter ແລະ Elizabeth Torosian ອາເມເນຍ ແມ່ນໂຮງຮຽນໃນ Bourj Hammoud, ເລບານອນ. ໂຮງຮຽນໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເປັນໂຮງຮຽນອະນຸບານໃນປີ 1951, ໂດຍ Rev Hadidian, ແລະເລີ່ມຕົ້ນມີເດັກນ້ອຍ 20 ຄົນຢູ່ໃນຫ້ອງແຖວ 2 ຊັ້ນ. ຮອດປີຕໍ່ໄປ, ຈຳ ນວນນັກຮຽນໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນເກືອບສອງເທົ່າ, ແລະພາກສ່ວນປະຖົມໄດ້ເພີ່ມ. ໃນປີ 1966, ໂຮງຮຽນໄດ້ຍ້າຍໄປຢູ່ອາຄານຫລັງ ໃໝ່ ໃນເມືອງ Amanos-Dora, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບການສະ ໜອງ ໂດຍທ່ານແລະທ່ານນາງ Torossian - ເພາະສະນັ້ນຊື່ຂອງໂຮງຮຽນ.
ໂຮງຮຽນສອນສາດສະ ໜາ ຂອງອາກເມນີ: ໂຮງຮຽນສອນສາດສະ ໜາ ຂອງຊາວອາເມເນຍ ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນປີ 1936, ໃນເຂດທີ່ທຸກຍາກໃນເມືອງເບຣຸດຕາເວັນອອກຊື່ເມືອງ Trad. ມັນມີໂຮງຮຽນອະນຸບານ, ແລະຫົກຊັ້ນປະຖົມ.
ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມ Evangelical ຂອງ Anjar: ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມ Anangelical Evangelical Secondary of Anjar ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍຜູ້ສອນສາດສະ ໜາ ປະເທດສະວິດໃນປີ 1947. ມັນມີຫໍພັກ ສຳ ລັບເດັກຊາຍແລະເດັກຍິງ.
ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມສົມບູນປະເທດອາຊຽນ ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມ Shamlian Tatigian ຂອງປະເທດ Armenian ແມ່ນຕັ້ງຢູ່ໃນ Bourj Hammoud, ເຂດຊານເມືອງທາງທິດຕາເວັນອອກສຽງ ເໜືອ ຂອງ Beirut, ເລບານອນ. ມັນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນປີ 1934 ເປັນໂຮງຮຽນສອນຂ່າວປະຫວັດສາດ Nor Marash ຂອງໂຮງຮຽນອະນຸບານແລະປະຖົມ. ໃນປີ 1964 ທ່ານແລະທ່ານນາງ G. Shamlian ແລະລູກຊາຍຂອງພວກເຂົາທ່ານ J. Tatigian ໄດ້ປະກອບສ່ວນສ້າງໂຮງຮຽນຫລັງ ໃໝ່ ແລະໂຮງຮຽນດັ່ງກ່າວໄດ້ປ່ຽນຊື່ເປັນໂຮງຮຽນມັດທະຍົມສົມບູນສາລາອາຊຽນ - Shaigian-Tatigian. ດຽວນີ້ໂຮງຮຽນມີນັກຮຽນແລະອະນຸບານ 300 ຄົນ, ຊັ້ນປະຖົມແລະມັດທະຍົມ.
ສະຫະພັນນັກຂ່າວແຫ່ງອາເມລິກາ ເໜືອ: ສະຫະພັນນັກທຸລະກິດ Evangelical ຂອງອາເມລິກາ ເໜືອ ໄດ້ເກີດຈາກການລວມຕົວຂອງສະຫະພັນນັກປະຕິວັດອັງກິດອາເມເນຍຂອງລັດຕາເວັນອອກແລະການາດາແລະສະຫະພັນນັກຂ່າວແຫ່ງປະເທດອາເມເນຍຂອງລັດຄາລີຟໍເນຍ. ການລວມຕົວກັນໄດ້ເກີດຂື້ນໃນສະພາແຫ່ງລັດຖະ ທຳ ມະນູນທີ່ຈັດຂື້ນໃນເມືອງ Detroit, Michigan, ໃນເດືອນຕຸລາປີ 1971. ຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງ 3 ໃນ Pera, Turkey.
ໂບດ Evangelical Church: ໂບດ Evangelical ແຫ່ງອາເມເນຍ ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນວັນທີ 1 ເດືອນກໍລະກົດປີ 1846, ໂດຍຊາຍສາມສິບເຈັດຄົນແລະແມ່ຍິງສາມຄົນໃນເມືອງ Constantinople.
League First ຂອງອາເຈນຕິນາ: ປະຈຸບັນການແຂ່ງຂັນເຕະບານ ອາຊຽນພາສາອາເມເນຍຄັ້ງ ນີ້ແມ່ນການແຂ່ງຂັນບານເຕະລະດັບທີ 2 ໃນອາເມເນຍຫລັງຈາກອາກເມນີພຣີເມຍລີກ. ການແຂ່ງຂັນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນອອກຈາກທີມ ສຳ ຮອງຂອງຫລາຍໆສະໂມສອນໃນ Premier League; ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ທີມອື່ນໆກໍ່ເຂົ້າຮ່ວມ. ທີມສະຫງວນບໍ່ມີສິດໄດ້ຮັບການສົ່ງເສີມໃນລະດັບສູງສຸດ, ເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດສະຖານະການທີ່ສະໂມສອນສົ່ງເສີມເຖິງແມ່ນວ່າເມື່ອພວກເຂົາຈົບລະດູການໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ກາງໂຕະ.
2005 League First ຂອງອາເມເນຍ: ການ ແຂ່ງຂັນບານເຕະລີກສູງສຸດຂອງອາກຊັງຕິນປີ 2005 ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນວັນທີ 19 ເມສາ 2005. ການແຂ່ງຂັນສຸດທ້າຍແມ່ນມີຂື້ນໃນວັນທີ 8 ຕຸລາ 2005. Pyunik-2 ໄດ້ກາຍເປັນແຊ້ມລີກ, ແຕ່ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາເປັນທີມ ສຳ ຮອງພວກເຂົາບໍ່ສາມາດສົ່ງເສີມໃຫ້ທີມໃນພຣີເມຍລີກອັງກິດ. ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ທີມງານອັນດັບ 2 Ararat Yerevan ໄດ້ຮັບການສົ່ງເສີມ. ທີມອັນດັບ 3 Gandzasar ໄດ້ຫລິ້ນໃນໂປຼໂມຊັນສົ່ງເສີມ / ຍົກເລີກເຊິ່ງພວກເຂົາໄດ້ສູນເສຍ.
2006 League First ຂອງອາເຈນຕິນາ: ລະດູການ ທຳ ອິດຂອງປະເທດອາເຈນຕິນາປີ 2006 ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນວັນທີ 1 ພຶດສະພາ 2006. ການແຂ່ງຂັນສຸດທ້າຍແມ່ນມີຂື້ນໃນວັນທີ 24 ເດືອນຕຸລາ 2006. Pyunik-2 ກາຍເປັນແຊ້ມລີກ, ແຕ່ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາເປັນທີມ ສຳ ຮອງພວກເຂົາບໍ່ສາມາດສົ່ງເສີມໃຫ້ທີມໃນພຣີເມຍລີກອັງກິດ ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ທີມງານຮອງອັນດັບສອງ Lernayin Artsakh ກໍ່ໄດ້ຮັບການສົ່ງເສີມ. ເນື່ອງຈາກ Banants-2 ແລະ Ararat-2 ຈົບລົງໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ທີສາມແລະສີ່, ທີມອັນດັບ 5 FC FC Dinamo Yerevan ໄດ້ລົງຫຼິ້ນໃນໂປໂມຊັ່ນສົ່ງເສີມ / ຍົກເລີກເຊິ່ງເປັນການສູນເສຍໃນທີ່ສຸດ.
2007 League First ຂອງອາເຈນຕິນາ: ການ ແຂ່ງຂັນເຕະບານອາເມລິກາ ລະດູການ 2007 ໃນວັນທີ 25 ເມສາ 2007. ການແຂ່ງຂັນນັດສຸດທ້າຍແມ່ນວັນທີ 6 ເດືອນຕຸລາປີ 2007.
2007 League First ຂອງອາເຈນຕິນາ: ການ ແຂ່ງຂັນເຕະບານອາເມລິກາ ລະດູການ 2007 ໃນວັນທີ 25 ເມສາ 2007. ການແຂ່ງຂັນນັດສຸດທ້າຍແມ່ນວັນທີ 6 ເດືອນຕຸລາປີ 2007.
ປີ 2008 League First ຂອງອາເຈນຕິນາ: ການ ແຂ່ງຂັນເຕະບານຊາວອາເມລິກາ ລະດູການ ທຳ ອິດ ໃນ ປີ 2008 ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນວັນທີ 5 ເມສາ 2008 ແລະສິ້ນສຸດລົງໃນວັນທີ 14 ພະຈິກ 2008. ໃນຕອນທ້າຍຂອງຮອບ 28 ປະຕູ, Shengavit ໄດ້ຄອງ ຕຳ ແໜ່ງ; ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຂົາບໍ່ມີເງື່ອນໄຂ ສຳ ລັບການສົ່ງເສີມເພາະພວກເຂົາເປັນທີມ ສຳ ຮອງຂອງ Ulisses, ເຊິ່ງໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນການແຂ່ງຂັນເຕະບານອາເມລິກາ Premier League ແລ້ວ.
ປີ 2009 League First ຂອງອາເຈນຕິນາ: ລະດູການ ທຳ ອິດຂອງປະເທດອາເມລິກາໃນປີ 2009 ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນວັນທີ 9 ເມສາ 2009 ແລະສິ້ນສຸດລົງໃນວັນທີ 6 ພະຈິກ 2009.
Dashterov (ໂຄງການ): Dashterov ແມ່ນໂຄງການຮ່ວມມືຂອງນັກດົນຕີອາກເມນີ Iveta Mukuchyan ແລະ Aram Sargsyan. Dashterov ໄດ້ຮັບລາງວັນ "ການຮ່ວມມືຂອງປີ" ໃນລາງວັນດົນຕີປະເທດເອີຣົບອາກເມນີ. ໃນວັນທີ 10 ມິຖຸນາ 2017, ນັກສິລະປິນທັງສອງຄົນໄດ້ສະ ເໜີ ໂຄງການຂອງພວກເຂົາທີ່ສູນການຄ້າ Dalma Garden. ໂຄງການ ນຳ ສະ ເໜີ ເພັງອາເຈນຕິນາໃນສະບັບທີ່ທັນສະ ໄໝ ໂດຍອີງໃສ່ຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະ ທຳ ແລະມູນເຊື້ອປະຫວັດສາດ. Dashterov ແນະ ນຳ ການປະສົມປະສານຂອງຫລາຍປະເພດ, ເນັ້ນໃຫ້ເຫັນດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງຊາວອາເມເນຍແລະດົນຕີແຫ່ງຊາດ, ນຳ ສະ ເໜີ ໃນການຈັດແຕ່ງນະວະນິຍາຍໃນຂະນະທີ່ສະທ້ອນເຖິງຕົ້ນ ກຳ ເນີດຂອງດົນຕີທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ.
ດົນຕີພື້ນເມືອງອາເມເນຍ: ດົນຕີພື້ນເມືອງອາກເມນີ ແມ່ນ ດົນຕີພື້ນເມືອງ ທີ່ນິຍົມຂອງອາກເມນີ. ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວມັນໃຊ້ duduk, kemenche, ແລະ oud. ມັນຄ້າຍຄືກັນກັບດົນຕີພື້ນເມືອງໃນໂກກາຊູສ໌ແລະແບ່ງປັນເພງແລະປະເພນີທີ່ຄ້າຍຄືກັນຫຼາຍກັບບັນດາປະເທດອ້ອມແອ້ມ Armenia, ຄື Georgia ແລະ Azerbaijan.
ສະຫະພັນບານເຕະອາເມເນຍ: ສະຫະພັນບານເຕະອາເມເນຍ ( FFA ) ແມ່ນຄະນະບໍລິຫານຂອງສະມາຄົມບານເຕະໃນປະເທດ Armenia. ມັນແມ່ນອີງໃສ່ໃນ Yerevan.
ນັກເຕະດີເດັ່ນຂອງອາເຈນຕິນາ: ນັກເຕະດີເດັ່ນຂອງອາເມເນຍ ແມ່ນລາງວັນປະ ຈຳ ປີທີ່ໄດ້ມອບໃຫ້ນັກເຕະບານມືອາຊີບດີເດັ່ນຂອງອາເຈນຕິນາ. ຜູ້ຊະນະແມ່ນຖືກເລືອກຕັ້ງໂດຍສະມາຊິກສະຫະພັນບານເຕະອາເມເນຍ, ກຳ ມະການ, ຜູ້ກວດກາ, ຄູຝຶກ, ຫົວ ໜ້າ ແລະປະທານສະໂມສອນຂອງພຣີເມຍລີກອັງກິດ, ພ້ອມທັງນັກຂ່າວແລະສື່ມວນຊົນ. ໃນໂອກາດດຽວກັນນີ້, ຍັງມີການມອບລາງວັນໃຫ້ຄູຝຶກສອນດີເດັ່ນຂອງອາເມເນຍແຫ່ງປີ.
ອາເມລິກາຟຸດຊໍພີເມຍລີກ: ການແຂ່ງຂັນເຕະບານພຣີ ເມຍລີກ ແມ່ນການແຂ່ງຂັນເຕະບານຟຸດຊໍຂັ້ນຕົ້ນໃນປະເທດ Armenia ມັນໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນປີ 1998. ພຣີເມຍລີກເຊິ່ງຫຼີ້ນພາຍໃຕ້ກົດລະບຽບຂອງ UEFA ແລະຈັດໂດຍສະຫະພັນບານເຕະອາເມເນຍ, ປະຈຸບັນມີ 5 ທີມ
Gampr ອາເມເນຍ: The Gamam ອາເມເນຍ ແມ່ນສາຍພັນຂອງຊາວອາເມລິກາທີ່ລ້ຽງແກະຜູ້ປົກຄອງຝູງຊົນຂອງເຂດພູດອຍອາກເມນີ. ມັນຕົກຢູ່ໃນກຸ່ມ Ovcharka ຂອງ ໝາ ຜູ້ປົກຄອງລ້ຽງສັດ, ເຊິ່ງສາມາດພົບເຫັນໄດ້ທົ່ວເຂດ Transcaucasus. ມັນໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ໃນປີ 2011 ໂດຍ International Kennel Union, ເຊິ່ງແມ່ນອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນມອດໂກ, ພາຍໃຕ້ການຊີ້ ນຳ ຂອງສະໂມສອນ Kennel ອາເມເນຍທີ່ໄດ້ພັດທະນາມາດຕະຖານການປັບປຸງພັນໃນຊຸມປີ 1990.
Gampr ອາເມເນຍ: The Gamam ອາເມເນຍ ແມ່ນສາຍພັນຂອງຊາວອາເມລິກາທີ່ລ້ຽງແກະຜູ້ປົກຄອງຝູງຊົນຂອງເຂດພູດອຍອາກເມນີ. ມັນຕົກຢູ່ໃນກຸ່ມ Ovcharka ຂອງ ໝາ ຜູ້ປົກຄອງລ້ຽງສັດ, ເຊິ່ງສາມາດພົບເຫັນໄດ້ທົ່ວເຂດ Transcaucasus. ມັນໄດ້ຖືກຮັບຮູ້ໃນປີ 2011 ໂດຍ International Kennel Union, ເຊິ່ງແມ່ນອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນມອດໂກ, ພາຍໃຕ້ການຊີ້ ນຳ ຂອງສະໂມສອນ Kennel ອາເມເນຍທີ່ໄດ້ພັດທະນາມາດຕະຖານການປັບປຸງພັນໃນຊຸມປີ 1990.
ສວນວັດທະນະ ທຳ Cleveland: ສວນວັດທະນະ ທຳ Cleveland ແມ່ນບ່ອນເກັບມ້ຽນສວນສາທາລະນະທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນສວນ Rockefeller ໃນ Cleveland, Ohio. ສວນດັ່ງກ່າວຕັ້ງຢູ່ລຽບຕາມຖະ ໜົນ East Boulevard ແລະ Martin Luther King Jr. ໃນຈໍານວນທັງ ໝົດ, ມີສວນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ 33 ແຫ່ງ, ແຕ່ລະແຫ່ງສະຫຼອງວັນຊົນເຜົ່າທີ່ແຕກຕ່າງກັນເຊິ່ງຜູ້ອົບພະຍົບໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນມໍລະດົກຂອງສະຫະລັດອາເມລິກາໃນຫຼາຍສະຕະວັດ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບເມືອງ Cleveland.
ສະຫະພັນອາເມລິກາທົ່ວໄປ Benevolent: ສະຫະພັນອາເມລິກາທົ່ວໄປ Benevolent ແມ່ນອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ບໍ່ຫວັງຜົນ ກຳ ໄລຂອງອາເມເນຍທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນ Cairo, ປະເທດເອຢິບ, ໃນປີ 1906.
ໂຮງຮຽນ AGBU Alex ແລະໂຮງຮຽນ Marie Manoogian: ໂຮງຮຽນ AGBU Alex ແລະໂຮງຮຽນ Marie Manoogian ແມ່ນ ໂຮງຮຽນ Charter K-12 Armenian ໃນ Southfield, Michigan ໃນ Metro Detroit. ມັນມີສ່ວນພົວພັນກັບສະຫະພັນອາເມລິກາທົ່ວໄປ Benevolent Union (AGBU).
ສະຫະພັນອາເມລິກາທົ່ວໄປ Benevolent: ສະຫະພັນອາເມລິກາທົ່ວໄປ Benevolent ແມ່ນອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ບໍ່ຫວັງຜົນ ກຳ ໄລຂອງອາເມເນຍທີ່ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນ Cairo, ປະເທດເອຢິບ, ໃນປີ 1906.
ໂຮງຮຽນ AGBU Alex ແລະໂຮງຮຽນ Marie Manoogian: ໂຮງຮຽນ AGBU Alex ແລະໂຮງຮຽນ Marie Manoogian ແມ່ນ ໂຮງຮຽນ Charter K-12 Armenian ໃນ Southfield, Michigan ໃນ Metro Detroit. ມັນມີສ່ວນພົວພັນກັບສະຫະພັນອາເມລິກາທົ່ວໄປ Benevolent Union (AGBU).
ໂຮງຮຽນ AGBU Manoogian-Demirdjian: ໂຮງຮຽນ AGBU Manoogian-Demirdjian ແມ່ນໂຮງຮຽນເອກະຊົນອາເມລິກາ - ອາເມລິກາທີ່ຕັ້ງຢູ່ເມືອງ Winnetka, Los Angeles, California, ສະຫະລັດອາເມລິກາ. ຕັ້ງຢູ່ໃຈກາງຂອງ San Fernando Valley, ມັນໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນປີ 1976 ເປັນໂຮງຮຽນ Saint Peter-AGBU ໃກ້ກັບແຈຂອງ Louise Avenue ແລະ Sherman Way ບົນພື້ນຖານຂອງໂບດ Saint Peter Armenian.
ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນອາເມເນຍ: ການ ຂ້າ ລ້າງ ເຜົ່າພັນໃນອາເມລິກາ ແມ່ນການຄາດຕະ ກຳ ມະຫາຊົນຂອງຊາວອາເມເນຍປະມານ 1 ລ້ານຄົນໃນອານາຈັກ Ottoman ໃນໄລຍະສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 1. ທະເລຊາຍ, ແລະການບັງຄັບໃຫ້ Islamization ຂອງແມ່ຍິງແລະເດັກນ້ອຍໃນອາກເມນີ.
ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນອາເມເນຍ: ການ ຂ້າ ລ້າງ ເຜົ່າພັນໃນອາເມລິກາ ແມ່ນການຄາດຕະ ກຳ ມະຫາຊົນຂອງຊາວອາເມເນຍປະມານ 1 ລ້ານຄົນໃນອານາຈັກ Ottoman ໃນໄລຍະສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 1. ທະເລຊາຍ, ແລະການບັງຄັບໃຫ້ Islamization ຂອງແມ່ຍິງແລະເດັກນ້ອຍໃນອາກເມນີ.
ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນອາເມເນຍ: ການ ຂ້າ ລ້າງ ເຜົ່າພັນໃນອາເມລິກາ ແມ່ນການຄາດຕະ ກຳ ມະຫາຊົນຂອງຊາວອາເມເນຍປະມານ 1 ລ້ານຄົນໃນອານາຈັກ Ottoman ໃນໄລຍະສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 1. ທະເລຊາຍ, ແລະການບັງຄັບໃຫ້ Islamization ຂອງແມ່ຍິງແລະເດັກນ້ອຍໃນອາກເມນີ.
ຄົບຮອບ 100 ປີຂອງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນອາເມເນຍ: ວັນ ຄົບຮອບ 100 ປີຂອງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນອາເມເນຍ ໄດ້ຖືກລະລຶກເຖິງວັນທີ 24 ເມສາ 2015. ວັນທີ 24 ເມສາປີ 1915 ຖືວ່າເປັນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍ, ແລະເປັນທີ່ຮູ້ກັນທົ່ວໄປວ່າວັນອາທິດແດງ, ເຊິ່ງໄດ້ເຫັນການເນລະເທດແລະການປະຕິບັດນັກປັນຍາຊົນຊາວອາເມເນຍຫລາຍຄົນ.
ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນອາເມເນຍ: ການ ຂ້າ ລ້າງ ເຜົ່າພັນໃນອາເມລິກາ ແມ່ນການຄາດຕະ ກຳ ມະຫາຊົນຂອງຊາວອາເມເນຍປະມານ 1 ລ້ານຄົນໃນອານາຈັກ Ottoman ໃນໄລຍະສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 1. ທະເລຊາຍ, ແລະການບັງຄັບໃຫ້ Islamization ຂອງແມ່ຍິງແລະເດັກນ້ອຍໃນອາກເມນີ.
ວັນລະລຶກເຖິງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍ: ວັນລະລຶກເຖິງການ ກຳ ຈັດເຊື້ອຊາດອາເຈນຕິນາ ຫລື ວັນແຫ່ງການລະນຶກ Genocide ອາເມເນຍ ແມ່ນວັນພັກຜ່ອນສາທາລະນະໃນອາເມເນຍແລະສາທາລະນະລັດ Artakh ແລະຖືກສັງເກດໂດຍຜູ້ອົບພະຍົບອາເມເນຍໃນວັນທີ 24 ເມສາ. ມັນໄດ້ຖືກຈັດຂື້ນປະ ຈຳ ປີເພື່ອລະລຶກເຖິງຜູ້ປະສົບເຄາະຮ້າຍຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍປີ 1915. ມັນແມ່ນຊຸດຂອງການສັງຫານ ໝູ່ ແລະອຶດຫິວຂອງຊາວອາເມເນຍ ຈຳ ນວນ 1,5 ລ້ານຄົນໂດຍ Ottomans. ໃນ Yerevan, ນະຄອນຫຼວງຂອງ Armenia, ປະຊາຊົນຫຼາຍຮ້ອຍພັນຄົນໄດ້ຍ່າງໄປທີ່ຫໍລະລຶກເຖິງ Tsitsernakaberd Genocide ເພື່ອວາງດອກໄມ້ຢູ່ດອກໄຟໄຟນິລັນດອນ.
ການປະຕິເສດການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍ: ການປະຕິເສດການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເຈນຕິນາ ແມ່ນການຮຽກຮ້ອງວ່າຈັກກະພັດ Ottoman ແລະພັກ ກຳ ອຳ ນາດຂອງຕົນ, ຄະນະ ກຳ ມະການສະຫະພັນແລະຄວາມກ້າວ ໜ້າ (CUP) ບໍ່ໄດ້ ທຳ ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຕໍ່ພົນລະເມືອງອາເມເນຍຂອງຕົນໃນສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 1 - ເປັນອາຊະຍາ ກຳ ທີ່ບັນທຶກໄວ້ໃນຫລາຍໆຫຼັກຖານແລະຢືນຢັນໂດຍ ສ່ວນຫຼວງຫຼາຍຂອງນັກວິຊາການ. ຜູ້ກະ ທຳ ຜິດໄດ້ປະຕິເສດການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາ ດຳ ເນີນການດັ່ງກ່າວ, ໂດຍອ້າງວ່າຊາວອາເມເນຍໄດ້ຖືກຍົກຍ້າຍຈັດສັນຍ້ອນເຫດຜົນທາງການທະຫານ, ບໍ່ໄດ້ຖືກ ກຳ ຈັດ. ໃນເອກະສານຄັດຄ້ານຂອງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນໄດ້ຖືກ ທຳ ລາຍຢ່າງເປັນລະບົບ, ແລະການປະຕິເສດແມ່ນນະໂຍບາຍຂອງທຸກໆລັດຖະບານຂອງສາທາລະນະລັດເທີກີໃນປີ 2021.
ໂບດ Memorial Genocide ແຫ່ງອາເມເນຍ, Der Zor: ອະນຸສອນສະຖານ Genocide Martyrs 'Memorial ໃນເມືອງ Deir ez-Zor, ປະເທດຊີເຣຍ, ແມ່ນສິ່ງທີ່ສັບຊ້ອນທີ່ອຸທິດໃຫ້ຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນອາເມເນຍ. ການກໍ່ສ້າງອະນຸສອນສະຖານ Martyrs 'ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນເດືອນທັນວາປີ 1989 ແລະໄດ້ ສຳ ເລັດໃນເດືອນພະຈິກ 1990. ມັນໄດ້ຖືກອຸທິດໃນວັນທີ 4 ເດືອນພຶດສະພາ 1991 ໂດຍກາໂຕລິກ Karekin II ຂອງກາໂຕລິກກາໂຕລິກຂອງ Cilicia. ສະຖານທີ່ລະລຶກດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບໃຊ້ເປັນໂບດ, ພິພິທະພັນ, ອະນຸສອນສະຖານ, ສູນເກັບມ້ຽນແລະວາງສະແດງ. ມັນຢູ່ພາຍໃຕ້ການບໍລິຫານໂດຍກົງຂອງຊາວອາເມເນຍ Prelacy, Diocese ຂອງ Aleppo. ໃນແຕ່ລະປີ, ໃນວັນທີ 24 ເດືອນເມສາ, ມີນັກທ່ອງທ່ຽວສາສະ ໜາ ອາກອນຫຼາຍ ໝື່ນ ຄົນທີ່ມາຈາກທົ່ວໂລກໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມສະຖານທີ່ Der Zor ເພື່ອລະລຶກເຖິງຜູ້ປະສົບເຄາະຮ້າຍຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ, ໂດຍມີຜູ້ ນຳ ສາສະ ໜາ ຂອງພວກເຂົາເຂົ້າຮ່ວມ.
ຄວາມຊົງ ຈຳ ກ່ຽວກັບການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງ Montebello: ອະນຸສອນສະຖານ Genocide Martyrs , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Montebello Genocide Memorial ແມ່ນອະນຸສອນສະຖານໃນ Montebello, California ໃນເຂດເມືອງ Los Angeles, ອຸທິດໃຫ້ຜູ້ປະສົບເຄາະຮ້າຍຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍໃນປີ 1915. ອະນຸສອນສະຖານ, ໄດ້ເປີດໃນເດືອນເມສາປີ 1968, ເປັນຫໍຄອຍຂອງ ອາຄານ 8 ແຫ່ງທີ່ໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ໃນຖັນສີມັງທີ່ມີຄວາມສູງປະມານ 75 ຟຸດ (23 ແມັດ). ອະນຸສອນທີ່ຖືກອອກແບບໂດຍ Hrant Agbabian. ມັນແມ່ນຄວາມຊົງ ຈຳ ທີ່ເກົ່າແກ່ແລະໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງສະຫະລັດອາເມລິກາທີ່ອຸທິດໃຫ້ຜູ້ປະສົບເຄາະຮ້າຍໃນການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ. ແຜ່ນຈາລຶກຢູ່ແຜ່ນລະລຶກອ່ານວ່າ: ອະນຸສອນສະຖານອະນຸສອນ Martyrs: ອະນຸສອນສະຖານແຫ່ງນີ້ສ້າງຂື້ນໂດຍຊາວອາເມລິກາເຊື້ອສາຍອາກຊັງຕີນ, ແມ່ນອຸທິດໃຫ້ແກ່ຜູ້ເຄາະຮ້າຍຊາວອາເມເນຍ 1.500.000 ຄົນທີ່ໄດ້ຮັບເຄາະຮ້າຍຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນໂດຍລັດຖະບານຕວກກີ, ປີ 1915-1921, ແລະ ສຳ ລັບຜູ້ຊາຍທຸກປະເທດທີ່ຕົກເປັນເຫຍື່ອຂອງອາຊະຍາ ກຳ ຕ້ານມະນຸດຊາດ.
Tsitsernakaberd: ສະລັບສັບຊ້ອນຂອງ Genocide Memorial ແມ່ນ ອະນຸສອນທີ່ ເປັນທາງການຂອງ Armenia ທີ່ອຸທິດໃຫ້ຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງຊາວອາເມເນຍ, ສ້າງຂື້ນໃນປີ 1967 ຢູ່ເທິງພູ Tsitsernakaberd ໃນ Yerevan. ທຸກໆປີໃນວັນທີ 24 ເມສາ, ວັນລະລຶກເຖິງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງຊາວອາເຈນຕິນາ, ຫລາຍພັນຄົນຂອງອາກເມນີໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ທີ່ລະລຶກເພື່ອລະລຶກເຖິງຜູ້ປະສົບເຄາະຮ້າຍຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ. ປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ໄປເຕົ້າໂຮມຢູ່ Tsiternakaberd ໄດ້ຈັດດອກໄມ້ດອກໄມ້ທີ່ບໍ່ມີຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ທຸກໆຄົນທີ່ເສຍຊີວິດໃນການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນອາເມເນຍ. ໃນຊຸມປີທີ່ຜ່ານມາ, ຈາກທົ່ວໂລກ, ນັກການເມືອງ, ນັກສິລະປິນ, ນັກດົນຕີ, ນັກກິລາ, ແລະຕົວເລກສາສະ ໜາ ທີ່ຫລາກຫລາຍໄດ້ເຂົ້າເບິ່ງການລະລຶກ.
ຄວາມຊົງ ຈຳ ກ່ຽວກັບການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງ Montebello: ອະນຸສອນສະຖານ Genocide Martyrs , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ Montebello Genocide Memorial ແມ່ນອະນຸສອນສະຖານໃນ Montebello, California ໃນເຂດເມືອງ Los Angeles, ອຸທິດໃຫ້ຜູ້ປະສົບເຄາະຮ້າຍຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍໃນປີ 1915. ອະນຸສອນສະຖານ, ໄດ້ເປີດໃນເດືອນເມສາປີ 1968, ເປັນຫໍຄອຍຂອງ ອາຄານ 8 ແຫ່ງທີ່ໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ໃນຖັນສີມັງທີ່ມີຄວາມສູງປະມານ 75 ຟຸດ (23 ແມັດ). ອະນຸສອນທີ່ຖືກອອກແບບໂດຍ Hrant Agbabian. ມັນແມ່ນຄວາມຊົງ ຈຳ ທີ່ເກົ່າແກ່ແລະໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງສະຫະລັດອາເມລິກາທີ່ອຸທິດໃຫ້ຜູ້ປະສົບເຄາະຮ້າຍໃນການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ. ແຜ່ນຈາລຶກຢູ່ແຜ່ນລະລຶກອ່ານວ່າ: ອະນຸສອນສະຖານອະນຸສອນ Martyrs: ອະນຸສອນສະຖານແຫ່ງນີ້ສ້າງຂື້ນໂດຍຊາວອາເມລິກາເຊື້ອສາຍອາກຊັງຕີນ, ແມ່ນອຸທິດໃຫ້ແກ່ຜູ້ເຄາະຮ້າຍຊາວອາເມເນຍ 1.500.000 ຄົນທີ່ໄດ້ຮັບເຄາະຮ້າຍຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນໂດຍລັດຖະບານຕວກກີ, ປີ 1915-1921, ແລະ ສຳ ລັບຜູ້ຊາຍທຸກປະເທດທີ່ຕົກເປັນເຫຍື່ອຂອງອາຊະຍາ ກຳ ຕ້ານມະນຸດຊາດ.
ໂບດ Memorial Genocide ແຫ່ງອາເມເນຍ, Der Zor: ອະນຸສອນສະຖານ Genocide Martyrs 'Memorial ໃນເມືອງ Deir ez-Zor, ປະເທດຊີເຣຍ, ແມ່ນສິ່ງທີ່ສັບຊ້ອນທີ່ອຸທິດໃຫ້ຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນອາເມເນຍ. ການກໍ່ສ້າງອະນຸສອນສະຖານ Martyrs 'ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນເດືອນທັນວາປີ 1989 ແລະໄດ້ ສຳ ເລັດໃນເດືອນພະຈິກ 1990. ມັນໄດ້ຖືກອຸທິດໃນວັນທີ 4 ເດືອນພຶດສະພາ 1991 ໂດຍກາໂຕລິກ Karekin II ຂອງກາໂຕລິກກາໂຕລິກຂອງ Cilicia. ສະຖານທີ່ລະລຶກດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບໃຊ້ເປັນໂບດ, ພິພິທະພັນ, ອະນຸສອນສະຖານ, ສູນເກັບມ້ຽນແລະວາງສະແດງ. ມັນຢູ່ພາຍໃຕ້ການບໍລິຫານໂດຍກົງຂອງຊາວອາເມເນຍ Prelacy, Diocese ຂອງ Aleppo. ໃນແຕ່ລະປີ, ໃນວັນທີ 24 ເດືອນເມສາ, ມີນັກທ່ອງທ່ຽວສາສະ ໜາ ອາກອນຫຼາຍ ໝື່ນ ຄົນທີ່ມາຈາກທົ່ວໂລກໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມສະຖານທີ່ Der Zor ເພື່ອລະລຶກເຖິງຜູ້ປະສົບເຄາະຮ້າຍຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ, ໂດຍມີຜູ້ ນຳ ສາສະ ໜາ ຂອງພວກເຂົາເຂົ້າຮ່ວມ.
ໂບດ Memorial Genocide ແຫ່ງອາເມເນຍ, Der Zor: ອະນຸສອນສະຖານ Genocide Martyrs 'Memorial ໃນເມືອງ Deir ez-Zor, ປະເທດຊີເຣຍ, ແມ່ນສິ່ງທີ່ສັບຊ້ອນທີ່ອຸທິດໃຫ້ຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນອາເມເນຍ. ການກໍ່ສ້າງອະນຸສອນສະຖານ Martyrs 'ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນເດືອນທັນວາປີ 1989 ແລະໄດ້ ສຳ ເລັດໃນເດືອນພະຈິກ 1990. ມັນໄດ້ຖືກອຸທິດໃນວັນທີ 4 ເດືອນພຶດສະພາ 1991 ໂດຍກາໂຕລິກ Karekin II ຂອງກາໂຕລິກກາໂຕລິກຂອງ Cilicia. ສະຖານທີ່ລະລຶກດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບໃຊ້ເປັນໂບດ, ພິພິທະພັນ, ອະນຸສອນສະຖານ, ສູນເກັບມ້ຽນແລະວາງສະແດງ. ມັນຢູ່ພາຍໃຕ້ການບໍລິຫານໂດຍກົງຂອງຊາວອາເມເນຍ Prelacy, Diocese ຂອງ Aleppo. ໃນແຕ່ລະປີ, ໃນວັນທີ 24 ເດືອນເມສາ, ມີນັກທ່ອງທ່ຽວສາສະ ໜາ ອາກອນຫຼາຍ ໝື່ນ ຄົນທີ່ມາຈາກທົ່ວໂລກໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມສະຖານທີ່ Der Zor ເພື່ອລະລຶກເຖິງຜູ້ປະສົບເຄາະຮ້າຍຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ, ໂດຍມີຜູ້ ນຳ ສາສະ ໜາ ຂອງພວກເຂົາເຂົ້າຮ່ວມ.
ວັນລະລຶກເຖິງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍ: ວັນລະລຶກເຖິງການ ກຳ ຈັດເຊື້ອຊາດອາເຈນຕິນາ ຫລື ວັນແຫ່ງການລະນຶກ Genocide ອາເມເນຍ ແມ່ນວັນພັກຜ່ອນສາທາລະນະໃນອາເມເນຍແລະສາທາລະນະລັດ Artakh ແລະຖືກສັງເກດໂດຍຜູ້ອົບພະຍົບອາເມເນຍໃນວັນທີ 24 ເມສາ. ມັນໄດ້ຖືກຈັດຂື້ນປະ ຈຳ ປີເພື່ອລະລຶກເຖິງຜູ້ປະສົບເຄາະຮ້າຍຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍປີ 1915. ມັນແມ່ນຊຸດຂອງການສັງຫານ ໝູ່ ແລະອຶດຫິວຂອງຊາວອາເມເນຍ ຈຳ ນວນ 1,5 ລ້ານຄົນໂດຍ Ottomans. ໃນ Yerevan, ນະຄອນຫຼວງຂອງ Armenia, ປະຊາຊົນຫຼາຍຮ້ອຍພັນຄົນໄດ້ຍ່າງໄປທີ່ຫໍລະລຶກເຖິງ Tsitsernakaberd Genocide ເພື່ອວາງດອກໄມ້ຢູ່ດອກໄຟໄຟນິລັນດອນ.
Square Genocide Memorial ແຫ່ງອາເມເນຍ: Square Genocide Memorial Square ໄດ້ຖືກສະ ເໜີ ໂດຍສະມາຊິກສະພາເມືອງ Los Angeles Mitch O'Farrell ແລະ Paul Krekorian ແລະໄດ້ຮັບການອະນຸມັດຈາກ Los Angeles City Council ໃນວັນທີ 18 ມີນາ 2015. ສະຖານທີ່ທີ່ສະ ເໜີ ໃຫ້ຮຽບຮ້ອຍແມ່ນການຕັດກັນຂອງ Hollywood Boulevard ແລະ Western Avenue ໃນ Little ອາເມເນຍ. ຮຽບຮ້ອຍຈະໃຫ້ກຽດແກ່ຊາວອາເມເນຍ 1,5 ລ້ານຄົນທີ່ໄດ້ສູນເສຍໃນຊ່ວງປີ 1915 ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍ.
Tsitsernakaberd: ສະລັບສັບຊ້ອນຂອງ Genocide Memorial ແມ່ນ ອະນຸສອນທີ່ ເປັນທາງການຂອງ Armenia ທີ່ອຸທິດໃຫ້ຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງຊາວອາເມເນຍ, ສ້າງຂື້ນໃນປີ 1967 ຢູ່ເທິງພູ Tsitsernakaberd ໃນ Yerevan. ທຸກໆປີໃນວັນທີ 24 ເມສາ, ວັນລະລຶກເຖິງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງຊາວອາເຈນຕິນາ, ຫລາຍພັນຄົນຂອງອາກເມນີໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ທີ່ລະລຶກເພື່ອລະລຶກເຖິງຜູ້ປະສົບເຄາະຮ້າຍຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ. ປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ໄປເຕົ້າໂຮມຢູ່ Tsiternakaberd ໄດ້ຈັດດອກໄມ້ດອກໄມ້ທີ່ບໍ່ມີຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ທຸກໆຄົນທີ່ເສຍຊີວິດໃນການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນອາເມເນຍ. ໃນຊຸມປີທີ່ຜ່ານມາ, ຈາກທົ່ວໂລກ, ນັກການເມືອງ, ນັກສິລະປິນ, ນັກດົນຕີ, ນັກກິລາ, ແລະຕົວເລກສາສະ ໜາ ທີ່ຫລາກຫລາຍໄດ້ເຂົ້າເບິ່ງການລະລຶກ.
ຄວາມຊົງ ຈຳ ກ່ຽວກັບການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນໃນ Larnaca: ຄວາມ ຊົງ ຈຳ ກ່ຽວກັບການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງຊາວອາເຈນຕິນາທີ່ເມືອງ Larnaca , Cyprus, ແມ່ນອະນຸສອນສະຖານທີ່ອຸທິດໃຫ້ແກ່ຜູ້ທີ່ເສຍສະຫຼະຊີວິດແລະຜູ້ລອດຊີວິດຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນອາເຈນຕິນາປີ 1915-1923 ມັນຕັ້ງຢູ່ແຄມທະເລຂອງ Larnaa ແລະເປັນຈຸດທີ່ຊາວອົບພະຍົບອາກເມນີຫຼາຍພັນຄົນທີ່ຫຼົບ ໜີ ຈາກຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງ Genocide ໄດ້ລົງຈອດຄັ້ງ ທຳ ອິດໃນ Cyprus. ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງມັນແມ່ນຕິດກັບທາງເຂົ້າໄປຫາບ່ອນຈອດເຮືອໃນປະຈຸບັນຂອງ Larna.
ຄວາມຊົງ ຈຳ ກ່ຽວກັບການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນໃນ Larnaca: ຄວາມ ຊົງ ຈຳ ກ່ຽວກັບການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງຊາວອາເຈນຕິນາທີ່ເມືອງ Larnaca , Cyprus, ແມ່ນອະນຸສອນສະຖານທີ່ອຸທິດໃຫ້ແກ່ຜູ້ທີ່ເສຍສະຫຼະຊີວິດແລະຜູ້ລອດຊີວິດຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນອາເຈນຕິນາປີ 1915-1923 ມັນຕັ້ງຢູ່ແຄມທະເລຂອງ Larnaa ແລະເປັນຈຸດທີ່ຊາວອົບພະຍົບອາກເມນີຫຼາຍພັນຄົນທີ່ຫຼົບ ໜີ ຈາກຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງ Genocide ໄດ້ລົງຈອດຄັ້ງ ທຳ ອິດໃນ Cyprus. ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງມັນແມ່ນຕິດກັບທາງເຂົ້າໄປຫາບ່ອນຈອດເຮືອໃນປະຈຸບັນຂອງ Larna.
ອະນຸສອນສະຖານ Genocide ອາເຈນຕິນາໃນ Nicosia: ອະນຸສອນສະຖານ Genocide ແຫ່ງອາເມລິກາໃນ Nicosia , Cyprus, ແມ່ນອະນຸສອນສະຖານທີ່ອຸທິດໃຫ້ແກ່ຜູ້ທີ່ເສຍສະຫຼະຊີວິດແລະຜູ້ລອດຊີວິດຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍໃນປີ 1915-1923. ມັນຕັ້ງຢູ່ພາຍໃນສະລັບສັບຊ້ອນອາເມເນຍຕາມຖະ ໜົນ Armenia ໃນ Acropolis, Strovolos, ເຊິ່ງປະກອບດ້ວຍອາຄານອາເມລິກາ Prelature, ມະຫາວິຫານ Sourp Asdvadzadzin, ໂຮງຮຽນ Nareg Armenian, ຫິນອ່ອນ kchkar, ການແຕກຂອງ Archbishop Zareh Aznavorian ແລະຮູບປັ້ນ Gregory of Nareg.
Tsitsernakaberd: ສະລັບສັບຊ້ອນຂອງ Genocide Memorial ແມ່ນ ອະນຸສອນທີ່ ເປັນທາງການຂອງ Armenia ທີ່ອຸທິດໃຫ້ຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງຊາວອາເມເນຍ, ສ້າງຂື້ນໃນປີ 1967 ຢູ່ເທິງພູ Tsitsernakaberd ໃນ Yerevan. ທຸກໆປີໃນວັນທີ 24 ເມສາ, ວັນລະລຶກເຖິງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງຊາວອາເຈນຕິນາ, ຫລາຍພັນຄົນຂອງອາກເມນີໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ທີ່ລະລຶກເພື່ອລະລຶກເຖິງຜູ້ປະສົບເຄາະຮ້າຍຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ. ປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ໄປເຕົ້າໂຮມຢູ່ Tsiternakaberd ໄດ້ຈັດດອກໄມ້ດອກໄມ້ທີ່ບໍ່ມີຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ທຸກໆຄົນທີ່ເສຍຊີວິດໃນການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນອາເມເນຍ. ໃນຊຸມປີທີ່ຜ່ານມາ, ຈາກທົ່ວໂລກ, ນັກການເມືອງ, ນັກສິລະປິນ, ນັກດົນຕີ, ນັກກິລາ, ແລະຕົວເລກສາສະ ໜາ ທີ່ຫລາກຫລາຍໄດ້ເຂົ້າເບິ່ງການລະລຶກ.
Tsitsernakaberd: ສະລັບສັບຊ້ອນຂອງ Genocide Memorial ແມ່ນ ອະນຸສອນທີ່ ເປັນທາງການຂອງ Armenia ທີ່ອຸທິດໃຫ້ຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງຊາວອາເມເນຍ, ສ້າງຂື້ນໃນປີ 1967 ຢູ່ເທິງພູ Tsitsernakaberd ໃນ Yerevan. ທຸກໆປີໃນວັນທີ 24 ເມສາ, ວັນລະລຶກເຖິງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງຊາວອາເຈນຕິນາ, ຫລາຍພັນຄົນຂອງອາກເມນີໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ທີ່ລະລຶກເພື່ອລະລຶກເຖິງຜູ້ປະສົບເຄາະຮ້າຍຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ. ປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ໄປເຕົ້າໂຮມຢູ່ Tsiternakaberd ໄດ້ຈັດດອກໄມ້ດອກໄມ້ທີ່ບໍ່ມີຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ທຸກໆຄົນທີ່ເສຍຊີວິດໃນການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນອາເມເນຍ. ໃນຊຸມປີທີ່ຜ່ານມາ, ຈາກທົ່ວໂລກ, ນັກການເມືອງ, ນັກສິລະປິນ, ນັກດົນຕີ, ນັກກິລາ, ແລະຕົວເລກສາສະ ໜາ ທີ່ຫລາກຫລາຍໄດ້ເຂົ້າເບິ່ງການລະລຶກ.
ພິພິທະພັນ Genocide ອາເມລິກາຂອງອາເມລິກາ: ພິພິທະພັນ Genocide ຂອງອາເມລິກາ (AGMA) ແມ່ນຫໍພິພິທະພັນອາເມເນຍທີ່ສະ ເໜີ ຢູ່ນະຄອນຫຼວງວໍຊິງຕັນດີຊີສະຫະລັດອາເມລິກາ, ຈັດໂດຍຫໍພິພິທະພັນ Genocide Museum ແລະ Memorial Inc (AGM & M). ໂຄງການດັ່ງກ່າວໄດ້ເລີ່ມລົງມືກໍ່ສ້າງໃນປີ 2000 ແລະຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການ ສຳ ເລັດ.
ການຂ້າລ້າງເຊື້ອຊາດອາເມເນຍໃນວັດທະນະ ທຳ: ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນໃນວັດທະນະ ທຳ ປະກອບມີວິທີການຕ່າງໆທີ່ປະຊາຊົນໄດ້ເປັນຕົວແທນໃຫ້ແກ່ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມລິກາໃນປີ 1915 ໃນດ້ານສິລະປະ, ວັນນະຄະດີ, ດົນຕີ, ແລະຮູບເງົາ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ມັນຍັງມີການລະລຶກເຖິງຫລາຍໆພັນແຫ່ງການລະນຶກເຖິງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນໃນທົ່ວໂລກ. ອີງຕາມນັກປະຫວັດສາດ Margaret Lavinia Anderson, ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍໄດ້ບັນລຸ "ສະຖານະພາບທີ່ເປັນສັນຍາລັກ" ເປັນ "ຈຸດສູງສຸດຂອງຄວາມຫນ້າຢ້ານກົວ" ທີ່ເກີດຂື້ນກ່ອນສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 2.
ວັນລະລຶກເຖິງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍ: ວັນລະລຶກເຖິງການ ກຳ ຈັດເຊື້ອຊາດອາເຈນຕິນາ ຫລື ວັນແຫ່ງການລະນຶກ Genocide ອາເມເນຍ ແມ່ນວັນພັກຜ່ອນສາທາລະນະໃນອາເມເນຍແລະສາທາລະນະລັດ Artakh ແລະຖືກສັງເກດໂດຍຜູ້ອົບພະຍົບອາເມເນຍໃນວັນທີ 24 ເມສາ. ມັນໄດ້ຖືກຈັດຂື້ນປະ ຈຳ ປີເພື່ອລະລຶກເຖິງຜູ້ປະສົບເຄາະຮ້າຍຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍປີ 1915. ມັນແມ່ນຊຸດຂອງການສັງຫານ ໝູ່ ແລະອຶດຫິວຂອງຊາວອາເມເນຍ ຈຳ ນວນ 1,5 ລ້ານຄົນໂດຍ Ottomans. ໃນ Yerevan, ນະຄອນຫຼວງຂອງ Armenia, ປະຊາຊົນຫຼາຍຮ້ອຍພັນຄົນໄດ້ຍ່າງໄປທີ່ຫໍລະລຶກເຖິງ Tsitsernakaberd Genocide ເພື່ອວາງດອກໄມ້ຢູ່ດອກໄຟໄຟນິລັນດອນ.
ຜູ້ລອດຊີວິດຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນອາເມເນຍ: ຜູ້ລອດຊີວິດຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນອາເມເນຍ ແມ່ນຊາວອາເມເນຍຕາເວັນຕົກທີ່ບໍ່ໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍໃນການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນປີ 1915. ຜູ້ລອດຊີວິດສ່ວນໃຫຍ່ກາຍເປັນຊາວອົບພະຍົບຢູ່ນອກປະເທດຕຸລະກີເຊິ່ງເປັນລັດສືບທອດຂອງ Ottoman Empire. ຜູ້ລອດຊີວິດຄົນອື່ນແມ່ນຊາວອາເມເນຍທີ່ບໍ່ແມ່ນຄົນໂອທິສຕິກຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ຫລືເດີນທາງຜ່ານຈັກກະພັດ Ottoman, ໄດ້ຮັບການໄວ້ອາໄລຕໍ່ ຄຳ ສັ່ງສ່ວນຕົວຂອງ Talaat Pasha, ຫລັງຈາກຄົນອາເມເນຍກັບພົນລະເມືອງສະຫະລັດໄດ້ຖືກຄາດຕະ ກຳ ໃນຄຸກທີ່ເມືອງDiyarbakır.
ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນໃນອາເມລິກາແລະການຂ້າລ້າງຜານ: ຄວາມ ສຳ ພັນລະຫວ່າງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍແລະການຈູດເຜົາ ທຳ ລາຍການສົນທະນາຂອງນັກວິຊາການ. ໃນຂະນະທີ່ຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ເປັນສາເຫດໂດຍກົງລະຫວ່າງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍບໍ່ໄດ້ຖືກພິສູດແລ້ວ, ມັນໄດ້ຖືກແນະ ນຳ ວ່າຜູ້ກະ ທຳ ຜິດ Holocaust ໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈຈາກຕົວຢ່າງຂອງ Ottoman ແລະມໍລະດົກຂອງການລົງໂທດ. ທັງການລັກລອບຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນແລະການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍແມ່ນຖືວ່າເປັນກໍລະນີທີ່ ສຳ ຄັນຂອງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນໃນສະຕະວັດທີ 20.
ການປະຕິເສດການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍ: ການປະຕິເສດການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເຈນຕິນາ ແມ່ນການຮຽກຮ້ອງວ່າຈັກກະພັດ Ottoman ແລະພັກ ກຳ ອຳ ນາດຂອງຕົນ, ຄະນະ ກຳ ມະການສະຫະພັນແລະຄວາມກ້າວ ໜ້າ (CUP) ບໍ່ໄດ້ ທຳ ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຕໍ່ພົນລະເມືອງອາເມເນຍຂອງຕົນໃນສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 1 - ເປັນອາຊະຍາ ກຳ ທີ່ບັນທຶກໄວ້ໃນຫລາຍໆຫຼັກຖານແລະຢືນຢັນໂດຍ ສ່ວນຫຼວງຫຼາຍຂອງນັກວິຊາການ. ຜູ້ກະ ທຳ ຜິດໄດ້ປະຕິເສດການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາ ດຳ ເນີນການດັ່ງກ່າວ, ໂດຍອ້າງວ່າຊາວອາເມເນຍໄດ້ຖືກຍົກຍ້າຍຈັດສັນຍ້ອນເຫດຜົນທາງການທະຫານ, ບໍ່ໄດ້ຖືກ ກຳ ຈັດ. ໃນເອກະສານຄັດຄ້ານຂອງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນໄດ້ຖືກ ທຳ ລາຍຢ່າງເປັນລະບົບ, ແລະການປະຕິເສດແມ່ນນະໂຍບາຍຂອງທຸກໆລັດຖະບານຂອງສາທາລະນະລັດເທີກີໃນປີ 2021.
ການປະຕິເສດການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍ: ການປະຕິເສດການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເຈນຕິນາ ແມ່ນການຮຽກຮ້ອງວ່າຈັກກະພັດ Ottoman ແລະພັກ ກຳ ອຳ ນາດຂອງຕົນ, ຄະນະ ກຳ ມະການສະຫະພັນແລະຄວາມກ້າວ ໜ້າ (CUP) ບໍ່ໄດ້ ທຳ ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຕໍ່ພົນລະເມືອງອາເມເນຍຂອງຕົນໃນສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 1 - ເປັນອາຊະຍາ ກຳ ທີ່ບັນທຶກໄວ້ໃນຫລາຍໆຫຼັກຖານແລະຢືນຢັນໂດຍ ສ່ວນຫຼວງຫຼາຍຂອງນັກວິຊາການ. ຜູ້ກະ ທຳ ຜິດໄດ້ປະຕິເສດການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາ ດຳ ເນີນການດັ່ງກ່າວ, ໂດຍອ້າງວ່າຊາວອາເມເນຍໄດ້ຖືກຍົກຍ້າຍຈັດສັນຍ້ອນເຫດຜົນທາງການທະຫານ, ບໍ່ໄດ້ຖືກ ກຳ ຈັດ. ໃນເອກະສານຄັດຄ້ານຂອງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນໄດ້ຖືກ ທຳ ລາຍຢ່າງເປັນລະບົບ, ແລະການປະຕິເສດແມ່ນນະໂຍບາຍຂອງທຸກໆລັດຖະບານຂອງສາທາລະນະລັດເທີກີໃນປີ 2021.
ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ Armenian ໃນ Trebizond: ເມືອງ Trebizond ແມ່ນເມືອງ ໜຶ່ງ ໃນ Ottoman Empire ບ່ອນທີ່ການ ຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍ . ວິທີການທີ່ໃຊ້ເພື່ອຂ້າແມ່ນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຍ້ອນການຈົມນ້ ຳ ມະຫາຊົນ, ເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນ Armenia ປະມານ 50,000 ຄົນເສຍຊີວິດ. ເມືອງດັ່ງກ່າວຍັງເປັນສະຖານທີ່ ສຳ ຄັນຂອງການທົດລອງຕໍ່ໆໄປທີ່ ດຳ ເນີນການເພື່ອ ດຳ ເນີນຄະດີຕໍ່ຜູ້ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການສັງຫານ ໝູ່ ທີ່ເປັນລະບົບ.
ປ້ອງກັນປະເທດຂອງ Van (1915): ການ ປ້ອງກັນຂອງ Van ແມ່ນການຕໍ່ຕ້ານປະກອບອາວຸດຂອງພົນລະເມືອງອາກເມນີຂອງ Van ຕໍ່ກັບຄວາມພະຍາຍາມຂອງ Ottoman Empire ໃນການສັງຫານພົນລະເມືອງ Ottoman ຂອງປະຊາກອນ Van Vanilayet ໃນການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍໃນປີ 1915. ນັກສັງເກດການຫຼາຍສະ ໄໝ ແລະນັກປະຫວັດສາດໃນເວລາຕໍ່ມາໄດ້ສະຫຼຸບວ່າລັດຖະບານ Ottoman ໄດ້ຕັ້ງໃຈຕໍ່ຕ້ານການປະກອບອາວຸດຂອງປະເທດອາເມເນຍໂດຍເຈດຕະນາແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ໃຊ້ການກະບົດນີ້ເປັນຂໍ້ອ້າງຕົ້ນຕໍເພື່ອໃຫ້ເຫດຜົນວ່າການເລີ່ມຕົ້ນການຖືກເນລະເທດແລະການຂ້າປະເທດອາມາເນໃນທົ່ວຈັກກະພັດ. ບົດລາຍງານຂອງພະຍານເຫັນດີວ່າທ່າທີຂອງຊາວອາເຈນຕິນາທີ່ Van ແມ່ນປ້ອງກັນແລະເປັນການກະ ທຳ ທີ່ຕ້ານທານຕໍ່ການສັງຫານ ໝູ່. ການກະ ທຳ ປ້ອງກັນຕົວເອງແມ່ນໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງເລື້ອຍໆໃນວັນນະຄະດີການປະຕິເສດກ່ຽວກັບການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ; ມັນໄດ້ກາຍເປັນ "ອັນຟາແລະໂອເມກ້າຂອງ ຄຳ ຂໍຮ້ອງຂອງ 'ຄວາມ ຈຳ ເປັນທາງທະຫານ" ເພື່ອແກ້ຕົວການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນແລະສະແດງການຂົ່ມເຫັງຂອງຊາວອາເມເນຍວ່າເປັນສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງ.
ການຂ້າລ້າງເຊື້ອຊາດອາເມເນຍໃນວັດທະນະ ທຳ: ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນໃນວັດທະນະ ທຳ ປະກອບມີວິທີການຕ່າງໆທີ່ປະຊາຊົນໄດ້ເປັນຕົວແທນໃຫ້ແກ່ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມລິກາໃນປີ 1915 ໃນດ້ານສິລະປະ, ວັນນະຄະດີ, ດົນຕີ, ແລະຮູບເງົາ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ມັນຍັງມີການລະລຶກເຖິງຫລາຍໆພັນແຫ່ງການລະນຶກເຖິງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນໃນທົ່ວໂລກ. ອີງຕາມນັກປະຫວັດສາດ Margaret Lavinia Anderson, ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍໄດ້ບັນລຸ "ສະຖານະພາບທີ່ເປັນສັນຍາລັກ" ເປັນ "ຈຸດສູງສຸດຂອງຄວາມຫນ້າຢ້ານກົວ" ທີ່ເກີດຂື້ນກ່ອນສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 2.
ການຂ້າລ້າງເຊື້ອຊາດອາເມເນຍໃນວັດທະນະ ທຳ: ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນໃນວັດທະນະ ທຳ ປະກອບມີວິທີການຕ່າງໆທີ່ປະຊາຊົນໄດ້ເປັນຕົວແທນໃຫ້ແກ່ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມລິກາໃນປີ 1915 ໃນດ້ານສິລະປະ, ວັນນະຄະດີ, ດົນຕີ, ແລະຮູບເງົາ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ມັນຍັງມີການລະລຶກເຖິງຫລາຍໆພັນແຫ່ງການລະນຶກເຖິງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນໃນທົ່ວໂລກ. ອີງຕາມນັກປະຫວັດສາດ Margaret Lavinia Anderson, ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍໄດ້ບັນລຸ "ສະຖານະພາບທີ່ເປັນສັນຍາລັກ" ເປັນ "ຈຸດສູງສຸດຂອງຄວາມຫນ້າຢ້ານກົວ" ທີ່ເກີດຂື້ນກ່ອນສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 2.
ບັນຊີລາຍຊື່ຂອງຄວາມຊົງ ຈຳ ກ່ຽວກັບການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ ອົງການຈັດຕັ້ງ, ຫໍພິພິທະພັນແລະອະນຸສາວະລີ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ມີຈຸດປະສົງເພື່ອເປັນທີ່ລະລຶກເຖິງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍແລະຜູ້ປະສົບເຄາະຮ້າຍຫລາຍກວ່າ 1 ລ້ານຄົນ.
Tsitsernakaberd: ສະລັບສັບຊ້ອນຂອງ Genocide Memorial ແມ່ນ ອະນຸສອນທີ່ ເປັນທາງການຂອງ Armenia ທີ່ອຸທິດໃຫ້ຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງຊາວອາເມເນຍ, ສ້າງຂື້ນໃນປີ 1967 ຢູ່ເທິງພູ Tsitsernakaberd ໃນ Yerevan. ທຸກໆປີໃນວັນທີ 24 ເມສາ, ວັນລະລຶກເຖິງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງຊາວອາເຈນຕິນາ, ຫລາຍພັນຄົນຂອງອາກເມນີໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ທີ່ລະລຶກເພື່ອລະລຶກເຖິງຜູ້ປະສົບເຄາະຮ້າຍຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ. ປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ໄປເຕົ້າໂຮມຢູ່ Tsiternakaberd ໄດ້ຈັດດອກໄມ້ດອກໄມ້ທີ່ບໍ່ມີຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ທຸກໆຄົນທີ່ເສຍຊີວິດໃນການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນອາເມເນຍ. ໃນຊຸມປີທີ່ຜ່ານມາ, ຈາກທົ່ວໂລກ, ນັກການເມືອງ, ນັກສິລະປິນ, ນັກດົນຕີ, ນັກກິລາ, ແລະຕົວເລກສາສະ ໜາ ທີ່ຫລາກຫລາຍໄດ້ເຂົ້າເບິ່ງການລະລຶກ.
ບັນຊີລາຍຊື່ຂອງຄວາມຊົງ ຈຳ ກ່ຽວກັບການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ ອົງການຈັດຕັ້ງ, ຫໍພິພິທະພັນແລະອະນຸສາວະລີ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ມີຈຸດປະສົງເພື່ອເປັນທີ່ລະລຶກເຖິງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍແລະຜູ້ປະສົບເຄາະຮ້າຍຫລາຍກວ່າ 1 ລ້ານຄົນ.
Tsitsernakaberd: ສະລັບສັບຊ້ອນຂອງ Genocide Memorial ແມ່ນ ອະນຸສອນທີ່ ເປັນທາງການຂອງ Armenia ທີ່ອຸທິດໃຫ້ຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງຊາວອາເມເນຍ, ສ້າງຂື້ນໃນປີ 1967 ຢູ່ເທິງພູ Tsitsernakaberd ໃນ Yerevan. ທຸກໆປີໃນວັນທີ 24 ເມສາ, ວັນລະລຶກເຖິງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງຊາວອາເຈນຕິນາ, ຫລາຍພັນຄົນຂອງອາກເມນີໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ທີ່ລະລຶກເພື່ອລະລຶກເຖິງຜູ້ປະສົບເຄາະຮ້າຍຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ. ປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ໄປເຕົ້າໂຮມຢູ່ Tsiternakaberd ໄດ້ຈັດດອກໄມ້ດອກໄມ້ທີ່ບໍ່ມີຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ທຸກໆຄົນທີ່ເສຍຊີວິດໃນການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນອາເມເນຍ. ໃນຊຸມປີທີ່ຜ່ານມາ, ຈາກທົ່ວໂລກ, ນັກການເມືອງ, ນັກສິລະປິນ, ນັກດົນຕີ, ນັກກິລາ, ແລະຕົວເລກສາສະ ໜາ ທີ່ຫລາກຫລາຍໄດ້ເຂົ້າເບິ່ງການລະລຶກ.
ການຮັບຮູ້ກ່ຽວກັບການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍ: ການຮັບຮູ້ກ່ຽວກັບການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງຊາວອາເຈນຕິນາ ແມ່ນການຍອມຮັບຢ່າງເປັນທາງການວ່າການສັງຫານ ໝູ່ ຢ່າງເປັນລະບົບແລະການຖືກເນລະເທດໂດຍບັງຄັບໃຫ້ຊາວອາເມເນຍທີ່ປະຕິບັດໂດຍ Ottoman Empire ຈາກປີ 1915 ເຖິງປີ 1923, ໃນໄລຍະແລະຫຼັງສົງຄາມໂລກຄັ້ງ ທຳ ອິດ, ໄດ້ຈັດຕັ້ງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ. ນັກປະຫວັດສາດສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ຢູ່ນອກປະເທດຕຸລະກີຍອມຮັບວ່າການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຂອງ Ottoman ຂອງ Armenians ແມ່ນການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເຖິງວ່າຈະມີການຮັບຮູ້ເຖິງລັກສະນະການຂ້າຕົວຕາຍຂອງການສັງຫານ ໝູ່ ຂອງອາກເມນີໃນດ້ານທຶນການສຶກສາແລະໃນສັງຄົມພົນລະເຮືອນກໍ່ຕາມ, ແຕ່ບາງລັດຖະບານໄດ້ມີຄວາມລະມັດລະວັງໃນການຮັບຮູ້ການຂ້າຕົວຕາຍເປັນການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຢ່າງເປັນທາງການເນື່ອງຈາກມີຄວາມກັງວົນທາງການເມືອງກ່ຽວກັບການພົວພັນກັບສາທາລະນະລັດຕຸລະກີ ຮອດປີ 2021, ລັດຖະບານແລະລັດຖະສະພາຂອງ 33 ປະເທດ - ລວມທັງສະຫະລັດ, ເຢຍລະມັນ, ຝຣັ່ງ, ອີຕາລີ, ການາດາ, ຣັດເຊຍແລະເບຼຊິນໄດ້ຮັບຮູ້ຢ່າງເປັນທາງການກ່ຽວກັບການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍ.
ການແກ້ໄຂການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນອາເມເນຍ: ບັນຫາຂອງການຕອບແທນກ່ຽວກັບ ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ ຂອງ ອາເມເນຍ ແມ່ນມາຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍໃນປີ 1915 ທີ່ປະຕິບັດໂດຍ Ottoman Empire. ການຊົດເຊີຍດັ່ງກ່າວອາດຈະມີລັກສະນະທາງດ້ານການເງິນ, ຊັບສິນຫລືເຂດແດນ, ແລະສາມາດຄອບຄຸມການຮຽກຮ້ອງສ່ວນບຸກຄົນຫຼືລວມ ໝູ່ ແລະຂອງປະເທດ Armenia. ນັກວິຊາການກົດ ໝາຍ ສາກົນສ່ວນຫຼາຍເຫັນດີວ່າຕວກກີແມ່ນລັດສືບທອດຫຼືສືບຕໍ່ຂອງຈັກກະພັດ Ottoman. ນອກຈາກນີ້, ສາທາລະນະລັດເທີກີຍັງໄດ້ສືບຕໍ່ການກະ ທຳ ທີ່ຜິດພາດຂອງສາກົນຕໍ່ຕ້ານ Ottoman Empire ຕໍ່ປະເທດ Armenians, ເຊັ່ນການຍຶດຊັບສິນແລະການສັງຫານ ໝູ່ ຂອງອາກເມນີ. ອາດີດເລຂາທິການຄະນະ ກຳ ມາທິການສິດທິມະນຸດສະຫະປະຊາຊາດ, ອາຈານ Alfred de Zayas, ໂຮງຮຽນການທູດຂອງເຈນີວາ, ໄດ້ກ່າວວ່າ "[b] ຄວາມງຽບສະຫງັດຂອງລັກສະນະທີ່ສືບຕໍ່ຂອງອາຊະຍາ ກຳ ຂອງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນໃນເງື່ອນໄຂຄວາມເປັນຈິງແລະຖືກກົດ ໝາຍ, ການແກ້ໄຂການຊົດເຊີຍຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຖືກກ່າວຫາໂດຍ ການເວລາຜ່ານໄປ".
ການແກ້ໄຂການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນອາເມເນຍ: ບັນຫາຂອງການຕອບແທນກ່ຽວກັບ ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ ຂອງ ອາເມເນຍ ແມ່ນມາຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍໃນປີ 1915 ທີ່ປະຕິບັດໂດຍ Ottoman Empire. ການຊົດເຊີຍດັ່ງກ່າວອາດຈະມີລັກສະນະທາງດ້ານການເງິນ, ຊັບສິນຫລືເຂດແດນ, ແລະສາມາດຄອບຄຸມການຮຽກຮ້ອງສ່ວນບຸກຄົນຫຼືລວມ ໝູ່ ແລະຂອງປະເທດ Armenia. ນັກວິຊາການກົດ ໝາຍ ສາກົນສ່ວນຫຼາຍເຫັນດີວ່າຕວກກີແມ່ນລັດສືບທອດຫຼືສືບຕໍ່ຂອງຈັກກະພັດ Ottoman. ນອກຈາກນີ້, ສາທາລະນະລັດເທີກີຍັງໄດ້ສືບຕໍ່ການກະ ທຳ ທີ່ຜິດພາດຂອງສາກົນຕໍ່ຕ້ານ Ottoman Empire ຕໍ່ປະເທດ Armenians, ເຊັ່ນການຍຶດຊັບສິນແລະການສັງຫານ ໝູ່ ຂອງອາກເມນີ. ອາດີດເລຂາທິການຄະນະ ກຳ ມາທິການສິດທິມະນຸດສະຫະປະຊາຊາດ, ອາຈານ Alfred de Zayas, ໂຮງຮຽນການທູດຂອງເຈນີວາ, ໄດ້ກ່າວວ່າ "[b] ຄວາມງຽບສະຫງັດຂອງລັກສະນະທີ່ສືບຕໍ່ຂອງອາຊະຍາ ກຳ ຂອງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນໃນເງື່ອນໄຂຄວາມເປັນຈິງແລະຖືກກົດ ໝາຍ, ການແກ້ໄຂການຊົດເຊີຍຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຖືກກ່າວຫາໂດຍ ການເວລາຜ່ານໄປ".
ການແກ້ໄຂການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນອາເມເນຍ: ບັນຫາຂອງການຕອບແທນກ່ຽວກັບ ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ ຂອງ ອາເມເນຍ ແມ່ນມາຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍໃນປີ 1915 ທີ່ປະຕິບັດໂດຍ Ottoman Empire. ການຊົດເຊີຍດັ່ງກ່າວອາດຈະມີລັກສະນະທາງດ້ານການເງິນ, ຊັບສິນຫລືເຂດແດນ, ແລະສາມາດຄອບຄຸມການຮຽກຮ້ອງສ່ວນບຸກຄົນຫຼືລວມ ໝູ່ ແລະຂອງປະເທດ Armenia. ນັກວິຊາການກົດ ໝາຍ ສາກົນສ່ວນຫຼາຍເຫັນດີວ່າຕວກກີແມ່ນລັດສືບທອດຫຼືສືບຕໍ່ຂອງຈັກກະພັດ Ottoman. ນອກຈາກນີ້, ສາທາລະນະລັດເທີກີຍັງໄດ້ສືບຕໍ່ການກະ ທຳ ທີ່ຜິດພາດຂອງສາກົນຕໍ່ຕ້ານ Ottoman Empire ຕໍ່ປະເທດ Armenians, ເຊັ່ນການຍຶດຊັບສິນແລະການສັງຫານ ໝູ່ ຂອງອາກເມນີ. ອາດີດເລຂາທິການຄະນະ ກຳ ມາທິການສິດທິມະນຸດສະຫະປະຊາຊາດ, ອາຈານ Alfred de Zayas, ໂຮງຮຽນການທູດຂອງເຈນີວາ, ໄດ້ກ່າວວ່າ "[b] ຄວາມງຽບສະຫງັດຂອງລັກສະນະທີ່ສືບຕໍ່ຂອງອາຊະຍາ ກຳ ຂອງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນໃນເງື່ອນໄຂຄວາມເປັນຈິງແລະຖືກກົດ ໝາຍ, ການແກ້ໄຂການຊົດເຊີຍຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຖືກກ່າວຫາໂດຍ ການເວລາຜ່ານໄປ".
ການແກ້ໄຂການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນອາເມເນຍ: ບັນຫາຂອງການຕອບແທນກ່ຽວກັບ ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ ຂອງ ອາເມເນຍ ແມ່ນມາຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍໃນປີ 1915 ທີ່ປະຕິບັດໂດຍ Ottoman Empire. ການຊົດເຊີຍດັ່ງກ່າວອາດຈະມີລັກສະນະທາງດ້ານການເງິນ, ຊັບສິນຫລືເຂດແດນ, ແລະສາມາດຄອບຄຸມການຮຽກຮ້ອງສ່ວນບຸກຄົນຫຼືລວມ ໝູ່ ແລະຂອງປະເທດ Armenia. ນັກວິຊາການກົດ ໝາຍ ສາກົນສ່ວນຫຼາຍເຫັນດີວ່າຕວກກີແມ່ນລັດສືບທອດຫຼືສືບຕໍ່ຂອງຈັກກະພັດ Ottoman. ນອກຈາກນີ້, ສາທາລະນະລັດເທີກີຍັງໄດ້ສືບຕໍ່ການກະ ທຳ ທີ່ຜິດພາດຂອງສາກົນຕໍ່ຕ້ານ Ottoman Empire ຕໍ່ປະເທດ Armenians, ເຊັ່ນການຍຶດຊັບສິນແລະການສັງຫານ ໝູ່ ຂອງອາກເມນີ. ອາດີດເລຂາທິການຄະນະ ກຳ ມາທິການສິດທິມະນຸດສະຫະປະຊາຊາດ, ອາຈານ Alfred de Zayas, ໂຮງຮຽນການທູດຂອງເຈນີວາ, ໄດ້ກ່າວວ່າ "[b] ຄວາມງຽບສະຫງັດຂອງລັກສະນະທີ່ສືບຕໍ່ຂອງອາຊະຍາ ກຳ ຂອງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນໃນເງື່ອນໄຂຄວາມເປັນຈິງແລະຖືກກົດ ໝາຍ, ການແກ້ໄຂການຊົດເຊີຍຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຖືກກ່າວຫາໂດຍ ການເວລາຜ່ານໄປ".
ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນອາເມເນຍ: ການ ຂ້າ ລ້າງ ເຜົ່າພັນໃນອາເມລິກາ ແມ່ນການຄາດຕະ ກຳ ມະຫາຊົນຂອງຊາວອາເມເນຍປະມານ 1 ລ້ານຄົນໃນອານາຈັກ Ottoman ໃນໄລຍະສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 1. ທະເລຊາຍ, ແລະການບັງຄັບໃຫ້ Islamization ຂອງແມ່ຍິງແລະເດັກນ້ອຍໃນອາກເມນີ.
ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນອາເມເນຍ: ການ ຂ້າ ລ້າງ ເຜົ່າພັນໃນອາເມລິກາ ແມ່ນການຄາດຕະ ກຳ ມະຫາຊົນຂອງຊາວອາເມເນຍປະມານ 1 ລ້ານຄົນໃນອານາຈັກ Ottoman ໃນໄລຍະສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 1. ທະເລຊາຍ, ແລະການບັງຄັບໃຫ້ Islamization ຂອງແມ່ຍິງແລະເດັກນ້ອຍໃນອາກເມນີ.
ຜູ້ລອດຊີວິດຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນອາເມເນຍ: ຜູ້ລອດຊີວິດຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນອາເມເນຍ ແມ່ນຊາວອາເມເນຍຕາເວັນຕົກທີ່ບໍ່ໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍໃນການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນປີ 1915. ຜູ້ລອດຊີວິດສ່ວນໃຫຍ່ກາຍເປັນຊາວອົບພະຍົບຢູ່ນອກປະເທດຕຸລະກີເຊິ່ງເປັນລັດສືບທອດຂອງ Ottoman Empire. ຜູ້ລອດຊີວິດຄົນອື່ນແມ່ນຊາວອາເມເນຍທີ່ບໍ່ແມ່ນຄົນໂອທິສຕິກຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ຫລືເດີນທາງຜ່ານຈັກກະພັດ Ottoman, ໄດ້ຮັບການໄວ້ອາໄລຕໍ່ ຄຳ ສັ່ງສ່ວນຕົວຂອງ Talaat Pasha, ຫລັງຈາກຄົນອາເມເນຍກັບພົນລະເມືອງສະຫະລັດໄດ້ຖືກຄາດຕະ ກຳ ໃນຄຸກທີ່ເມືອງDiyarbakır.
ສະຫະພັນແມ່ຍິງແຫ່ງຊາດແລະຄະນະ ກຳ ມະການແຫ່ງຊາດຂອງອາເມເນຍ: ສະຫະພັນຄູ່ມືແຫ່ງຊາດ ແລະນັກກີລາ ແຫ່ງຊາດຂອງປະເທດ Armenia ແມ່ນສະຫະພັນຄູ່ມືແຫ່ງຊາດຂອງ Armenia. ການ ນຳ ພາມາຮອດປະເທດອາເມເນຍໃນປີ 1988, ສະຫະພັນດັ່ງກ່າວໄດ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນປີ 1996 ແລະໄດ້ເຂົ້າເປັນສະມາຊິກຂອງສະມາຄົມຜູ້ ນຳ ທ່ຽວແລະເດັກຍິງໂລກ (WAGGGS) ໃນປີ 2002 ແລະເປັນສະມາຊິກສົມບູນໃນປີ 2014. ອົງການຈັດຕັ້ງສະເພາະເດັກຍິງມີສະມາຊິກທັງ ໝົດ 1200 ຄົນ.
Golgotha ​​ອາເມເນຍ: ອາເຈນຕິນາ Golgotha ແມ່ນບົດບັນທຶກທີ່ຂຽນໂດຍ Grigoris Balakian ກ່ຽວກັບບັນຊີຂອງພະຍານຂອງລາວກ່ຽວກັບການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາກເມນີ ປື້ມບັນທຶກດັ່ງກ່າວຖືກປ່ອຍອອກເປັນສອງເຫຼັ້ມ. ເຫຼັ້ມທີ 1, ກ່ຽວກັບຊີວິດຂອງລາວກ່ອນແລະໃນໄລຍະການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍ, ໄດ້ຖືກປ່ອຍຕົວໃນປີ 1922. ເຫຼັ້ມທີ 2, ກ່ຽວກັບຊີວິດຂອງລາວໃນຖານະເປັນຜູ້ທີ່ຫຼົບ ໜີ ຫລັງຈາກ Genocide, ຖືກປ່ອຍອອກມາໃນປີ 1959. ໃນເບື້ອງຕົ້ນໄດ້ຖືກພິມເຜີຍແຜ່ເປັນພາສາອາກເມນີ ລວມທັງການແປພາສາອັງກິດໂດຍ Peter Balakian, ຫລານຊາຍຂອງ Balakian, ກັບ Aris Sevag.
Golgotha ​​ອາເມເນຍ: ອາເຈນຕິນາ Golgotha ແມ່ນບົດບັນທຶກທີ່ຂຽນໂດຍ Grigoris Balakian ກ່ຽວກັບບັນຊີຂອງພະຍານຂອງລາວກ່ຽວກັບການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາກເມນີ ປື້ມບັນທຶກດັ່ງກ່າວຖືກປ່ອຍອອກເປັນສອງເຫຼັ້ມ. ເຫຼັ້ມທີ 1, ກ່ຽວກັບຊີວິດຂອງລາວກ່ອນແລະໃນໄລຍະການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍ, ໄດ້ຖືກປ່ອຍຕົວໃນປີ 1922. ເຫຼັ້ມທີ 2, ກ່ຽວກັບຊີວິດຂອງລາວໃນຖານະເປັນຜູ້ທີ່ຫຼົບ ໜີ ຫລັງຈາກ Genocide, ຖືກປ່ອຍອອກມາໃນປີ 1959. ໃນເບື້ອງຕົ້ນໄດ້ຖືກພິມເຜີຍແຜ່ເປັນພາສາອາກເມນີ ລວມທັງການແປພາສາອັງກິດໂດຍ Peter Balakian, ຫລານຊາຍຂອງ Balakian, ກັບ Aris Sevag.
ຂ່າວປະເສີດແຫ່ງອາເມເນຍພ້ອມດ້ວຍເງິນ: ຫໍພິພິທະພັນສິລະປະ Metropolitan ຖືຂ່າວປະເສີດທີ່ເຮັດດ້ວຍພາສາອາເມເນຍໃນການເກັບ ກຳ ຂໍ້ມູນ. ຖືກສ້າງຂື້ນໃນສັດຕະວັດທີ 13 ແລະ 17, ຂ່າວປະເສີດປະກອບດ້ວຍການປະດັບປະດາໂລຫະທີ່ປະດັບປະດາຢ່າງລະອຽດ, ແລະປະດັບດ້ວຍເຄື່ອງປະດັບແລະເພັດ.
ການເມືອງຂອງ Armenia: ການ ເມືອງຂອງປະເທດ Armenia ເກີດຂື້ນໃນຂອບຂອງຜູ້ຕາງ ໜ້າ ລັດຖະສະພາປະຊາທິປະໄຕຂອງປະເທດ Armenia, ເຊິ່ງປະທານາທິບໍດີ Armenia ແມ່ນປະມຸກລັດແລະນາຍົກລັດຖະມົນຕີ Armenia ເປັນຫົວ ໜ້າ ລັດຖະບານ, ແລະຂອງລະບົບຫລາຍພັກ. ອຳ ນາດບໍລິຫານແມ່ນປະຕິບັດໂດຍປະທານາທິບໍດີແລະລັດຖະບານ. ອຳ ນາດນິຕິບັນຍັດແມ່ນຖືກມອບໃຫ້ໃນທັງລັດຖະບານແລະລັດຖະສະພາ.
ພາສາອາກເມນີ: ພາສາອາເມເນຍ ແມ່ນພາສາອິນໂດ - ເອີຣົບທີ່ຂຶ້ນກັບສາຂາອິດສະຫຼະເຊິ່ງມັນແມ່ນສະມາຊິກຄົນດຽວ. ມັນແມ່ນພາສາທາງການຂອງ Armenia. ເວົ້າຕາມປະຫວັດສາດໃນເຂດພູສູງອາເມເນຍ, ມື້ນີ້ອາເມເນຍໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງຢ່າງກວ້າງຂວາງໃນທົ່ວປະເທດອາເມລິກາ. ພາສາອາເມເນຍແມ່ນຂຽນໃນລະບົບການຂຽນຂອງມັນເອງ, ຕົວ ໜັງ ສືພາສາອາເມເນຍ, ແນະ ນຳ ໃນປີ 405 AD ໂດຍປະໂລຫິດ Mesrop Mashtots. ຈຳ ນວນຄົນເວົ້າພາສາອາກເມນີໃນທົ່ວໂລກມີປະມານ 5 ຫາ 7 ລ້ານຄົນ.
ໂບດອັກຄະສາວົກອາເມເນຍ: ໂບດອັກຄະສາວົກອາເຈນຕິນາ ແມ່ນ ໂບດ ແຫ່ງຊາດຂອງຊາວອາເມເນຍ. ສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ Orthodoxy ຂອງ Oriental, ມັນແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາສະຖາບັນຄຣິສຕະຈັກເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດ. ອານາຈັກຂອງ Armenia ແມ່ນລັດ ທຳ ອິດທີ່ໄດ້ຮັບເອົາຄຣິສຕຽນເປັນສາສະ ໜາ ທາງການຂອງຕົນພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງກະສັດ Tiridates III ຂອງລາຊະວົງ Arsacid ໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 4 ອີງຕາມປະເພນີ, ໂບດມີຕົ້ນ ກຳ ເນີດມາຈາກພາລະກິດຂອງອັກຄະສາວົກ Bartholomew ແລະ Thaddeus ຂອງ Edessa ໃນສະຕະວັດທີ 1.
ໂບດອັກຄະສາວົກອາເມເນຍ: ໂບດອັກຄະສາວົກອາເຈນຕິນາ ແມ່ນ ໂບດ ແຫ່ງຊາດຂອງຊາວອາເມເນຍ. ສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ Orthodoxy ຂອງ Oriental, ມັນແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາສະຖາບັນຄຣິສຕະຈັກເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດ. ອານາຈັກຂອງ Armenia ແມ່ນລັດ ທຳ ອິດທີ່ໄດ້ຮັບເອົາຄຣິສຕຽນເປັນສາສະ ໜາ ທາງການຂອງຕົນພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງກະສັດ Tiridates III ຂອງລາຊະວົງ Arsacid ໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 4 ອີງຕາມປະເພນີ, ໂບດມີຕົ້ນ ກຳ ເນີດມາຈາກພາລະກິດຂອງອັກຄະສາວົກ Bartholomew ແລະ Thaddeus ຂອງ Edessa ໃນສະຕະວັດທີ 1.
ກອງ ກຳ ລັງພື້ນດິນອາກເມນີ: ກອງ ກຳ ລັງທະຫານອາເມເນຍ ແມ່ນ ຄຳ ສັບລວມ ສຳ ລັບສາຂາບຸກຄະລາກອນຂອງພະນັກງານທົ່ວໄປຂອງ ກຳ ລັງປະກອບອາວຸດຂອງປະເທດ Armenia ທີ່ຮັບຜິດຊອບໃນການ ດຳ ເນີນງານທີ່ດິນຂອງປະເທດ. ມັນໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍສົມທົບກັບອົງປະກອບອື່ນໆຂອງກອງທັບອາເມເນຍໃນວັນທີ 28 ມັງກອນ 1992, ຫຼາຍເດືອນຫຼັງຈາກສາທາລະນະລັດປະກາດເອກະລາດຈາກສະຫະພາບໂຊວຽດ. ຫົວ ໜ້າ ກອງທັບຄົນ ທຳ ອິດແມ່ນອະດີດຮອງຜູ້ບັນຊາການໃຫຍ່ຂອງພະນັກງານຫຼັກຂອງກອງທັບບົກໂຊວຽດ, Norat Ter-Grigoryants.
gull ອາເມເນຍ: ຫອຍນາງລົມອາເມລິກາ ແມ່ນ gull ຂະ ໜາດ ໃຫຍ່ທີ່ພົບໃນໂກກາຊູສ໌ແລະຕາເວັນອອກກາງ. ໃນເມື່ອກ່ອນມັນຖືກຈັດເປັນປະເພດຍ່ອຍຂອງຫອຍນາງລົມຂອງເອີຣົບ, ແຕ່ປະຈຸບັນຖືວ່າເປັນຊະນິດທີ່ແຍກຕ່າງຫາກ, ເຖິງແມ່ນວ່າ BirdLife International ລອກມັນດ້ວຍເກັດສີເຫຼືອງ.
ອາເມເນຍ: ສາທາລະນະລັດ ອາເມເນຍ ຢ່າງເປັນທາງການ, ແມ່ນປະເທດທີ່ບໍ່ມີຊາຍແດນຕິດກັບທະເລຕັ້ງຢູ່ໃນເຂດເນີນສູງອາກເມນີຂອງອາຊີຕາເວັນຕົກ. ມັນແມ່ນພາກສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຂົງເຂດ Caucasus; ແລະມີຊາຍແດນຕິດກັບປະເທດຕວກກີໄປທາງທິດຕາເວັນຕົກ, ຈໍເຈຍໄປທາງທິດ ເໜືອ, ແລວເສດຖະກິດ Lachin ພາຍໃຕ້ ກຳ ລັງຮັກສາສັນຕິພາບຂອງຣັດເຊຍ, ແລະປະເທດ Azerbaijan ໄປທາງທິດຕາເວັນອອກ, ແລະອີຣານແລະອາແຊກໄບຊານ exclave ຂອງ Nakhchivan ໄປທາງທິດໃຕ້. Yerevan ແມ່ນນະຄອນຫຼວງແລະເມືອງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ.
ສວນສາທາລະນະມໍລະດົກອາກເມນີ: ສວນມໍລະດົກມໍລະດົກອາກເມນີ ແມ່ນສວນສາທາລະນະທີ່ລະນຶກເຖິງຜູ້ເຄາະຮ້າຍຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງຊາວອາເມເນຍທີ່ຕັ້ງຢູ່ Parcel 13 ເທິງ Rose Kennedy Greenway ລະຫວ່າງຕະຫລາດ Faneuil Hall ແລະ Christopher Columbus Park ໃນ Boston, ລັດ Massachusetts.
ສວນສາທາລະນະມໍລະດົກອາກເມນີ: ສວນມໍລະດົກມໍລະດົກອາກເມນີ ແມ່ນສວນສາທາລະນະທີ່ລະນຶກເຖິງຜູ້ເຄາະຮ້າຍຈາກການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງຊາວອາເມເນຍທີ່ຕັ້ງຢູ່ Parcel 13 ເທິງ Rose Kennedy Greenway ລະຫວ່າງຕະຫລາດ Faneuil Hall ແລະ Christopher Columbus Park ໃນ Boston, ລັດ Massachusetts.
Hetanism: ຄວາມເຊື່ອຂອງຄົນພື້ນເມືອງອາກເມນີ , ຍັງເອີ້ນວ່າ ອາເມລິກາ Neopaganism ຫຼື Hetanism , ແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວທາງສາດສະ ໜາ ໃໝ່ ຂອງ Pagan ທີ່ທັນສະ ໄໝ ເຊິ່ງສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ກັບລະບົບຄວາມເຊື່ອທາງປະຫວັດສາດກ່ອນຄຣິສຕະຈັກແລະສາສະ ໜາ ຊົນເຜົ່າຂອງອາກເມນີ ຜູ້ຕິດຕາມການເຄື່ອນໄຫວດັ່ງກ່າວເອີ້ນຕົນເອງວ່າ "Hetans" ຫຼື Arordi , ເຊິ່ງມີຄວາມ ໝາຍ ວ່າ "ເດັກນ້ອຍຂອງ Ari", ຍັງມີຊື່ວ່າ "Arordiners" ໃນບາງສິ່ງພິມຂອງນັກວິຊາການ.
Hexapolis ອາເມເນຍ: ເມືອງ Hexapolis ແມ່ນເມືອງ ໜຶ່ງ ໃນປະເທດ Armenia Minor, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໃນຊ່ວງຕົ້ນຂອງ Byzantine. ມັນປະກອບມີຕົວເມືອງຂອງ Melitene, ເຊິ່ງແມ່ນເມືອງເອກຂອງເມືອງ, Arka, Arabissos, Kukusos, Komana ແລະ Ariaratheia. ມັນໄດ້ສ້າງຕັ້ງບາງສ່ວນຂອງແຂວງ Roman ຂອງ Armenia Secunda, ໄດ້ປ່ຽນຊື່ມາເປັນ Armenia Tertia ຫຼັງຈາກການຈັດຕັ້ງແຂວງ Justinian I ໃນປີ 536.
ເຂດເນີນສູງອາກເມນີ: ເຂດເນີນສູງອາກເມນີ ແມ່ນພູທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດແລະສູງທີ່ສຸດຂອງສາມພູພຽງເຊິ່ງລວມກັນເປັນຂະ ແໜງ ພາກ ເໜືອ ຂອງອາຊີຕາເວັນຕົກ. ຕາມທິດເຂັມໂມງເລີ່ມຕົ້ນຈາກທິດຕາເວັນຕົກ, ເຂດເນີນສູງອາກເມນີແມ່ນຕິດກັບພູພຽງ Anatolian, Caucasus, ເຂດທົ່ງພຽງ Kura-Aras, ພູພຽງຂອງອີຣ່ານ, ແລະ Mesopotamia. ເຂດພູສູງແບ່ງອອກເປັນເຂດພາກຕາເວັນຕົກແລະຕາເວັນອອກ, ກຳ ນົດໂດຍຮ່ອມພູ Ararat ບ່ອນທີ່ Mount Ararat ຕັ້ງຢູ່. ອາເມລິກາຕາເວັນຕົກໃນປະຈຸບັນຖືກເອີ້ນວ່າອານານິຄົມຕາເວັນອອກ, ແລະພາກຕາເວັນອອກອາເມເນຍວ່າເປັນໂກກາຊູສ໌ນ້ອຍຫຼືໂກກາຊູສ໌ນ້ອຍ, ແລະທາງປະຫວັດສາດເອີ້ນວ່າການຕ້ານໂກກາຊູສ໌, ຊຶ່ງ ໝາຍ ຄວາມວ່າ "ກົງກັນຂ້າມໂກກາຊູສ໌".
ເຂດເນີນສູງອາກເມນີ: ເຂດເນີນສູງອາກເມນີ ແມ່ນພູທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດແລະສູງທີ່ສຸດຂອງສາມພູພຽງເຊິ່ງລວມກັນເປັນຂະ ແໜງ ພາກ ເໜືອ ຂອງອາຊີຕາເວັນຕົກ. ຕາມທິດເຂັມໂມງເລີ່ມຕົ້ນຈາກທິດຕາເວັນຕົກ, ເຂດເນີນສູງອາກເມນີແມ່ນຕິດກັບພູພຽງ Anatolian, Caucasus, ເຂດທົ່ງພຽງ Kura-Aras, ພູພຽງຂອງອີຣ່ານ, ແລະ Mesopotamia. ເຂດພູສູງແບ່ງອອກເປັນເຂດພາກຕາເວັນຕົກແລະຕາເວັນອອກ, ກຳ ນົດໂດຍຮ່ອມພູ Ararat ບ່ອນທີ່ Mount Ararat ຕັ້ງຢູ່. ອາເມລິກາຕາເວັນຕົກໃນປະຈຸບັນຖືກເອີ້ນວ່າອານານິຄົມຕາເວັນອອກ, ແລະພາກຕາເວັນອອກອາເມເນຍວ່າເປັນໂກກາຊູສ໌ນ້ອຍຫຼືໂກກາຊູສ໌ນ້ອຍ, ແລະທາງປະຫວັດສາດເອີ້ນວ່າການຕ້ານໂກກາຊູສ໌, ຊຶ່ງ ໝາຍ ຄວາມວ່າ "ກົງກັນຂ້າມໂກກາຊູສ໌".
ປະຫວັດຂອງອາກເມນີ: ປະຫວັດສາດຂອງ Armenia ໄດ້ ກວມເອົາຫົວຂໍ້ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບປະຫວັດສາດຂອງສາທາລະນະລັດ Armenia, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບປະຊາຊົນອາເມລິກາ, ພາສາອາກເມນີ, ແລະຂົງເຂດຕ່າງໆທີ່ປະຫວັດສາດແລະພູມສາດຖືວ່າເປັນ ພາສາອາເມເນຍ .
ປະຫວັດຂອງອາກເມນີ (ປື້ມ): ປະຫວັດສາດຂອງອາເມເນຍໄດ້ ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງ Movses Khorenatsi ແມ່ນບັນຊີຕົ້ນຂອງອາເມເນຍ, ເຊິ່ງໄດ້ກວມເອົາຄວາມເປັນມາຂອງປະຊາຊົນອາກເມນີເຊັ່ນດຽວກັນກັບການພົວພັນຂອງ Armenia ກັບອານາຈັກ Sassanid, Byzantine ແລະ Arsacid ລົງມາຮອດສະຕະວັດທີ 5.
ຫມາຍ Hockey ຂອງອາເຈນຕິນາ: ລີກນ້ ຳ ມວຍອາເຈນຕິນາແມ່ນ ລີກ ສູງສຸດ ສຳ ລັບການຫຼີ້ນກິລາລອຍນ້ ຳ ກ້ອນໃນປະເທດ Armenia.
ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນອາເມເນຍ: ການ ຂ້າ ລ້າງ ເຜົ່າພັນໃນອາເມລິກາ ແມ່ນການຄາດຕະ ກຳ ມະຫາຊົນຂອງຊາວອາເມເນຍປະມານ 1 ລ້ານຄົນໃນອານາຈັກ Ottoman ໃນໄລຍະສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 1. ທະເລຊາຍ, ແລະການບັງຄັບໃຫ້ Islamization ຂອງແມ່ຍິງແລະເດັກນ້ອຍໃນອາກເມນີ.
ການປະຕິເສດການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍ: ການປະຕິເສດການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເຈນຕິນາ ແມ່ນການຮຽກຮ້ອງວ່າຈັກກະພັດ Ottoman ແລະພັກ ກຳ ອຳ ນາດຂອງຕົນ, ຄະນະ ກຳ ມະການສະຫະພັນແລະຄວາມກ້າວ ໜ້າ (CUP) ບໍ່ໄດ້ ທຳ ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຕໍ່ພົນລະເມືອງອາເມເນຍຂອງຕົນໃນສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 1 - ເປັນອາຊະຍາ ກຳ ທີ່ບັນທຶກໄວ້ໃນຫລາຍໆຫຼັກຖານແລະຢືນຢັນໂດຍ ສ່ວນຫຼວງຫຼາຍຂອງນັກວິຊາການ. ຜູ້ກະ ທຳ ຜິດໄດ້ປະຕິເສດການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາ ດຳ ເນີນການດັ່ງກ່າວ, ໂດຍອ້າງວ່າຊາວອາເມເນຍໄດ້ຖືກຍົກຍ້າຍຈັດສັນຍ້ອນເຫດຜົນທາງການທະຫານ, ບໍ່ໄດ້ຖືກ ກຳ ຈັດ. ໃນເອກະສານຄັດຄ້ານຂອງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນໄດ້ຖືກ ທຳ ລາຍຢ່າງເປັນລະບົບ, ແລະການປະຕິເສດແມ່ນນະໂຍບາຍຂອງທຸກໆລັດຖະບານຂອງສາທາລະນະລັດເທີກີໃນປີ 2021.
ການປະຕິເສດການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເມເນຍ: ການປະຕິເສດການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຂອງອາເຈນຕິນາ ແມ່ນການຮຽກຮ້ອງວ່າຈັກກະພັດ Ottoman ແລະພັກ ກຳ ອຳ ນາດຂອງຕົນ, ຄະນະ ກຳ ມະການສະຫະພັນແລະຄວາມກ້າວ ໜ້າ (CUP) ບໍ່ໄດ້ ທຳ ການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນຕໍ່ພົນລະເມືອງອາເມເນຍຂອງຕົນໃນສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 1 - ເປັນອາຊະຍາ ກຳ ທີ່ບັນທຶກໄວ້ໃນຫລາຍໆຫຼັກຖານແລະຢືນຢັນໂດຍ ສ່ວນຫຼວງຫຼາຍຂອງນັກວິຊາການ. ຜູ້ກະ ທຳ ຜິດໄດ້ປະຕິເສດການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາ ດຳ ເນີນການດັ່ງກ່າວ, ໂດຍອ້າງວ່າຊາວອາເມເນຍໄດ້ຖືກຍົກຍ້າຍຈັດສັນຍ້ອນເຫດຜົນທາງການທະຫານ, ບໍ່ໄດ້ຖືກ ກຳ ຈັດ. ໃນເອກະສານຄັດຄ້ານຂອງການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນໄດ້ຖືກ ທຳ ລາຍຢ່າງເປັນລະບົບ, ແລະການປະຕິເສດແມ່ນນະໂຍບາຍຂອງທຸກໆລັດຖະບານຂອງສາທາລະນະລັດເທີກີໃນປີ 2021.
Armenians ໃນ Turkey: ຊາວອາເມເນຍໃນປະເທດຕຸລະກີ ເຊິ່ງເປັນ ໜຶ່ງ ໃນປະຊາກອນພື້ນເມືອງຂອງປະເທດຕຸລະກີ, ມີປະຊາກອນປະມານ 50.000 - 70,000, ເຊິ່ງຫຼຸດລົງຈາກຫຼາຍກ່ວາ 1 ລ້ານຫາ 2 ລ້ານຄົນໃນອາເມລິກາໃນປີ 1914. ໃນປະຈຸບັນນີ້, ຊາວອາເມເນຍສ່ວນໃຫຍ່ຂອງປະເທດຕວກກີແມ່ນສຸມຢູ່ Istanbul. ພວກເຂົາສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ໜັງ ສືພິມ, ໂບດແລະໂຮງຮຽນຂອງພວກເຂົາເອງ, ແລະສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນມາຈາກສາດສະ ໜາ ອັກຄະສາວົກອາກເມນີແລະຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍຂອງປະເທດອາກເມນີໃນປະເທດຕຸລະກີເປັນຂອງສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກອາເຈນຕິນາ.
ໜັງ ສືໃບລານທີ່ສະຫວ່າງ: ໜັງ ສືໃບລານທີ່ມີແສງສະຫວ່າງຂອງຊາວອາເຈນຕິນາ ສ້າງເປັນປະເພນີທີ່ແຍກຕ່າງຫາກ, ກ່ຽວຂ້ອງກັບຮູບແບບອື່ນໆຂອງສິນລະປະອາເມລິກາໃນຍຸກກາງ, ແຕ່ມັນຍັງກ່ຽວກັບປະເພນີ Byzantine. ຕົວຢ່າງທີ່ມີຊີວິດລອດກ່ອນ ໝູ່ ແມ່ນມີມາຈາກຍຸກສະ ໄໝ ຄຳ ສິລະປະແລະວັນນະຄະດີຂອງອາເມເນຍໃນສະຕະວັດທີ 5. ໜັງ ສືໃບລານທີ່ມີແສງສະຫວ່າງໃນອາເມລິກາໃນໄລຍະຕົ້ນແມ່ນ ໜ້າ ສັງເກດ ສຳ ລັບການອອກແບບງານບຸນຂອງພວກເຂົາຕໍ່ວັດທະນະ ທຳ ອາເມເນຍ; ພວກເຂົາເຮັດໃຫ້ຄົນ ໜຶ່ງ ຮູ້ສຶກເຖິງພະລັງຂອງສິລະປະແລະຄວາມກວ້າງຂວາງຂອງພາສາ. ນັກດົນຕີ miniaturist ອາເມເນຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ, Toros Roslin, ໄດ້ ດຳ ລົງຊີວິດໃນສະຕະວັດທີ 13.
ເຕະບານອາກເມນີ: ການ ແຂ່ງຂັນເຕະບານ VBET Armenian ແມ່ນການແຂ່ງຂັນເຕະບານເຕະບານຫລັກຂອງ Armenia. ໃນຮູບແບບເດີມຂອງມັນຄືເຕະບານອາກເມນີ, ມັນເລີ່ມຕົ້ນໃນປີ 1939, ໃນເວລາທີ່ Armenia ແມ່ນສາທາລະນະລັດສະຫະພາບໂຊວຽດ. ມັນໄດ້ເຮັດ ໜ້າ ທີ່ການແຂ່ງຂັນທີ່ມີຄຸນວຸດທິ ສຳ ລັບການແຂ່ງຂັນເຕະບານໂຊວຽດ, ແລະມັນບໍ່ໄດ້ມີການຖົກຖຽງກັນໂດຍທີມອາເມເນຍໃນຮູບສອງແຈຂອງໂຊວຽດ. ຫຼັງຈາກ Armenia ໄດ້ຮັບເອກະລາດໃນປີ 1992, ຖ້ວຍໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນເອກະລາດເຕະບານ, ແລະຂັ້ນສຸດທ້າຍແມ່ນຈັດຂື້ນທຸກໆປີໃນວັນທີ 9 ເດືອນພຶດສະພາ.
ເຕະບານອາເຈນຕິນາປີ 2007: ການ ແຂ່ງຂັນບານເຕະອາເຈນຕິນາປີ 2007 ແມ່ນການ ແຂ່ງຂັນບານເຕະອາເມເນຍ ຄັ້ງທີ 16, ເຊິ່ງເປັນການແຂ່ງຂັນບານເຕະ. ໃນປີ 2007, ການແຂ່ງຂັນມີຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມ 14 ຄົນ, ໃນນັ້ນ 4 ຄົນເປັນທີມ ສຳ ຮອງ.
ສາຍການບິນສາກົນອາກເມນີ: ສາຍການບິນສາກົນອາກເມນີ ແມ່ນສາຍການບິນທີ່ເປັນເຈົ້າຂອງສ່ວນຕົວທີ່ ດຳ ເນີນການບິນໂດຍສານລະຫວ່າງປະເທດໂດຍອີງໃສ່ສະ ໜາມ ບິນສາກົນ Zvartnots ໃນເມືອງ Yerevan, ປະເທດ Armenia.
ສາຍການບິນສາກົນອາກເມນີ: ສາຍການບິນສາກົນອາກເມນີ ແມ່ນສາຍການບິນທີ່ເປັນເຈົ້າຂອງສ່ວນຕົວທີ່ ດຳ ເນີນການບິນໂດຍສານລະຫວ່າງປະເທດໂດຍອີງໃສ່ສະ ໜາມ ບິນສາກົນ Zvartnots ໃນເມືອງ Yerevan, ປະເທດ Armenia.
ປະເທດອີຣານ Armenia: ພາສາອີຣານ - ອາກເມນີ , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ ພາສາເປີເຊຍ - ອາກເມນີ ແມ່ນຊາວອີຣານຂອງເຊື້ອສາຍອາກເມນີເຊິ່ງອາດຈະເວົ້າພາສາອາເມເນຍເປັນພາສາ ທຳ ອິດຂອງພວກເຂົາ. ການຄາດຄະເນຂອງ ຈຳ ນວນຂອງພວກເຂົາໃນອີຣ່ານແມ່ນປະມານ 70,000 - 200,000. ເຂດທີ່ມີຄວາມເຂັ້ມຂົ້ນສູງຂອງພວກມັນລວມມີ Tabriz, Tehran, Salmas ແລະໄຕມາດ Jolfa ຂອງ Isfahan.
ປະເທດອີຣານ Armenia: ພາສາອີຣານ - ອາກເມນີ , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ ພາສາເປີເຊຍ - ອາກເມນີ ແມ່ນຊາວອີຣານຂອງເຊື້ອສາຍອາກເມນີເຊິ່ງອາດຈະເວົ້າພາສາອາເມເນຍເປັນພາສາ ທຳ ອິດຂອງພວກເຂົາ. ການຄາດຄະເນຂອງ ຈຳ ນວນຂອງພວກເຂົາໃນອີຣ່ານແມ່ນປະມານ 70,000 - 200,000. ເຂດທີ່ມີຄວາມເຂັ້ມຂົ້ນສູງຂອງພວກມັນລວມມີ Tabriz, Tehran, Salmas ແລະໄຕມາດ Jolfa ຂອງ Isfahan.
jazz ອາເມເນຍ: ວົງ jazz ທຳ ອິດຂອງ Yerevan ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນປີ 1936, ໂດຍນັກປະພັນແລະນັກຮ້ອງແລະນັກຮ້ອງ Tsolak Vardazaryan. ໃນປີ 1938, ນັກປະພັນ Artemi Ayvazyan ກໍ່ຕັ້ງ Jazz Orchestra ລັດອາເມເນຍ, ເປັນຄັ້ງ ທຳ ອິດໃນສະຫະພາບໂຊວຽດ. ນັກຫລິ້ນລະຄອນ ທຳ ອິດຂອງວົງດົນຕີ Robert Yolchyan ໄດ້ກາຍເປັນນັກສິລະປິນທີ່ ສຳ ຄັນຂອງໂຊວາດໂຊວຽດແລະອາກຊັງຕິນ, ພັດທະນາຮູບແບບຂອງຕົນເອງໃນໄລຍະເວລາແລະສືບຕໍ່ການຫຼີ້ນແລະໃຫ້ການຮຽນ - ການສອນຈົນເຖິງການເສຍຊີວິດຂອງລາວໃນຕົ້ນຊຸມປີ 2000. ວົງດົນຕີ jazz ອື່ນໆກໍ່ຕັ້ງຢູ່ Nairi Cinema, Yerevan Park of Communars, ແລະອື່ນໆ. ໃນປີ 1954, Konstantin Orbelyan ໄດ້ຈັດຕັ້ງການສອບຖາມ Estrada ສຳ ລັບວິດທະຍຸອາເຈນຕິນາ. ໃນປີ 1966, ນັກປະພັນ ໜຸ່ມ Martin Vardazaryan ໄດ້ສ້າງຕັ້ງວົງດົນຕີ Estrada Orchestra, ປ່ຽນຊື່ ໃໝ່ ໃນປີ 1970 ວ່າເປັນ Estrada Symphonic Orchestra ພາຍໃຕ້ການຊີ້ ນຳ ຂອງ Melik Mavisakalyan ແລະ Yervand Yerznkyan. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, Stepan Shakaryan ກໍ່ຕັ້ງວິທະຍຸ jazz sextet, ແລະ trios jazz ກໍ່ຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍ David Azaryan ແລະ Artashes Kartalyan. ນັກດົນຕີປະຕູ Jazz Levon Malkhasian ("Malkhas") ໄດ້ສ້າງຕັ້ງປະຕູ jazz ຂອງລາວກັບ Armen Toutounjyan ("Chico") ແລະ Arthur Abrahamyan. ໃນປີ 1998, Malkhas ກາຍເປັນ ໜຶ່ງ ໃນຜູ້ລິເລີ່ມຂອງ Yerevan International Jazz Festival.
Jazz Sextet ອາເມເນຍ: The Jazz Sextet ຂອງ ຊາວອາເຈນຕິນາແມ່ນກຸ່ມດົນຕີອາເມລິກາ - ອາເມລິກາທີ່ມີຜົນງານລະດັບຊາດ ໜ້ອຍ ໃນສະຫະລັດດ້ວຍເພງ "Harem Dance" ໃນປີ 1957.
ປະຫວັດຂອງຊາວຢິວໃນອາເມເນຍ: ປະຫວັດສາດຂອງຊາວຢິວໃນອາເມເນຍມີ ມາຕັ້ງແຕ່ຫຼາຍກວ່າ 2,000 ປີ.
Khachkar ອາເຈນຕິນາ: The ອາກເມນີ Khachkar ເປັນ khachkar ແລະອະນຸສາວລີອຸທິດຕົນເພື່ອຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຂອງ genocide ທີ່ຕິດຕັ້ງພາຍນອກ Colorado State Capitol, ໃນເມືອງ Denver. ອະນຸສອນດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກອຸທິດໃນປີ 2015. ມັນຖືກ ທຳ ລາຍໃນເດືອນພຶດສະພາປີ 2020 ເຊິ່ງເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງການປະທ້ວງຂອງ George Floyd.