Argument in the alternative, Arguing with Idiots, Jeff Dunham: Arguing with Myself

ການໂຕ້ຖຽງໃນທາງເລືອກ: ມີຕົ້ນ ກຳ ເນີດມາຈາກປະກອບອາຊີບທາງກົດ ໝາຍ, ການໂຕ້ຖຽງກັນໃນທາງເລືອກ ແມ່ນຍຸດທະສາດທີ່ທະນາຍຄວາມກ້າວ ໜ້າ ການໂຕ້ຖຽງກັນຫຼາຍຄັ້ງເພື່ອໃຫ້ມີການຄັດຄ້ານໂດຍຝ່າຍກົງກັນຂ້າມຂອງລາວ, ໂດຍມີເປົ້າ ໝາຍ ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າໂດຍບໍ່ ຄຳ ນຶງເຖິງການຕີຄວາມ ໝາຍ ບໍ່ມີຂໍ້ສະຫລຸບທີ່ສົມເຫດສົມຜົນນອກ ເໜືອ ຈາກການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂອງ .
ການໂຕ້ຖຽງກັບ Idiots: ການໂຕ້ຖຽງກັບ Idiots ແມ່ນປື້ມທີ່ຂຽນໂດຍການສົນທະນາວິທະຍຸທີ່ມີການອະນຸລັກທີ່ເປັນເຈົ້າພາບ Glenn Beck, ຮ່ວມມືກັບບໍລິສັດຂອງລາວ, Mercury Radio Arts.
Jeff Dunham: ໂຕ້ຖຽງກັບຕົວເອງ: Jeff Dunham: ການໂຕ້ຖຽງກັບ Myself ແມ່ນການສະແດງລະຄອນເວທີຂອງນັກສະແດງແລະນັກສະມັກເຕັ້ນ Jeff Dunham. ການສະແດງໄດ້ຖືກອັດລົງຢູ່ Santa Ana, California. ແຜ່ນດີວີດີນີ້ອອກໃນວັນທີ 11 ເມສາ 2006.
ການໂຕ້ຖຽງກັບ Thermometers: " Arguing with Thermometers " ແມ່ນຊຸດດຽວໂດຍວົງດົນຕີ Rock ຂອງອັງກິດ Enter Shikari ຈາກອັລບັມ A Flash Flood of Color ປີ 2012 ຂອງພວກເຂົາ. ເພງດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າໃນ EP 5 ເພງທີ່ຖືກປ່ອຍອອກມາຜ່ານທາງ iTunes ພ້ອມກັບວີດີໂອເພງແລະການແຕ່ງເພງອີກຄັ້ງ.
Paul Krugman: Paul Robin Krugman ແມ່ນນັກເສດຖະສາດ, ອາຈານ, ແລະນັກຂຽນ ຖັນແຖວ ອາເມລິກາ. ລາວເປັນອາຈານສອນດ້ານເສດຖະສາດທີ່ສູນຈົບການສຶກສາຂອງມະຫາວິທະຍາໄລນະຄອນນິວຢອກ, ແລະເປັນນັກຂຽນ ໜັງ ສືພິມ The New York Times . ໃນປີ 2008, Krugman ໄດ້ຮັບລາງວັນໂນເບວສາຂາວິທະຍາສາດເສດຖະກິດຍ້ອນການປະກອບສ່ວນຂອງລາວໃນທິດສະດີການຄ້າແລະພູມສາດເສດຖະກິດ ໃໝ່. ຄະນະ ກຳ ມະການລາງວັນໄດ້ອ້າງເຖິງຜົນງານຂອງ Krugman ທີ່ອະທິບາຍຮູບແບບການຄ້າສາກົນແລະການແຈກຢາຍພູມສາດຂອງກິດຈະ ກຳ ທາງເສດຖະກິດ, ໂດຍການກວດກາຜົນກະທົບຂອງເສດຖະກິດຂອງຂະ ໜາດ ແລະຄວາມມັກຂອງຜູ້ບໍລິໂພກ ສຳ ລັບສິນຄ້າແລະການບໍລິການທີ່ຫຼາກຫຼາຍ.
ຜູ້ຊາຍເຟືອງ: ຜູ້ຊາຍເຟືອງ ແມ່ນຮູບແບບຂອງການໂຕ້ຖຽງແລະການຫຼອກລວງແບບບໍ່ເປັນທາງການຂອງການມີຄວາມປະທັບໃຈໃນການປະຕິເສດການໂຕ້ຖຽງ, ໃນຂະນະທີ່ຫົວຂໍ້ທີ່ແທ້ຈິງຂອງການໂຕ້ຖຽງບໍ່ໄດ້ຖືກແກ້ໄຂຫຼືປະຕິເສດ, ແຕ່ແທນທີ່ດ້ວຍຕົວະທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ຜູ້ທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການຕົກຕະລຶງນີ້ຖືກກ່າວວ່າ "ໂຈມຕີຜູ້ຊາຍເຟືອງ".
ການໂຕ້ຖຽງກັບ Thermometers: " Arguing with Thermometers " ແມ່ນຊຸດດຽວໂດຍວົງດົນຕີ Rock ຂອງອັງກິດ Enter Shikari ຈາກອັລບັມ A Flash Flood of Color ປີ 2012 ຂອງພວກເຂົາ. ເພງດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າໃນ EP 5 ເພງທີ່ຖືກປ່ອຍອອກມາຜ່ານທາງ iTunes ພ້ອມກັບວີດີໂອເພງແລະການແຕ່ງເພງອີກຄັ້ງ.
Arguis: Arguis ແມ່ນເທດສະບານທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນແຂວງ Huesca, Aragon, Spain. ອີງຕາມການ ສຳ ຫລວດ ສຳ ມະໂນຄົວປີ 2004 (INE), ເທດສະບານມີພົນລະເມືອງ 61 ຄົນ.
Arguis: Arguis ແມ່ນເທດສະບານທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນແຂວງ Huesca, Aragon, Spain. ອີງຕາມການ ສຳ ຫລວດ ສຳ ມະໂນຄົວປີ 2004 (INE), ເທດສະບານມີພົນລະເມືອງ 61 ຄົນ.
Arguis: Arguis ແມ່ນເທດສະບານທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນແຂວງ Huesca, Aragon, Spain. ອີງຕາມການ ສຳ ຫລວດ ສຳ ມະໂນຄົວປີ 2004 (INE), ເທດສະບານມີພົນລະເມືອງ 61 ຄົນ.
Arguisal: Arguisal ແມ່ນ ໝູ່ ບ້ານ ໜຶ່ງ ທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ລັດຖະບານທ້ອງຖິ່ນຂອງເທດສະບານເມືອງSabiñánigo, Alto Gállego, Huesca, Aragon, Spain.
Arguisuelas: Arguisuelas ແມ່ນເທດສະບານທີ່ເມືອງ Cuenca, Castile-La Mancha, Spain. ມັນມີປະຊາກອນ 136 ໃນປີ 2020.
Arguiñano: Arguiñano ແມ່ນນາມສະກຸນ. ບຸກຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງປະກອບມີ: Eva Arguiñano, ພໍ່ຄົວແອສປາໂຍນແລະຜູ້ສະແດງໂທລະພາບ Karlos Arguiñano, ພໍ່ຄົວແອສປາໂຍນແລະຜູ້ສະແດງໂທລະພາບ, ອ້າຍຂອງ Eva JesúsMaríaZubiarraínArguiñano (1945–1993), ນັກເຕະບານແອສປາໂຍນ
Argujillo: Argujillo ແມ່ນເທດສະບານຕັ້ງຢູ່ໃນແຂວງ Zamora, Castile ແລະLeón, ປະເທດສະເປນ.
Argujillo: Argujillo ແມ່ນເທດສະບານຕັ້ງຢູ່ໃນແຂວງ Zamora, Castile ແລະLeón, ປະເທດສະເປນ.
Argujillo: Argujillo ແມ່ນເທດສະບານຕັ້ງຢູ່ໃນແຂວງ Zamora, Castile ແລະLeón, ປະເທດສະເປນ.
Arghul: ອາ ງຸ່ນ , ຍັງມີຕົວອັກສອນ argul , arghoul , arghool , argol , ຫຼື yarghul ແມ່ນເຄື່ອງດົນຕີໃນຄອບຄົວຂອງຕົ້ນອໍ້. ມັນໄດ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ຕັ້ງແຕ່ສະ ໄໝ ບູຮານອີຢີບແລະຍັງຖືກໃຊ້ເປັນເຄື່ອງມືປະເພນີໃນປະເທດເອຢິບແລະ Palestine.
Argul, ເມືອງ Nizamabad: Argul ແມ່ນຫມູ່ບ້ານ ໜຶ່ງ ໃນເມືອງ Jakranpalle mandal, Nizamabad, Telangana, ອິນເດຍ. ມາຮອດປີ 2001, ປະຊາກອນຂອງບ້ານມີ 4,026 ຄົນແຜ່ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວ 932 ຄົວເຮືອນ.
Argul, ເມືອງ Nizamabad: Argul ແມ່ນຫມູ່ບ້ານ ໜຶ່ງ ໃນເມືອງ Jakranpalle mandal, Nizamabad, Telangana, ອິນເດຍ. ມາຮອດປີ 2001, ປະຊາກອນຂອງບ້ານມີ 4,026 ຄົນແຜ່ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວ 932 ຄົວເຮືອນ.
Argul, ເມືອງ Nizamabad: Argul ແມ່ນຫມູ່ບ້ານ ໜຶ່ງ ໃນເມືອງ Jakranpalle mandal, Nizamabad, Telangana, ອິນເດຍ. ມາຮອດປີ 2001, ປະຊາກອນຂອງບ້ານມີ 4,026 ຄົນແຜ່ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວ 932 ຄົວເຮືອນ.
ສະຖານີລົດໄຟ Argul: ສະຖານີລົດໄຟ Argul ແມ່ນສະຖານີລົດໄຟ ທີ່ຢຸດຢູ່ເທິງຖະ ໜົນ Khurda - Visakhapatnam, ສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງເສັ້ນທາງສາຍຫຼັກ Howrah-Chennai ພາຍໃຕ້ການແບ່ງເຂດທາງລົດໄຟ Khurda ຂອງເຂດທາງລົດໄຟ East Coast. ມັນຕັ້ງຢູ່ Deulabasta, Argul ໃນເມືອງ Khurda ໃນລັດ Odisha ຂອງອິນເດຍ.
ເມືອງ Nizamabad: ເມືອງ Nizamabad ແມ່ນເມືອງ ໜຶ່ງ ທີ່ຕັ້ງຢູ່ທາງທິດຕາເວັນຕົກສ່ຽງ ເໜືອ ໃນລັດ Telangana ຂອງອິນເດຍ. ເມືອງ Nizamabad ແມ່ນເມືອງ ສຳ ນັກງານປົກຄອງເມືອງ. ເມືອງແບ່ງເຂດແດນຕິດກັບເມືອງ Jagtial, Sircilla, Nirmal, Kamareddy ແລະມີເຂດແດນຂອງລັດ Maharashtra.
Argula von Grumbach: Argula von Grumbach née von Stauff ແມ່ນນັກຂຽນຊາວບາເວເຣີຍແລະແມ່ຍິງທີ່ສູງສົ່ງ, ເຊິ່ງເລີ່ມຕົ້ນໃນຕົ້ນປີ 1520, ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນການໂຕ້ວາທີກ່ຽວກັບການປະຕິຮູບການປະຕິຮູບຂອງພວກປະທ້ວງ. ນາງໄດ້ກາຍເປັນນັກຂຽນຍິງໂປແຕສະແຕນຜູ້ ທຳ ອິດ, ເຜີຍແຜ່ຈົດ ໝາຍ ແລະບົດກະວີສົ່ງເສີມແລະປົກປ້ອງ Martin Luther ພ້ອມທັງເພື່ອນຮ່ວມງານຂອງລາວຊື່ Philip Melanchthon ແລະກຸ່ມປະທ້ວງຄົນອື່ນໆ. ນາງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຫຼາຍທີ່ສຸດໃນການທ້າທາຍໂດຍກົງຕໍ່ຄະນະວິຊາຂອງມະຫາວິທະຍາໄລ Ingolstadt ໃນເວລາທີ່ນາງຂຽນຈົດ ໝາຍ ຫາພວກເຂົາເວົ້າອອກມາຕໍ່ຕ້ານການຈັບກຸມນັກຮຽນ Lutheran. ໃນຖານະເປັນ ໜຶ່ງ ໃນແມ່ຍິງ ຈຳ ນວນບໍ່ ໜ້ອຍ ໃນເວລານັ້ນໄດ້ເປີດເຜີຍຄວາມຄິດເຫັນຂອງນາງຢ່າງເປີດເຜີຍ, ບົດຂຽນຂອງນາງໄດ້ສ້າງຄວາມຂັດແຍ້ງແລະມັກຈະກາຍເປັນນັກຂາຍດີທີ່ສຸດ, ດ້ວຍ ໜັງ ສືແລະບົດກະວີຂອງນາງຫລາຍພັນພັນສະບັບທີ່ຖືກເຜີຍແຜ່ພາຍໃນສອງສາມປີຫລັງຈາກການພິມເຜີຍແຜ່ຂອງພວກເຂົາ.
Argula von Grumbach: Argula von Grumbach née von Stauff ແມ່ນນັກຂຽນຊາວບາເວເຣີຍແລະແມ່ຍິງທີ່ສູງສົ່ງ, ເຊິ່ງເລີ່ມຕົ້ນໃນຕົ້ນປີ 1520, ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນການໂຕ້ວາທີກ່ຽວກັບການປະຕິຮູບການປະຕິຮູບຂອງພວກປະທ້ວງ. ນາງໄດ້ກາຍເປັນນັກຂຽນຍິງໂປແຕສະແຕນຜູ້ ທຳ ອິດ, ເຜີຍແຜ່ຈົດ ໝາຍ ແລະບົດກະວີສົ່ງເສີມແລະປົກປ້ອງ Martin Luther ພ້ອມທັງເພື່ອນຮ່ວມງານຂອງລາວຊື່ Philip Melanchthon ແລະກຸ່ມປະທ້ວງຄົນອື່ນໆ. ນາງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຫຼາຍທີ່ສຸດໃນການທ້າທາຍໂດຍກົງຕໍ່ຄະນະວິຊາຂອງມະຫາວິທະຍາໄລ Ingolstadt ໃນເວລາທີ່ນາງຂຽນຈົດ ໝາຍ ຫາພວກເຂົາເວົ້າອອກມາຕໍ່ຕ້ານການຈັບກຸມນັກຮຽນ Lutheran. ໃນຖານະເປັນ ໜຶ່ງ ໃນແມ່ຍິງ ຈຳ ນວນບໍ່ ໜ້ອຍ ໃນເວລານັ້ນໄດ້ເປີດເຜີຍຄວາມຄິດເຫັນຂອງນາງຢ່າງເປີດເຜີຍ, ບົດຂຽນຂອງນາງໄດ້ສ້າງຄວາມຂັດແຍ້ງແລະມັກຈະກາຍເປັນນັກຂາຍດີທີ່ສຸດ, ດ້ວຍ ໜັງ ສືແລະບົດກະວີຂອງນາງຫລາຍພັນພັນສະບັບທີ່ຖືກເຜີຍແຜ່ພາຍໃນສອງສາມປີຫລັງຈາກການພິມເຜີຍແຜ່ຂອງພວກເຂົາ.
Argulica: Argulica ແມ່ນບ້ານ ໜຶ່ງ ໃນເທດສະບານເມືອງ Karbinci, North Macedonia.
Argulidae: ຄອບຄົວ Argulidae ປະກອບມີ ເຫົາຊັ້ນ ເຂດ ຮ້ອນ ຫລື ເຫົາປາ - ກຸ່ມຂອງແມ່ກາຝາກແມ່ກາຝາກໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ບໍ່ແນ່ນອນພາຍໃນ Maxillopoda. ເຖິງແມ່ນວ່າພວກມັນຖືກຄິດວ່າເປັນຮູບແບບເບື້ອງຕົ້ນ, ພວກເຂົາບໍ່ມີບັນທຶກຟອດຊິວ. The Argulidae ແມ່ນຄອບຄົວດຽວໃນ ຄຳ ສັ່ງ Arguloida , ເຖິງແມ່ນວ່າຄອບຄົວທີສອງ, Dipteropeltidae ໄດ້ຖືກສະ ເໜີ.
Argulidae: ຄອບຄົວ Argulidae ປະກອບມີ ເຫົາຊັ້ນ ເຂດ ຮ້ອນ ຫລື ເຫົາປາ - ກຸ່ມຂອງແມ່ກາຝາກແມ່ກາຝາກໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ບໍ່ແນ່ນອນພາຍໃນ Maxillopoda. ເຖິງແມ່ນວ່າພວກມັນຖືກຄິດວ່າເປັນຮູບແບບເບື້ອງຕົ້ນ, ພວກເຂົາບໍ່ມີບັນທຶກຟອດຊິວ. The Argulidae ແມ່ນຄອບຄົວດຽວໃນ ຄຳ ສັ່ງ Arguloida , ເຖິງແມ່ນວ່າຄອບຄົວທີສອງ, Dipteropeltidae ໄດ້ຖືກສະ ເໜີ.
Argulidae: ຄອບຄົວ Argulidae ປະກອບມີ ເຫົາຊັ້ນ ເຂດ ຮ້ອນ ຫລື ເຫົາປາ - ກຸ່ມຂອງແມ່ກາຝາກແມ່ກາຝາກໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ບໍ່ແນ່ນອນພາຍໃນ Maxillopoda. ເຖິງແມ່ນວ່າພວກມັນຖືກຄິດວ່າເປັນຮູບແບບເບື້ອງຕົ້ນ, ພວກເຂົາບໍ່ມີບັນທຶກຟອດຊິວ. The Argulidae ແມ່ນຄອບຄົວດຽວໃນ ຄຳ ສັ່ງ Arguloida , ເຖິງແມ່ນວ່າຄອບຄົວທີສອງ, Dipteropeltidae ໄດ້ຖືກສະ ເໜີ.
Argulidae: ຄອບຄົວ Argulidae ປະກອບມີ ເຫົາຊັ້ນ ເຂດ ຮ້ອນ ຫລື ເຫົາປາ - ກຸ່ມຂອງແມ່ກາຝາກແມ່ກາຝາກໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ບໍ່ແນ່ນອນພາຍໃນ Maxillopoda. ເຖິງແມ່ນວ່າພວກມັນຖືກຄິດວ່າເປັນຮູບແບບເບື້ອງຕົ້ນ, ພວກເຂົາບໍ່ມີບັນທຶກຟອດຊິວ. The Argulidae ແມ່ນຄອບຄົວດຽວໃນ ຄຳ ສັ່ງ Arguloida , ເຖິງແມ່ນວ່າຄອບຄົວທີສອງ, Dipteropeltidae ໄດ້ຖືກສະ ເໜີ.
Argulus: Argulus ແມ່ນສະກຸນຂອງເຫົາປາໃນຄອບຄົວ Argulidae. ມີຫຼາຍກວ່າ 130 ຊະນິດທີ່ຖືກອະທິບາຍຢູ່ໃນ Argulus . ໃນຖານະເປັນໄວ ໜຸ່ມ, Argulus ປ້ອນເນື້ອເຍື່ອເມືອກແລະຜິວ ໜັງ ຂອງເຈົ້າພາບຂອງພວກເຂົາ. ດ້ວຍອາຍຸພວກເຂົາກາຍເປັນຜູ້ໃຫ້ອາຫານເລືອດເນື່ອງຈາກແມ່ກາຝາກຍ້າຍຈາກການໃຫ້ອາຫານຢູ່ເທິງໄຂມັນໄປຫາການໃຫ້ອາຫານໃນຮ່າງກາຍຂອງປາ, ເຮັດໃຫ້ການໃຫ້ອາຫານປ່ຽນແປງ.
Argulus ambystoma: Argulus ambystoma ແມ່ນຊະນິດພັນຂອງແມ່ກາຝາກສາຂາຢູ່ທະເລສາບ Patzcuaro Salamander, Ambystoma dumerilii , ແບ່ງປັນວ່າສາຍພັນຂອງສາຍພັນແມ່ນມີ ຈຳ ກັດຫຼາຍໃນ Lago de Pátzcuaro, Mexico.
ໃບໄມ້ Argulus: Argulus foliaceus (ຫຼື Monoculus foliaceus Linnaeus, 1758 ຊື່) ແມ່ນຊະນິດຂອງ crustaceans ໃນຄອບຄົວ Argulidae, ເຫົາປາ. ບາງຄັ້ງມັນຖືກເອີ້ນວ່າ ຕຶກປາ ທຳ ມະດາ . ມັນແມ່ນ "ການໂຕ້ຖຽງພື້ນເມືອງທົ່ວໄປແລະແຜ່ຫຼາຍທີ່ສຸດໃນ Palaearctic" ແລະ "ໜຶ່ງ ໃນປາທະເລນໍ້າທະເລທີ່ແຜ່ຫຼາຍທີ່ສຸດໃນໂລກ", ພິຈາລະນາການແຈກຢາຍແລະຂອບເຂດຂອງເຈົ້າພາບ. ມັນສາມາດເຮັດໃຫ້ເກີດການລະບາດຂອງພະຍາດທີ່ຮ້າຍແຮງໃນປະເພດປາຕ່າງໆ. ມັນມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ການລະບາດຂອງ epizootic ທີ່ເຮັດໃຫ້ການປະຕິບັດງານຂອງການລ້ຽງສັດນ້ ຳ ຫຼຸດລົງ. ເຫົາປາບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບເຫົາ, ເຊິ່ງແມ່ນແມງໄມ້.
Argulus japonicus: Argulus japonicus , ຊື່ສາມັນ ຂອງປາ ຫລື ພາສາຍີ່ປຸ່ນປາ , ແມ່ນຊະນິດຂອງສັດລ້ຽງລູກດ້ວຍນ້ ຳ ໃນຄອບຄົວ Argulidae, ເຫົາປາ. ຊະນິດນີ້ເປັນສີນ້ ຳ ຕານອ່ອນໆແລະອາດຈະມີຄວາມຍາວລະຫວ່າງ 4 ຫາ 9 ມມແລະກວ້າງເຖິງ 3 ເຖິງ 6 ມມ. ມັນມີຫາງທີ່ຫຍາບຄາຍ, ແລະມີຮູບຮ່າງຄ້າຍຄືກັນກັບຮອບ. A. japonicus ຂອງເພດຍິງແລະເພດຊາຍແມ່ນມີລັກສະນະແຕກຕ່າງກັນໂດຍແບ່ງອອກເປັນປະເພດສັດປະເພດຕ່າງໆ. ເຖິງແມ່ນວ່າມັນບໍ່ແຕກຕ່າງກັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ແຕ່ຜິວ ໜັງ ທີ່ໂປ່ງໃສຂອງພວກມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມແຕກຕ່າງເລັກນ້ອຍເຊັ່ນ: ອຸປະກອນເສີມທີ່ມີລະຫັດແຕກຕ່າງ.
ການໂຕ້ຖຽງແລະການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ: ການໂຕ້ຖຽງແລະການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແມ່ນວາລະສານວິຊາການທີ່ທົບທວນປະ ຈຳ ໄຕມາດທີ່ຈັດພີມໂດຍ Taylor & Francis, ຖືກແກ້ໄຂໂດຍ Beth Innocenti ຂອງມະຫາວິທະຍາໄລ Kansas. ວາລະສານດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກດັດແກ້ກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ໂດຍ Katherine Langford, Harry Weger, Catherine H. Palczewski, ແລະ John Fritch.
ການໂຕ້ຖຽງແລະການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ: ການໂຕ້ຖຽງແລະການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແມ່ນວາລະສານວິຊາການທີ່ທົບທວນປະ ຈຳ ໄຕມາດທີ່ຈັດພີມໂດຍ Taylor & Francis, ຖືກແກ້ໄຂໂດຍ Beth Innocenti ຂອງມະຫາວິທະຍາໄລ Kansas. ວາລະສານດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກດັດແກ້ກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ໂດຍ Katherine Langford, Harry Weger, Catherine H. Palczewski, ແລະ John Fritch.
Alcira Argumedo: Alcira Susana Argumedo ແມ່ນນັກວິຊາການນັກສັງຄົມນິຍົມອາເຈນຕິນາແລະເປັນສະມາຊິກຂອງສະພາຕ່ ຳ ອາເຈນຕິນາ.
Zygaena: Zygaena ແມ່ນສະກຸນຂອງແມງກະເບື້ອໃນຄອບຄົວ Zygaenidae. ແມງກະເບື້ອທີ່ມີສີສັນສົດໃສໃນມື້ນີ້ແມ່ນມີຖິ່ນ ກຳ ເນີດຢູ່ພາກຕາເວັນຕົກ Palearctic.
ການໂຕ້ຖຽງ: ໃນທາງດ້ານເຫດຜົນແລະປັດຊະຍາ, ການ ໂຕ້ຖຽງ ແມ່ນຊຸດຂອງ ຄຳ ຖະແຫຼງການ, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າສະຖານທີ່ຫລື ສຳ ນັກກ່ອນ, ມີຈຸດປະສົງເພື່ອ ກຳ ນົດລະດັບຄວາມຈິງຂອງ ຄຳ ຖະແຫຼງອື່ນ, ການສະຫລຸບ. ຮູບແບບທີ່ມີເຫດຜົນຂອງການໂຕ້ຖຽງໃນພາສາ ທຳ ມະຊາດສາມາດເປັນຕົວແທນໃນພາສາທາງການທີ່ເປັນສັນຍາລັກ, ແລະເປັນພາສາ ທຳ ມະຊາດທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງ "ການໂຕ້ຖຽງ" ສາມາດເຮັດໄດ້ໃນວິທະຍາສາດຄະນິດສາດແລະຄອມພິວເຕີ.
ການໂຕ້ຖຽງ uction ການຫັກລົບ – ຄວາມແຕກຕ່າງຫຼັກຖານ: ການໂຕ້ຖຽງ - ການຫັກລົບ - ການພິສູດຫຼັກຖານພິສູດ ຕົ້ນ ກຳ ເນີດດ້ວຍເຫດຜົນຕົວຂອງມັນເອງ. ຕາມ ທຳ ມະຊາດ, ຄຳ ສັບວິວັດທະນາການ.
ຊອກຫາຊື່ຂື້ນກັບການໂຕ້ຖຽງ: ໃນພາສາການຂຽນໂປແກຼມ C ++, ການຄົ້ນຫາທີ່ອີງໃສ່ການໂຕ້ຖຽງ ( ADL ), ຫຼື ການຊອກຫາຊື່ທີ່ຂື້ນກັບການໂຕ້ຖຽງ , ແມ່ນໃຊ້ກັບການຊອກຫາຊື່ການ ທຳ ງານທີ່ບໍ່ມີຄຸນຄ່າໂດຍອີງຕາມປະເພດຂອງການໂຕ້ຖຽງທີ່ໄດ້ມອບໃຫ້ກັບການໂທ. ພຶດຕິ ກຳ ນີ້ຍັງຖືກເອີ້ນວ່າ Koenig ຊອກຫາ , ຍ້ອນວ່າມັນມັກຈະຖືກຄິດວ່າ Andrew Koenig, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວບໍ່ແມ່ນຜູ້ປະດິດສ້າງຂອງມັນ.
ຊອກຫາຊື່ຂື້ນກັບການໂຕ້ຖຽງ: ໃນພາສາການຂຽນໂປແກຼມ C ++, ການຄົ້ນຫາທີ່ອີງໃສ່ການໂຕ້ຖຽງ ( ADL ), ຫຼື ການຊອກຫາຊື່ທີ່ຂື້ນກັບການໂຕ້ຖຽງ , ແມ່ນໃຊ້ກັບການຊອກຫາຊື່ການ ທຳ ງານທີ່ບໍ່ມີຄຸນຄ່າໂດຍອີງຕາມປະເພດຂອງການໂຕ້ຖຽງທີ່ໄດ້ມອບໃຫ້ກັບການໂທ. ພຶດຕິ ກຳ ນີ້ຍັງຖືກເອີ້ນວ່າ Koenig ຊອກຫາ , ຍ້ອນວ່າມັນມັກຈະຖືກຄິດວ່າ Andrew Koenig, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວບໍ່ແມ່ນຜູ້ປະດິດສ້າງຂອງມັນ.
ແຜນທີ່ໂຕ້ຖຽງ: ແຜນທີ່ການໂຕ້ຖຽງ ຫລື ແຜນວາດການໂຕ້ຖຽງ ແມ່ນການສະແດງອອກຂອງໂຄງສ້າງຂອງການໂຕ້ຖຽງ. ແຜນທີ່ການໂຕ້ຖຽງໂດຍປົກກະຕິປະກອບມີສ່ວນປະກອບຫຼັກຂອງການໂຕ້ຖຽງ, ຕາມປະເພນີເອີ້ນວ່າການ ສະຫລຸບ ແລະ ສະຖານທີ່ , ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າ ການໂຕ້ຖຽງ ແລະ ເຫດຜົນ . ແຜນທີ່ການໂຕ້ຖຽງຍັງສາມາດສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງສະຖານທີ່ຮ່ວມກັນ, ການຄັດຄ້ານ, ການຕໍ່ຕ້ານ, ການປະຕິເສດ, ແລະການກະບົດ. ມີຫລາຍຮູບແບບຂອງແຜນທີ່ການໂຕ້ຖຽງແຕ່ພວກມັນມັກຈະມີ ໜ້າ ທີ່ທຽບເທົ່າກັນແລະເປັນຕົວແທນຂອງການຮຽກຮ້ອງຂອງແຕ່ລະບຸກຄົນແລະຄວາມ ສຳ ພັນລະຫວ່າງພວກເຂົາ.
ແບບຟອມທີ່ມີເຫດຜົນ: ຕາມເຫດຜົນ, ແບບຟອມທີ່ມີເຫດຜົນ ຂອງການຖະແຫຼງການແມ່ນສະບັບ semantic ທີ່ຖືກ ກຳ ນົດຢ່າງຊັດເຈນຂອງ ຄຳ ເວົ້ານັ້ນໃນລະບົບທາງການ. ຢ່າງເປັນທາງການ, ແບບຟອມທີ່ມີເຫດຜົນພະຍາຍາມທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ ຄຳ ຖະແຫຼງທີ່ບໍ່ແນ່ນອນທີ່ເປັນໄປໄດ້ເຂົ້າໄປໃນຖະແຫຼງການດ້ວຍການຕີຄວາມຢ່າງມີເຫດຜົນທີ່ບໍ່ມີຫຼັກຖານຢ່າງຖືກຕ້ອງກັບລະບົບຢ່າງເປັນທາງການ. ໃນພາສາທີ່ເປັນທາງການທີ່ ເໝາະ ສົມ, ຄວາມ ໝາຍ ຂອງແບບຟອມທີ່ມີເຫດຜົນສາມາດຖືກ ກຳ ນົດຢ່າງແນ່ນອນຈາກ syntax ຢ່າງດຽວ. ຮູບແບບທີ່ມີເຫດຜົນແມ່ນ semantic, ບໍ່ແມ່ນການສ້າງ syntactic; ດັ່ງນັ້ນ, ມັນອາດຈະມີຫລາຍກວ່າ ໜຶ່ງ ສາຍທີ່ສະແດງເຖິງແບບຟອມທີ່ມີເຫດຜົນດຽວກັນໃນພາສາໃດ ໜຶ່ງ.
ການໂຕ້ຖຽງ (ການວິເຄາະທີ່ສັບສົນ): ໃນຄະນິດສາດ, ການ ໂຕ້ຖຽງ ຂອງຕົວເລກສະລັບສັບຊ້ອນ z , ເຊິ່ງໄດ້ກ່າວມາໂດຍ ໂຕ້ແຍ້ງ ( z ), ແມ່ນມຸມລະຫວ່າງແກນຕົວຈິງບວກກັບເສັ້ນເຂົ້າຮ່ວມກັບຕົ້ນ ກຳ ເນີດແລະ z , ເປັນຕົວແທນເປັນຈຸດໃນຍົນສັບຊ້ອນ, ສະແດງເປັນ ໃນຮູບທີ 1. ມັນແມ່ນ ໜ້າ ທີ່ທີ່ມີຄຸນຄ່າຫຼາຍປະຕິບັດງານຢູ່ໃນຕົວເລກທີ່ສັບຊ້ອນ nonzero. ມັນມັກຖືກເລືອກໃຫ້ເປັນຄຸນຄ່າທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງການໂຕ້ຖຽງທີ່ນອນຢູ່ໃນໄລຍະຫ່າງ (- π , π ] .
ພາລາມິເຕີ (ການຂຽນໂປແກຼມຄອມພິວເຕີ້): ໃນການຂຽນໂປແກຼມຄອມພິວເຕີ້, ພາລາມິເຕີ ຫລື ການໂຕ້ຖຽງຢ່າງເປັນທາງການ ແມ່ນຕົວປ່ຽນແປງພິເສດທີ່ໃຊ້ໃນ subroutine ເພື່ອອ້າງເຖິງ ໜຶ່ງ ໃນຊິ້ນສ່ວນຂອງຂໍ້ມູນທີ່ສະ ໜອງ ໃຫ້ເປັນວັດສະດຸປ້ອນເຂົ້າໃນ subroutine. ຂໍ້ມູນເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຄຸນຄ່າຂອງການ ໂຕ້ຖຽງ ເຊິ່ງ subroutine ຈະຖືກເອີ້ນ / ເອີ້ນ. ບັນຊີລາຍຊື່ຂອງຕົວກໍານົດການມັກຈະຖືກລວມເຂົ້າໃນຄໍານິຍາມຂອງ subroutine, ດັ່ງນັ້ນ, ທຸກໆຄັ້ງທີ່ subroutine ຖືກເອີ້ນ, ການໂຕ້ຖຽງຂອງມັນສໍາລັບການເອີ້ນນັ້ນຖືກປະເມີນຜົນ, ແລະຄຸນຄ່າຂອງຜົນໄດ້ຮັບສາມາດຖືກມອບຫມາຍໃຫ້ກັບຕົວກໍານົດການທີ່ສອດຄ້ອງກັນ.
ພາລາມິເຕີ (ການຂຽນໂປແກຼມຄອມພິວເຕີ້): ໃນການຂຽນໂປແກຼມຄອມພິວເຕີ້, ພາລາມິເຕີ ຫລື ການໂຕ້ຖຽງຢ່າງເປັນທາງການ ແມ່ນຕົວປ່ຽນແປງພິເສດທີ່ໃຊ້ໃນ subroutine ເພື່ອອ້າງເຖິງ ໜຶ່ງ ໃນຊິ້ນສ່ວນຂອງຂໍ້ມູນທີ່ສະ ໜອງ ໃຫ້ເປັນວັດສະດຸປ້ອນເຂົ້າໃນ subroutine. ຂໍ້ມູນເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຄຸນຄ່າຂອງການ ໂຕ້ຖຽງ ເຊິ່ງ subroutine ຈະຖືກເອີ້ນ / ເອີ້ນ. ບັນຊີລາຍຊື່ຂອງຕົວກໍານົດການມັກຈະຖືກລວມເຂົ້າໃນຄໍານິຍາມຂອງ subroutine, ດັ່ງນັ້ນ, ທຸກໆຄັ້ງທີ່ subroutine ຖືກເອີ້ນ, ການໂຕ້ຖຽງຂອງມັນສໍາລັບການເອີ້ນນັ້ນຖືກປະເມີນຜົນ, ແລະຄຸນຄ່າຂອງຜົນໄດ້ຮັບສາມາດຖືກມອບຫມາຍໃຫ້ກັບຕົວກໍານົດການທີ່ສອດຄ້ອງກັນ.
ພາລາມິເຕີ (ການຂຽນໂປແກຼມຄອມພິວເຕີ້): ໃນການຂຽນໂປແກຼມຄອມພິວເຕີ້, ພາລາມິເຕີ ຫລື ການໂຕ້ຖຽງຢ່າງເປັນທາງການ ແມ່ນຕົວປ່ຽນແປງພິເສດທີ່ໃຊ້ໃນ subroutine ເພື່ອອ້າງເຖິງ ໜຶ່ງ ໃນຊິ້ນສ່ວນຂອງຂໍ້ມູນທີ່ສະ ໜອງ ໃຫ້ເປັນວັດສະດຸປ້ອນເຂົ້າໃນ subroutine. ຂໍ້ມູນເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຄຸນຄ່າຂອງການ ໂຕ້ຖຽງ ເຊິ່ງ subroutine ຈະຖືກເອີ້ນ / ເອີ້ນ. ບັນຊີລາຍຊື່ຂອງຕົວກໍານົດການມັກຈະຖືກລວມເຂົ້າໃນຄໍານິຍາມຂອງ subroutine, ດັ່ງນັ້ນ, ທຸກໆຄັ້ງທີ່ subroutine ຖືກເອີ້ນ, ການໂຕ້ຖຽງຂອງມັນສໍາລັບການເອີ້ນນັ້ນຖືກປະເມີນຜົນ, ແລະຄຸນຄ່າຂອງຜົນໄດ້ຮັບສາມາດຖືກມອບຫມາຍໃຫ້ກັບຕົວກໍານົດການທີ່ສອດຄ້ອງກັນ.
ການໂຕ້ຖຽງ (ການໂຕ້ຖຽງກັນ): ໃນເຫດຜົນແລະປັດຊະຍາ, ການ ໂຕ້ຖຽງ ແມ່ນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະຊັກຊວນຜູ້ໃດຜູ້ຫນຶ່ງຂອງບາງສິ່ງບາງຢ່າງ, ຫຼືໃຫ້ຫຼັກຖານຫຼືເຫດຜົນສໍາລັບການຍອມຮັບການສະຫລຸບໂດຍສະເພາະ.
ສຳ ຄັນ: ຄວາມ ໝາຍ ແລະສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຕົວເລກໃນການສັງເກດວິທະຍາສາດຫຼືຕົວເລກທີ່ລອຍຕົວ, ປະກອບດ້ວຍຕົວເລກທີ່ ສຳ ຄັນຂອງມັນ. ອີງຕາມການຕີຄວາມຂອງອະທິບາຍ, ຄວາມ ໝາຍ ແລະອາດຈະເປັນຕົວແທນຂອງສ່ວນປະກອບຫຼືສ່ວນ ໜຶ່ງ.
Argument (ພາສາ): ໃນພາສາ, ການ ໂຕ້ຖຽງ ແມ່ນການສະແດງອອກທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ຄວາມ ໝາຍ ຂອງຕົວຊີ້ວັດທີ່ສົມບູນ, ການອ້າງອີງສຸດທ້າຍໃນສະພາບການນີ້ກັບພະຍັນຊະນະຫລັກແລະຕົວຊ່ວຍຂອງມັນ. ໃນເລື່ອງນີ້, ການ ປະກອບເຂົ້າ ແມ່ນແນວຄິດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດ. ຜູ້ທີ່ຄາດເດົາສ່ວນໃຫຍ່ໃຊ້ເວລາ ໜຶ່ງ, ສອງ, ຫຼືສາມການໂຕ້ຖຽງ. ຕົວຊີ້ວັດແລະການໂຕ້ຖຽງຂອງມັນເປັນ ໂຄງປະກອບການໂຕ້ຖຽງ . ການສົນທະນາກ່ຽວກັບການຄາດຄະເນແລະການໂຕ້ຖຽງແມ່ນມີສ່ວນກ່ຽວຂ້ອງຫຼາຍທີ່ສຸດກັບ (ເນື້ອໃນ) ຄຳ ກິລິຍາແລະພາສາ ຄຳ ສັບ (NPs), ເຖິງແມ່ນວ່າປະເພດການສັງເຄາະອື່ນໆກໍ່ສາມາດຖືກຕີຄວາມ ໝາຍ ເປັນຂໍ້ອ້າງແລະເປັນການໂຕ້ຖຽງ. ການໂຕ້ຖຽງຕ້ອງໄດ້ຮັບການ ຈຳ ແນກຈາກການເຊື່ອມຕໍ່ກັນ. ໃນຂະນະທີ່ຕົວຊີ້ວັດຕ້ອງການການໂຕ້ຖຽງຂອງມັນເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄວາມ ໝາຍ ຂອງມັນຄົບຖ້ວນສົມບູນ, ເຄື່ອງປະກອບທີ່ປະກົດຂື້ນດ້ວຍຕົວຊີ້ບອກແມ່ນທາງເລືອກ; ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນບໍ່ມີຄວາມຈໍາເປັນເພື່ອໃຫ້ສໍາເລັດຄວາມຫມາຍຂອງ predicate ໄດ້. ທິດສະດີສ່ວນໃຫຍ່ຂອງ syntax ແລະ semantics ຍອມຮັບການໂຕ້ຖຽງແລະສັບສົນ, ເຖິງແມ່ນວ່າ ຄຳ ສັບທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແລະຄວາມແຕກຕ່າງໂດຍທົ່ວໄປເຊື່ອວ່າມີຢູ່ໃນທຸກພາສາ. Grammars ເພິ່ງພາອາໄສບາງຄັ້ງເອີ້ນການໂຕ້ຖຽງ actants, ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້Tesnière (1959).
ການໂຕ້ຖຽງ (ມ້າ): Argument ແມ່ນ racehorse ແລະ sire Thoroughbred ຂອງຝຣັ່ງ. ໃນອາຊີບການແຂ່ງລົດໃນຕອນຕົ້ນຂອງລາວລາວໄດ້ສະແດງຮູບແບບທີ່ສອດຄ່ອງແລະຖືກຈັດເຂົ້າໃນການແຂ່ງຂັນທີ່ ສຳ ຄັນຫຼາຍຄັ້ງ, ແຕ່ໄດ້ສະແດງການປັບປຸງໃນລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນຂອງປີ 1980. ລາວໄດ້ຖືກຖືວ່າເປັນຜູ້ທີ່ໂຊກບໍ່ດີເມື່ອຖືກຕີແຄບແຄບໃນ Prix de l'Arc de Triomphe ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ເດີນທາງໄປທີ່ ສະຫະລັດອາເມລິກາບ່ອນທີ່ທ່ານໄດ້ຊະນະສະເຕກ Washington DC DC International. ໃນຕອນທ້າຍຂອງປີທີ່ລາວໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມເຊື້ອຊາດທີ່ດີທີ່ສຸດໃນປະເທດຝຣັ່ງຢ່າງເປັນທາງການ. ໃນລຶະເບິ່ງໃບໄມ້ຜລິຕໍ່ໄປນີ້ລາວໄດ້ຊະນະລາງວັນ Prix d'Harcourt ແລະ Prix Ganay ແຕ່ວ່າຮູບແບບຂອງລາວຊຸດໂຊມລົງຫລັງຈາກນັ້ນແລະລາວໄດ້ຖືກທຸບຕີໃນອີກ 6 ເຊື້ອຊາດທີ່ຍັງເຫລືອ. ລາວບໍ່ໄດ້ສ້າງຜົນກະທົບຫຍັງເລີຍໃນຖານະທີ່ເປັນໄຊຊະນະຂອງຜູ້ຊະນະ.
Das Argument: Das Argument: Zeitschrift für Philosophie und Sozialwissenschaften ແມ່ນວາລະສານວິຊາການຂອງເຢຍລະມັນ. ມັນໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນປີ 1959 ເປັນວາລະສານອິດສະຫຼະຕາເວັນຕົກຂອງເຢຍລະມັນທີ່ມີເອກະລາດກ່ຽວກັບແນວທາງ Marxist ສ່ວນຫຼາຍ. ມັນປະກົດຢູ່ 6 ຄັ້ງຕໍ່ປີ.
Argument (ພາສາ): ໃນພາສາ, ການ ໂຕ້ຖຽງ ແມ່ນການສະແດງອອກທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ຄວາມ ໝາຍ ຂອງຕົວຊີ້ວັດທີ່ສົມບູນ, ການອ້າງອີງສຸດທ້າຍໃນສະພາບການນີ້ກັບພະຍັນຊະນະຫລັກແລະຕົວຊ່ວຍຂອງມັນ. ໃນເລື່ອງນີ້, ການ ປະກອບເຂົ້າ ແມ່ນແນວຄິດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດ. ຜູ້ທີ່ຄາດເດົາສ່ວນໃຫຍ່ໃຊ້ເວລາ ໜຶ່ງ, ສອງ, ຫຼືສາມການໂຕ້ຖຽງ. ຕົວຊີ້ວັດແລະການໂຕ້ຖຽງຂອງມັນເປັນ ໂຄງປະກອບການໂຕ້ຖຽງ . ການສົນທະນາກ່ຽວກັບການຄາດຄະເນແລະການໂຕ້ຖຽງແມ່ນມີສ່ວນກ່ຽວຂ້ອງຫຼາຍທີ່ສຸດກັບ (ເນື້ອໃນ) ຄຳ ກິລິຍາແລະພາສາ ຄຳ ສັບ (NPs), ເຖິງແມ່ນວ່າປະເພດການສັງເຄາະອື່ນໆກໍ່ສາມາດຖືກຕີຄວາມ ໝາຍ ເປັນຂໍ້ອ້າງແລະເປັນການໂຕ້ຖຽງ. ການໂຕ້ຖຽງຕ້ອງໄດ້ຮັບການ ຈຳ ແນກຈາກການເຊື່ອມຕໍ່ກັນ. ໃນຂະນະທີ່ຕົວຊີ້ວັດຕ້ອງການການໂຕ້ຖຽງຂອງມັນເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄວາມ ໝາຍ ຂອງມັນຄົບຖ້ວນສົມບູນ, ເຄື່ອງປະກອບທີ່ປະກົດຂື້ນດ້ວຍຕົວຊີ້ບອກແມ່ນທາງເລືອກ; ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນບໍ່ມີຄວາມຈໍາເປັນເພື່ອໃຫ້ສໍາເລັດຄວາມຫມາຍຂອງ predicate ໄດ້. ທິດສະດີສ່ວນໃຫຍ່ຂອງ syntax ແລະ semantics ຍອມຮັບການໂຕ້ຖຽງແລະສັບສົນ, ເຖິງແມ່ນວ່າ ຄຳ ສັບທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແລະຄວາມແຕກຕ່າງໂດຍທົ່ວໄປເຊື່ອວ່າມີຢູ່ໃນທຸກພາສາ. Grammars ເພິ່ງພາອາໄສບາງຄັ້ງເອີ້ນການໂຕ້ຖຽງ actants, ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້Tesnière (1959).
ການໂຕ້ຖຽງ (ວັນນະຄະດີ): ການ ຖົກຖຽງ ໃນວັນນະຄະດີແມ່ນບົດສະຫລຸບສັ້ນໆ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນໃນ ຄຳ ເວົ້າ, ຂອງບົດກະວີຫລືພາກສ່ວນຂອງບົດກະວີຫລືຜົນງານອື່ນໆ. ມັນມັກຈະຖືກໃສ່ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງແຕ່ລະບົດ, ປື້ມ, ຫລື canto. ພວກມັນເປັນເລື່ອງ ທຳ ມະດາໃນໄລຍະ Renaissance ເຊິ່ງເປັນວິທີການແນວທາງຂອງຜູ້ອ່ານພາຍໃນງານໃຫຍ່.
ການໂຕ້ຖຽງ: ໃນທາງດ້ານເຫດຜົນແລະປັດຊະຍາ, ການ ໂຕ້ຖຽງ ແມ່ນຊຸດຂອງ ຄຳ ຖະແຫຼງການ, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າສະຖານທີ່ຫລື ສຳ ນັກກ່ອນ, ມີຈຸດປະສົງເພື່ອ ກຳ ນົດລະດັບຄວາມຈິງຂອງ ຄຳ ຖະແຫຼງອື່ນ, ການສະຫລຸບ. ຮູບແບບທີ່ມີເຫດຜົນຂອງການໂຕ້ຖຽງໃນພາສາ ທຳ ມະຊາດສາມາດເປັນຕົວແທນໃນພາສາທາງການທີ່ເປັນສັນຍາລັກ, ແລະເປັນພາສາ ທຳ ມະຊາດທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງ "ການໂຕ້ຖຽງ" ສາມາດເຮັດໄດ້ໃນວິທະຍາສາດຄະນິດສາດແລະຄອມພິວເຕີ.
ການໂຕ້ຖຽງ (ການໂຕ້ຖຽງກັນ): ໃນເຫດຜົນແລະປັດຊະຍາ, ການ ໂຕ້ຖຽງ ແມ່ນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະຊັກຊວນຜູ້ໃດຜູ້ຫນຶ່ງຂອງບາງສິ່ງບາງຢ່າງ, ຫຼືໃຫ້ຫຼັກຖານຫຼືເຫດຜົນສໍາລັບການຍອມຮັບການສະຫລຸບໂດຍສະເພາະ.
ການໂຕ້ຖຽງດົນຕີ: ການ ໂຕ້ຖຽງດົນຕີ ແມ່ນວິທີການສ້າງຄວາມເຄັ່ງຕຶງຜ່ານຄວາມ ສຳ ພັນຂອງເນື້ອຫາທີ່ສະແດງອອກແລະຮູບແບບດົນຕີ: ດົນຕີພາສາພື້ນເມືອງແມ່ນຕົວແທນ: ຮູບແບບດົນຕີແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບເນື້ອໃນທີ່ສະແດງອອກແລະເປັນວິທີສ້າງຄວາມເຄັ່ງຕຶງທີ່ເພີ່ມຂື້ນ; ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າການໂຕ້ຖຽງດົນຕີ.
ພາລາມິເຕີ (ການຂຽນໂປແກຼມຄອມພິວເຕີ້): ໃນການຂຽນໂປແກຼມຄອມພິວເຕີ້, ພາລາມິເຕີ ຫລື ການໂຕ້ຖຽງຢ່າງເປັນທາງການ ແມ່ນຕົວປ່ຽນແປງພິເສດທີ່ໃຊ້ໃນ subroutine ເພື່ອອ້າງເຖິງ ໜຶ່ງ ໃນຊິ້ນສ່ວນຂອງຂໍ້ມູນທີ່ສະ ໜອງ ໃຫ້ເປັນວັດສະດຸປ້ອນເຂົ້າໃນ subroutine. ຂໍ້ມູນເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຄຸນຄ່າຂອງການ ໂຕ້ຖຽງ ເຊິ່ງ subroutine ຈະຖືກເອີ້ນ / ເອີ້ນ. ບັນຊີລາຍຊື່ຂອງຕົວກໍານົດການມັກຈະຖືກລວມເຂົ້າໃນຄໍານິຍາມຂອງ subroutine, ດັ່ງນັ້ນ, ທຸກໆຄັ້ງທີ່ subroutine ຖືກເອີ້ນ, ການໂຕ້ຖຽງຂອງມັນສໍາລັບການເອີ້ນນັ້ນຖືກປະເມີນຜົນ, ແລະຄຸນຄ່າຂອງຜົນໄດ້ຮັບສາມາດຖືກມອບຫມາຍໃຫ້ກັບຕົວກໍານົດການທີ່ສອດຄ້ອງກັນ.
Argument (ship): Argument ແມ່ນເປີ້ນພູອົດສະຕາລີປະມານ 8 ໂຕນ, ສ້າງໃນ Sydney ແລະລົງທະບຽນໃນວັນທີ 8 ຕຸລາ 1800.
ສຳ ຄັນ: ຄວາມ ໝາຍ ແລະສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຕົວເລກໃນການສັງເກດວິທະຍາສາດຫຼືຕົວເລກທີ່ລອຍຕົວ, ປະກອບດ້ວຍຕົວເລກທີ່ ສຳ ຄັນຂອງມັນ. ອີງຕາມການຕີຄວາມຂອງອະທິບາຍ, ຄວາມ ໝາຍ ແລະອາດຈະເປັນຕົວແທນຂອງສ່ວນປະກອບຫຼືສ່ວນ ໜຶ່ງ.
ການໂຕ້ຖຽງກ່ຽວກັບ Basia: Argument About Basia ແມ່ນນະວະນິຍາຍໂປໂລຍໂດຍ Kornel Makuszyński, ຂຽນໃນປີ 1936, ແຕ່ວ່າອອກໄປ ໜຶ່ງ ປີຕໍ່ມາ.
ການໂຕ້ຖຽງຕໍ່ການລົບລ້າງຄຣິສຕຽນ: ການໂຕ້ຖຽງເພື່ອພິສູດວ່າການຍົກເລີກຄຣິສຕຽນໃນປະເທດອັງກິດເດືອນພຶດສະພາ, ຍ້ອນວ່າສິ່ງທີ່ຢືນຢູ່ໃນມື້ນີ້, ໄດ້ຮັບການເຂົ້າຮ່ວມກັບຄວາມບໍ່ແນ່ນອນບາງຢ່າງ, ແລະບາງທີອາດຈະບໍ່ຜະລິດຜົນດີຫຼາຍຢ່າງທີ່ຖືກສະ ເໜີ ໂດຍວິທີນີ້ , ໂດຍທົ່ວໄປເອີ້ນວ່າ Argument ຕໍ່ການລົບລ້າງຄຣິສຕຽນ , ແມ່ນບົດຂຽນທີ່ເປັນເລື່ອງ ໂດຍ Jonathan Swift ປ້ອງກັນຄຣິສຕຽນ, ແລະໂດຍສະເພາະ Anglicanism, ຕໍ່ຕ້ານການໂຈມຕີໃນປະຈຸບັນໂດຍຄູ່ແຂ່ງຕ່າງໆຂອງມັນ, ລວມທັງນັກທຸລະກິດອິດສະຫລະ, ຜູ້ຂີ້ຕົວະ, Antitrinitarians, ນັກ atheists, ສັງຄົມນິຍົມ, ແລະອື່ນໆທີ່ເອີ້ນວ່າ "Dissenters." ບົດຂຽນໄດ້ຖືກຂຽນຂື້ນໃນປີ 1708 ແລະ, ເຊິ່ງເປັນເລື່ອງ ທຳ ມະດາໃນເວລານັ້ນ, ໄດ້ຖືກແຈກຢາຍຢ່າງກວ້າງຂວາງເປັນປື້ມນ້ອຍ. ບົດຂຽນແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຍ້ອນຄວາມລຶກລັບ, ການຫລອກຫລາກຫລາຍຊັ້ນ, ແລະຖືວ່າເປັນຕົວຢ່າງທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດຂອງຊາຕາ ກຳ ທາງການເມືອງ.
ທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງພຣະເຈົ້າ: ການ ມີຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າ ແມ່ນຫົວຂໍ້ຂອງການໂຕ້ວາທີໃນປັດຊະຍາຂອງສາສະ ໜາ ແລະວັດທະນະ ທຳ ທີ່ເປັນທີ່ນິຍົມ. ຄວາມຫລາກຫລາຍຂອງການໂຕ້ຖຽງ ສຳ ລັບແລະຕໍ່ກັບການມີຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າສາມາດຖືກຈັດປະເພດເປັນການປຽບທຽບ, ມີເຫດຜົນ, ມີຕົວຕົນ, ວິຊາຫຼືວິທະຍາສາດ. ໃນແງ່ມູມມອງປັດຊະຍາ, ຄຳ ຖາມກ່ຽວກັບການມີຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າກ່ຽວຂ້ອງກັບລະບຽບວິໄນກ່ຽວກັບພະຍາດວິທະຍາສາດແລະທິດສະດີແລະທິດສະດີຂອງຄຸນຄ່າ.
ຄລີນິກ Argument: " Argument Clinic " ແມ່ນຮູບແຕ້ມຈາກ Circus Flying's ຂອງ Monty Python , ຂຽນໂດຍ John Cleese ແລະ Graham Chapman. ຮູບແຕ້ມດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກອອກອາກາດເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງລາຍການໂທລະທັດແລະຕໍ່ມາໄດ້ສະແດງສົດໂດຍກຸ່ມ. ມັນຂື້ນກັບ ຄຳ ເວົ້າແລະການສົນທະນາຫຼາຍ, ແລະໄດ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ເປັນຕົວຢ່າງຂອງວິທີການໃຊ້ພາສາ.
ທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງພຣະເຈົ້າ: ການ ມີຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າ ແມ່ນຫົວຂໍ້ຂອງການໂຕ້ວາທີໃນປັດຊະຍາຂອງສາສະ ໜາ ແລະວັດທະນະ ທຳ ທີ່ເປັນທີ່ນິຍົມ. ຄວາມຫລາກຫລາຍຂອງການໂຕ້ຖຽງ ສຳ ລັບແລະຕໍ່ກັບການມີຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າສາມາດຖືກຈັດປະເພດເປັນການປຽບທຽບ, ມີເຫດຜົນ, ມີຕົວຕົນ, ວິຊາຫຼືວິທະຍາສາດ. ໃນແງ່ມູມມອງປັດຊະຍາ, ຄຳ ຖາມກ່ຽວກັບການມີຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າກ່ຽວຂ້ອງກັບລະບຽບວິໄນກ່ຽວກັບພະຍາດວິທະຍາສາດແລະທິດສະດີແລະທິດສະດີຂອງຄຸນຄ່າ.
ການໂຕ້ຖຽງຈາກພາບລວງຕາ: ການ ໂຕ້ຖຽງຈາກພາບລວງຕາ ແມ່ນການໂຕ້ຖຽງ ສຳ ລັບຄວາມເປັນຢູ່ຂອງຂໍ້ມູນຄວາມຮູ້ສຶກ. ມັນຖືກ ຕຳ ໜິ ວ່າເປັນການ ຕຳ ໜິ ຕິຕຽນເລື່ອງຈິງໂດຍກົງ.
ການໂຕ້ຖຽງຈາກເຫດຜົນ: ການ ໂຕ້ຖຽງຈາກເຫດຜົນ ແມ່ນການໂຕ້ຖຽງຕ້ານກັບ ທຳ ມະຊາດຂອງໂລກແລະເພື່ອຄວາມເປັນຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າ. ຜູ້ຖືກກ່າວຟ້ອງທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ສຸດຂອງການໂຕ້ຖຽງແມ່ນ CS Lewis. Lewis ໄດ້ປ້ອງກັນການໂຕ້ຖຽງເປັນຄັ້ງ ທຳ ອິດໃນປື້ມປີ 1947 ຂອງລາວ, Miracles: A Preliminary Study . ໃນສະບັບທີສອງຂອງ Miracles (1960), Lewis ປັບປຸງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍແລະຂະຫຍາຍການໂຕ້ຖຽງ.
ຮູບແບບການໂຕ້ຖຽງກັນ: ຮູບແບບ Argument Interchange (AIF) ແມ່ນຄວາມພະຍາຍາມຂອງສາກົນໃນການພັດທະນາກົນໄກການເປັນຕົວແທນໃນການແລກປ່ຽນຊັບພະຍາກອນການໂຕ້ຖຽງລະຫວ່າງກຸ່ມຄົ້ນຄວ້າ, ເຄື່ອງມືແລະໂດເມນໂດຍໃຊ້ພາສາທີ່ອຸດົມສົມບູນ. AIF ຮ່ອງຮອຍປະຫວັດສາດຂອງຕົນກັບຄືນສູ່ສະພາບການປີ 2005 ທີ່ Budapest. ຜົນໄດ້ຮັບຂອງວຽກງານໃນ Budapest ໄດ້ຖືກຈັດພີມມາເປັນເອກະສານລາຍລະອຽດໃນປີ 2006. ການກໍ່ສ້າງພື້ນຖານດັ່ງກ່າວນີ້, ວຽກຕໍ່ໄປຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ ນຳ ໃຊ້ AIF ສ້າງພື້ນຖານ ສຳ ລັບ Argument Web
ແຜນທີ່ໂຕ້ຖຽງ: ແຜນທີ່ການໂຕ້ຖຽງ ຫລື ແຜນວາດການໂຕ້ຖຽງ ແມ່ນການສະແດງອອກຂອງໂຄງສ້າງຂອງການໂຕ້ຖຽງ. ແຜນທີ່ການໂຕ້ຖຽງໂດຍປົກກະຕິປະກອບມີສ່ວນປະກອບຫຼັກຂອງການໂຕ້ຖຽງ, ຕາມປະເພນີເອີ້ນວ່າການ ສະຫລຸບ ແລະ ສະຖານທີ່ , ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າ ການໂຕ້ຖຽງ ແລະ ເຫດຜົນ . ແຜນທີ່ການໂຕ້ຖຽງຍັງສາມາດສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງສະຖານທີ່ຮ່ວມກັນ, ການຄັດຄ້ານ, ການຕໍ່ຕ້ານ, ການປະຕິເສດ, ແລະການກະບົດ. ມີຫລາຍຮູບແບບຂອງແຜນທີ່ການໂຕ້ຖຽງແຕ່ພວກມັນມັກຈະມີ ໜ້າ ທີ່ທຽບເທົ່າກັນແລະເປັນຕົວແທນຂອງການຮຽກຮ້ອງຂອງແຕ່ລະບຸກຄົນແລະຄວາມ ສຳ ພັນລະຫວ່າງພວກເຂົາ.
ຄລີນິກ Argument: " Argument Clinic " ແມ່ນຮູບແຕ້ມຈາກ Circus Flying's ຂອງ Monty Python , ຂຽນໂດຍ John Cleese ແລະ Graham Chapman. ຮູບແຕ້ມດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກອອກອາກາດເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງລາຍການໂທລະທັດແລະຕໍ່ມາໄດ້ສະແດງສົດໂດຍກຸ່ມ. ມັນຂື້ນກັບ ຄຳ ເວົ້າແລະການສົນທະນາຫຼາຍ, ແລະໄດ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ເປັນຕົວຢ່າງຂອງວິທີການໃຊ້ພາສາ.
Web Argument: The Argument Web ແມ່ນ ເວບໄຊທ໌ ໃຫຍ່ຂອງການໂຕ້ຖຽງກັນທີ່ສ້າງຂື້ນໂດຍບຸກຄົນໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາສະແດງຄວາມຄິດເຫັນແລະພົວພັນກັບຄວາມຄິດເຫັນຂອງຄົນອື່ນ. The Argument Web ມີຈຸດປະສົງເພື່ອເຮັດໃຫ້ການໂຕ້ວາທີທາງອິນເຕີເນັດມີຄວາມເຂົ້າໃຈງ່າຍ ສຳ ລັບຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມເຊັ່ນ: ຜູ້ໄກ່ເກ່ຍ, ນັກຮຽນ, ນັກວິຊາການ, ຜູ້ອອກອາກາດແລະນັກຂຽນບລັອກ, ເພື່ອສ້າງພື້ນຖານໂຄງລ່າງເວບໄຊທ໌ທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ການເກັບຮັກສາ, ການດຶງຂໍ້ມູນແລະການວິເຄາະຂໍ້ມູນການໂຕ້ຖຽງທີ່ເຊື່ອມໂຍງໂດຍອັດຕະໂນມັດ, ແລະປັບປຸງຄຸນະພາບຂອງອິນເຕີເນັດ. ການໂຕ້ຖຽງແລະການໂຕ້ວາທີ. Argument Web ສາມາດຖືກອະທິບາຍວ່າເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ Web Semantic ທີ່ໃຫຍ່ກວ່າ.
ການໂຕ້ຖຽງກ່ຽວກັບ Basia: Argument About Basia ແມ່ນນະວະນິຍາຍໂປໂລຍໂດຍ Kornel Makuszyński, ຂຽນໃນປີ 1936, ແຕ່ວ່າອອກໄປ ໜຶ່ງ ປີຕໍ່ມາ.
ການຫຼຸດຜ່ອນຄວາມໂງ່ຈ້າ: ໃນເຫດຜົນ, reductio ad absurdum , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ ການໂຕ້ຖຽງ ad absurdum , ການໂຕ້ຖຽງທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ, ການແນະ ນຳ ທາງລົບ ຫຼືການ ອຸທອນຫາທີ່ສຸດ ແມ່ນຮູບແບບຂອງການໂຕ້ຖຽງທີ່ພະຍາຍາມສ້າງການຮຽກຮ້ອງໂດຍສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າສະຖານະການທີ່ກົງກັນຂ້າມຈະ ນຳ ໄປສູ່ຄວາມໂງ່ຫລືການຂັດແຍ້ງ. ມັນສາມາດຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອຄັດຄ້ານ ຄຳ ຖະແຫຼງການໂດຍສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າມັນຈະ ນຳ ໄປສູ່ການສະຫລຸບທີ່ໂງ່, ໂງ່, ຫລືບໍ່ມີປະໂຫຍດ, ຫລືພິສູດ ຄຳ ຖະແຫຼງການໂດຍສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຖ້າມັນບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ຜົນໄດ້ຮັບກໍ່ຈະບໍ່ມີເຫດຜົນຫລືເປັນໄປບໍ່ໄດ້. ຕິດຕາມກັບປັດຊະຍາກເຣັກຄລາສສິກໃນ Aristotle's Analytics Analytics , ເຕັກນິກນີ້ໄດ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນທົ່ວປະຫວັດສາດທັງທາງດ້ານຄະນິດສາດແລະປັດຊະຍາທີ່ເປັນທາງການ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການໂຕ້ວາທີ.
ຂໍອຸທອນກັບປະເພນີ: ການອຸທອນກັບປະເພນີ ແມ່ນການໂຕ້ຖຽງເຊິ່ງທິດສະດີຖືກຖືວ່າຖືກຕ້ອງບົນພື້ນຖານຂອງການພົວພັນກັບປະເພນີທີ່ຜ່ານມາຫຼືປະຈຸບັນ. ການອຸທອນມີຮູບແບບຂອງ "ນີ້ແມ່ນຖືກຕ້ອງເພາະວ່າພວກເຮົາໄດ້ເຮັດແບບນີ້ມາຕະຫຼອດ."
ການໂຕ້ຖຽງຈາກຄວາມບໍ່ຮູ້: ການໂຕ້ຖຽງຈາກຄວາມບໍ່ຮູ້ , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າການ ອຸທອນຕໍ່ຄວາມບໍ່ຮູ້ຕົວ , ແມ່ນຄວາມຫຼົງໄຫຼໃນເຫດຜົນທີ່ບໍ່ເປັນທາງການ. ມັນຢືນຢັນວ່າຂໍ້ສະ ເໜີ ແມ່ນເປັນຄວາມຈິງເພາະວ່າມັນຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການພິສູດວ່າບໍ່ຖືກຕ້ອງຫຼືຂໍ້ສະ ເໜີ ແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງເພາະວ່າມັນຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການພິສູດຄວາມຈິງເທື່ອ. ນີ້ສະແດງເຖິງປະເພດຂອງ dichotomy ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງໃນມັນຍົກເວັ້ນຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ອາດຈະມີການສືບສວນທີ່ບໍ່ພຽງພໍເພື່ອພິສູດວ່າຂໍ້ສະ ເໜີ ນັ້ນບໍ່ຖືກຕ້ອງຫຼືບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ມັນຍັງບໍ່ຍອມໃຫ້ຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ ຄຳ ຕອບບໍ່ສາມາດຮູ້ໄດ້, ພຽງແຕ່ຮູ້ໃນອະນາຄົດ, ຫລືທັງບໍ່ເປັນຄວາມຈິງແລະບໍ່ຖືກຕ້ອງທັງ ໝົດ. ໃນການໂຕ້ວາທີ, ການອຸທອນຕໍ່ຄວາມບໍ່ຮູ້ແມ່ນບາງຄັ້ງຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະປ່ຽນພາລະຂອງຫຼັກຖານ. ໃນການຄົ້ນຄ້ວາ, ການທົດລອງພະລັງງານຕ່ ຳ ແມ່ນປະກົດການຫຍໍ້ທໍ້ແລະຜົນງານທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ຄຳ ສັບດັ່ງກ່າວອາດຈະຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍນັກປັດຊະຍາ John Locke ໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 17.
ຂໍອຸທອນເພື່ອຄວາມຢ້ານກົວ: ການ ອຸທອນຕໍ່ຄວາມຢ້ານກົວ ແມ່ນຄວາມຫຼົງໄຫຼເຊິ່ງບຸກຄົນໃດ ໜຶ່ງ ພະຍາຍາມສ້າງການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແນວຄິດໂດຍການພະຍາຍາມເພີ່ມຄວາມຢ້ານກົວໄປສູ່ທາງເລືອກອື່ນ. ການອຸທອນເພື່ອຄວາມຢ້ານກົວແມ່ນເລື່ອງທົ່ວໄປໃນການຕະຫຼາດແລະການເມືອງ.
ຂໍອຸທອນກັບຄວາມສົງສານ: ການ ຂໍອຸທອນກັບຄວາມສົງສານ ແມ່ນຄວາມຫຼົງໄຫຼທີ່ຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ພະຍາຍາມທີ່ຈະຊະນະການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຕໍ່ການໂຕ້ຖຽງຫຼືຄວາມຄິດໂດຍການໃຊ້ປະໂຫຍດຈາກຄວາມຮູ້ສຶກສົງສານຫຼືຄວາມຮູ້ສຶກຜິດຂອງຄູ່ແຂ່ງຂອງລາວ. ມັນເປັນປະເພດສະເພາະຂອງການອຸທອນກັບຄວາມຮູ້ສຶກ. ຊື່ "ການໂຕ້ຖຽງ Galileo" ຫມາຍເຖິງຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງນັກວິທະຍາສາດທີ່ເປັນຜົນມາຈາກການຖືກຈັບກຸມເຮືອນຂອງລາວໂດຍ Inquisition.
ຂໍອຸທອນກັບຄວາມແປກ ໃໝ່: ການ ອຸທອນກັບຄວາມຮຸ່ນ ໃໝ່ ແມ່ນຄວາມຫຼົງໄຫຼເຊິ່ງໃນນັ້ນ ໜຶ່ງ ກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ອ້າງວ່າແນວຄວາມຄິດຫລືຂໍ້ສະ ເໜີ ທີ່ຖືກຕ້ອງຫຼືດີກວ່າ, ສະ ເພາະເພາະມັນ ໃໝ່ ແລະທັນສະ ໄໝ ໃນການຖົກຖຽງກັນລະຫວ່າງສະຖານະພາບແລະການປະດິດສ້າງ ໃໝ່, ການອຸທອນຕໍ່ການໂຕ້ຖຽງເລື່ອງຄວາມແປກ ໃໝ່ ບໍ່ແມ່ນການໂຕ້ຖຽງທີ່ຖືກຕ້ອງ. ຄວາມລົ້ມເຫຼວອາດຈະມີສອງຮູບແບບ: ການພິຈາລະນາເບິ່ງ ໃໝ່ ແລະທັນສະ ໄໝ, ກ່ອນໄວອັນຄວນແລະໂດຍບໍ່ມີການສືບສວນສົມມຸດວ່າມັນເປັນກໍລະນີທີ່ດີທີ່ສຸດ, ຫລືປະເມີນສະຖານະພາບທີ່ບໍ່ດີ, ກ່ອນໄວອັນຄວນແລະໂດຍບໍ່ມີການສືບສວນສົມມຸດວ່າມັນເປັນກໍລະນີທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດ.
ຂໍອຸທອນເຖິງວ່າ: ການ ຂໍອຸທອນເຖິງວ່າຈະ ແມ່ນຄວາມຫຼົງໄຫຼໃນການທີ່ຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ພະຍາຍາມທີ່ຈະໄດ້ຮັບຄວາມໂປດປານຈາກການໂຕ້ຖຽງໂດຍການໃຊ້ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງຄວາມຂົມຂື່ນ, ຄວາມກະວົນກະວາຍ, ຫຼືການ ໝິ່ນ ປະ ໝາດ ໃນຝ່າຍກົງກັນຂ້າມ. ມັນແມ່ນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊົມສົນໃຈທາງຈິດໃຈໂດຍການເຊື່ອມໂຍງກັບຕົວເລກທີ່ກຽດຊັງກັບການຕໍ່ຕ້ານການໂຕ້ຖຽງຂອງຜູ້ເວົ້າ
ການໂຕ້ຖຽງກັບການປານກາງ: ການໂຕ້ຖຽງກັບການປານກາງ - ເຊິ່ງເປັນທີ່ຮູ້ກັນວ່າການ ປະນີປະນອມ ກັນທີ່ ບໍ່ຖືກຕ້ອງ , ການໂຕ້ຖຽງຈາກພື້ນຖານກາງ , ແລະ ຄວາມ ໝາຍ ຂອງ ຄຳ - ແມ່ນການຕົກລົງວ່າຄວາມຈິງແມ່ນການປະນີປະນອມລະຫວ່າງສອງ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ກົງກັນຂ້າມ.
ການໂຕ້ຖຽງຈາກການເປີດເຜີຍທີ່ບໍ່ສອດຄ່ອງ: ການ ໂຕ້ຖຽງຈາກການເປີດເຜີຍທີ່ບໍ່ສອດຄ່ອງກັນ ແມ່ນການໂຕ້ຖຽງທີ່ມີຈຸດປະສົງເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄົນເຮົາບໍ່ສາມາດເລືອກເອົາສາສະ ໜາ ໃດ ໜຶ່ງ ໄປກວ່າສາດສະ ໜາ ອື່ນໄດ້ເນື່ອງຈາກການເປີດເຜີຍຂອງມັນບໍ່ສອດຄ່ອງກັນແລະວ່າສອງສາສະ ໜາ ໃດບໍ່ສາມາດເປັນຄວາມຈິງໄດ້.
ທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງພຣະເຈົ້າ: ການ ມີຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າ ແມ່ນຫົວຂໍ້ຂອງການໂຕ້ວາທີໃນປັດຊະຍາຂອງສາສະ ໜາ ແລະວັດທະນະ ທຳ ທີ່ເປັນທີ່ນິຍົມ. ຄວາມຫລາກຫລາຍຂອງການໂຕ້ຖຽງ ສຳ ລັບແລະຕໍ່ກັບການມີຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າສາມາດຖືກຈັດປະເພດເປັນການປຽບທຽບ, ມີເຫດຜົນ, ມີຕົວຕົນ, ວິຊາຫຼືວິທະຍາສາດ. ໃນແງ່ມູມມອງປັດຊະຍາ, ຄຳ ຖາມກ່ຽວກັບການມີຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າກ່ຽວຂ້ອງກັບລະບຽບວິໄນກ່ຽວກັບພະຍາດວິທະຍາສາດແລະທິດສະດີແລະທິດສະດີຂອງຄຸນຄ່າ.
ປະເພດການໂຄສະນາ: ad hominem , ສັ້ນ ສຳ ລັບ ການໂຕ້ຖຽງ ad hominem , ໝາຍ ເຖິງຫຼາຍໆປະເພດຂອງການໂຕ້ຖຽງ, ບາງອັນແຕ່ວ່າທັງ ໝົດ ບໍ່ແມ່ນວິທີການທີ່ຫຼຸດລົງ. ໂດຍປົກກະຕິ ຄຳ ນີ້ ໝາຍ ເຖິງຍຸດທະສາດທີ່ເປັນສຽງເວົ້າທີ່ຜູ້ເວົ້າ ທຳ ຮ້າຍລັກສະນະ, ແຮງຈູງໃຈ, ຫຼືບາງຄຸນລັກສະນະອື່ນໆຂອງຄົນທີ່ເຮັດໃຫ້ມີການໂຕ້ຖຽງແທນທີ່ຈະໂຈມຕີສານຂອງການໂຕ້ຖຽງນັ້ນເອງ. ນີ້ຫລີກລ້ຽງການໂຕ້ວາທີທີ່ແທ້ຈິງໂດຍການສ້າງຄວາມຫຼາກຫຼາຍໃຫ້ກັບບາງບັນຫາທີ່ບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງແຕ່ມັກຈະຖືກກ່າວຫາສູງ. ຮູບແບບທົ່ວໄປທີ່ສຸດຂອງອຸປະຕິເຫດນີ້ແມ່ນ "A ເຮັດການຮຽກຮ້ອງ x , B ຢືນຢັນວ່າ A ຖືຊັບສິນທີ່ບໍ່ສົມຄວນ, ແລະສະນັ້ນ B ຈຶ່ງສະຫຼຸບວ່າການໂຕ້ຖຽງ x ແມ່ນຜິດ".
ການໂຕ້ຖຽງຈາກເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່: ການ ໂຕ້ຖຽງຈາກສິດ ອຳ ນາດ , ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າການ ອຸທອນຕໍ່ສິດ ອຳ ນາດ , ຫລື ການໂຕ້ຖຽງ ad verecundiam , ແມ່ນຮູບແບບຂອງການໂຕ້ຖຽງເຊິ່ງຄວາມຄິດເຫັນຂອງຜູ້ມີສິດ ອຳ ນາດໃນຫົວຂໍ້ໃດ ໜຶ່ງ ຖືກໃຊ້ເປັນຫຼັກຖານເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການໂຕ້ຖຽງ. ບາງຄົນພິຈາລະນາວ່າມັນຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນຮູບແບບ cogent ຖ້າທຸກດ້ານຂອງການສົນທະນາຕົກລົງເຫັນດີກ່ຽວກັບຄວາມ ໜ້າ ເຊື່ອຖືຂອງສິດ ອຳ ນາດໃນສະພາບການທີ່ກ່າວມານັ້ນ, ແລະບາງຄົນຖືວ່າມັນເປັນຄວາມຫຼົງໄຫຼໃນການອ້າງອີງສິດ ອຳ ນາດໃນຫົວຂໍ້ທີ່ຖືກສົນທະນາເປັນວິທີຕົ້ນຕໍ ສະຫນັບສະຫນູນການໂຕ້ຖຽງ.
ການໂຕ້ຖຽງຈາກເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່: ການ ໂຕ້ຖຽງຈາກສິດ ອຳ ນາດ , ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າການ ອຸທອນຕໍ່ສິດ ອຳ ນາດ , ຫລື ການໂຕ້ຖຽງ ad verecundiam , ແມ່ນຮູບແບບຂອງການໂຕ້ຖຽງເຊິ່ງຄວາມຄິດເຫັນຂອງຜູ້ມີສິດ ອຳ ນາດໃນຫົວຂໍ້ໃດ ໜຶ່ງ ຖືກໃຊ້ເປັນຫຼັກຖານເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການໂຕ້ຖຽງ. ບາງຄົນພິຈາລະນາວ່າມັນຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນຮູບແບບ cogent ຖ້າທຸກດ້ານຂອງການສົນທະນາຕົກລົງເຫັນດີກ່ຽວກັບຄວາມ ໜ້າ ເຊື່ອຖືຂອງສິດ ອຳ ນາດໃນສະພາບການທີ່ກ່າວມານັ້ນ, ແລະບາງຄົນຖືວ່າມັນເປັນຄວາມຫຼົງໄຫຼໃນການອ້າງອີງສິດ ອຳ ນາດໃນຫົວຂໍ້ທີ່ຖືກສົນທະນາເປັນວິທີຕົ້ນຕໍ ສະຫນັບສະຫນູນການໂຕ້ຖຽງ.
ການໂຕ້ຖຽງ: ໃນທາງດ້ານເຫດຜົນແລະປັດຊະຍາ, ການ ໂຕ້ຖຽງ ແມ່ນຊຸດຂອງ ຄຳ ຖະແຫຼງການ, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າສະຖານທີ່ຫລື ສຳ ນັກກ່ອນ, ມີຈຸດປະສົງເພື່ອ ກຳ ນົດລະດັບຄວາມຈິງຂອງ ຄຳ ຖະແຫຼງອື່ນ, ການສະຫລຸບ. ຮູບແບບທີ່ມີເຫດຜົນຂອງການໂຕ້ຖຽງໃນພາສາ ທຳ ມະຊາດສາມາດເປັນຕົວແທນໃນພາສາທາງການທີ່ເປັນສັນຍາລັກ, ແລະເປັນພາສາ ທຳ ມະຊາດທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງ "ການໂຕ້ຖຽງ" ສາມາດເຮັດໄດ້ໃນວິທະຍາສາດຄະນິດສາດແລະຄອມພິວເຕີ.
ການໂຕ້ຖຽງຈາກເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່: ການ ໂຕ້ຖຽງຈາກສິດ ອຳ ນາດ , ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າການ ອຸທອນຕໍ່ສິດ ອຳ ນາດ , ຫລື ການໂຕ້ຖຽງ ad verecundiam , ແມ່ນຮູບແບບຂອງການໂຕ້ຖຽງເຊິ່ງຄວາມຄິດເຫັນຂອງຜູ້ມີສິດ ອຳ ນາດໃນຫົວຂໍ້ໃດ ໜຶ່ງ ຖືກໃຊ້ເປັນຫຼັກຖານເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການໂຕ້ຖຽງ. ບາງຄົນພິຈາລະນາວ່າມັນຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນຮູບແບບ cogent ຖ້າທຸກດ້ານຂອງການສົນທະນາຕົກລົງເຫັນດີກ່ຽວກັບຄວາມ ໜ້າ ເຊື່ອຖືຂອງສິດ ອຳ ນາດໃນສະພາບການທີ່ກ່າວມານັ້ນ, ແລະບາງຄົນຖືວ່າມັນເປັນຄວາມຫຼົງໄຫຼໃນການອ້າງອີງສິດ ອຳ ນາດໃນຫົວຂໍ້ທີ່ຖືກສົນທະນາເປັນວິທີຕົ້ນຕໍ ສະຫນັບສະຫນູນການໂຕ້ຖຽງ.
ຫຼັກຖານສະແດງໂດຍການຢືນຢັນ: ຫຼັກຖານໂດຍການຢືນຢັນ , ບາງຄັ້ງອ້າງອີງເຖິງຂໍ້ມູນທີ່ເປັນການ ພິສູດໂດຍການຢືນຢັນຊ້ ຳ ອີກ , ແມ່ນການຫຼອກລວງແບບບໍ່ເປັນທາງການເຊິ່ງຂໍ້ສະ ເໜີ ໄດ້ຖືກຊ້ ຳ ພັດຊ້ ຳ ແລ້ວຊ້ ຳ ອີກໂດຍບໍ່ ຄຳ ນຶງເຖິງການຂັດແຍ້ງແລະການກ່າວອ້າງ. ບາງຄັ້ງ, ສິ່ງນີ້ອາດຈະຖືກຊ້ ຳ ອີກຈົນກ່ວາສິ່ງທ້າທາຍຈະແຫ້ງລົງ, ໃນເວລານັ້ນມັນຖືກຢືນຢັນວ່າເປັນຄວາມຈິງຍ້ອນມັນບໍ່ຖືກຂັດແຍ້ງ. ໃນກໍລະນີອື່ນໆ, ການຄ້າງຫ້ອງຂອງມັນອາດຈະຖືກກ່າວເຖິງເປັນຫຼັກຖານຂອງຄວາມຈິງຂອງມັນ, ໃນການຮ້ອງທຸກຕໍ່ຜູ້ມີສິດ ອຳ ນາດຫຼືການອຸທອນຕໍ່ຜູ້ທີ່ເຊື່ອ.
ສະມາຄົມ: ສະ ມາຄົມຄົນອື່ນ ແມ່ນສິ່ງທີ່ບໍ່ເປັນທາງການຂອງການຜະລິດແບບເລັ່ງລັດຫລືປະເພດແດງແລະທີ່ຢືນຢັນ, ໂດຍການເຂົ້າຮ່ວມທີ່ບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງແລະມັກໂດຍການອຸທອນກັບອາລົມ, ຄຸນລັກສະນະຂອງສິ່ງ ໜຶ່ງ ແມ່ນຄຸນລັກສະນະຂອງຕົວຕົນອື່ນ. ສອງປະເພດຂອງສະມາຄົມບາງຄັ້ງບາງຄາວຖືກກ່າວເຖິງ ຄວາມຜິດຂອງສະມາຄົມ ແລະການ ໃຫ້ກຽດໂດຍສະມາຄົມ .
ການໂຕ້ຖຽງຈາກເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່: ການ ໂຕ້ຖຽງຈາກສິດ ອຳ ນາດ , ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າການ ອຸທອນຕໍ່ສິດ ອຳ ນາດ , ຫລື ການໂຕ້ຖຽງ ad verecundiam , ແມ່ນຮູບແບບຂອງການໂຕ້ຖຽງເຊິ່ງຄວາມຄິດເຫັນຂອງຜູ້ມີສິດ ອຳ ນາດໃນຫົວຂໍ້ໃດ ໜຶ່ງ ຖືກໃຊ້ເປັນຫຼັກຖານເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການໂຕ້ຖຽງ. ບາງຄົນພິຈາລະນາວ່າມັນຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນຮູບແບບ cogent ຖ້າທຸກດ້ານຂອງການສົນທະນາຕົກລົງເຫັນດີກ່ຽວກັບຄວາມ ໜ້າ ເຊື່ອຖືຂອງສິດ ອຳ ນາດໃນສະພາບການທີ່ກ່າວມານັ້ນ, ແລະບາງຄົນຖືວ່າມັນເປັນຄວາມຫຼົງໄຫຼໃນການອ້າງອີງສິດ ອຳ ນາດໃນຫົວຂໍ້ທີ່ຖືກສົນທະນາເປັນວິທີຕົ້ນຕໍ ສະຫນັບສະຫນູນການໂຕ້ຖຽງ.
ຫຼັກຖານສະແດງໂດຍການຢືນຢັນ: ຫຼັກຖານໂດຍການຢືນຢັນ , ບາງຄັ້ງອ້າງອີງເຖິງຂໍ້ມູນທີ່ເປັນການ ພິສູດໂດຍການຢືນຢັນຊ້ ຳ ອີກ , ແມ່ນການຫຼອກລວງແບບບໍ່ເປັນທາງການເຊິ່ງຂໍ້ສະ ເໜີ ໄດ້ຖືກຊ້ ຳ ພັດຊ້ ຳ ແລ້ວຊ້ ຳ ອີກໂດຍບໍ່ ຄຳ ນຶງເຖິງການຂັດແຍ້ງແລະການກ່າວອ້າງ. ບາງຄັ້ງ, ສິ່ງນີ້ອາດຈະຖືກຊ້ ຳ ອີກຈົນກ່ວາສິ່ງທ້າທາຍຈະແຫ້ງລົງ, ໃນເວລານັ້ນມັນຖືກຢືນຢັນວ່າເປັນຄວາມຈິງຍ້ອນມັນບໍ່ຖືກຂັດແຍ້ງ. ໃນກໍລະນີອື່ນໆ, ການຄ້າງຫ້ອງຂອງມັນອາດຈະຖືກກ່າວເຖິງເປັນຫຼັກຖານຂອງຄວາມຈິງຂອງມັນ, ໃນການຮ້ອງທຸກຕໍ່ຜູ້ມີສິດ ອຳ ນາດຫຼືການອຸທອນຕໍ່ຜູ້ທີ່ເຊື່ອ.
ປະຫວັດການໂຄສະນາ: ໃນທິດສະດີການ ໂຕ້ຖຽງ, ໂຄສະນາການໂຄສະນາໂຕ້ຖຽງ ແມ່ນການໂຕ້ຖຽງທີ່ຫຼອກລວງເຊິ່ງສະຫຼຸບໄດ້ວ່າຂໍ້ສະ ເໜີ ຕ້ອງເປັນຄວາມຈິງເພາະວ່າຫຼາຍໆຄົນຫຼືຫຼາຍຄົນເຊື່ອມັນ, ມັກຈະຖືກປິດລ້ອມຢ່າງກົງໄປກົງມາວ່າ: "ຖ້າຫຼາຍຄົນເຊື່ອ, ມັນກໍ່ເປັນເຊັ່ນນັ້ນ".
ການໂຕ້ຖຽງໂດຍຕົວຢ່າງ: ການ ໂຕ້ຖຽງໂດຍຕົວຢ່າງ ແມ່ນການໂຕ້ຖຽງເຊິ່ງການຮຽກຮ້ອງໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ໂດຍການໃຫ້ຕົວຢ່າງ. ບົດສະຫຼຸບສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ຖືກແຕ້ມໃນການ ສຳ ຫຼວດແລະການທົດລອງທີ່ຄວບຄຸມຢ່າງລະມັດລະວັງແມ່ນການໂຕ້ຖຽງໂດຍການຍົກຕົວຢ່າງແລະການຂະຫຍາຍໃຫຍ່ຂື້ນ. ການສຶກສາທີ່ວິເຄາະ ຄຳ ປາໄສໃນອະດີດຍັງໄດ້ສະຫລຸບໂດຍເອົາຕົວຢ່າງສະເພາະຂອງການສື່ສານແລະການ ນຳ ໃຊ້ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຈາກພວກມັນ.
ຫຼັກຖານສະແດງໂດຍການຢືນຢັນ: ຫຼັກຖານໂດຍການຢືນຢັນ , ບາງຄັ້ງອ້າງອີງເຖິງຂໍ້ມູນທີ່ເປັນການ ພິສູດໂດຍການຢືນຢັນຊ້ ຳ ອີກ , ແມ່ນການຫຼອກລວງແບບບໍ່ເປັນທາງການເຊິ່ງຂໍ້ສະ ເໜີ ໄດ້ຖືກຊ້ ຳ ພັດຊ້ ຳ ແລ້ວຊ້ ຳ ອີກໂດຍບໍ່ ຄຳ ນຶງເຖິງການຂັດແຍ້ງແລະການກ່າວອ້າງ. ບາງຄັ້ງ, ສິ່ງນີ້ອາດຈະຖືກຊ້ ຳ ອີກຈົນກ່ວາສິ່ງທ້າທາຍຈະແຫ້ງລົງ, ໃນເວລານັ້ນມັນຖືກຢືນຢັນວ່າເປັນຄວາມຈິງຍ້ອນມັນບໍ່ຖືກຂັດແຍ້ງ. ໃນກໍລະນີອື່ນໆ, ການຄ້າງຫ້ອງຂອງມັນອາດຈະຖືກກ່າວເຖິງເປັນຫຼັກຖານຂອງຄວາມຈິງຂອງມັນ, ໃນການຮ້ອງທຸກຕໍ່ຜູ້ມີສິດ ອຳ ນາດຫຼືການອຸທອນຕໍ່ຜູ້ທີ່ເຊື່ອ.
ການໂຕ້ຖຽງໂດຍ gibberish: ການໂຕ້ຖຽງໂດຍ gibberish ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ບໍ່ມີເຫດຜົນທີ່ບໍ່ເປັນທາງການ, ເຊິ່ງ gibberish ທີ່ບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ຫຼືບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງແມ່ນຖືກແລກປ່ຽນເພື່ອການໂຕ້ຖຽງທີ່ຖືກຕ້ອງຫຼືຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຄຳ ຖະແຫຼງການຫຼື postulation. ມັນມັກຈະຖືກຈ້າງໂດຍຜ່ານການສະຫລັດ ຄຳ ສັບຂອງ ຄຳ ສັບ, ໃຫ້ລັກສະນະທັງຄວາມຮູ້ຂອງຫົວຂໍ້ຫຼືການໂຕ້ຖຽງທີ່ແທ້ຈິງ. ຖືວ່າເປັນການລົ້ມແບບບໍ່ເປັນທາງການເພາະມັນບໍ່ ໜ້າ ເຊື່ອຖື, ເພາະວ່າບໍ່ມີການຖົກຖຽງໃດໆ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ ທຳ ມະຊາດທີ່ສັບສົນຂອງມັນອາດຈະເຮັດໃຫ້ມີລັກສະນະການໂຕ້ຖຽງທີ່ໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງ.
ການໂຕ້ຖຽງຈາກຄວາມບໍ່ຮູ້: ການໂຕ້ຖຽງຈາກຄວາມບໍ່ຮູ້ , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າການ ອຸທອນຕໍ່ຄວາມບໍ່ຮູ້ຕົວ , ແມ່ນຄວາມຫຼົງໄຫຼໃນເຫດຜົນທີ່ບໍ່ເປັນທາງການ. ມັນຢືນຢັນວ່າຂໍ້ສະ ເໜີ ແມ່ນເປັນຄວາມຈິງເພາະວ່າມັນຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການພິສູດວ່າບໍ່ຖືກຕ້ອງຫຼືຂໍ້ສະ ເໜີ ແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງເພາະວ່າມັນຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການພິສູດຄວາມຈິງເທື່ອ. ນີ້ສະແດງເຖິງປະເພດຂອງ dichotomy ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງໃນມັນຍົກເວັ້ນຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ອາດຈະມີການສືບສວນທີ່ບໍ່ພຽງພໍເພື່ອພິສູດວ່າຂໍ້ສະ ເໜີ ນັ້ນບໍ່ຖືກຕ້ອງຫຼືບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ມັນຍັງບໍ່ຍອມໃຫ້ຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ ຄຳ ຕອບບໍ່ສາມາດຮູ້ໄດ້, ພຽງແຕ່ຮູ້ໃນອະນາຄົດ, ຫລືທັງບໍ່ເປັນຄວາມຈິງແລະບໍ່ຖືກຕ້ອງທັງ ໝົດ. ໃນການໂຕ້ວາທີ, ການອຸທອນຕໍ່ຄວາມບໍ່ຮູ້ແມ່ນບາງຄັ້ງຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະປ່ຽນພາລະຂອງຫຼັກຖານ. ໃນການຄົ້ນຄ້ວາ, ການທົດລອງພະລັງງານຕ່ ຳ ແມ່ນປະກົດການຫຍໍ້ທໍ້ແລະຜົນງານທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ຄຳ ສັບດັ່ງກ່າວອາດຈະຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍນັກປັດຊະຍາ John Locke ໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 17.
ຂໍອຸທອນກັບການເຍາະເຍີ້ຍ: ການອຸທອນຕໍ່ການເວົ້າເຍາະເຍີ້ຍ ແມ່ນການຫຼອກລວງແບບບໍ່ເປັນທາງການເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນການໂຕ້ຖຽງຂອງຄູ່ແຂ່ງວ່າເປັນໂງ່, ໂງ່, ຫລືຕະຫລົກ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງບໍ່ສົມຄວນໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາຢ່າງຈິງຈັງ.
ຂໍ້ຄຶດໂຄສະນາ: Nauseam ແມ່ນ ຄຳ ສັບພາສາລະຕິນ ສຳ ລັບການໂຕ້ຖຽງຫຼືການສົນທະນາອື່ນໆທີ່ໄດ້ສືບຕໍ່ເຖິງຈຸດປະສົງ. ຍົກຕົວຢ່າງ, "ນີ້ໄດ້ຖືກສົນທະ ນາເຖິງຈຸດປະສົງການໂຄສະນາ " ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຫົວຂໍ້ດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກປຶກສາຫາລືກັນຢ່າງກວ້າງຂວາງແລະຜູ້ທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມກໍ່ຮູ້ສຶກເຈັບປ່ວຍ. ຄວາມລົ້ມເຫຼວຂອງການດຶງການສົນທະນາໄປ ຫາສະ ຖານະການ ໂຄສະນາ ເພື່ອໃຫ້ການຢືນຢັນ ຕຳ ແໜ່ງ ຂອງຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ຖືກຕ້ອງຍ້ອນວ່າມັນບໍ່ມີການຂັດແຍ້ງກໍ່ຖືກເອີ້ນວ່າ ການໂຕ້ຖຽງ ແລະ ການໂຕ້ຖຽງຈາກການຄ້າງຫ້ອງ .
ຂໍອຸທອນກັບການເຍາະເຍີ້ຍ: ການອຸທອນຕໍ່ການເວົ້າເຍາະເຍີ້ຍ ແມ່ນການຫຼອກລວງແບບບໍ່ເປັນທາງການເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນການໂຕ້ຖຽງຂອງຄູ່ແຂ່ງວ່າເປັນໂງ່, ໂງ່, ຫລືຕະຫລົກ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງບໍ່ສົມຄວນໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາຢ່າງຈິງຈັງ.
ຫຼັກຖານໂດຍການຂູ່ເຂັນ: ຫຼັກຖານສະແດງໂດຍການຂູ່ເຂັນ ແມ່ນປະໂຫຍກທີ່ຫຍໍ້ທີ່ໃຊ້ເປັນສ່ວນໃຫຍ່ໃນຄະນິດສາດເພື່ອອ້າງເຖິງຮູບແບບສະເພາະຂອງການແກວ່ງດ້ວຍມື, ໂດຍທີ່ຄົນ ໜຶ່ງ ພະຍາຍາມທີ່ຈະກ້າວ ໜ້າ ການໂຕ້ຖຽງໂດຍການ ໝາຍ ວ່າມັນເປັນທີ່ຈະແຈ້ງຫຼືບໍ່ ສຳ ຄັນ, ຫຼືໂດຍການໃຫ້ການໂຕ້ຖຽງທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍ ຄຳ ເວົ້າແລະຜົນທີ່ບໍ່ ໜ້າ ສົນໃຈ. ມັນພະຍາຍາມທີ່ຈະຂົ່ມຂູ່ຜູ້ຊົມເຂົ້າໃນການຍອມຮັບຜົນໄດ້ຮັບໂດຍບໍ່ມີຫຼັກຖານ, ໂດຍການອຸທອນຕໍ່ຄວາມບໍ່ຮູ້ແລະຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຂົາ.
ຄລີນິກ Argument: " Argument Clinic " ແມ່ນຮູບແຕ້ມຈາກ Circus Flying's ຂອງ Monty Python , ຂຽນໂດຍ John Cleese ແລະ Graham Chapman. ຮູບແຕ້ມດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກອອກອາກາດເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງລາຍການໂທລະທັດແລະຕໍ່ມາໄດ້ສະແດງສົດໂດຍກຸ່ມ. ມັນຂື້ນກັບ ຄຳ ເວົ້າແລະການສົນທະນາຫຼາຍ, ແລະໄດ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ເປັນຕົວຢ່າງຂອງວິທີການໃຊ້ພາສາ.
ຄວບຄຸມ (ພາສາ): ໃນພາສາ, ການຄວບຄຸມ ແມ່ນການກໍ່ສ້າງທີ່ຫົວຂໍ້ທີ່ເຂົ້າໃຈຂອງການຄາດຄະເນທີ່ຖືກ ກຳ ນົດໄດ້ຖືກ ກຳ ນົດໂດຍບາງ ຄຳ ເວົ້າໃນສະພາບການ. ການຄວບຄຸມຕົວຢ່າງເບື້ອງຕົ້ນກ່ຽວຂ້ອງກັບ ຄຳ ກິລິຍາ. ຄຳ ກິລິຍາສູງສຸດ "ຄວບຄຸມ" ການໂຕ້ຖຽງຂອງພະຍັນຊະນະທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ. ການຄວບຄຸມໄດ້ຖືກສຶກສາຢ່າງເຂັ້ມງວດໃນລັດຖະບານແລະຂອບການຜູກມັດໃນຊຸມປີ 1980, ແລະ ຄຳ ສັບຫຼາຍຈາກຍຸກນັ້ນຍັງຖືກ ນຳ ໃຊ້ຢູ່ໃນປະຈຸບັນ. ໃນວັນເວລາຂອງການຫັນປ່ຽນໄວຍາກອນ, ປະກົດການຄວບຄຸມໄດ້ຖືກປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບ ການລຶບ Equi-NP . ການຄວບຄຸມມັກຖືກວິເຄາະໃນແງ່ຂອງ ຄຳ ສັບທີ່ບໍ່ມີຊື່ວ່າ PRO . ການຄວບຄຸມຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບການລ້ຽງ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນມີຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ ສຳ ຄັນລະຫວ່າງການຄວບຄຸມແລະການລ້ຽງ. ສ່ວນຫຼາຍຖ້າບໍ່ແມ່ນພາສາທັງ ໝົດ ມີການກໍ່ສ້າງຄວບຄຸມແລະການກໍ່ສ້າງເຫຼົ່ານີ້ມັກຈະເກີດຂື້ນເລື້ອຍໆ.
ຊອກຫາຊື່ຂື້ນກັບການໂຕ້ຖຽງ: ໃນພາສາການຂຽນໂປແກຼມ C ++, ການຄົ້ນຫາທີ່ອີງໃສ່ການໂຕ້ຖຽງ ( ADL ), ຫຼື ການຊອກຫາຊື່ທີ່ຂື້ນກັບການໂຕ້ຖຽງ , ແມ່ນໃຊ້ກັບການຊອກຫາຊື່ການ ທຳ ງານທີ່ບໍ່ມີຄຸນຄ່າໂດຍອີງຕາມປະເພດຂອງການໂຕ້ຖຽງທີ່ໄດ້ມອບໃຫ້ກັບການໂທ. ພຶດຕິ ກຳ ນີ້ຍັງຖືກເອີ້ນວ່າ Koenig ຊອກຫາ , ຍ້ອນວ່າມັນມັກຈະຖືກຄິດວ່າ Andrew Koenig, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວບໍ່ແມ່ນຜູ້ປະດິດສ້າງຂອງມັນ.
ຊອກຫາຊື່ຂື້ນກັບການໂຕ້ຖຽງ: ໃນພາສາການຂຽນໂປແກຼມ C ++, ການຄົ້ນຫາທີ່ອີງໃສ່ການໂຕ້ຖຽງ ( ADL ), ຫຼື ການຊອກຫາຊື່ທີ່ຂື້ນກັບການໂຕ້ຖຽງ , ແມ່ນໃຊ້ກັບການຊອກຫາຊື່ການ ທຳ ງານທີ່ບໍ່ມີຄຸນຄ່າໂດຍອີງຕາມປະເພດຂອງການໂຕ້ຖຽງທີ່ໄດ້ມອບໃຫ້ກັບການໂທ. ພຶດຕິ ກຳ ນີ້ຍັງຖືກເອີ້ນວ່າ Koenig ຊອກຫາ , ຍ້ອນວ່າມັນມັກຈະຖືກຄິດວ່າ Andrew Koenig, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວບໍ່ແມ່ນຜູ້ປະດິດສ້າງຂອງມັນ.
Fallacy: ການ ຫຼອກລວງ ແມ່ນການໃຊ້ເຫດຜົນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຫຼືຜິດພາດ, ຫຼື "ການເຄື່ອນໄຫວທີ່ຜິດ" ໃນການກໍ່ສ້າງການໂຕ້ຖຽງ. ການຖົກຖຽງແບບໂຫດຮ້າຍອາດຈະເປັນການຫຼອກລວງໂດຍການປະກົດຕົວວ່າມັນດີກ່ວາມັນແມ່ນແທ້. ບາງຄົນຫຼົງໄຫຼແມ່ນຕັ້ງໃຈທີ່ຈະ ໝູນ ໃຊ້ຫຼືຊັກຊວນໂດຍການຫຼອກລວງ, ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນຕັ້ງໃຈເຮັດໂດຍບໍ່ຕັ້ງໃຈຍ້ອນຄວາມບໍ່ສົນໃຈຫຼືຄວາມໂງ່ຈ້າ. ຄວາມຄ່ອງແຄ້ວຂອງການໂຕ້ຖຽງທາງກົດ ໝາຍ ແມ່ນຂື້ນກັບສະພາບການທີ່ການໂຕ້ຖຽງເກີດຂື້ນ.
ທີ່ມີຢູ່ແລ້ວຂອງພຣະເຈົ້າ: ການ ມີຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າ ແມ່ນຫົວຂໍ້ຂອງການໂຕ້ວາທີໃນປັດຊະຍາຂອງສາສະ ໜາ ແລະວັດທະນະ ທຳ ທີ່ເປັນທີ່ນິຍົມ. ຄວາມຫລາກຫລາຍຂອງການໂຕ້ຖຽງ ສຳ ລັບແລະຕໍ່ກັບການມີຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າສາມາດຖືກຈັດປະເພດເປັນການປຽບທຽບ, ມີເຫດຜົນ, ມີຕົວຕົນ, ວິຊາຫຼືວິທະຍາສາດ. ໃນແງ່ມູມມອງປັດຊະຍາ, ຄຳ ຖາມກ່ຽວກັບການມີຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າກ່ຽວຂ້ອງກັບລະບຽບວິໄນກ່ຽວກັບພະຍາດວິທະຍາສາດແລະທິດສະດີແລະທິດສະດີຂອງຄຸນຄ່າ.
ແບບຟອມທີ່ມີເຫດຜົນ: ຕາມເຫດຜົນ, ແບບຟອມທີ່ມີເຫດຜົນ ຂອງການຖະແຫຼງການແມ່ນສະບັບ semantic ທີ່ຖືກ ກຳ ນົດຢ່າງຊັດເຈນຂອງ ຄຳ ເວົ້ານັ້ນໃນລະບົບທາງການ. ຢ່າງເປັນທາງການ, ແບບຟອມທີ່ມີເຫດຜົນພະຍາຍາມທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ ຄຳ ຖະແຫຼງທີ່ບໍ່ແນ່ນອນທີ່ເປັນໄປໄດ້ເຂົ້າໄປໃນຖະແຫຼງການດ້ວຍການຕີຄວາມຢ່າງມີເຫດຜົນທີ່ບໍ່ມີຫຼັກຖານຢ່າງຖືກຕ້ອງກັບລະບົບຢ່າງເປັນທາງການ. ໃນພາສາທີ່ເປັນທາງການທີ່ ເໝາະ ສົມ, ຄວາມ ໝາຍ ຂອງແບບຟອມທີ່ມີເຫດຜົນສາມາດຖືກ ກຳ ນົດຢ່າງແນ່ນອນຈາກ syntax ຢ່າງດຽວ. ຮູບແບບທີ່ມີເຫດຜົນແມ່ນ semantic, ບໍ່ແມ່ນການສ້າງ syntactic; ດັ່ງນັ້ນ, ມັນອາດຈະມີຫລາຍກວ່າ ໜຶ່ງ ສາຍທີ່ສະແດງເຖິງແບບຟອມທີ່ມີເຫດຜົນດຽວກັນໃນພາສາໃດ ໜຶ່ງ.
ການໂຕ້ຖຽງ: ໃນທາງດ້ານເຫດຜົນແລະປັດຊະຍາ, ການ ໂຕ້ຖຽງ ແມ່ນຊຸດຂອງ ຄຳ ຖະແຫຼງການ, ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າສະຖານທີ່ຫລື ສຳ ນັກກ່ອນ, ມີຈຸດປະສົງເພື່ອ ກຳ ນົດລະດັບຄວາມຈິງຂອງ ຄຳ ຖະແຫຼງອື່ນ, ການສະຫລຸບ. ຮູບແບບທີ່ມີເຫດຜົນຂອງການໂຕ້ຖຽງໃນພາສາ ທຳ ມະຊາດສາມາດເປັນຕົວແທນໃນພາສາທາງການທີ່ເປັນສັນຍາລັກ, ແລະເປັນພາສາ ທຳ ມະຊາດທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງ "ການໂຕ້ຖຽງ" ສາມາດເຮັດໄດ້ໃນວິທະຍາສາດຄະນິດສາດແລະຄອມພິວເຕີ.
ການໂຕ້ຖຽງຈາກການປຽບທຽບ: ການໂຕ້ຖຽງຈາກການປຽບທຽບ ແມ່ນປະເພດພິເສດຂອງການໂຕ້ຖຽງກັນ, ເຊິ່ງມັນໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າຄວາມຄ້າຍຄືກັນຖືກ ນຳ ໃຊ້ເປັນພື້ນຖານເພື່ອສະແດງຄວາມຄ້າຍຄືກັນຕື່ມອີກທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ສັງເກດເຫັນເທື່ອ. ການສົມເຫດສົມຜົນແບບປຽບທຽບແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນວິທີການທົ່ວໄປທີ່ມະນຸດພະຍາຍາມເຂົ້າໃຈໂລກແລະຕັດສິນໃຈ. ເມື່ອບຸກຄົນມີປະສົບການທີ່ບໍ່ດີກັບຜະລິດຕະພັນແລະຕັດສິນໃຈບໍ່ຊື້ຫຍັງຕື່ມອີກຈາກຜູ້ຜະລິດ, ນີ້ມັກຈະເປັນເຫດຜົນຂອງການສົມເຫດສົມຜົນແບບປຽບທຽບ. ມັນຍັງມີຄວາມ ໝາຍ ໃນວິທະຍາສາດຫຼາຍຢ່າງ; ຍົກຕົວຢ່າງ, ການທົດລອງກ່ຽວກັບ ໜູ ໃນຫ້ອງທົດລອງໂດຍປົກກະຕິ ດຳ ເນີນໄປບົນພື້ນຖານທີ່ຄວາມຄ້າຍຄືກັນທາງດ້ານພູມສາດບາງຢ່າງລະຫວ່າງ ໜູ ແລະມະນຸດມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນຕື່ມອີກ.
snobbery ໄລຍະເວລາ: snobbery Chronological ແມ່ນການໂຕ້ຖຽງວ່າແນວຄິດ, ສິນລະປະ, ຫຼືວິທະຍາສາດຂອງສະໄຫມກ່ອນ ໜ້າ ນັ້ນແມ່ນມີປະສິດທິພາບຕໍ່າກວ່າຍຸກປະຈຸບັນ, ໂດຍພຽງແຕ່ຄຸນລັກສະນະບູລິມະສິດທາງໂລກຫລືຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່ານັບຕັ້ງແຕ່ພົນລະເຮືອນໄດ້ກ້າວ ໜ້າ ໃນບາງຂົງເຂດ, ຄົນໃນສະ ໄໝ ກ່ອນ ມີປັນຍາ ໜ້ອຍ. ຄໍາສັບນີ້ຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍ CS Lewis ແລະ Owen Barfield, ແລະກ່າວເຖິງຄັ້ງທໍາອິດໂດຍ Lewis ໃນວຽກງານຊີວະປະຫວັດຫຍໍ້ປີ 1955 ຂອງລາວ, ປະ ຫລາດໃຈໂດຍ Joy . snobbery Chronological ແມ່ນຮູບແບບຂອງການອຸທອນກັບ novelty.
ການໂຕ້ຖຽງຈາກສະຕິ: ການ ໂຕ້ຖຽງຈາກສະຕິ ແມ່ນການໂຕ້ຖຽງສໍາລັບການມີຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າໂດຍອີງໃສ່ສະຕິ. ຜູ້ຖືກກ່າວຟ້ອງທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ສຸດຂອງການໂຕ້ຖຽງຈາກສະຕິແມ່ນ JP Moreland.
ການໂຕ້ຖຽງທາງໂທລະສັບ: ການ ໂຕ້ຖຽງທາງໂທລະໂຄ່ງ ແມ່ນການໂຕ້ຖຽງ ສຳ ລັບການມີຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າຫລືໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ການ ທຳ ງານທີ່ສັບສົນໃນໂລກ ທຳ ມະຊາດທີ່ເບິ່ງອອກແບບແມ່ນຫຼັກຖານຂອງຜູ້ສ້າງທີ່ສະຫຼາດ.
ການໂຕ້ຖຽງຈາກຄວາມປາຖະຫນາ: ການ ໂຕ້ຖຽງຈາກຄວາມປາຖະຫນາ ແມ່ນການໂຕ້ຖຽງສໍາລັບການມີຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າແລະ / ຫຼືການມີຊີວິດຢູ່ໃນສະຫວັນ. ຜູ້ຖືກກ່າວຟ້ອງທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ສຸດຂອງການໂຕ້ຖຽງແມ່ນນັກຂຽນ Christian CS Lewis. ໂດຍຫຍໍ້ແລະໂດຍຫຍໍ້, ການໂຕ້ຖຽງລະບຸວ່າຄວາມປາຖະ ໜາ ທຳ ມະຊາດຂອງມະນຸດ ສຳ ລັບຄວາມສຸກນິລັນດອນຕ້ອງມີຄວາມສາມາດພໍໃຈ, ເພາະວ່າຄວາມປາຖະ ໜາ ທຳ ມະຊາດທັງ ໝົດ ແມ່ນມີຄວາມສາມາດພໍໃຈ. ສະບັບຂອງການໂຕ້ຖຽງໄດ້ຖືກສະເຫນີຕັ້ງແຕ່ກາງຍຸກ, ແລະການໂຕ້ຖຽງຍັງສືບຕໍ່ມີຜູ້ຖືກກ່າວຟ້ອງໃນປະຈຸບັນເຊັ່ນ: Peter Kreeft ແລະ Francis Collins.
ການໂຕ້ຖຽງຈາກຄວາມບໍ່ຮູ້: ການໂຕ້ຖຽງຈາກຄວາມບໍ່ຮູ້ , ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າການ ອຸທອນຕໍ່ຄວາມບໍ່ຮູ້ຕົວ , ແມ່ນຄວາມຫຼົງໄຫຼໃນເຫດຜົນທີ່ບໍ່ເປັນທາງການ. ມັນຢືນຢັນວ່າຂໍ້ສະ ເໜີ ແມ່ນເປັນຄວາມຈິງເພາະວ່າມັນຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການພິສູດວ່າບໍ່ຖືກຕ້ອງຫຼືຂໍ້ສະ ເໜີ ແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງເພາະວ່າມັນຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການພິສູດຄວາມຈິງເທື່ອ. ນີ້ສະແດງເຖິງປະເພດຂອງ dichotomy ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງໃນມັນຍົກເວັ້ນຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ອາດຈະມີການສືບສວນທີ່ບໍ່ພຽງພໍເພື່ອພິສູດວ່າຂໍ້ສະ ເໜີ ນັ້ນບໍ່ຖືກຕ້ອງຫຼືບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ມັນຍັງບໍ່ຍອມໃຫ້ຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ ຄຳ ຕອບບໍ່ສາມາດຮູ້ໄດ້, ພຽງແຕ່ຮູ້ໃນອະນາຄົດ, ຫລືທັງບໍ່ເປັນຄວາມຈິງແລະບໍ່ຖືກຕ້ອງທັງ ໝົດ. ໃນການໂຕ້ວາທີ, ການອຸທອນຕໍ່ຄວາມບໍ່ຮູ້ແມ່ນບາງຄັ້ງຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະປ່ຽນພາລະຂອງຫຼັກຖານ. ໃນການຄົ້ນຄ້ວາ, ການທົດລອງພະລັງງານຕ່ ຳ ແມ່ນປະກົດການຫຍໍ້ທໍ້ແລະຜົນງານທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ຄຳ ສັບດັ່ງກ່າວອາດຈະຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍນັກປັດຊະຍາ John Locke ໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 17.
ການໂຕ້ຖຽງຈາກການເປີດເຜີຍທີ່ບໍ່ສອດຄ່ອງ: ການ ໂຕ້ຖຽງຈາກການເປີດເຜີຍທີ່ບໍ່ສອດຄ່ອງກັນ ແມ່ນການໂຕ້ຖຽງທີ່ມີຈຸດປະສົງເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄົນເຮົາບໍ່ສາມາດເລືອກເອົາສາສະ ໜາ ໃດ ໜຶ່ງ ໄປກວ່າສາດສະ ໜາ ອື່ນໄດ້ເນື່ອງຈາກການເປີດເຜີຍຂອງມັນບໍ່ສອດຄ່ອງກັນແລະວ່າສອງສາສະ ໜາ ໃດບໍ່ສາມາດເປັນຄວາມຈິງໄດ້.
ການໂຕ້ຖຽງຈາກບັນດາກໍລະນີທີ່ດ້ອຍໂອກາດ: ການ ໂຕ້ຖຽງຈາກບັນດາກໍລະນີທີ່ດ້ອຍໂອກາດ ແມ່ນການໂຕ້ຖຽງທາງດ້ານແນວຄິດພາຍໃນທິດສະດີກ່ຽວກັບສິດທິຂອງສັດກ່ຽວກັບສະຖານະພາບທາງສິນ ທຳ ຂອງສັດທີ່ບໍ່ແມ່ນມະນຸດ. ຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂອງມັນຖືວ່າຖ້າເດັກນ້ອຍ, ຜູ້ເຖົ້າ, ສັດຕະວະແພດ, ຄົນພິການແລະຄົນພິການມີສະຖານະພາບທາງສິນ ທຳ ໂດຍກົງ, ສັດທີ່ບໍ່ແມ່ນມະນຸດຕ້ອງມີສະຖານະພາບຄ້າຍຄືກັນ, ເພາະວ່າມັນບໍ່ມີລັກສະນະທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສິນລະ ທຳ ທີ່ວ່າມະນຸດທີ່ຢູ່ໃນຂອບຂະ ໜາດ ນັ້ນມີສັດ ຂາດ. " ສະຖານະພາບທາງສິນ ທຳ" ອາດຈະ ໝາຍ ເຖິງສິດທີ່ບໍ່ຄວນຖືກຂ້າຫລືຖືກສ້າງຄວາມທຸກທໍລະມານ, ຫລືຕາມຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການທາງສິນ ທຳ ທົ່ວໄປທີ່ຈະຖືກປະຕິບັດໃນທາງໃດ ໜຶ່ງ.
ການໂຕ້ຖຽງດ້ານໂລກາວິທະຍາ: ການ ໂຕ້ຖຽງກ່ຽວກັບຈັກກະວານ , ໃນສາສະ ໜາ ສາດ ທຳ ມະຊາດ, ແມ່ນການໂຕ້ຖຽງທີ່ອ້າງວ່າການມີຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າສາມາດຖືກ inferred ຈາກຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການເຮັດໃຫ້ເກີດ, ການອະທິບາຍ, ການປ່ຽນແປງ, ການເຄື່ອນໄຫວ, ການຂື້ນກັບ, ການເພິ່ງພາອາໄສ, ຫລືຄວາມສູງກ່ຽວກັບຈັກກະວານຫຼືບາງວັດຖຸທັງ ໝົດ. ການໂຕ້ຖຽງທາງດ້ານໂລກາວິທະຍາບາງຄັ້ງຍັງຖືກກ່າວເຖິງວ່າເປັນການ ໂຕ້ຖຽງຈາກເຫດຜົນສາກົນ , ການ ໂຕ້ຖຽງຈາກສາເຫດ ທຳ ອິດ , ຫຼືການ ໂຕ້ຖຽງສາເຫດ . ຄຳ ທີ່ໃຊ້ເຮັດວຽກໃດ, ມີສອງຕົວແປພື້ນຖານຂອງການໂຕ້ຖຽງ, ເຊິ່ງແຕ່ລະຄົນມີຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດ: ໃນ esse (ຈຳ ເປັນ) , ແລະຢ່າງ ຮຸນແຮງ (ກາຍມາເປັນ) .
fallacy ຈາກສະຫວັນ: ການ ຫຼົງທາງອັນສູງສົ່ງ ແມ່ນການຕົກຕະລຶງທີ່ບໍ່ເປັນທາງການເຊິ່ງກ່ຽວຂ້ອງກັບການໂຕ້ຖຽງເພື່ອສະຫລຸບກ່ຽວກັບເຫດຜົນທີ່ວ່າມັນເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ຄວນຄິດເຖິງມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງ.
ຄວາມບໍລິສຸດທາງສິນ ທຳ: ສິນລະ ທຳ ທຳ ມະຊາດ ແມ່ນທັດສະນະທາງດ້ານຈັນຍາບັນທີ່ບໍ່ມີສິ່ງໃດທີ່ຖືກຕ້ອງທາງສິນ ທຳ ຫຼືຜິດ.
ການໂຕ້ຖຽງຈາກເຫດຜົນ: ການ ໂຕ້ຖຽງຈາກເຫດຜົນ ແມ່ນການໂຕ້ຖຽງຕ້ານກັບ ທຳ ມະຊາດຂອງໂລກແລະເພື່ອຄວາມເປັນຢູ່ຂອງພຣະເຈົ້າ. ຜູ້ຖືກກ່າວຟ້ອງທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ສຸດຂອງການໂຕ້ຖຽງແມ່ນ CS Lewis. Lewis ໄດ້ປ້ອງກັນການໂຕ້ຖຽງເປັນຄັ້ງ ທຳ ອິດໃນປື້ມປີ 1947 ຂອງລາວ, Miracles: A Preliminary Study . ໃນສະບັບທີສອງຂອງ Miracles (1960), Lewis ປັບປຸງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍແລະຂະຫຍາຍການໂຕ້ຖຽງ.
ການໂຕ້ຖຽງຈາກຄວາມງຽບ: ເພື່ອເຮັດໃຫ້ມີການ ໂຕ້ຖຽງຈາກຄວາມງຽບ ແມ່ນການສະແດງຂໍ້ສະຫລຸບທີ່ອີງໃສ່ການບໍ່ມີເອກະສານໃນເອກະສານປະຫວັດສາດ, ແທນທີ່ຈະມີຢູ່. ໃນດ້ານການສຶກສາແບບຄລາສສິກ, ມັນມັກຈະ ໝາຍ ເຖິງການຢືນຢັນວ່າຜູ້ຂຽນບໍ່ຮູ້ກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ໃດ ໜຶ່ງ, ໂດຍອີງໃສ່ການຂາດການອ້າງອີງເຖິງມັນໃນບົດຂຽນທີ່ມີຂອງຜູ້ຂຽນ.